Профиль соавтора Андрей Семенов

Село Знаменское - Мышенка тож отстоит от г. Тулы в 90 вер., от г. Епифани в 25 в. и в 30 в. от Сызрано-Вяземской железной дороги. Оно расположено на левом берегу р. Непрядвы; в местности, занимаемой приходом, есть и леса, и речки, и ручьи, и ключи, обильные водой. Когда стал существовать этот приход и почему он получил название „Мышенка”, неизвестно, так как никаких преданий ни устных, ни письменных об этом по сохранилось: если же этот приход называется Знаменским, то это, очевидно, по храму во имя Знамения Пресвятыя Богородицы. Приход состоит, кроме села, из двух деревень: Спасской и Пятиловки. Прихожан муж. пола 610 д. и ж. пола 629 д. Ныне существующий приходский храм каменный, во имя Знамения Пресвятой Богородицы, построен в 1810 г. старанием генерала от инфантерии, князя Андрея Горчакова на собственные средства. До сих пор храм существует в своем первоначальном виде. При храме находятся два придела: один - теплый во имя преп. Сергия Радонежского, другой во имя св. Николая, еще не… >>

С. Андреевка расположено при большом пруду в верховьях речки Рыхотки, в расстоянии 100 в. от Тулы и 50-ти от Ефремова, к уезду которого оно причисляется. Через самое село проходит большая дорога из Богородицка в Данков (Ряз. губ.). Местность прихода села Андреевки крайне бедна хорошею водою. Приход этот самый молодой по своему происхождению: он образовался в 1893 г. из деревень, входивших в состав прихода с. Зиновьева в 7-ми в. от Андреевки. Сравни тельная отдаленность жителей Андреевки и некоторых других деревень от своего храма и неудобства в некоторых случаях, особенно во время бездорожья, пользоваться благовременно церковными требами и напутствиями побудили их приступить к постройке собственного храма. В 1888 г. приступлено было к постройке каменного храма во имя Покрова Пресв. Богородицы, в 1893 г. в храме открыто было богослужение. Храм построен на средства прихожан, но еще не доведен до полного своего благоустройства. Образовавшийся около храма приход состоит, кроме села, из тр… >>

Село Новокрасивое лежит на левом берегу реки Красивой Мечи, в местности безлесной в 7 вер. от г. Ефремова и в 130 в. от г. Тулы. Названное селение образовалось лет 90 тому назад из казенных крестьян, прежде живших в черте г. Ефремова, но потом выселившихся за нее к самой реке. Первоначально, до построения особой церкви, этот поселок назывался „Новая деревня” и принадлежал к приходу Вознесенской церкви г. Ефремова. Название села произошло от положения его на р. Красивой Мечи: отсюда имя села Красивое; прибавка же новое есть остаток от первоначального названия села Новой деревней. Приход состоит из одного только села: прихожан числится м. п. 1012 д., ж. пола 1055 д. Каменный приходский храм во имя свв. апостол. Петра и Павла, с приделом в трапезной (теплой) во имя св. мученицы Параскевы, начат был постройкой в 1870 году; к 1875 году была окончена трапезная церковь, а в 1888 году главная церковь или настоящая. В пользу храма ежегодно бывает сбор мукою на мельнице с. Новокрасивого, каково… >>

Село Екатерининское отстоит от г. Тулы в 115 в. и от г. Епифани в 37 в. Село Екатерининское и единственная принадлежащая ему деревня Бегичевка, Данковского уезда, Рязанской губернии, расположены на правом берегу р. Дон, в 35 в. от станции „Клекотки“ и таком же расстоянии от станции „Кашина” Сызрано-Вяземской железной дороги. Самое село отделяется от деревни Бегичевки р. Рыхоткою, которая впадает в селе в р. Дон и отделяет Тульскую губернию от Рязанской. Приход образовался в 1800 году из сельца Ивановки, бывшего крепостным владением помещика генерал-майора и адъютанта Льва Давыдова и принадлежавшего к ближайшему по расстоянию приходу с. Никольского. Название свое он получил по храму, в котором престол освящен во имя св. великомученицы Екатерины. Всех прихожан в селе и деревне Бегичевке 507 душ муж. пола и 546 душ жен. пола. Приходский храм, во имя св. великомученицы Екатерины, каменный, построен в 1800 году иждивением и старанием генерал-майора и адъютанта Льва Давыдова, и в том же год… >>

С. Архангельское лежит. при р. Свинке, в 13-х в. от Тулы и 5-ти от Алексина. Свое название приход получил от бывшего тут прежде храма во имя Архистратига Михаила. Время образования прихода не известно. В настоящее время он состоит из села и 4-х деревень: Епишкова, Бухторены, Шеляпина и Суренева с общим населением в 458 м. п. и 438 ж. п.; между ними есть незначительное количество раскольников нетовского согласия. Существующий в приходе храм каменный без колокольни во имя св. Александра Невского, построен на средства помещицы сельца большого Шеляпина Екатерин. Мих. Корочаровой в 1867 г. В то же время и на средства той же храмоздательницы устроены в нем два придела: по правую сторону во имя Архистратига Михаила, по левую во имя Иоанна Златоустого. В пользу храма получаются % с 700 р. Причт состоит из священника и псаломщика; для помещения причта имеются церковные дома. Причт пользуется % с 2950 руб. и церковною землею в количестве 27 1/2 д. полевой, 6 д. сенокосной; из ней 1 д. 950 с. не… >>

Село Лучки расположено по правому склону небольшого суходольного верха некогда существовавшей реки Сухого Снежетка, в расстоянии от гг. Тулы 90 вер., уездного Белева – 15 в. и от ст. Кресты Моск. Кур. ж. д. 11 верст. Приходское население состоит из крестьян с. Лучок и деревни Лапочек, в числе 535 д. муж. п. и 621 – жен. пола. Занятие жителей земледелие и отхожий промысел на полевыя работы по экономиям и земляныя по шоссейным и железным дорогамь. Когда положено было начало прихода села Лучок, неизвестно; но в первой половине XVII столетия Лучки уже именуются селом. Так в писцовых книгах под 1630-32 годами читаем: „а в полу-селе Лучках на Микифорове половине церковь Рождество Пречистые Богородицы да в приделе Архистратига Михаила, древяна клецки, а в церкве образы, и свечи, и книги, и ризы, колокола и все церковное строенье вотчинникова Никифора Вельяминова, а у церкви поп Евстратей Лазарев, поп Евтифей Леонтьев, да двор дьячков, да двор Пономарев, да двор просфирницын. А дана земля в це… >>

Село Совинково, занимая возвышенное местоположение, отстоит от г.г. Тулы в 110 вер. и от уездного Белева в 40 верстах. В состав прихода, с самого основания его, входит, кроме села Совинкова, деревни: Остахово, Гремячка, Любень, Сальницы и Никольский хутор. В 1851 году, с упразднением Юриковской церкви, к с. Савинкову присоединены: бывшее село Юриково и деревни: Кручь, Воробьевка, Большое и Малое Бибино. Население прихода состоит из 2131 душ обоего пола, из которых преобладающее население составляют крестьяне (1824 души) и отчасти военные (264). Занятие жителей земледелие, которое, однако, мало удовлетворяет труд земледельца, по малоплодородности земли, и заставляет многих искать отхожих промыслов. Основание Савинского прихода относится ко времени царствования Феодора Алексеевича, а именно в 1682 г., когда, по благословению патриарха Иоакима, в жалованной царем Шуйским (1609 г.) Московскому воеводе Ивану Даниловичу Левшину деревне Савинкове была построена деревянная церковь во имя трех… >>

Село Сороколетово расположено на правом берегу реки Истицы, отстоит от г.г. Тулы в 120 вер., а от уездного Белева в 30 верстах. В состав прихода входят следующие селения, отстоящие от местной церкви: сельцо Сороколетово в 1 вер. деревня Орана в 1 вер., дер. Лелюхино тоже в 1 вер. и дер. Рыдань в 3 верстах. Население прихода состоит из крестьян собственников в количестве 1135 душ муж. и 1203 д. женского пола. Главное занятие жителей – земледелие, отчасти отхожий промысел для добывания и разработки каменного угля и для занятий бондарством. Существование с. Сороколетова в качестве самостоятельного прихода становится известным еще во времена царя Алексея Михайловича. А именно, в писцовых книгах первой половины ХVII в. (под 1630-32 гг.) читаем: „Село Сороколетово, Парфеновское тож на речке на Малой на Истице, а в селе, на Государеве земле, церковь Рожество Христово, да в приделе Успение Пречистыя Богородицы, древяна клетцки, а в церкви образы, и книги, и ризы, и клепало, и все церковное стр… >>

С. Дертихино лежит в лесистой местности во 100 в. от Тулы и 35-ти в. от Белева. Название села произошло от речки Дертихинки. Возникновение прихода этого села относится ко времени ранее 30-х годов ХVII-го ст., потому что в писцовых книгах 1630-1632 г. упоминается о приходском храме во имя Покрова Пресвятыя Богородицы: „в селе на Государеве земле церковь Покров Пресвятыя Богородицы древяна клецки, а в церкви образы, и свечи, и книги, и ризы, и колокола и все церковное строение мирское приходных людей.” Из истории как самого прихода, так и его храма, сведений не сохранилось. В настоящее время приход состоит из села и деревень: Большого Журина и Малого Журина в 1 1/2 в. от храма с населением в 434 м. п. и 469 ж. п. Приходский храм каменный, с такой же колокольнею, построен в 1775 г. во имя Покрова Пресв. Богородицы, с приделом во имя св. Симеона Столпника, помещиком Семеном Ив. Кологривовым. По тесноте помещения придел во имя св. Симеона Столпника был уничтожен в 1881 г. В 1871 г. храм пр… >>

Приход села Рудина лежит от гг. Тулы в расстоянии 90 в. и от уездного Белева 33 вер. Центром прихода служит церковь с поселками причта, расположенными на возвышенном месте, по двум сторонам оврага, в верховьи ручья „Рудник”. В состав прихода входят следующие деревни, в расстоянии от 1/2 в. до 5 верст от церкви: Варварина, Ильинка. Евреинка, Прилепы, Михайловка, Гришинкова, Саввинки, Боброво, Малое Боброво, Захарово и Малое Захарово. Общее население прихода простирается до 1808 душ крестьян муж. и 1916 ж. пола. Главное занятие жителей - земледелие, но есть также торговый промысел и ремесленныя занятия: кузнечное, сапожное, портняжное, плотничное и проч. Первоначальное образование прихода с. Рудина неизвестно. Первое упоминание о нем мы находим в писцовых книгах 1630-1632 г. „Погост на Государеве земле Руденской наверху р. Руденки, а на погосте церковь Великого Чудотворца Николы, древяна клецки, а в церкве образы, и свечи, и книги, и ризы, и колокола и все церковное строенье монастырско… >>

Село Жиморино (Жимарино) занимает возвышенную местность, во 100 в. от Тулы, в 50 в. от Белева и в 9 в. от ст. железной дороги. О времени возникновения прихода и происхождении его названия сведений не сохранилось. Несомненно одно, что приход этот возник позднее 1632 года, потому что в писцовых книгах этого года Жиморино записано под названием деревни. В настоящее время приход, кроме села, состоит из деревень: Малых Лучек в 2-х в., Выселок в 5-ти в. и Александровки Чернского уезда в 7-ми в., с населением в 385 м. п. и 397 ж. п. Приходский храм каменный, с такой же колокольнею, во имя Казанской Божией Матери, построен, судя по внешнему виду, довольно ветхому, более ста лет назад помещиком полковником А.Л. Левшиным. Вследствие малоприходности и обветшалости храм приписан в 1871 г. к приходу села Щетинина и особого причта не имеет. Церковной земли имеется: усадебной 3 д., полевой 32 д.; почва земли - суглинок П.И. Малицкий «Приходы и церкви Тульской епархии». Тула, 1895 г. Тульский уезд, … >>

Село Беломутово отстоит от Тулы на 20 верст к западу. В занимаемой селом местности есть леса, но почва глинистая. Приход называется по храму Успенским, Беломутово тож. Почему дано второе название приходу, неизвестно. В состав прихода входят село Беломутово и две деревни: Хлыновая, в 4 верстах от храма, и Логвиново, в 3 верстах. Прихожане все крестьяне, занимаются земледелием, но среди них есть и плотники. Всех душ м. п. 400, ж. п. 413. Приходский храм в селе каменный, когда и кем построен, на то не имеется сведений. В нем два престола: в настоящей части во имя Успения Божией Матери, а в трапезной в честь Чудотворца Святителя Николая. Более 15 лет, до 1846 года, по ветхости храм был запечатан, а вся утварь перенесена была в храм села Расина; но в этом году, по просьбе помещика и прихожан, получено разрешение на возобновление храма. Прихожане на свои средства переложили алтарь и пристроили капитальную стену с правой стороны для придельной части. В 1870 году, по малочисленности прихожан,… >>

17 октября 1888 г. произошло крушение поезда, в котором ехал император-миротворец Александр III с семьей. Поезд сошел с рельс, погибло 23 человека. Из царской же семьи никто не получил даже сколько-нибудь серьезного ранения. Все православные россияне увидели в этом знак особой милости Бога к Своему помазаннику. Во многих местах империи стали воздвигать храмы и создавать обители в память чудесного спасения царской семьи.Одной из таких обителей явилась небольшая Спасо-Казанская женская община в имении Дворяниново, Тульской губернии. Когда-то здесь жил знаменитый ученый Андрей Тимофеевич Болотов (1738-1833), человек обширнейших познаний, известный прежде всего как ботаник и агроном. После его смерти имение не раз переходило из рук в руки. Последняя владелица усадьбы, Н.Д. Давыдова, основала здесь в 1904 г. женскую общину. Она создавалась по благословению и при участии старцев Оптинских - о. Амвросия и о. Анатолия, Гефсиманского старца Варнавы (была его последним "детищем"). Храм в общине … >>

Приход с. Остропят, расположенный по обеим сторонам реки Красивой Мечи и её притока, реки Турдейки, находится в расстоянии от гг. Тулы 110 вер., уездного Ефремова 25 в. и от ст. Колодези Сызрано-Вяземской ж. дороги 7 верст. Местность, занимаемая приходом, неровная, гористая, изрезанная во множестве глубокими оврагами. Берега рек и оврагов изобилуют залежами дикого камня, дающего много отличного материала для построек, которыя в огромном большинстве делаются здесь из камня или кирпича местного производства. Значительный интерес представляет данная местность и в историко-археологическом отношении. Близ сельца Турдей, вверх по течении реки Турдейки, в районе Остропятовского прихода, есть местность „Казачий брод”, на которой видны следы большой насыпи или могилы. В последней еще не так давно крестьяне находили, при распашке земли, человеческие кости и разныя металлические вещи, напр. запястья на костях человеческих рук и проч. Из разных предположений о происхождении этой могилы более веро… >>

С. Волковичи расположено в местности, богатой лесом и ключевою водою, на берегах небольшой речки Яменины, в 3-х в. от Оки, в расстоянии от гг. Тулы 80 в., от уездного – Алексина 40 в. и от ст. Иваново Моск.-Курск. ж. д. 3 верст. В состав прихода, кроме села Волковичей, входят деревни: Шевернево, Пашково, Тетюрево и Лапшино, населенныя крестьянами-земледельцами, в количестве 726 душ м. п. и 832 ж. пола. Когда и как образовался приход с. Волковичей, указаний на это нет: название же свое Волковичи он получил, как полагают, от густых и глухих лесов, покрывавших, лет сто тому назад, эту местность, следы которых и до настоящего времени сохранились в сплошной, молодой поросли. В этих местах, по народному преданию, в громадном количестве обитали или витали волки. Отсюда, чрез сочетание двух понятий (волк и витать), образовалось название „Волковичи”. (Может быть это название образовалось из прозвища „волковичи”, данного в насмешку обитателям этой местности, жившим среди волков. Выражать свою ир… >>

Приход. с. Ченцова расположенный в низменной местности по р. Скниге, отстоит от Тулы в 55 в., от Алексина в 45 в., и от станции Пахомово Московско- Курской ж. д. в 7 в. В состав прихода, кроме села, входят деревни: Яблоново, Саломыково, Богатьково, Филатово и Квакина. Всех прихожан числится 606 м. п. и 671 ж. п., в том числе 11 челов. раскольников безпоповщинского толку. Начало прихода относится к 1758 г., название свое село получило от владельца Ченцова, имевшего в этом приходе чугунно-литейный завод. Храм в селе каменный построен на средства местного помещика г. Нарышкина. Престолов в нем два: в настоящей холодной во имя св. мчк. Александра Кипрского в трапезной – теплой во имя Казанской Божией Матери. Икона Казанской Божией Матери чтится местно как чудотворная. Причт состоит из священника и псаломщика. Церковной земли имеется: усадебной 3 дес., полевой 36 д. П.И. Малицкий «Приходы и церкви Тульской епархии». Тула, 1895 г. Алексинский уезд, стр. 90

С. Страхово лежит в лесистой местности при почтовой дороге из Тарусы (Калуж. губ.) на станцию Иваново Моск.–Кур. ж. д., на расстоянии 70-ти верст от Тулы и 30 от Алексина. Название села связано с именем московского изменника, белёвского дворянина, разбойника Кудеяра. Поселившись в лесу с своею шайкою над Окою, вблизи нынешнего села Страхова, он наводил страх на жителей этой местности. Отсюда название с. Страхово. В состав прихода входит село Страхово и деревни Скрыново и Тяпкино с населением 367 душ крестьян муж. пола и 534 ж. п. Временем первоначального образования прихода нужно полагать время построения ныне существующего в с. Страхове с 1715 года каменного храма во имя Знамения Пресвятой Богородицы. Храм этот, неизвестно кем и на какие средства устроенный, в настоящем XIX столетии был расширен, а в начале 60-х годов того же столетия был обновлен устройством нового пятиярусного иконостаса и нового придела во имя Усекновения Главы св. Иоанна Предтечи, на средства дачевладельцев гг. Ла… >>

Приход с. Бузукова лежит при большой Московско-Тульской дороге и отстоит от гг. Тулы в 60 вер. и от уезднаго – Алексина в 40 верстах. В состав прихода входят деревни, прилегающие к селу Бузукову: Терхово в 1/2 в., Ярославцево в 1 в., Дурнево и Болынтово в 2 в. Общее население прихода 459 душ муж. п. и 483 жен. пола, – все крестьяне, занимаются отчасти земледелием и отчасти обработкой щетины. Между прихожанами есть раскольники поповщинскаго толка 5 муж. и 1 жен. пола, все крестьяне, живут в деревнях Дурневе, Терехове и Болынтове. Основание прихода относится ко времени устроения в селе Бузукове ныне существующего деревяннаго храма во имя св. Николая Чудотворца, а именно к 1606 году, с того времени он всегда был самостоятельным и имел отдельный причт. История построения храма, равно и последующих в оном перемен не сохранилась. Постоянных доходов в виде % с капитала церковь не имеет, но есть в ней запасной капитал, предназначенный на устройство новаго (теплаго) придела при храме, в количе… >>

С. Петрушино расположено в местности, богатой лесом и мелкими ручьями и источниками, в 23-х в. Тулы и в таком же расстоянии от Алексина и в 4-х в. от ст. Суходол С.-В. ж. д. К приходу села Петрушина причисляются деревни: Клейменово и Клейменовские выселки, Кострово, Алексадровка и Юшково. Всего населения в приходе 668 чел. м. п. и 719 ж. пол. Когда образовался приход с. Петрушина, а равно почему так называется село, определить нет возможности. Но в половине XVIII ст., хотя и не в таком составе, приход этот уже существовал, так как упоминается в церковных документах 1777 г. о храме его во имя Рождества Христова. Кем и когда построен был этот храм, не известно. К 1825 г. он крайне обветшал и вместо него приступлено к постройке настоящего каменного храма, во имя Нерукотворенного Спаса, в расстоянии версты от прежняго храма, где теперь находятся деревянная часовня и приходское кладбище. Строительницами нового храма были помещицы с. Петрушина А.А. Демидова и В.К. Куликовская. Храм освящен в… >>

Церковь в с. Ханине строится взамен существующей сельской деревянной церкви, на средства владелицы местного чугуноплавильного завода, М.И. Киселевой; стоимость постройки вчерне определилась в 50 000 р. Материал весь – местный; кирпич – собственного завода. Для облегчения по возможности пилонов и стен, кладка верхних сводов, купола и барабана произведена из опилочного кирпича, также изготовленного на местном заводе в пропорции 1 тачки глины на 4 тачки осиновых опилок. Вес такого кирпича – 7 фунтов; кирпич получился прочный и удобный для тески. Прилагаемый рисунок сделан по фотографии, снятой с работ минувшей осенью; постройка продолжалась три года. Весной будет приступлено к оштукатурке стен внутри, а осенью 1901 г. предполагается и самое освящение церкви. Журнал "Зодчий", №3, 1900 г., стр. 36