Профиль соавтора Василий Артамонов

23.04.2013 г. в ИК-2 УФСИН России по Курганской области освящен православный храм. Обряд освящения состоялся по благословению Архиепископа Курганского и Шадринского Константина в честь Покрова Пресвятой Богородицы.Строительство храма на территории Исправительной колонии № 2 началось в 2008 году по инициативе осужденных, которые обратились с таким предложением к руководству учреждения и получили разрешение. Ранее в колонии имелась только молельная комната, где хранились предметы религиозного культа и духовная литература.Храм строился на средства осужденных и благотворительные пожертвования и открылся летом 2012 года. Почти год в храме действует православная библиотека, совершаются таинства исповеди и крещения, служат молебны приезжающие священнослужители.Первую Божественную литургию в освященном храме провел руководитель епархиального отдела по связям с вооруженными силами и правоохранительными органами протоиерей Владимир Дедов. На церемонии присутствовало около 30 осужденных, которые … >>

Станица Новорыбинская, Петропавловского у., Акмолинской области, стоит между двумя озерами "Питное" и "Горькое". Ближайшая железнодорожная станция Петухово, Зап.-Сиб. ж. д. в 50 верстах, эта же станция является и ближайшей телеграфной; почтовое отделение - Пресновское в 16 верстах, откуда и получается корреспонденция. От Епархиального города находится в 400 верстах, от уездного - в 120 верстах. Храм во имя Нерукотворенного Образа Спасителя (16 августа): престол один; построен храм в 1864 году тщанием прихожан, каменный с железной крышей, прочен, но слишком мал по приходу - вмещает 200 человек. Чудотворных икон нет, местно чтимая икона Св. Симеона, Верхотурского Чудотворца. Крестных ходов, установленных в память каких-либо событий - нет. Бывает же крестный ход во всех поселках прихода на освящение нив вскоре после окончания посева хлебов. Четыре поселка - Кладбинский в 16 вер., Богатинский в 18 вер., Железничный в 12 вер. и Миролюбовский в 4 верстах. Сообщение с поселками удобно во всяк… >>

Чемальский миссионерский стан: церковь деревянная однопрестольная, во имя Святителя и Чудотворца Николая, постр. в 1875 г.; земли при ней нет; расст. от г. Томска 619 вер. и от гор. Бийска 157 вер. Почт. адр.: через Улалу, Бийск. у. Состав прихода: с. Чемаль, Бийск. у., д. Эликмонар 5 в., Онос 10 вер., Узнез 12 в., Пешпельтир 25 в., Чопош 50 в., аил Куинча 100 в., Уажан 25 в., Диланд 25 в., Онурек 30 в., Аюль 4 в., Аскат 16 в., Куюм 20 в.; прихож. об. п. 2834 ч., инор. 2031 ч. и язычн. 1315 чел. Причта по штату: два священника и два псаломщика. Содержание причта при гот. домах: %% с причт. капит. 45 руб. 60 к., жалование из казны двум священникам и одному псаломщику 1400 руб. и дохода от треб. 150 р.Источник: "Справочная книга по Томской епархии". Томск, 1914.

Ст. Камышеватская, Ейского отдела.Основана в 1848 г. (см. ст. Должанская). Расположена у Камышеватской косы, на берегу Азовского моря. Главное занятие жителей — земледелие, рыболовство с каждым годом падает. Общественной земли 23000 десятины, в том числе плавней 500 десятин. Расстояние: до г. Екатеринодара 233 в., Должанской 26 в., Ясенской 23 в., Воронцовского хут. 27 в., до г. Ейска (ст. Ейской ж. д.) 40 в. В станице два врача. Корресп. через местное почтовое отделение. В станице 2 церкви при одном приходе.1. Вознесенская церковь построена в 1869 г., в 1888 г. расширена; деревянная. 2. Покровская церковь освящена в 1910 году. Церковной земли 175 дес. Церковных сумм бил. 3794 р. Состав причта: 2 священника, 1 диакон и 2 псаломщика. Кружечный доход причта в 1909 г. — 5000 р. Причтовой земли 140 десятин, арендуется по 10—20 рублей за десятину. Для первого священника — общественный дом, удобный. Церковно-приходская школа 1. Помещается в удобном кирпичном здании, рассчитанном на 120 учен… >>

Ст. Крепостная, Екатеринодарского отдела.Бывший хут. Смоленский. Расположена в ущелье между высокими горами. Занимаются жители главным образом лесопромышленностью. Земли удобной для хлебопашества очень мало; паевая земля - горы, лес и "прогнои". Население хутора очень бедно. Климат лихорадочный. Расстояние: до г. Екатеринодара 43 в., до жел. дор. (ст. Ильская) 25 в., до ст. Смоленской 12 в., Азовской 12 в., Григорьевской слоб. 14 в., хут. Азовского 15 в. Корреспонденция через Екатеринодарскую почт.-тел. контору.Михаило-Архангельский молитвенный дом построен в 1905 г.; деревянный, стоимостью 1500 р. В 1910 г. построена новая церковь. Состав причта (с 1905 г.): 1 свящ. и 1 псал. До 1905 г. приход был приписан к церкви ст. Смоленской. Церковн. земли 300 дес., аренд. за 500 р. Причтовой земли 99 дес., арендуется за 450 р. (кл. вед.) Свящ. и псал. удобн. обществ. дома: свящ. о 4 комн., псал. о 2 к. Казенное жалованье: свящ. 300 р., псал. 100 р. Круж. доход причта в 1909 г. — 400 р. Школы: м… >>

Михаило-Архангельский молитвенный дом был построен в станице в 1905 году из дерева, стоимостью в 1500 рублей, и освящен 7 ноября. В 1910 году вместо него был построен новый храм, освященный 6 сентября. До 1905 года приход был приписан к станице Смоленской, а с возведением храма община получила независимость от смоленского причта. Причтовой земли было 99 десятин, которая сдавалась в аренду. C 1906 приблизительно по 1916 г. настоятелем храма был священник Павел Иванович Рябчиков.7 апреля 1922 года в станичном храме комиссией по изъятию церковных ценностей в пользу голодающих Поволжья были экспроприированы: напрестольный крест, чаша, дискос, лжица, звездица, тарелочки и ложечка. Протокол изъятия подписали священник А. Тиликов, члены от приходского совета Митрофана Ромашко и от мирян Прокофий Бокало. Так же дополнительно были изъяты: походный крест, чаша, чаша металлическая, дискос, звездица. Однако изъять запланированную норму не получилось, о чем указано даже в самом протоколе: «других ц… >>

Село Ольховское-Озеро находится в 200 вер. от Екатеринбурга и в 45 вер. от Шадринска. Расположено оно при двух озерах; местность кругом низменная, сырая и лесистая; климат нездоровый; почва глинистая и частью черноземная. Начало прихода с. Ольховское-Озеро было положено в 1840 году, когда здесь была построена деревянная церковь в честь Воздвижения Креста Господня; до сего же времени этот приход входил в состав прих. села Ольховского. Свое название село Ольховское-Озеро получило от расположения при озере, окруженном непроходимым ольховником, от которого в настоящее время остались одни только пни. Все прихожане села чисто русские, православные единоверцы и раскольники; всего числится 1567 душ, из них 235 душ уклонившихся в раскол. Приход состоит из села и деревень: Песчаной – в 75 в. и Буткинского Озера – в 10 в. Жители села и деревень занимаются главным образом земледелием и отчасти выделкой колес и мелкой торговлей. Первый храм села Ольховского-Озера был деревянный, построен иждивение… >>

Каменный Покровский храм перестроен из часовни, находится в скиту прп. Далмата Исетского Боровского женского монастыря Похвалы Пресвятой Богородицы. Часовня же в честь Покрова Пр. Богородицы была сооружена в 1867 г. на средства жителей деревни Черноярской, входившей в приход Космо-Дамиановской церкви села Ключевского.Источники: сайт Епархиального древлехранителя Шадринской епархии и книга "Приходы и церкви Екатеринбургской епархии". Екатеринбург, 1902.

Часовня в Ивановско-Крестовской ярмарке, при селе Крестовском Шадринского уезда Пермской губернии, в 1884 году. На северной стороне дороги,  ведущей из Шадринска в Ялуторовск, близ пруда, волостной избы, против пожарной каланчи с амбаром, убогая по внешнему виду и очень убогая по внутреннему, едва ли где есть что-нибудь подобное, убогое. Ив.-Кр. ярм. имеет каменные корпуса для торговли, а часовня стоит древняя убогая.Для стройки каменной привезено в 1882 году 100 (пудов) кирпича от Петровой Мирославы. Текст на оборотной стороне фотографии

Катарацкое село лежит в 220 в. от Екатеринбурга и в 70 в. от Шадринска. По селу протекает небольшая речка. Климат местности здоровый, почва местами черноземная, а местами песчаная. Ближайшая к селу станция ж. д. Поклевская находится в 65 верстах. Катарацкий приход образовался в 1839 г. через отделение от Ирюмского. Свое название с. Катарацкое получило по имени речки Катарач, протекающей по селу и трем деревням: Верхне-Катарацкой – в 1 в., Средне-Катарацкой – в 2 в., и Нижне-Катарацкой – в 4 в. Иногда оно называется еще Беляковский Катарач. Это название указывает на то, что до перехода к Ирюмскому приходу Катарач входил в состав Беляковского прихода. Прихожане Катарацкой Христорождественской церкви все русские, большинство из них раскольники–беспоповцы; принадлежат к крестьянскому сословию. По исповедным росписям за 1900 год всех прихожан значится 1735 м. п. и 1744 ж. п.; из них издавна уклонившихся в раскол 428 м. п. и 463 ж. п. и коренных раскольников 647 м. п. и 624 ж. п. Все жители… >>

Горскинское село расположено в сырой болотистой местности, при речке Беляковке, в 65 в.в. от уездного города к северу. Почва черноземная и супесок, климат нездоровый. Горскинское село издавна было населено раскольниками. Первые единоверцы в 40-х годах XIX ст. принадлежали к приходу села Казаковского. В 1864 г. был учрежден самостоятельный приход и устроена деревянная на каменном фундаменте церковь с колокольней, обшитая снаружи тесом, крытая железом и обнесенная деревянной оградой. Церковь освящена 19 июня 1864 г. и остается без изменений. Прихожан, живущих, кроме села Горскина, в с. Басмановском, деревнях: Трех Озерной, Беляковской, Новой, Калиновке и Зарубиной, числится 559 м. п. и 583 ж. и раскольников 273 об. п.; все они занимаются хлебопашеством и продажей огородных семян в губ. Тобольской и Оренбургской. С 1896 г. в селе существует смешанная церковно-приходская школа, помещающаяся в наемном здании.Источник: "Приходы и церкви Екатеринбургской епархии". Екатеринбург, 1902.

Басмановское село от Екатеринбурга в 210 в., от Шадринска в 60 верстах на север, расположено по речке Беляковке, при впадении в нее речки Басманихи. По селу пролегает дорога из Шадринска в г. Ирбит. Климат местности умеренный, здоровый; местность сухая и возвышенная; окрестности покрыты редким лесом; вода в реках и озерах чистая; почва частью черноземная, частью супесок, или суглинок; при удобрении она дает хорошие урожаи. Свое название с. Басмановское получило от р. Басманихи. Приход его образовался через отделение от Буткинского, вследствие многочисленности деревень последнего и дальности их расстояния от храма. В настоящее время в состав Басмановского прихода, кроме села, входят еще деревни: Гомзикова – в 1 в., Пинжаковка – в 3 в., Новая – 5 в., Трех-озерная – 6 в. и Беляковка – 10 в. Все жители прихода коренные русские; в числе их много раскольников. Раскол появился здесь, как видно из имеющихся в церковном архиве указов "о сыскании и поимке бродячих людей разного чина", с 1732 год… >>

Иванищевское село. В селе Иванищевском издавна существовали раскольники-беспоповцы, имевшие деревянную часовню. В 1836 году часовня эта была перестроена в церковь и освящена 21 июня 1836 года во имя Покрова Пресв. Богородицы. Прихожан в этом году числилось при церкви 288 д. м. п. и 274 ж. п. В 1871 г. храм сгорел; церковное имущество, св. Престол, антиминс на холсте, освященный в лето 7156 при патриархе Иоасафе, и 6 колоколов от пожара сохранились. Из остатка церкви сооружена была часовня , в коей и совершалось богослужение до 1879 года. В 1875 году заложена была новая каменная церковь, освященная в 1879 году также во имя Покрова Пресв. Богородицы. Иконостас в новой церкви был поставлен спасенный из старой и заменен новым в 1887 году; иконы в новом иконостасе поставлены старые. В церковной ограде по углам стоят два деревянных амбара.Источник: "Приходы и церкви Екатеринбургской епархии". Екатеринбург, 1902.

Иванищевское село находится от епархиального города в 210 верстах, от уездного в 16 в. на север, расположено на речке Малый Канаш, впадающей в реку Исеть в 2 в. ниже Шадринска. Вокруг села расстилаются по сплошной равнине поля, пашни и сенокосы, оголенные от древесной растительности, за исключением разбросанных кое-где, в самом ничтожном количестве, перелесков, называемых "колками". Воды в р. Канаше бывает чрезвычайно мало. Почва в окрестностях села черноземная. Слой чернозема местами достигает в толщину до аршина, ниже его следует песок и глина. В климатическом отношении местность для здоровья благоприятная. Время основания селения не известно; можно полагать, что оно относится к первой половине XVIII в. Название свое оно получило, как гласит местное предание, от фамилии первого в нем поселенца некоего Иванищева. Население, как и во всех других окрестных селах, исключительно русское, главное занятие его – кустарная промышленность и ремесла: выделка яловых и конских кож, кузнечное реме… >>

Кокоринское село находится от епархиального города в 240 вер., от уездного в 30 в. на восток, расположено на правом берегу одного из рукавов или протоков реки Исети, известного под названием "Сор". В прежнее время, до заселения этой местности, весь берег был покрыт сосновым бором; теперь же бор этот прилегает к северной части селения. Климатические условия местности вполне благоприятны для здоровья. Почва, черноземная частью супесчаная, для земледелий благоприятна. Название свое селение получило от первого поселенца Саввы Кокорина, прибывшего из Москвы и поселившегося здесь в начале XVIII столетия. В настоящее время в приходе только один потомок основателя селения. До выделения в самостоятельный приход в 1863 году, д. Кокорина принадлежала к Маслянскому приходу. В настоящее время в состав прихода, кроме самого села, входят деревни: Прыговская и Кондакова, находящиеся на расстоянии 2 в. от села и Ильтякова в 6 верстах; последние две, как и само село, прежде входили в состав прихода Мас… >>

С 2011 года по благословению архиепископа Курганского и Шадринского Константина в селе Осиновском Каргапольского района начато строительство православного храма в честь Владимирской иконы Божьей Матери. Прежний храм был разрушен в годы советских лихолетий. 7 сентября 2012 года в день памяти сретения иконы Божьей Матери Владимирской в Осиновском на месте строительства храма прошёл водосвятный молебен. Молебен провёл окормляющий православную общину иерей Александр Дмитриев, настоятель Богоявленского прихода с. Усть-Миасс Каргаполького района.Источник: kurgan.bezformata.com

К сожалению, до наших дней здание старинного храма в Канашах не сохранилось. До 2013 г. местные прихожане для отправления религиозных нужд собирались в молельной комнате. Четыре с небольшим года назад было принято решение о строительстве новой церкви. За основу был взят бывший склад на территории ковроткацкой фабрики. Один пролёт здания пришлось демонтировать, восстановить стены, устроить новую кровлю. Здание церкви размером 18 на 12 метров двухкупольное, одновременно храм может принять около полутора сотен верующих. Архитектурной особенностью здания церкви с. Канаши является огромный алтарь, такого нет ни в одном шадринском храме.Открыли для прихожан новую церковь еще в апреле 2015 г., а 25 июня 2016 г., в День обретения мощей и второго прославления благоверной великой княгини Анны Кашинской, состоялось его освящение в честь святого великомученика Димитрия Солунского.Источник: shadr-kultura.ru

Достоверных сведений о Никольской церкви в Михайловке сохранилось очень мало. Первые упоминания, в сохранившихся архивах Михайловского краеведческого музея, относятся к 1901 году. "К церкви Архангела Михаила приписана на основании указа Донской духовной консистории от 18 июня 1901 года Николаевская (Никольская) церковь слободы Михайловки. Церковь эта построена на средства прихожан и освящена 13 ноября 1900 года. Она каменная с такою же колокольнею и караулкой, покрыта листовым железом, крепка и по числу прихожан поместительна. Ограда вокруг ее каменная с деревянною решеткой. Служба при ней совершается священнослужителями Архангельской церкви". С 22 сентября 1902 года при Николаевской была открыта церковно-приходская женская школа.А на дворе был уже ХХ век, который ознаменовался настоящим хаосом. Революции и войны породили много невинных жертв. Больше всего в этом вертепе досталось церкви, ее обвиняли во всех грехах, громили при всех компаниях. Советская власть инициировала настоящее го… >>

С. Новоселицы, Александровского у., 1 земского уч.Основано в 1786 г. переселенцами преимущественно из Воронежской губ. на казенной земле. В 1840 и 1850 г.г. на село были нападения горцев, сопровождавшиеся грабежом имущества и уводом в плен части жителей. Расположено по берегам р. Томузлова в ровной местности. Древесной растительностью село не богато. Огородов также очень мало. Питьевой водой жители пользуются из артезианских колодцев (4). Общественной земли 36203 дес., в том числе неудобной 1184 дес. и леса (скорее кустарника) свыше 100 дес. Почва частью черноземная, частью глинистая. Благодаря занавоженной речке в селе часты заболевания лихорадкой. В селе имеется фельдшер и врач (участковый). В селе находится камера земского начальника 1 участка. Расстояние: до г. Ставрополя 120 в., до жел. дор. (ст. Незлобная) 82½ в., до с.с.: Чернолесского 21 в., Китаевского 9 в., Журавского 13 в., Саблинского 35 в., Благодарного 35 в. Почтово-тел. отделение - на месте. Всего населения (ц. д.): 8629… >>

Березовский завод находится в 13 верстах к северо-востоку от г. Екатеринбурга, при речке Березовке, отчего получил и название, и известен, главным образом, своими золотыми промыслами. Золотопромывательный завод основан был здесь в 1753 г. и пущен в действие в 1754 г. Рабочие для добывания и промывания золота вначале взяты были из соседних селений, а когда началась тщательная разработка рудников, то Горное начальство переслало много семейств из Пензенской и Уфимской губерний. В конце XVIII и первой четверти XIX столетия для работы в рудниках стали ссылать сюда преступников. Многие из них, проработав известный срок, оставались на жительство и обзаводились домами и хозяйством. До 1762 г. Березовский завод состоял в приходе Екатеринбургской Богоявленской церкви, а в феврале того же года, по распоряжению Тобольской духовной Консистории, причислен к приходу Уктусской церкви. Самостоятельный же приход открылся в начале 1765 г. и состоял из Березовского и Пышминского заводов. В тридцатых года… >>