Профиль соавтора Юрий Верещагин


Некрасовское, Воскресения Христова, собор.     2026-03-22

Костромской уезд. Посад Большие Соли. Воскресенская церковь. О времени построения сведений не имеется. Престол один. С каменною колокольнею. Источник: Спицын А.А. Церкви Костромской епархии: по данным архива Императорской Археологической комиссии. – СПб.: Типография Главного управления уделов, 1909, стр. 46 Scanned by Scan2Net

Кострома, Троицкий Ипатьевский монастырь. Звонница.     2026-03-22

«…Колокольня каменная; построена в 1603 г. боярином Димитрием Ивановичем Годуновым, с шатровою крышею над главным столбом. В недавнее время расписана живописью…» Источник: Спицын А.А. Церкви Костромской епархии: по данным архива Императорской Археологической комиссии. – СПб.: Типография Главного управления уделов, 1909, стр. 43 Scanned by Scan2Net

Некрасовское, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2026-03-22

Костромской уезд. Посад Большие Соли. Покровская церковь. Сведений о времени постройки не имеется. Придел во имя Усекновения главы святого Иоанна Предтечи. (Н.В., Краткое описание Больших Солей Костромской епархии М. 1857 г.). Источник: Спицын А.А. Церкви Костромской епархии: по данным архива Императорской Археологической комиссии. – СПб.: Типография Главного управления уделов, 1909, стр. 46 Scanned by Scan2Net

Судиславль, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.     2026-03-22

Город Судиславль. Успенская церковь, 1790 года. Построена средствами петербургского купца А. И. Москвина и судиславского П. Ф. Кокорева. Приделы в честь Владимирской иконы Божией Матери и Всех Святых. Находится на кладбище, без прихода. Источник: Спицын А.А. Церкви Костромской епархии: по данным архива Императорской Археологической комиссии. – СПб.: Типография Главного управления уделов, 1909, стр. 46 Scanned by Scan2Net

Кострома, Троицкий Ипатьевский монастырь.     2026-03-21

Сайт «Православная энциклопедия» Ипатьевский во имя Святой Троицы мужской монастырь: https://m.pravenc.ru/ ИПАТИЕВСКИЙ ВО ИМЯ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

Кострома, Воздвижения Креста Господня на Крестовоздвиженском кладбище, церковь.     2026-03-21

Кострома. Воздвиженская церковь на кладбище что близ реки Запрудни. О времени сооружения сведений нет. Приделы в честь святого апостола Петра, празднования поклонения его вериг (левый), и в честь Обновления храма Воскресения в Иерусалиме. В 1850 году устроены к приделам пристройки. Колокольня 1836 года. С 1893 года церковь обращена в приходскую. Источник: Спицын А.А. Церкви Костромской епархии: по данным архива Императорской Археологической комиссии. – СПб.: Типография Главного управления уделов, 1909, стр. 38 Scanned by Scan2Net

Кострома, Рождества Пресвятой Богородицы на Лазаревском кладбище, церковь.     2026-03-21

Кострома. Церковь Рождества Божией Матери на кладбище, что у Черной речки, 1810 года. Построена на средства костромского купца Федора Матвеевича Ознобишина. Приделы в честь святого Феодора Стратилата и святого Лазаря. Церковь без причта. Источник: Спицын А.А. Церкви Костромской епархии: по данным архива Императорской Археологической комиссии. – СПб.: Типография Главного управления уделов, 1909, стр. 38 Scanned by Scan2Net

Турлиево, урочище, Николая Чудотворца, церковь.     2026-03-21

Немного западнее деревни Ивановское Рогово находился починок Турлеево, известного с XVII века. После сооружения здесь в 1656 году деревянной никольской церкви починок стал именоваться погостом, а потом селом, носившим двойное название — Никольское-Турлиево. В начале XVIII века оно являлось центром вотчины, принадлежавшей князю С.М. Козловскому. В качестве приданного за его дочерью владение перешло к В. Дмитриеву-Мамонову, потом досталось его зятю И.А. Фонвизину, а затем передавалось по наследству. Источник: Дорожная книга. Полная Чухолма. 2019. «Костромские рубежи». Стр. 67 4_chuhloma_2019_kniga_ch_b.pdf

Михали, Троицы Живоначальной, церковь.     2026-03-21

Михалёвское сельское поселение и его деревни расположены в бывших Потрусовской и Вожеровской волостях Парфеньевской осады. Сама деревня Михали (Михалево) основана в 1646 г., а селом она стала в 1773 г., когда в деревне построили деревянную Успенскую церковь. Село с окрестными деревнями было пожаловано ярославскому воеводе Ф.А. Борятинскому в 1629 году, а позже перешло в наследство его потомкам. Церковь Троицы с приделами Казанской Божьей матери и Николая Чудотворца построена в 1829 г. на месте деревянного храма. Источник: Дорожная книга. Полная Чухолма. 2019. «Костромские рубежи». Стр. 66 4_chuhloma_2019_kniga_ch_b.pdf

Никола-Торжок, Николая Чудотворца, церковь.     2026-03-21

Центр вотчины, которое находилось на оживлённом торговом пути из Таллина в Казань и Вятку, «двигались нескончаемые торговые обозы, в селе были лавки и лабазы, снабжавшие проезжающих продовольствием и фуражом». В 1803 году в селе была построена каменная Никольская церковь, которая и стоит по сей день. Источник: Дорожная книга. Полная Чухолма. 2019. «Костромские рубежи». Стр. 69-70 4_chuhloma_2019_kniga_ch_b.pdf

Старо-Нагоричане, Георгия Победоносца, церковь.     2026-03-10

Статья С.В. Мальцевой «Архитектура церкви св. Георгия в Старом Нагоричине: о строительных периодах и мастерах» https://vvia.elpub.ru/jour/article/view/106/98

Люботен, Николая Чудотворца, церковь.     2026-03-09

«…С известной натяжкой в группу грекофильских памятников могут быть включены и фрески церкви св. Николая в Люботене, возникшие около 1348 года и уже вплотную подводящие нас к тому направлению в сербской живописи, которое было связано с местными, главным образом монастырскими центрами, где сильнее сказались черты народного творчества…» Источник: Лазарев В. Н. «История византийской живописи» на сайте «Христианство в искусстве» [IX.14. Сербия: монументальное искусство] - Лазарев В. Н., История византийской живописи

Грачаница, Монастырь Грачаница. Собор Успения Пресвятой Богородицы.     2026-03-07

«…Самой поздней из росписей, связанных с придворной школой короля Милутина, является роспись церкви Богоматери в Грачанице (1321). Хотя здесь встречаются отдельные удачные композиции, проникнутые сильным движением и полные живо подмеченных деталей, в целом эта роспись оставляет малоприятное впечатление. В ней стереотипность художественного почерка бросается в глаза с первого взгляда…» Источник: Лазарев В. Н. «История византийской живописи» на сайте «Христианство в искусстве» [IX.14. Сербия: монументальное искусство] - Лазарев В. Н., История византийской живописи

Зарайское, Храмовый комплекс. Церкви Николая Чудотворца и Успения Пресвятой Богородицы.     2026-03-05

Священники: Стахий Иванович, ранее 1811; Николай Стахиевич, (1811–1834); Малышев Стефан Кузьмич, 1812–(1834); Доброгорский Аркадий Петрович, (1864); Крылов Александр Васильевич, (1871); Аквилев Лавр Алексеевич, 1876; Дружинин Владимир Капитонович, 1876–1882; Горский Иоанн Петрович, 1880–(1886); Снегирев Петр Федорович, с 1915. Среди других: Николай Семенович, дьякон, до 1815; Илья Васильевич, дьякон, (1815)–1820; Иван Тимофеевич, дьячок, (1815)–1817; Исаак Федорович, дьячок, ранее 1822; Никольский Константин Николаевич, дьячок, 1822–(1840); Преображенский Алексей Иванович, дьякон, 1865–(1879); Виноградов Павел, дьякон, (1899); Болотников Владимир Иоаннович, дьякон, (1911). Указаны годы их служения; в скобках - год упоминания. Z188.pdf

Воронцово, Храмовый комплекс. Церкви Троицы Живоначальной и Благовещения Пресвятой Богородицы.     2026-03-05

Священники: Щедров Александр Афанасьевич, (1850-1851), 1829-(1840) — дьякон; Ювенский Евгений Иоаннович, 1848-1880; Петропавловский Алексей Иванович, 1880-(1910); Виноградов Леонид Александрович, 1935-1938. Среди других: Алексей Иванович, пономарь, (1815)-1827; Троицкий Николай, дьячок, (около1840); Скворцов Иоанн Дмитриевич, дьякон, (1897-1906); Прилуцкий Григорий Дмитриевич, дьякон, 1909-1915. Указаны годы их служения; в скобках - год упоминания. Z503.pdf

Ярославль, Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.     2026-03-02

Священники: Головщиков Михаил Александрович, 1822–1853; Тихвинский Николай, (1861); Яновский Алексей Ильич, 1865–1868; Павловский Дмитрий Александрович, 1874–1884; Благовещенский Николай Афанасьевич, (1900); Воскресенский Василий Стефанович, (1915). Среди других: Фома Яковлевич, пономарь, до 1815; Холмовский Константин Алексеевич, дьячок, с 1830; (1855) — заштатный; Ефимьевский Василий Григорьевич, дьякон, 1859–1860; Соколов Алексей, дьякон, (1861)–1862; Соболев Петр, дьячок, (1861); Тихомиров Василий Михайлович, дьякон, с 1862; Давыдовский Ипполит Иванович, псаломщик, (1874); Зыков Виктор Матвеевич, сверхштатный дьякон, 1883–1889; Златоустов Сергей Павлович, дьякон на вакансии псаломщика, 1889–1894; Тихвинский Константин Николаевич, псаломщик, 1880–1882; Тихвинский Василий Николаевич, псаломщик, 1882–1884; Любомудров Николай Иванович, псаломщик, 1884–1887; Кременецкий Николай Васильевич, дьякон, (1900); Красотин Василий Васильевич, исп. об. псаломщика, (1900). Указаны годы их служени… >>

Ярославль, Богоявления Господня, церковь.     2026-03-02

Священники: Соколов Павел Андреевич, 1828–1830; Соколов Алексей Васильевич, 1830–1841; Пальмин Николай Васильевич, (1861–1863); Соколов Николай Иванович, (1876–1877); Благовещенский Николай Афанасьевич, (1880); Лебедев Константин Александрович, с 1893; Соколов Павел Николаевич, (1900). Среди других: Чуриловский Аристарх Василискович, пономарь, 1815–1820; Стогинский Николай Ксенофонтович, пономарь, 1820–1828; Успенский Митрофан Григорьевич, запрещенный дьякон на дьяческой вакансии, 1829–1830; Фелицын Иван Кузьмич, пономарь, 1831–1874; 1874 — заштатный; Дьяконов Александр Иванович, исп. об. псаломщика, 1879–1880; Спасский Николай, псаломщик, (1880); Аристов Семен Васильевич, дьякон, (1897–1900). Указаны годы их служения; в скобках - год упоминания. X128.pdf

Ярославль, Рождества Христова, церковь.     2026-03-02

Священники: Иоанн Алексеевич, (1811)-1830; Троицкий Иоанн Павлович, 1830-(1850); Кедров Аполлон, (1861-1877). Среди других: Георгий Дмитриевич, дьякон, до 1783; Платон Андреевич, дьячок, до 1790; (Лябориозов) Алексей Иванович, пономарь, 1809-1815; Александр Иоаннович, дьячок, (1811); Виноградов Илья Иванович, дьякон, (1843-1861); Виноградов Павел, дьякон-псаломщик, (1877); Спасский Аркадий Захарович, пономарь, (1833-1861); (1877) — сверхштатный; Владимирский Михаил Гаврилович, исп. об. причетника, 1881-1882; Кочанов Михаил Николаевич, дьякон, ранее 1893. Указаны годы их служения; в скобках - год упоминания. X127.pdf

Ярославль, Кирилло-Афанасьевский монастырь. Церковь Спаса Нерукотворного Образа.     2026-03-02

Д. Н. Чекмасов, главный архивист ГКУ ЯО ГАЯО «Дом причта Спасо-Пробоинской церкви, 1907» Дом причта Спасо-Пробоинской церкви, 1907 (Почтовая ул., д. 4)

Ярославль, Кирилло-Афанасьевский монастырь. Церковь Спаса Нерукотворного Образа.     2026-03-02

Священники: Конон Акинфиевич, (1699); Федор Иванович, (1702); Федор Евсеевич, (1740—1741); Григорий, позднее 1741; Иоанн Николаевич, (1750—1782); Ливанов Николай Семенович, 1799—1807; Смирнов Иосиф Александрович, 1807—1866; 1830—1865 — благочинный; с 1833 — протоиерей; Соловьев Иоанн Павлович, 1866—(1869). Среди других: Соснин Василий Иоаннович, дьякон, 1809—1810; Павловский Никифор Федотович, пономарь, с 1810; Наумов Павел Петрович, пономарь, 1817—(1861); Стратилатов Петр Иванович, дьякон, (1824); Стратилатов Иоанн Петрович, дьякон, (1840)—1848; Озерский Георгий Федорович, дьячок, (1850—1855); Милорадов Иоанн Арсеньевич, дьякон, 1858—1891; Херсонский Алексей Иванович, дьячок, до 1861; Софийский Михаил Павлович, дьячок, (1861—1872); Рождественский Николай Гаврилович, пономарь, (1867), дьякон, до 1906 — заштатный; Поройков Павел Петрович, дьякон, (1898); Великорецкий Михаил Николаевич, дьякон-регент, (1911—1916); Верещагин Иван Николаевич, псаломщик, (1913—1917). Указаны годы их служен… >>