Профиль соавтора Александр Качалин

Церковь Всех скорбящих Радость, тюремная Разорившиеся потомки купца Холодилова в начале девятнадцатого века продали дом и прилегающий комплекс местному отделению полиции и уездной тюрьме. Именно во времена полиции в ограде комплекса и разместилась тюремная церковь Всех скорбящих Радость. В то время в тюрьмах всегда присутствовали церкви для арестантов. Построена Скорбященская церковь была в 1854-1857 годах в заимствованном древнерусском стиле. В результате получилось довольно симпатичное здание, особенный интерес в котором представляли окна, оформленные кокошниками, и красивая церковная главка. У восточной стены храма была примитивная звонница – колокольне в тюремном замке быть и не полагалось. В советские годы в разгромленном здании старой полиции разместился новый орган охраны правопорядка, сиречь милиция. Новой большевистской власти церковь рядом с народной милицией никак не нравилась, поэтому купол церкви и все декоративные элементы, в том числе и кокошники, были ликвидированы. … >>

В конце XIX века деревня Коптево разделяется на Старое Коптево и Новое Коптево. В 1907-1917 годах на улице (южнее современного дома № 8) архитектором Н.Н. Благовещенским была построена церковь Николая Чудотворца в Старом Коптеве. Предполагались приделы Алексия, митрополита Московского и Михаила Малеина. Довольно крупное пятиглавое здание в псевдорусском стиле с трапезной, декорированное двумя малыми шатрами по сторонам высокой шатровой колокольни. Строительство продвигалось медленно и завершено не было. С 1917 года деревня вошла в черту Москвы. Церковь была разрушена в конце 1920-х годов, но не раньше 1928 года. http://moscowonline.info/street/koptevskaya-street/

Бутырская улица, дом №46. Построено в 1915-1916 годах. Архитектор Димитрий Виноградов. Средства: офицер Н.И.Решетников; Московская епархия; Перервинский и Московский Покровский монастыри. Миссионерское Алтайское и Сибирское подворье. В подворье были: магазин изделий сибирских монастырей; странноприимный дом для приезжавшего в Москву духовенства; богадельня; миссионерский музей; церковь Святой Троицы. Дом в начале 1970-х годов снесен. Источник: П. Паламарчук "Сорок сороков", 3 том. В 1915 году рядом с церковью начали строить миссионерское подворье с большим, на полторы тысячи молящихся, храмом, аудиториями, музеем, часовней. После 1917 года храм уничтожили почти полностью. Его обезображенный остов можно видеть с Большой Новодмитровской улицы. Место, где некогда находились многочисленные храмовые постройки, отмечает здание, являющееся остатком колокольни. В нижнем ярусе звонницы в 1999 году освящена церковь во имя святого благоверного князя Димитрия Донского. http://www.apartment.ru/m… >>

Село Раковая пустынь от Твери 100 верст, от Зубцова 23 версты. Церковь Покровская построена в 1843 году, каменная, престола два: Покрова Богородицы и Святителя Василия Великого. Церковные документы: опись 1846 года, метрики с 1800 года, исповедные с 1820 года, план и межевая книга на землю. В 1900 году служили: Священник Сергий Никанорович Павлов 36-ти лет, окончил духовную семинарию, священником с 1900 года. Священник Александр Алексеевич Хергозерский 33-х лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1886 года, священником с 1888 года, состоял ревизором свечной Епархиальной лавки, награжден набедренником в 1896 году. Диакон Иоанн Александрович Ивашев 25-ти лет, в служении с 1894 года, диаконом с 1896 года. Псаломщик Гавриил Ефремович Воскресенский 61-го года, в должности с 1858 года. Псаломщик Василий Андреевич Тихомиров 29-ти лет, в должности с 1896 года. Церковный староста крестьянин Карп Панфилов в должности с 1891 года. Прихожане: 1) Священника Преображенского - в селе Ракове, … >>

Бемышевский завод (с. Куваки, с. Бемыш) Елабужского уезда. Свято-Троицкая церковь (1770–1939 гг.). Сведений об открытии прихода по документам ЦГА УР не обнаружено. Первая деревянная церковь с двумя приделами была построена в с. Куваки по храмозданной грамоте, выданной в июне 1769 г. Преосвященным Вениамином, митрополитом Казанским. Холодная церковь освящена 17 декабря 1772 г. во имя Св. Троицы. В теплой церкви – один придел освящен 11 сентября 1770 г. во имя Покрова Пресвятой Богородицы, другой – освящен 17 декабря 1772 г. во имя Св. Апостолов Петра и Павла. В 1791 г. приход передан из Казанской епархии в Вятскую. 11 декабря 1819 г. Вятской духовной консисторией выдана храмозданная грамота № 4949 на строительство каменного храма при Бемышевском медеплавильном заводе вместо ветхой деревянной церкви, расположенной в с. Куваки. Церковь строилась на средства владельца завода Е.А. Лебедева и с помощью прихожан. В храме было 3 престола: главный – во имя Св. Троицы, освящен 28 июня 1825 г.,… >>

В «Московских церковных ведомостях» от 21 октября 1907 г. в разделе «Летопись епархиальной жизни» под заголовком «Освящение храма» читаем: «9 октября в деревне Никольской, что за Калужской заставой, близ шоссе, было совершено освящение небольшого каменного храма в честь св. Николая чудотворца. Храм этот сооружен на средства жителей деревни и благотворителей, в виду отдаленности ее от церкви села Тропарева, к которой она приписана. Небольшой храм этот каменный, красивой архитектуры, может вместить до 300 человек богомольцев. Резной вызолоченный иконостас сделан о двух ярусах: иконы живописной работы. Ко дню освящения неизвестным благотворителем были пожертвованы серебряные сосуды, напрестольный крест из серебра и Евангелие. Далее наблюдается некоторая неопределенность с обозначением этой церкви. Во «Всеобщем путеводителе и справочнике по Москве и окрестностям» А.Я. Петрова 1912 г. вместо села Никольское на карте обозначена деревня Никольская. В справочнике «Населенные местности Московс… >>

Свято-Варваринский женский монастырь в г.Пинске. Собор Воскресения Словущего, храм святого апостола первомученика архидиакона Стефана. Устное народное предание относит время основания женского монастыря в Пинске к временам крещения Руси и связывает его с именем местной княжны Варвары, которая назвала устроенный ею монастырь по имени своей небесной покровительницы. Однако никаких исторических сведений, подтверждающих эту легенду, не сохранилось. Монастырь достоверно упоминается лишь в 1520 г. как основанный при короле Сигизмунде I Старом. Деревянные здания в нем были построены пинским князем Федором Ярославовичем. Он же около 1520 г. вместе с супругой Еленой Олельковной записали на монастырь дворище – Пискаловщину в селе Особовичи. Помимо этого, с прежних времен монастырю принадлежали и другие имения или фольварки: Гольцы, Высокое, Ласицк, Крайновичи, Дубой (замененное в 1786 г. на Гай), Завидчицы и Житковичи. Согласно описи, составленной королевским ревизором в июле 1595 г., комплекс… >>

Женский монастырь в честь Вознесения Господня в селе Кочергино Красноярской епархии 5 июля 2002 года по благословлению архиепископа Красноярского Антония (Черемисова) в село Кочергино прибыли первые три насельницы из Благовещенского монастыря города Красноярска для восстановления Вознесенского храма и создания женской обители при этом храме. Сестры разместились в здании бывшего детского сада. 20 июля того же года была отслужена первая праздничная служба Воскресению Христову и Казанской иконе Божией Матери с акафистом. Официально монастырь был учрежден в 2003 году. С 2005 года появилась традиция ежегодного совершения крестного хождения на праздник Вознесения от Минусинского Спасского собора до Вознесенского храма Кочергина. 1 июня 2006 года архиепископ Антоний возглавил торжественную праздничную Божественную литургию с чином освящения Вознесенского храма. Вознесенский приход в селе Кочергино Енисейской губернии был открыт в 1857 году. В состав прихода вошло население нескольких близле… >>

Существовал еще до Смутного времени. После разорения в 1610-х гг. восстановлен в 1650-х г. В 1724 г. упразднен, но в 1726 г.  восстановлен. Основные постройки выстроены в XVIII в., в годы расцвета Юхнова как торгового центра, из подмонастырской слободы в 1777 г. образован уездный город Юхнов. В XIX в. был небогат. Закрыт вскоре после революции. Разрушение построек начато еще в 1930-х гг. До настоящего времени уцелел келейный корпус, до 1990-х гг. бывший жилым, и фрагменты стены (сер. XVIII в.). https://azbyka.ru/palomnik/ Мoнастырь на бeрегу рeки Угpа был пoстроен ещe в XVI веке (тoгда он назывался Юхнoвской пуcтынью) и пережил разграбление пoляками во вpемена Cмуты, пoсле чeго был вoсстановлен в 1650-х гг. и пpосуществовал дo рeволюции 1917 гoда. Бoльшая часть зданий на тeрритории мoнастыря была пoстроена в XVIII веке. На егo территории размещались чeтыре каменные цeркви и каменные келейные кoрпусы, oгражденные каменной cтеной с чeтырьмя башнями. Разрушение мoнастырских пoстроек на… >>

Свято-Никольский монастырь в селе Видогощи в 30 км к востоку от Савватьева вниз по течению р. Волги. Во многом история этого святого места похожа на историю Савватьева монастыря. Обитель была основана в XIV веке. В 1764 г. по Указу Екатерины II монастырь, как и Савватьева пустынь, был упразднен. До революции 1917 г. здесь находился довольно большой храм Свт. Николая чудотворца, освященный в 1885 году. Храм был взорван советской властью в конце 1930-х гг. Несколько лет назад местные жители воздвигли на высоком холме, где стоял храм, поклонный крест и установили памятную плиту. Настоятелю Знаменской церкви д. Савватьево протоиерею Андрею Егорову было дано благословение духовно возглавить возрождение древней святыни. Сейчас идет подготовка к выделению земельного участка под строительство храма свт.Николая Чудотворца на месте разрушенного. http://savatievo.ru/home/

Деревянная трёхпрестольная одноэтажная однокупольная церковь на кирпичном фундаменте с колокольней под шпилем построена в 1845 г. вместо прежней сгоревшей С.И. Беляевым на средства Подымовых. Тёплые приделы Николая Чудотворца, Афанасия и Кирилла. Закрыта в 1941 г., использовалась оккупантами под штаб; после 1945 г. - под школу, склад, колхозную контору, почту, библиотеку; была перестроена и обезглавлена. Сгорела в 1999 г. Сохранился фундамент и выступающая над землёй кирпичная кладка по периметру стен. Деревянная часовня, построенная в 1840-х гг. на церковном кладбище на месте сгоревшей церкви, не сохранилась. http://archive.is/sgUSL

Две каменные отдельные церкви. Холодный собор построен в 1798 г. во имя Богоявления Господня, придел Федоровской иконы Божьей Матери устроен в 1818 г. любимской купчихой К.С. Сторожевой. В теплом Крестовоздвиженском храме три престола: во имя Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня, святителя и чудотворца Николая и Иоана Златауста. Собору принадлежали две часовни, каменная (1887) и деревянная, находившаяся на Троицкой торговой площади. Главным элементом наружного убранства трапезной служат наличники окон, выполненные в виде простой рамки, включающей в себя филенки над и под оконными проемами. Перед западным фасадом трапезной отдельно возвышается 35-метровая колокольня, представляющая собой увенчанный шатром восьмигранный столп на мощном кубическом основании. С ее площадки звона открывается панорама долин рек Обноры и Учи; зрительно выстраивается цепочка церквей г. Любима, являющихся памятниками архитектуры XVIII - XIX вв. Окончательно закрыли собор предположительно в 1930 … >>

Собор во имя Святой Живоначальной Троицы был заложен 15 августа 1861 года и освящен 1 октября 1867 года. Он находился на въездной магистрали в Колывань, на огромной площади, окруженный домами самых богатых людей города. Собор просуществовал около семидесяти лет. В годы Советской власти здание собора подверглось значительному разрушению и реконструкции, оно горело и перестраивалось. В последние десятилетия в нем размещался кинотеатр «Победа», вещевой рынок, страховая компания. В настоящее время здание находится в плачевном состоянии. Для реконструкции решено было взять за основу тот облик, который сложился к началу ХХ века. Для точного воспроизведения размеров специалисты провели сканирование помещений. Архивные материалы, посвященные архитектуре и убранству Собора, обнаружены в Томске, и также будут использованы при восстановлении исторического облика сооружения. http://novosibirsk.bezformata.ru/

В селе Нижняя Тавда Тюменской области освящена часовня мученика Уара Египетского. Молитвенный чин совершил настоятель Нижнетавдинского храма Святой Троицы иерей Владимир Язов. Часовня у сельского погоста возведена по благословению архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия на средства тюменских и нижнетавдинских предпринимателей при поддержке районной администрации. 1 ноября 2010 года в часовне прошел первый престольный праздник. В день памяти египетского мученика о. Владимир совершил водосвятный молебен. http://rubooks.org/book.php?book=10642&page=9

19 августа 1863 г. произошла закладка новой деревянной церкви Святой Троицы. Строительство храма осуществлялось на средства государства и пожертвования. Среди тех, кто делал пожертвования, значительный вклад внесла Екатерина Федоровна Тютчева, которая считалась братчицой Загорье-Сенниской церкви. Освящение новой деревянной церкви во имя Живоначальной Троицы было 23 октября 1865 года. Богослужение осуществлял Любчанский благочинный иерей Александр Сосиновский. В сослужении с ним было четыре священника. Во время крестного хода вокруг церкви со святыми мощами рота солдат пехоты, какая располагалась в Загорье-Сеннинском, в определенный час сделала три оружейных залпа. На Литургие пел хор деревенских детей. Празднование продолжалось три дня, а богослужение – семь дней. На третий день празднования Сенно посетил бывший Минский Архиепископ, Высокопреосвященный Михаил, который возвращался из Любчи от родственников. Архиерей был удивлен убранством храма, торжественным богослужением и большим ко… >>

Храм Пресвятой Троицы в селе Семеновском (Троицкая Церковь) был построен в 1924 г. на средства и силами жителей села по инициативе семьи священников Крылова и Орлова. Интересной деталью истории Семёновского стало то, что православная каменная Троицкая церковь - едва ли не последняя из возникших в годы советской власти на территории современной Москвы. Рядом с ней было устроено кладбище. Последним настоятелем храма был протоиерей Александр Орлов, расстрелянный на полигоне в Бутово в 1937 г. Канонизирован Русской в лике Священномучеников. Храм функционировал до 1938 г., затем в нём располагалась фабрика игрушек, с начала Великой Отечественной войны и до 1946 г. склады. Разрушена она была в середине 1950-х годов во время застройки Семёновского. Сейчас на её месте находится «Зоомагазин» (Ленинский проспект, д. 70). Что касается кладбища, оно было сравнено с землей в конце 1930-х гг. в связи с прокладкой дороги — будущего Ленинского проспекта. Перезахоронения были сделаны в селе Воронцово.… >>

Бориса и Глеба, благоверных князей, в Верхних Лихоборах часовня Была сооружена в 1884 г. и приписана к Борисоглебскому храму в Дегунине. Вскоре после Октябрьской революции 1917 г. часовню закрыли и приспособили под жилье. В 1964 г. часовню окончательно уничтожили, чтобы выстроить на ее месте 12-этажный жилой дом. http://bookz.ru/authors/mihail-vostri6ev/moskva-p_333/page-7-moskva-p_333.html По словам местных старожилов, записанным в 1978 г., часовня была закрыта вскоре после 1917 г. Поскольку здание было каменное и крепкое, вплоть до 1964 г. оно использовалось под жилье. В 1964 г. его, однако, снесли, подготавливая площадку для нового дома — он стоит как раз на месте часовни (жилой 12-этажный корпус). В клировых ведомостях подмосковных церквей за 1847 г. при дегунинской церкви отмечена «деревянного здания часовня в деревне Верхние Лихоборы». Часовня находилась в деревне Верхние Лихоборы, сооружена в память освобождения крестьян от крепостной зависимости. В середине 10-х гг. XX века… >>

Храм во имя Рождества Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (ц. Иоанна Предтечи) - приходская церковь, что на Нижнем посаде, в одном здании летняя и зимняя (в трапезе). Возведен в 1769 г. В летнем храме престол во имя Рождества Иоанна Предтечи, в зимнем - два: святителя и чудотворца Николая и преподобного Геннадия Любимоградского. Каменная часовня на буйской дороге построена в 1905 г. В приход в ходили жители д. Останково. В приходе земская больница и богадельня. Данные из книги В.Л. Орлова "Старый Любим и вся Россия": "Яровицын Геннадий Васильевич (1843/44 - 10.05.1908), купец 2-й гильдии, городской голова, староста Предтеченской церкви, что на Нижнем Посаде, с 1886 г. (именно на его деньги был восстановлен зимний храм после пожара 1897 г.), попечитель любимской городской богадельни. По сведениям за 1899 г. ему принадлежали лавки с мучным и бакалейным товаром в 1-м корпусе Гостиного двора. Сумма годового оборота составила 36.000 руб., прибыль 1500 руб. Проживал на Галической… >>

Богоявленская церковь в селе Русские Шои была построена в 1865 году на средства прихожан. Как и многие сельские храмы юга Вятской губернии, она была деревянной, стояла на каменном фундаменте, имела один престол. Клир храма состоял из священника, диакона и псаломщика. К церкви была приписана часовня в деревне Шойдум. В Русских Шоях действовала миссионерская инородческая школа, кроме нее приходское духовенство преподавало Закон Божий в училищах Министерства просвещения, располагавшихся в селе Русские Шои, деревнях Визимбирь и Черный Ключ. В начале 1920-х годов приход села Русские Шои примкнул к обновленчеству и оставался в нем до самого закрытия храма. 7 августа 1939 года церковь была закрыта, здание передали под «культурное учреждение». В 1996 году оно сгорело. В настоящее время на месте храма стоит часовня, освященная в честь Богоявления Господня. http://urzhum-uezd.ortox.ru/

Некоторые сведения о древнем деревянном храме святого великомученика Феодора Тирона дает описание закрытия его униатским епископом в 1631 г. К 1839 г. обветшавшая Федоровская церковь вновь была закрыта, а в 1865 г. возобновлена в бывшем костеле доминиканцев, перестроенном под собор на средства прихожан. В 1939 г. собор был разрушен и на его месте построен кинотеатр «Дружба». С 1991 г. ведется реконструкция здания, на данный момент - это собор Воскресения Словущего Пинского Свято-Варваринского женского монастыря. В 2001 г. Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II совершено освящение нового храма святого великомученика Феодора Тирона г. Пинска на новом месте. http://www.pinskeparh.by/blagochiniya/