Профиль соавтора Марина Григорашвили

В 1896 году на северных вратах построили каменную же церковь во имя св. апп. Петра и Павла, тщанием митрополита Платона. Монастырь был закрыт 5 января 1923 года. В 1993 году архиепископом Владимирским и Суздальским Евлогием на территории монастыря был водружен памятный крест в честь 600-летия со дня преставления преподобного Сергия, не раз бывавшего в этой обители. Вслед за этим в разрушенном корпусе, примыкавшем к храму святых апостолов Петра и Павла, поселились и первые насельницы со старшей сестрой монахиней Елисаветой, ставшей вскоре их настоятельнице. Немало трудностей пришлось перенести сестрам, прежде чем наладилась жизнь и начались первые богослужения в Петропавловском храме. Из книги "Свято-Троицкий Стефано-Махрищский ставропигиальный женский монастырь". Автор-составитель инокиня Магдалина (Корнилова), 2006 г.

Около 1358 г. святитель Московский Алексий благословил грамотой освящение церкви во имя Святой Живоначальной Троицы и учреждение при ней обители, самого же Стефана поставил игуменом собранной братии. В смутное время междоусобия и междуцарствия Махрищский монастырь был разорён, разграблен и почти дотла сожжён польскими интервентами. В октябре 1612 года архимандрит и келарь вместе с народным ополчением, возглавляемым князем Дмитрием Михайловичем Пожарским и земским старостой Кузьмой Мининым, вступили в ворота Московского Кремля. Их стараниями, а затем и усердием других наместников Троице-Сергиевой лавры начала возрождаться разоренная обитель преподобного Стефана. К 1807 году главный собор обители - Троицкий - сильно обветшал. Его разобрали и иждивением митрополита Платона выстроили новый собор, освящённый 23 августа 1808 года. Слово на освящение храма произнёс молодой учитель красноречия и риторики Московской Духовной семинарии Василий Дроздов - будущий святитель Филарет, митрополит Моск… >>

Смоленская Зосимова пустынь основана в 25 верстах от Троице-Сергиевой Лавры в так называемой Ульяниной пустоши Александровского уезда Владимирской губернии, среди дивного леса, на берегу небольшой речки Молохчи, лаврским старцем схимонахом Зосимой в последней четверти XVII века. Судя по имеющемуся в Зосимовой пустыни образу Пресвятой Богородицы Смоленской "Одигитрии", принадлежавшему, вероятно, самому старцу Зосиме, он был родом из Смоленской области, где особенно почитается эта икона. Предание гласит, что схимонах Зосима поселился в лесу не один, а с монахом Ионой, которого называли келейником старца. Подвиги старца привлекали к нему даже лиц царской фамилии. Для приезжих выстроили особую часовню, в которой они могли молиться вместе со старцем. Из царской фамилии, по одним указаниям, старца чтили Елизавета Петровна, впоследствии Всероссийская Императрица, а другие источники говорят о сестре Петра I, Наталье Алексеевне. Около келии о. Зосимы и устроенной им часовни мало-помалу собралис… >>

29 декабря 1892 года архимандрит Павел (Глебов) становится наместником Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Сразу после вступления в должность архимандрит отправляется на осмотр обителей, находившихся в подчинении Лавры. Убогий вид Зосимовой пустыни произвёл на него удручающее впечатление. Когда отец-наместник отстоял в храме панихиду у могилы схимонаха Зосимы, то уже в сердце своём почувствовал непреодолимое стремление сделаться устроителем этой страждущей обители. В продолжении зимы 1892-1893 годов архимандрит Павел начал завозить кирпич и материал для постройки первого каменного корпуса с трапезной. Кирпич доставил игумен Махрищского монастыря отец Амфилохий, и первыми деньгами, вложенными в это дело, послужила тысяча рублей, пожертвованная на помин души покойного казначея Лавры Авдия. В 1893 году Иван Ефимович Ефимов, издатель духовной литературы, изъявил желание построить каменный собор на месте первоначального храма и над могилой старца Зосимы. Прежний храм, перестроенный из часовни … >>

К 1856 году богослужения в обители проводились на четырёх престолах. Готовился к освящению пятый: заканчивалось строительство колокольни, на втором ярусе которой предполагали соорудить храм, посвящённый Крестителю Господню Иоанну. Сыновья Семёна Лонгиновича Лепёшкина Василий и Дмитрий Семёновичи не оставили дела, начатого их отцом, а продолжили и закончили его во славу Божию. На колокольню были подняты семь колоколов: первый весом в пятьдесят пудов, следующие в тридцать, восемнадцать, в шесть и в три пуда, колокола поменьше весили один пуд двадцать фунтов и один пуд тридцать фунтов. Освящение храма во имя Рождества Иоанна Предтечи назначили на 22 июля 1857 года. Оптинские отцы были приглашены матушков Верой заранее. В скитской летописи за 1857 год июль месяц записано: "18 числа батюшка о. Макарий и о. игумен Антоний, получив уведомление о имеющем быть в Зосимовой женской пустыни 22 июля освящении храма и приглашенные присутствовать при сем торжестве от м. игумении и благодетеля обител… >>

Зосимова пустынь основана старцем пустынножителем Зосимой (Верховским) в 1826 году среди лесов и болот Верейского уезда Московской губернии. При жизни старца (скончавшегося 24 октября 1833 года) в пустыньке ещё не было ни одного храма. Но старец предсказал расцвет обители и завещал первый храм посвятить Живоначальной Троице, а второй - иконе Божией Матери "Одигитрия", покровительнице его родной Смоленщины. Предсказания Божиего угодника сбылись, и в 1856 году обитель была утверждена в статусе Троице-Одигитриевского общежительского женского монастыря. Однажды отец Зосима приехал в Москву по делам своей обители. Царевич (брат Грузинской царицы Тамары) встретил его в городе и сказал:" Ах, отец Зосима, как мы нетерпеливо ждём Вас! Царевна больна, желает видеть Вас, посетите её!" Как только руки его коснулись царевниной головы, она в ту же минуту пришла в память, узнала старца, обрадовалась ему и просила его помолиться. С той минуты ей стало легче, и она скоро выздоровела. Царевна Тамара сп… >>

Осенью 2006 г., испросив благословения управляющего Московской Епархией митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, приходской совет и благотворители церкви Воскресения Словущего села Колычево задумали построить новый храм в центре Колычевского административного округа - посёлке Чурилково. Решено было возвести храм в честь известной и издавна почитаемой на Руси Афонской иконы "Скоропослушница". Под строительство храма в честь иконы Божией Матери "Скоропослушница" председателем приходского совета, настоятелем колычевского храма протоиереем Александром Голевым был выбран участок на высоком месте в центре посёлка. Проект будущего храма подготовил архитектор Иван Канаев. В конце 2006 года был выкопан котлован, началось устройство фундамента. Ранней весной 2008 года, в неделю Торжества Православия при большом стечении богомольцев было совершено торжественное освящение купола и креста храма и водружение их на барабан. С весны 2009 года в храме начали совершаться регулярные богослужения.… >>

Серафимо-Знаменский скит основала в 1910 г. игуменья Ювеналия (в миру Т.А. Марджанишвили, с 1916 г. схиигуменья Фамарь). Он был заложен в 1910 г. Скит освятил в 1912 г. митрополит Московский и Коломенский Владимир (Богоявленский). Скитские монахини благополучно жили всего пять лет - до конца 1917 г., а затем ещё семь лет терпели притеснения от новой власти ради сохранения скита, и всё-таки в 1924 г.его закрыли. Затем в строениях скита разместили больницу, потом с 1965 г. - пионерский лагерь и базу отдыха завода. В советский период сломали три из 12 келейных корпусов, их осталось девять. Все строения скита постепенно приходили в упадок. В 1999 г. здания Серафимо-Знаменского скита вернули Русской православной церкви. А в 2000 г. этот религиозный центр был возврождён как скит, т.е. малый женский монастырь. Приехав в наши дни в Серафимо-Знаменский скит, можно увидеть храм в честь иконы Божией Матери "Знамение" и во имя преподобного Серафима Саровского, в подклети - усыпальница с престолом… >>

Лунёво. Часовня Александры Римской При въезде в посёлок Лунёво стоит часовня Александры Римской в память о жертвах смерча 1984 г. 9 июня 1984 г. в посёлке был сильный ураган, унесший жизни 20 человек, много пострадавших. Через 5 лет после этой трагедии, в 1989 г., решили построить часовню. С тех пор часовня стоит не достроенная и не действует, т.к. нет финансирования.

Крупная д. Лучинское, бывшее село, а ныне пригород Истры (находится к югу от станции Новоиерусалимская), принадлежит к древнейшим селениям Истринского района. Впервые оно упомянуто в духовной грамоте великого князя Ивана Калиты примерно в 1339 году. Первые письменные сведения о деревянной церкви Николая Чудотворца в Лучинском встречаются в писцовой книге 1584-1586 годов: "За князем Семеном Ардасовичем Черкасским в поместье: село Лучинское на речке на Истрице, а в нем церковь Никола чюдотворец, древяна, клетцки." В 1624 году в селе значилась Никольская церковь, построенная, видимо, после Смутного времени, с приделом святого Льва, епископа Катанского. Придел, вероятно, был освящен в честь небесного покровителя нового владельца села - столпника Льва Афанасьевича Плещеева. Храм был "двевян, клетцки, а в нем образцы, и свечи, и на колокольнице колокола того же села крестьянское строение, да на церковной земле во дворе поп Иван Афанасьев." В приходных окладных книгах Патриаршего казенного пр… >>

За р. Истрой Зинаида Григорьевна Морозова выделила участок для строительства туберкулёзного санатория. Здесь в 1911-1913 гг. по заказу вдовы потомственного почётного гражданина Гликерии Александровны Коротаевой архитектор Иван Иванович Рерберг (1869-1932, в 1896 г. окончил военно-инженерную академию, в 1895-1899 гг. работал помошником инженера при постройке московской канализации, в 1906-1918 гг. преподавал в Московском училище живописи, ваяния и зодчества, построил в Кремле на месте двух монастырей здание для кремлёвских курсантов в 1929 г.) построил здание санатория с домовой церковью. По свидетельству старожилов, церковь должна была быть освящена во имя Благовещения. Кирпичное здание с гранитным цоколем, поставленное на крутом берегу Малой Истры. В холее здания, отделанном дорическими колоннами, нарядный плафон с декоративной живописью и лепным карнизом. Над внутренними дверьми помещены геральдического типа рельефы крылатых коней. Интерьер храма изменён, в нём устроено дополнительно… >>

Надвратная Преображенская церковь над Святыми воротами монастыря сооружена в 1689 г. В монастырской описи 1700 г. она упомянута как "строение новое". Обращённые к реке Яхроме ворота известны с 1623 г. Однопролётные, перекрытые коробовым сводом, они несут бесстолпный одноглавый четверик храма. Фасады его завершены развитием антаблементом с фризом, заполненным декоративными кокошниками. Под поздней штукатуркой местами виден прежний карниз с "бегунцом". Большинство окон переделано в XIX в. Убранство интерьера утрачено. Из книги "Николо-Пешношский монастырь", ООО" Родники", Дмитров, 2012г.

Сретенская церковь, стоящая у западной стены монастыря, также известна со времён Ивана Грозного. Несколько раз перестраивалась."Весь храм внутри расписан стенным писанием". Сохранилась старая чугунная лестница, ведущая на второй этаж. Сретенская церковь занимает второй этаж старой монастырской трапезной первой половины XVI в., капитально перестроенной в 1812-1840-х гг. с сохранением древнего подклета.  Увеличенное в длину прямоугольное кирпичное здание, завершённое декоративным куполом, получило обработку в стиле классицизма. Пластически разработанные фасады украшены арочными нишами и портиками тосканского ордера на мощных пьедесталах. Шестистолпный зального типа храм перекрыт системой крестовых сводов. Живопись в интерьере сохранилась под поздними покрасками, прежнее внутреннее убранство утрачено. Сохранившийся двухъярусный объём старой трапезной включает одностолпную палату и примыкающие к ней с востока помещения, соотвестствующие келарской и церкви во втором ярусе. Все детали оформ… >>

Колокольня, соединённая с Сергиевской церковью, и высотой более 40 метров всегда славилась своим колокольным звоном. Самый большой из 10 колоколов звонницы стал в 1777 г. причиной крестьянского бунта. Тогда вышел указ о передаче колокола Переяславкой консистории. Бунтовщикам пригрозили расправой, и только со вторго раза колокол увезли. Восьмигранная четырёхярусная колокольня сложена из кирпича с незначительными вставками белого камня. Второй ярус, расположенный над выоким цокольным, окружён сводчатой галереей. Помещения связаны внутристенными лестницами. Оба первых яруса занимала Богоявленская церковь (первая половина XVI в.). У колокольни один вход - с западной стороны, он украшен перспективным порталом с килевидным завершением, а также белокаменными дыньками и резным карнизом. Два верхних повторяющих друг друга по форме яруса звона, надстроенных в 1793 г., увенчаны главой на сомкнутом своде с люкарнами. Древние части здания реставрированы во второй половине 1960-х гг. До 2007 г. ко… >>

Никольский каменный храм постройки (предположительно) первой четверти XVI в., первоначально одноглавый, известен истории со времён Ивана Грозного. Начиная с монастырских описей конца XVII в. (1685-1868 гг.), собор во имя Николая Чудотворца значится о пяти главах. Четыре новые главы были крыты черепицей. При настоятеле Макарии (Брюшкове) храм был перестроен и расширен: пристроены трапезная и две крытые паперти. При занятии территории Николо-Пешношского монастыря психоневрологическим диспансером здание Никольского собора было отдано под столовую. Восстановленный в 2011 г. и торжественно освящённый 19 декабря того же года одноглавый каменный (из красного кирпича) крестово-купольный четырёхстолпный храм с тремя разноуровневыми апсидами ссовместил в своей архитектуре черты прошлого и настоящего. Его украшает одна глава, установленная на высоком световом барабане с восемью узкими щелевидными окнами. В основании барабана - восемь кокошников с килевидным завершением. Орнаментальный керамически… >>

Сергиевская церковь (каменная) была поставлена на месте дубовой часовни над мощами прп. Мефодия в 1732 г. при строителе Августе Старкове. В храме хранились посох Мефодия, древний напрестольный крест и деревянный потир основателя обители. Новая одноглавая краснокирпичная Сергиевская церковь была поставлена над гробом преп. Мефодия Пешношского вместо прежней (разобранной в 1887 г. при архимандрите Дионисии) и освящена в 1890 г. московским митрополитом Иоанникием. Выстроена в одну линию с Никольским собором. До 2007 г. находилась в разрушенном состоянии и не использовалась. В 2007-2008 гг. проведён полный комплекс реставрационных работ. Освящена митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием 17 августа 2008 г. В 2010 г. оформлены документы о передаче храма Николо-Пешношскому мужскому монастырю. Сейчас в архитектуре здания чётко читаются отклики древнерусского зодчества: красный кирпич с белокаменными вставками, из которого выстроено здание, и массивное крыльцо (у главного западного порт… >>

Источник села Ильинское Дмитровского района Москоской области известен и почитаем уже несколько веков. По преданию, местный крестьянин копал колодец и нашёл икону. Желающий всем добра, крестьянин не забрал её домой, а оставил рядом с колодцем, чтобы люди, приходящие за водой, могли помолиться обретённому святому образу Тихвинской Божией Матери. С этого момента родник назвали Святым источником Тихвинской иконы Божией Матери. Позже была поставлена часовня, утраченная в советское время и восстанвленная в 2000 году. В табличке, прикреплённой на стене часовни, рассказана история обретения. На часовне – табличка следующего содержания (дословно): "Вы находитесь на Святом месте, где еще до революции благочестивому христианину была явлена икона Божией Матери, именуемая "Тихвинская". Копая колодезь и ища воду, он нашел вышеназванную Икону, которую взял в руки и увидел, как из-под Нее начал свою жизнь замечательный источник. И по сей день по вере людей и молитве Божией Матери, вода из источника … >>

В 1723 году Митрополитом Иоанникием в Коломне основана архиерейская школа "для детей священнических или прочих,в надежду священства определённых". Первые 30 семинаристов закончили 2-летнее обучение в школе в 1725 году, следущий выпуск Коломенской школы насчитывал уже 120 человек. До 1799 года в Коломенской духовной школе учился будущий митрополит Московский и Коломенский Филарет (Дроздов), канонизированный в 1994 году Русской Православной Церковью. 1799 год. Коломенская епархия упразднена, а семинария вместе с кафедрой епископа переведена в Тулу. В Коломне, присоединённой к Московской епархии, на базе семинарии по желанию местного духовенства, образовано двухгодичное духовное училище. Поступали в училище мальчики только из духовного сословия в возрасте 8-10 лет. В 1917 году, после Октябрьского переворота, Коломенское училище было закрыто. Пострадало большинство служителей Церкви. Среди новомученников и исповедников - питомцы Коломенского духовного училища. 1990 год. По благословению … >>

Старое Бобренево. Бобренев монастырь. Церковь Феодоровской иконы Божией Матери. Федоровский храм (в честь Феодоровской иконы Божией Матери, 1860-1861 гг.) был построен на средства Д.И.Хлудова; в 1941 г. к нему пристроили западную паперть с верхним помещением ризницы. Это квадратный в плане храм, завершённый глухим восьмигранником барабана из дерева. Из книги: В.Г.Глушков "Храмы Подмосковья". - Москва, "Вече", 2008

Собор Рождества Богородицы (1757-1790 гг.) - это летний кирпичный храм, построенный на месте ещё более древнего храма. Собор одноглавый, типа восьмерик на четверике, бесстолпный, с трапезной и с восьмигранной, увенчанной шатром колокольней, сооружён в скупых формах раннего барокко. Из книги В.Г.Глушков "Храмы Подмосковья". - Москва, "Вече", 2008