Профиль соавтора Воронов Юрий Викторович

Обнинск. Церковь Пантелеимона Целителя при медсанчасти Клетский храм под двускатной кровлей состоит из основного объёма и меньших по площади и высоте алтарного прируба и трапезной, рубленных "в обло". К трапезной с запада примыкает двухвсходное крыльцо, стоящее на рундуке. У юго-западного угла основного объёма поставлена отдельно стоящая шатровая колокольня в виде восьмерика "от пошвы", рубленная "в лапу" и соединённая галереей на двух уровнях с основным объёмом, причём нижний её уровень имеет крыльцо, всходом направленным к востоку.

Часовня была построена для комплекса губернской земской больницы в 1894 году. Проектно-сметные работы и надзор за возведением объекта осуществляли техники земской управы Ратьков и Прушевич. В центральной части ризалита южного фасада располагался парадный вход в виде крыльца под двухскатной кровлей на столбах. Южная часть здания использовалась в медицинских целях, имела одну проходную комнату и две комнаты с самостоятельными входами с улицы. Здесь располагались патологический и анатомический кабинеты. В советское время здание использовалось для нужд республиканской психиатрической больницы. Создание кварталов исторической застройки Петрозаводска, включающих и территорию губернской земской больницы, вызвало необходимость реконструкции бывшей часовни. В 1990-1996 годах по проекту архитектора В. А. Каурова были проведены работы по переоборудованию здания больничной часовни под церковь. В ходе работ вместо существовавшего ранее парадного входа было устроено окно, изменены интерьеры. По за… >>

Кладбищенская небольшая входная часовня построена в 1992 году по аналогу часовни стоящей ранее в д. Сухая, находящаяся на берегу озера Байкал (ныне - Кабанский район Бурятии). Она вошла в состав музейной экспозиции "Сельское кладбище конца XIX − начала XX веков". В небольших деревнях Прибайкалья и Среднего Приангарья роль кладбищенской церкви, в которой отпевали умерших и вели поминальные службы, часто выполняла часовня. Представленная в экспозиции бревенчатая клетская часовня рублена "в лапу" и крыта пологим двускатным тёсом, на конёк которого поставлена маленькая луковичная главка с высоким крестом. На западном фасаде постройки имеется небольшое крыльцо. На площади в 600 квадратных метрах экспозиции кроме часовни расположены братская могила, которая появилась на территории нынешнего музея в 1956 году, после переноса захоронений с Тальцинского кладбища, затопленного водами Иркутского водохранилища. Надгробные холмики с надмогильными крестами и голубцами (гобцами) выполнены по аналог… >>

Часовня Михаила Архангела первоначально построена по мнению местного краеведа Веринова в начале XIX века в селе Щукино Нерехтского уезда Костромской губернии (ныне — урочище в Фурмановском районе Ивановской области). Перевезена в сельцо Антоновское (ныне д. Антоново Приволжского района Ивановской области) в 1855 году. По другим данным, часовня построена в самом сельце Антоновское в 1825 году, и поставлена на место упразднённой к тому времени церкви Воздвижения Креста Господня и Михаила Архангела. До 1917 года часовня находилась в приходе Воскресенской церкви села Горки Чириковых. Крупная входная клетская часовня под двускатной крышей имеет основной объём, рубленный "в обло" и меньший по площади и высоте притвор, рубленный "в лапу". Над основным объёмом поставлен небольшой барабан в виде восьмерика, на который установлена луковичная глава, покрытая лемехом. По воспоминаниям старожила деревни Антоново Татьяны Николаевны Кудряшовой, часовня имела галерею со скамьями, хотя, возможно, она … >>

Небольшая деревня Сверчково расположена на левом берегу Кубены, при впадении в неё реки Гремячки, в 10 километрах от районного центра - села Устье. До 1917 года деревня находилась в приходе церкви Илии Пророка села Ильинское Кадниковского уезда (ныне - с. Грибцово Сокольского района). Существующая в Сверчкове деревянная часовня Смоленской иконы Божией Матери построена в 1900 году и являлась одной из семи часовен прихода. Она стоит на возвышенном правом берегу Гремячки, По своей конструкции Смоленская часовня имеет клеть основного объёма, на которую поставлен центральный световой барабан в виде восьмерика с щипцовым завершением фасадов, крытый шатром. На углах восточной стены клети основного объёма поставлены две декоративные главки, увенчанные шатрами. С запада к основному объёму примыкает притвор со звонницей. Постройка обшита тёсом. Утраченное в ХХ веке крыльцо, ныне восстановлено. Закрыт приход не позже 1930-х годов. В советское время в часовне располагался продуктовый магазин, а з… >>

О времени постройки в селе Нижмозеро первой зимней церкви документы пока не найдены. Известно лишь, что она была деревянной и сгорела в 1860-х годах. Новую тёплую деревянную церковь построили в 1871 году и обшили тёсом в 1888 годах, выкрасив её в белый цвет. Храм представлял собой четверик, завершавшийся декоративным пятиглавием с небольшим пятистенным алтарным прирубом. К западу от основного объёма находилась трапезная, в которой помещались приделы в честь Успения Пресвятой Богородицы и Трех Святителей Великих, а также с 1884 года школа грамоты для крестьянских детей.

Старинное Поморское село Нижмозерское (ныне - д. Нижмозеро) расположено в центральной части Онежского полуострова, на южных склонах Онежской гряды, на берегах короткой протоки - реки Нижма, соединяющая Кяндское и Унское озёра, в 60 верстах к северу от уездного города Онеги. В прошлом село являлось транспортным узлом, от которого одна дорога из Онеги через Кянду уходила к Унскому Посаду, а другая - в село Пурнема, отчего окрестные озёра. вдоль которых шли эти дороги, получили их названия. Все окрестные озёра входят в состав Нижмозерской водной системы и соединяются одной рекой Нижма, при этом гидронима оз. Нижмозеро не существует. Впервые церковь Николая Чудотворца в Нижмозере упоминается в Переписных книгах 7154-7155 (1646-47) гг.: "Волость Нижмозерская за Соловецким монастырем. На погосте церковь Николая Чудотворца…" Таким образом, основание погоста, который впоследствии стал селом, можно отнести ко времени не позже 1-й половины XVII века. В 1661 году на погосте была построена новая … >>

Старинное поморское село Верховье (до 1917 года - Верховское) раскинулось на правом берегу реки Мудьюга, в 8 км от впадения её в губу Сухое Море. Село являлась центром Мудьюжского прихода, а её приходские деревни, стоящие на Зимнем берегу Белого моря, до 1920-х годов входили в состав Патракеевской волости Архангельского уезда. Основание села, согласно преданию, относится ко второй половине XV века, когда на реку Мудьюгу пришли три родных брата, бежавших из Новгорода от гнева Царя Иоанна III Васильевича. Здесь, видимо, уже проживали чудские племена. Когда появились еще пришлые люди и население увеличилось, была проведена перепись, при этом трём братьям дали прозвища: Безбородый, Морозов и Негодяев. И долгое время земли, принадлежавшие братьям, назывались Безбородовской, Морозовской и Негодяевской вотчинами. О дате постройки первого в селе храма документы пока не найдены. Известно, что он был деревянным и посвящён в честь святителя Николая Чудотворца. В конце XVI века по благословению … >>

Деревня Никольская расположена на левом берегу Суланды, левого притока Пуи (бассейн Северной Двины), у подножья пологих восточных склон Няндомской возвышенности. До 1917 года деревня находилась в южной части Шенкурского уезда Архангельской губернии, близ границы с Вельским уездом Вологодской губернии.  До середины XVII века д. Никольская и окрестные деревни находились в приходе Усть-Пуйского погоста. С разделением в 1650 году Усть-Пуйского прихода и выделением из него Суландского прихода, жители деревни Никольская стали относиться к Успенской (летней) и Троицкой церквам Суландский погоста, расположенного на противоположном берегу Суланды, на западной окраине деревни Михайловская. Никольская деревянная часовня в д. Никольской была построена в 1860-х годах вместо креста, издавна стоявшего у ручья, из которого, по народному преданию, брали воду для омовения больных детей. Суландский приход был закрыт после 1917 года. Троицкий и Успенский храмы сгорели в 1976 году, а обезглавленная Нико… >>

Яреньга. Часовня Иоанна и Лонгина Яренгских Часовня была построена в 2018 году по обмерам и на месте предыдущей обветшалой часовни, при этом крест от старой часовни был переставлен на новую. https://azbyka.ru/palomnik/Часовня_Иоанна_и_Лонгина_Яренгских_(Яреньга)

Старинная поморская деревня Чёрная Река расположена на Карельском побережье Белого моря, на берегах одноимённой реки, при впадении её в Чёрную губу Кандалакшского залива Белого моря, у Северного полярного круга. В деревне до сих пор нет автомобильной дороги, попасть в неё можно только пешком или по морю. Первое письменное упоминание о деревни Чернореченская относится к 1563 году, а на карту она впервые была нанесена в 1745 году. Близ деревни проходил Кольский тракт, соединявший город Колу с Центральной Россией. В Чернореченской находилась почтовая станция. До 1917 года деревня входила в состав Кемского уезда Архангельской губернии и до начала ХХ века была приписана к Георгиевской церкви села Кереть (ныне - урочище на левом берегу р. Кереть, у её устья), от которого отстояла в 90 верстах по Кольскому тракту. Статистика 1859 года отмечает, что в деревне имелось 40 домов, в которых проживало 104 души мужского полу и 116 - женского. Сведения о постройки первой церкви в селе не сохранились… >>

Бывшая деревня Кондратовская (ныне - урочище) находилась на левом берегу реки Шожма (бассейн р. Онеги) в лесной малонаселённой местности, на холмах северных склонов Няндомской возвышенности. До 1917 года деревня Кондратовская была в составе Каргопольского уезда Олонецкой губернии, в 107 верстах от Каргополя. С конца XVII века эти места были заселены старообрядцами, бежавшими от преследований из Центральной России. Здесь располагался Шожемский старообрядческий скит, который был закрыт в 1849-1850 годах. На его месте был образован православный приход. Деревни Кондратовская и, лежащая на противоположном берегу реки, Вторая Демидовская становятся приходскими церкви Иоанна Предтечи Лимского погоста, находящийся ныне на территории д. Наволок. В то время в деревне находилась часовня, отмеченная на карте 1870-х годов Ивана Афанасьевича Стрельбицкого. В 1903 году в Кондратовской, в отдалённой деревне прихода, для укрепления православной веры в среде бывших старообрядцев, была построена церковь… >>

Первая деревянная церковь, освящённая в честь Богоявления Господня, ведёт свой отсчёт с момента основания обители, т.е. со второй половины XVI века. По освящению этого главного храма была названа обитель. Несмотря на то, что в 1-й пол. XVII века Кожеезерский монастырь был один из богатейших в Поонежье, а в 1643 -1646 годах в нём настоятелем был будущий патриарх Никон, упразднён монастырь был во время секуляризационной реформы Екатерины II, разделив печальную судьбу многих обителей того времени. С 1764 года его храмы становятся приходскими, но из-за отдалённости монастыря от деревень приход был крайне мал, состоящий только из местных жителей, оставшихся после закрытия монастыря. Деревянные храмы постепенно ветшали, поэтому в 1845 году они становятся приписными. Вскоре стали задумываться об открытии монастыря. В 1849 году, приехавший в бывшую Кожеезерскую обитель о. Митрофан с послушником Троице-Сергиевой Лавры Львом, увидели одни развалины, ветхую деревянную церковь, в которой находилас… >>

К вопросу о местонахождении часовни и её датировке. Немного истории. Монастырь первоначально был основан в 1580-е годы на сосновом песчаном мысу материковой части северного берега оз. Кожозера, напротив Лопского острова, отделенный от него узким проливом. Позже пролив был засыпан камнями и песком и Лопский остров был соединён с мысом перешейком. Песок брали неподалеку на мысу к северу от монастыря, отчего на месте карьера образовалось небольшое озеро, называемое Келейное (ныне - бухта Кожозера). Монастырь был упразднён в 1764 году, но в мае 1851 года, по указу Священного Синода, монастырь был снова возобновлён как приписной к Николаевскому Корельскому монастырю, но вскоре, по Высочайшему указу от 30 мая 1853 года, стал самостоятельным с причислением ко II классу. На рубеже XIX-XX веков усилиями архимандрита Питирима, как сказано на сайте "Храмы России", отстроен на новом месте, чуть в стороне от деревянных построек, у нового каменного собора, т.е. монастырь, другими словами, был пер… >>

Старинная деревня Бычье расположена на правом берегу реки Пёза (правый приток Мезени) при впадении Ошуги. Территория деревни отделена от материковой части старицей. Через село в старину проходил один из Новгородских водных путей, проходящий через Пёзский волок и Цильму на Печору, который сыграл большую роль в освоении Печорского края. С конца XV века водный путь использовался для освоения далёкой Югры. Главным занятием жителей деревни с давних времён было скотоводство, они откармливали быков на убой. От этого, по преданию, деревня и получила своё название. До 1850 года крестьяне деревни Бычье составляли приход храму свт. Николая Мирликийского в селе Козьмогородское. Позже Бычье выделилась в самостоятельный приход и деревня стала селом Быченское. Первая приходская церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы строилась с 1856 года и была освящена в 1859 году. Она находилась в 1 версте от села. Согласно описанию 1910 года, деревянная одноглавая церковь, стоящая на деревянном фундаменте… >>

Деревня Грехнев Пал расположена на Няндомской возвышенности, на правобережном холме небольшой реки Вохтомицы, правого притока Воложки, по которой в древности шёл один из водных путей из Новгородских земель на реку Онегу. Приписная церковь Воздвижения Честного Креста Господня построена в 1915 году в отделённой деревне прихода Никольской церкви Вохтомского погоста. В XIX - нач. ХХ веков находилась в Каргопольском уезде Олонецкой губернии. После 1917 года была закрыта, сломаны завершения и использовалась колхозом как помещение машинно-тракторной станции. С конца ХХ века - бесхозна и постепенно разрушается.

Старинное село (ныне - деревня) Усвятье, стоящее на Старой Смоленской дороге, ведущей из Москвы, раскинулось по холмам Смоленско-Московской возвышенности по левобережью небольшой речки Ужа, левого притока Днепра. Деревня находится в географическом центре Смоленской области, в современных её границах, о чём повествует обелиск, установленный около деревни. Первое упоминание о селе Усвятье относится к 1621 году. По местному преданию, название восходит к святому роднику, называемый местными жителями Святым ручьём. По преданию, на этом месте некогда стоял храм, который ушёл под землю. Рассказывают, что в ясную солнечную погоду можно услышать звон его колоколов. Святой ручей почитается целительным и чудотворным. Выбивается он в глубоком овраге левого склона р. Ужи, в урочище Пески, что в 1,4 км юго-западнее села. 16 марта 2020 года святой источник был освящён митрополитом Смоленским и Дорогобужским Исидором. У родника построена купель. С древних времён в селе стоял храм Усекновения главы И… >>

Бизюково. Бизюков Крестовоздвиженский монастырь. Церковь Георгия Победносца. Храм был построен между 1726 и 1729 гг. в Бизюков Крестовоздвиженском мужском монастыре как надвратный и назывался Георгиевской церковью. Вскоре, после упразднения обители в 1803 году, её перенесли в село Усвятье (ныне - Дорогобужский район Смоленской области) и освятили в честь Усекновения Главы Иоанна Предтечи. В 1920-е гг. П.Д. Барановский перенёс храм на территорию Болдина Троицкого мужского монастыря, где организовывался музей. В 1930-х гг. церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи была разобрана.

Деревня Власьевская расположена на правом берегу реки Юмиж, близ её впадения в протоку Курья реки Северная Двина. Со вт. пол. XIX века деревня находилась в Афанасьевской волости Сольвычегодского уезда Вологодской губернии. Жители деревни находились в приходе Вознесенского и Георгиевского храмов Нововыставочного погоста (ныне - с. Вознесенское), находящийся в 5 верстах к западу от деревни. В деревне сохранилась большая "входная" клетская часовня с повалом, рубленная "в обло", под двускатной самцовой кровлей. С запада часовня имеет небольшой притвор. Завершает постройку двухвсходное крыльцо, стоящее "на ряже" с резными верхними столбами. Снаружи стены часовни обшиты тёсом. По сообщению сайта "Православные приходы и монастыри Севера" в приходе Нововыставочного погоста находились три деревянные часовни, построенные по благословению епископа Холмогорского и Важеского Варнавы. По всей видимости, одна из них сохранилась и стоит в деревне Власьевская. Известно, что владыка Варнава 24 августа… >>

Никольский храм стоит на острове Липно в северной части дельты реки Мсты, в 9 км к юго-востоку от Великого Новгорода. С востока остров обмывается рекой Плотница, являющаяся одним из многочисленных рукавов Мсты. На правом берегу реки расположен причал, куда могут подходить лодки с экскурсантами, направляющимися для осмотра храма. С юга и запада остров Липно обмывается протокой Большая Гнилка, а на севере - заболоченная низина (ранее это было оз. Игуменское). Вся эта местность с севера отрезана от материковой части Сиверсовым каналом, построенным в 1798-1803 годах и являющийся составной частью Вышневолоцкой водной системы. В весеннее половодье, когда Мста разливается на десяток километров, небольшой участок суши, на котором стоит храм, превращается в крохотный островок посреди обширного Ильмень-озера. Тогда создаётся впечатление, что и сам храм плывёт по волнам "Словенского моря", как в старые времена часто называли оз. Ильмень. По преданию, на месте храма в 1113 году была обретена икон… >>