После массового заселения города греками в последней четверти XVIII века возникла потребность устроения их духовного окормления. Так-как они по большей части не знали русского, по их просьбе в 1770-х годах из Константинополя был прислан в город греческий иеромонах Герасим (Белут), которому разрешили совершать службы в Михаило-Архангельской церкви на греческом языке, поочередно с русскими священниками. Во время посещения Таганрога архиепископом Славянским Евгением, владыка назначил по просьбе греков нового пастыря для них - иеромонаха Епифания - и посоветовал построить собственный храм. Греческая община вняла совету. В 1780 году избранные члены греческой общины обратились к владыке Славянскому Никифору о разрешении построить храм во имя равноапостольных царей Константина и Елены с правом совершать богослужение на греческом языке. Для строительства к тому времени был избран комитет, собрана тысяча рублей, приготовлен материал, а для обеспечения причта - установлен особый сбор с весов и мер.

К 1781 году, с разрешения епархиального начальства, постройка была начата, а в следующем году - окончена. 13 марта 1782 году храм был освящён проживавшим в Таганроге на покое епископом Зарнатским Неофитом.

Храм отличался красотой как внешнего так и внутреннего убранства. По словам П. П. Филевского: "она была украшена колоннами: иконостас, хоры и всюду по церкви. Эти колонны были пропорциональны, всевозможных размеров, белые с золотыми капителями. Были две большие иконы - святого Христофора чистейшего византийского письма и Георгия Победоносца в громадных рамах в стиле рококо великолепной работы. А так же колокол небольшой, но приятный по звуку. Этим колоколом наслаждалась царица Елизавета Алексеевна, сидя у открытого окна в чудесные осенние дни".

Таганрогский греческий меценат И. А. Варваци собрался было заменить ветшавшую деревянную церковь каменной, но в 1809 году изменил свои планы и приступил к созданию монастыря. Однако, обновление церкви всё же было необходимым, почему в том же 1809 году был избрано десять ктиторов, начавших сбор средств для сооружения каменной двухпрестольной церкви. В 1830 году была построена новая каменная церковь, а прежняя деревянная - продана на снос крестьянам села Михайловки Ясиноватой волости Бахмутского уезда. В период Крымской войны с территории церкви был отражен десант английской эскадры.

2 июля 1861 года при храме открылась греческая частная школа. При церкви одно время также действовала певческая школа, где обучались многие регенты таганрогских храмов, но к 1898 году эта школа закрылась. Службы велись не только на греческом, но и на славянском, ввиду прираставшего числа русских прихожан.

Сразу после установления власти большевиков из Цареконстантиновской церкви изъяли серебряные ризы с иконами - 46 штук, а также 18 серебряных лампад, 17 бриллиантов, 6 алмазов, один изумруд, золотые изделия в количестве 37 золотников. Долгое время советская власть считала эту церковь иностранной и в остальном оставила ее неприкосновенной до конца 1930-х годов. Когда были сняты колокола в других храмах, здесь их не тронули. Церковь закрыли 16 июня 1938 года. Через три месяца, 16 сентября, началась ее разборка.

Впоследствии от храма оставалась полуразрушенная колокольня, а в 1956 году на ее месте выстроили многоэтажный дом.

Источник http://drevo-info.ru/

«…Греческая церковь во имя царя Константина и его матери Елены в Таганроге имела довольно богатую предисторию. С целью оградить побережье Азовского и Черного морей от набегов турок, Екатерина II после воссоединения побережья с Россией решила создать в районе греческого архипелага сильный флот. Командующий эскадрой Алексей Орлов обратился к народам Эллады с призывом "восстать всем до единого для уничтожения врага христианского". Греки, более трехсот лет находившиеся под властью турок, откликнулись на этот призыв и сотней своих небольших судов пополнили русский флот. В 1770 году турецкий флот в битве при Чесме был полностью уничтожен. Опасаясь эскалации войны и дальнейшей мести, многие греки пожелали переселиться в Россию. Екатерина II предоставила им при этом большие привилегии. Комендант таганрогской крепости Дежидерос с 1775 года для прибывающих в город греков выделил участок земли, на котором в дальнейшем сформировались две улицы: Греческая и Мало-Греческая.

Для удовлетворения духовных запросов греческого населения, составлявшего в то время десять процентов от всего городского, в Таганрог прибыл греческий иеромонах Герасим Белут. Ему было разрешено поочередно с русскими вести в Троицкой церкви богослужение на греческом языке, что представляло определенные неудобства. Поэтому в 1778 году греки возбудили ходатайство о строительстве своей, греческой церкви, и оно было удовлетворено. На собранные местным населением средства церковь была построена к концу 1781 года, а ее освящение состоялось 13 марта 1782 г. Константин, во имя которого построен храм, - первый римский христианский император. Деревянная церковь размещалась на месте дома № 54 на нынешней улице Греческой.

В связи с обветшалостью здания через четверть века греки пожелали построить новое, каменное здание. По их просьбе градоначальник Б. Б. Кампенгаузен доставил из Петербурга чертежи Софийской церкви. При "ощутимой помощи" И. А. Варваци в 1809 году новый храм был заложен. Отстроенная вскоре церковь была удивительно красива не только своим классическим экстерьером, но и внутренним убранством. Среди всего прочего в ней были две большие иконы - святого Христофора чистейшего византийского письма и Георгия Победоносца, обе в рамах, выполненных в стиле рококо. Был и удивительный по звучанию колокол, которым в 1825 году, проживая много месяцев в Таганроге, наслаждалась супруга Александра I Елизавета Алексеевна. Покидая город в 1826 году, она пожертвовала церкви на устройство иконостаса и утварь тысячу рублей.

Старую церковь разобрали и в 1830 году продали крестьянам одного из сел Бахмутского уезда, где она сгорела при пожаре.

Константино-Еленинская церковь в 1855 году была местом, где за церковной оградой рота русских солдат под командованием подполковника Македонского встретила неприятельский отряд английских моряков и штыковой атакой сбросила их вниз, под обрыв. При греческой церкви находилась и греческая школа, сохранившаяся до сих пор. В ней начинал свое образование А. П. Чехов.

Среди прихожан церкви многие были людьми богатыми, именитыми. Это были купцы, предприниматели - дети и внуки моряков, участвовавших в битве при Чесме и обласканных русским правительством. Это и Варваци Иван Андреевич, который только в городах России пожертвовал около одного миллиона на строительство храмов, мостов и каналов. Это и приглашенный из Италии Иосиф-Цезарь Гаэтано Молла, создавший в Таганроге оперный хор; и подаривший городу больницу Красного Креста на Греческой улице Э. П. Алафузов; и городской голова Ахиллес Николаевич Алфераки, крестивший здесь своего сына; и Марк Спиридонович Магула, один из первых купцов города; и городской голова П. Ф. Йорданов, зарегистрировавший в греческой церкви свой брак с Марией Александровной Лакиер; и содержатель экспортной конторы Д. А. Неграпонте, скупивший в свое время "алферакинский квартал"; и владелец паровой макаронной фабрики и вальцовой мельницы А. Д. Номикос; и династия Хандриных, которая вела мануфактурную торговлю, занималась благотворительной и общественной деятельностью; и Ф. Д. Котопули, помощник директора Общественного банка, автор одной из глав "Памятной книжки таганрогского градоначальства за 1865 год"; и династия Скараманга, владельцы таганрогского кожзавода, кирпичного завода, а в Бахмуте - земляных разработок. Наконец, нельзя не вспомнить, что в 1896 в этом храме у гроба своего отца, Марка Афанасьевича Вальяно, главного действующего лица на весь мир нашумевшего "Дела Вальяно", стояли его сыновья.

В годы Гражданской войны Таганрог стал как бы малым трамплином для русской интеллигенции, которая навсегда покидала Родину и старалась попасть в церковь, где в то время пел великолепный хор. Был среди них и генерал А. И. Деникин. В советское время из греческой церкви были изъяты 46 икон с серебряными окладами, 18 серебряных лампад, 17 бриллиантов, 6 алмазов, 1 изумруд и 37 золотых изделий. Разрушить эту церковь большевики долго не решались, считая ее по своей непросвещенности иностранной. Но роковой час пришел: 16 июня 1938 года началась ее разборка. Процесс длился долго - слишком добротно она была сложена, да и Отечественная война помешала. Долго таганрожцы видели полуразрушенную колокольню, пока, наконец, по приказу секретаря горкома партии Зубрицкого в 1956 году на ее месте заложили убогую пятиэтажную жилую "коробку"…»

Источник: Кукушин В.С. «История архитектуры Нижнего Дона и Приазовья». - Ростов-на-Дону: ГинГо, 1996

По материалам сайта «Архитектура»: http://architecture.artyx.ru/

История архитектуры Нижнего Дона и Приазовья (Кукушин В.С.)