Профиль соавтора uchazdneg

Рабочая ссылка на паспорт ОКН

Статья И.Е. Печёнкина "К вопросу об авторстве церкви в бывшей усадьбе Ядревичи (ныне село Смогири Кардымовского района Смоленской области)" Опубликовано: Русская усадьба: сборник Общества изучения русской усадьбы. Вып. 20 (36). СПб.: Коло, 2015. С. 247-257. Статья Н.Ю. Толмачёвой "Николо-Георгиевский храм в селе Ядревичи Смоленской губернии по проекту А. Парланда"

Архангельская обл., Каргопольский р-н, Кучепалда. Часовня Илии Пророка "В дер. Кучепалда – часовня во имя пророка Илии – деревянная, крытая тесом, обшита снаружи и внутри тесом, окрашена масляною краскою; дл. 4 с., шир. 3 с. [л. 21] и выс. 1 ½ с.; в ней 2 окна и 2 двери. Построена неизвестно когда, строение хорошо сохранилось. Оценена 100 руб." РГИА, ф. 799, оп. 33, д. 1112, л. 20-21. Страховые оценки по Красноляжскому приходу, 19 июля 1910 года

Выстроенный в 1808 году помещиками Мансуровыми храм представляет собой практически точную копию Преображенской церкви в подмосковной усадьбе Пехра-Яковлевское /article/?object=01244 - двухколоколенную постройку с двумя вложенными одна в другую ротондами.

Внутри остатки росписи

Статья Александра Бокарева о церкви в Кузьминке http://albokarev.livejournal.com/50027.html - с датировкой, отличающейся от паспортной.

Храм разобран местными жителями в конце 1990-х. См. также статью к /article/?object=30699

Здоровцево. Церковь Троицы Живоначальной. Храм построен в 1814 г. на средства прихожан на месте двух утраченных деревянных церквей XVIII века. Каменный, пятиглавый, с ярусной колокольней. Иконостас середины XIX в., трехъярусный. Храм расписан в конце XIX в. Престолов три: во имя Святой Живоначальной Троицы; во имя Рождества Пресвятой Богородицы; во имя святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца. В 1985 г. частично разрушена колокольня. Цит.по: http://www.gradromanov.ru

Построен в 1810 г. на средства прихожан. Каменный, с ярусной колокольней (утрачена). Престолов два: во имя Воскресения Господня; во имя мучеников бессребреников Космы и Дамиана, чудотворцев. Цит. по: http://www.gradromanov.ru

Построена в 1796 г. на средства графа А.И. Мусина-Пушкина (1744-1817) — русского государственного деятеля, историка, собирателя рукописей и русских древностей, открывателя и публикатора "Слова о полку Игореве".

Построена как греко-католическая, с 1947 по 1991 находилась в ведении РПЦ.

Михаило-Архангельский монастырь основан в 1620 году, на нынешнем месте с 1700 года. Главный храм, построенный после 1740 года (не сохранился) имел три престола: главный холодный в честь Преображения Господня, два в нижнем этаже: теплый Михаило-Архангельский и придельный Власиевский. Сохранившаяся постройка находилась в северо-западном углу территории, в ней размещался келейный корпус. На месте Преображенской церкви в настоящее время сквер и частный огород.

По сведениям Н.М. Токмакова, священником (вероятно, единственным) Животовской Спасской церкви был Пуртов Сергей. До этого служил в Верхнелалье. В 1932 году его посадили в составе антисоветской группы. В уголовном деле фигурируют священник Пуртов С.А. и псаломщик Сумкин Н.В. После чего церковь была закрыта, до постройки нового школьного здания функционировала как школа, потом как жильё. Сейчас пустует, разрушается. Неподалеку от церкви, возле дороги, находилась деревянная часовня, тоже Спасская. Она не сохранилась.

Из клировых ведомостей 1927 г.: Приписная к Лальской Богоявленской церкви, деревянная с 1883 года, сооруженная в приходской деревне Скалепово усердием местных жителей во имя Святого благоверного князя Александра Невского и Святого великомученика Георгия Победоносца. Прочна и крыта железом. Ошибочная информация о посвящении в честь Всех Святых и датировке 1914 г. опубликована первоначально: Нечаев В.И. "Лузский р-н Кировской области. Словарь-справочник".

"Престольным праздником в деревне считается Прокопьев день". (http://rodnaya-vyatka.ru/places/74640) Вполне вероятно, посвящение часовни - в честь Прокопия Устюгского

К предыдущему комментарию: по сути это не часовня, а крытый обетный крест, освященный в честь Макария Желтоводского. Об этом свидетельствует надпись на западном фасаде (см. фото), см. также статью к объекту. Такие кресты известны в Заонежье (см., например, крест из д. Хашезеро, перевезенный в музей-заповедник Кижи http://sobory.ru/photo/?photo=101595) и в Восточном Обонежье (например, на кладбище на северном берегу Салмозера).

Оригинальнейшая по архитектуре постройка: ротондальный основной объем на треугольном основании со скругленными углами, фасады украшены фронтонами и арочными нишами стрельчатой формы, разделенными невысокими полуколонными порталами. Построена в 1808 прихожанами и старанием Елизаветы Федоровны Готовцевой. Колокольня, изначально деревянная, заменена трехъярусной каменной в 1860-х, соединялась с церковью притвором, сейчас стоит отдельно. На фото 1939 года видны остатки каменной ограды. Главка над куполом утрачена.

Устроена в нижнем ярусе монастырской колокольни, строящейся к западу от Успенского собора по образцу прежней многоярусной колокольни 1890-х, снесенной в 1930-х.

На 500-метровке подписано "ур. Лужники", на самом деле историческое название - погост ЛужИНки; в "арбалетовском" атласе подписано "ур. Володина", это тоже ошибка, ур. Володино в 2 км по аз. 300 от Лужников. Фото начала 20 в. + текст из "Черной книги" http://fotki.yandex.ru/next/users/vda-1987/album/100037/fullscreen/175714

Фото Покровской церкви погоста Туры из "Черной книги" http://fotki.yandex.ru/next/users/vda-1987/album/100037/fullscreen/175694Фото начала 20 в.