Профиль соавтора Александр Качалин

Собор во имя Святой Живоначальной Троицы был заложен 15 августа 1861 года и освящен 1 октября 1867 года. Он находился на въездной магистрали в Колывань, на огромной площади, окруженный домами самых богатых людей города. Собор просуществовал около семидесяти лет. В годы Советской власти здание собора подверглось значительному разрушению и реконструкции, оно горело и перестраивалось. В последние десятилетия в нем размещался кинотеатр «Победа», вещевой рынок, страховая компания. В настоящее время здание находится в плачевном состоянии. Для реконструкции решено было взять за основу тот облик, который сложился к началу ХХ века. Для точного воспроизведения размеров специалисты провели сканирование помещений. Архивные материалы, посвященные архитектуре и убранству Собора, обнаружены в Томске, и также будут использованы при восстановлении исторического облика сооружения. http://novosibirsk.bezformata.ru/

В селе Нижняя Тавда Тюменской области освящена часовня мученика Уара Египетского. Молитвенный чин совершил настоятель Нижнетавдинского храма Святой Троицы иерей Владимир Язов. Часовня у сельского погоста возведена по благословению архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия на средства тюменских и нижнетавдинских предпринимателей при поддержке районной администрации. 1 ноября 2010 года в часовне прошел первый престольный праздник. В день памяти египетского мученика о. Владимир совершил водосвятный молебен. http://rubooks.org/book.php?book=10642&page=9

19 августа 1863 г. произошла закладка новой деревянной церкви Святой Троицы. Строительство храма осуществлялось на средства государства и пожертвования. Среди тех, кто делал пожертвования, значительный вклад внесла Екатерина Федоровна Тютчева, которая считалась братчицой Загорье-Сенниской церкви. Освящение новой деревянной церкви во имя Живоначальной Троицы было 23 октября 1865 года. Богослужение осуществлял Любчанский благочинный иерей Александр Сосиновский. В сослужении с ним было четыре священника. Во время крестного хода вокруг церкви со святыми мощами рота солдат пехоты, какая располагалась в Загорье-Сеннинском, в определенный час сделала три оружейных залпа. На Литургие пел хор деревенских детей. Празднование продолжалось три дня, а богослужение – семь дней. На третий день празднования Сенно посетил бывший Минский Архиепископ, Высокопреосвященный Михаил, который возвращался из Любчи от родственников. Архиерей был удивлен убранством храма, торжественным богослужением и большим ко… >>

Храм Пресвятой Троицы в селе Семеновском (Троицкая Церковь) был построен в 1924 г. на средства и силами жителей села по инициативе семьи священников Крылова и Орлова. Интересной деталью истории Семёновского стало то, что православная каменная Троицкая церковь - едва ли не последняя из возникших в годы советской власти на территории современной Москвы. Рядом с ней было устроено кладбище. Последним настоятелем храма был протоиерей Александр Орлов, расстрелянный на полигоне в Бутово в 1937 г. Канонизирован Русской в лике Священномучеников. Храм функционировал до 1938 г., затем в нём располагалась фабрика игрушек, с начала Великой Отечественной войны и до 1946 г. склады. Разрушена она была в середине 1950-х годов во время застройки Семёновского. Сейчас на её месте находится «Зоомагазин» (Ленинский проспект, д. 70). Что касается кладбища, оно было сравнено с землей в конце 1930-х гг. в связи с прокладкой дороги — будущего Ленинского проспекта. Перезахоронения были сделаны в селе Воронцово.… >>

Бориса и Глеба, благоверных князей, в Верхних Лихоборах часовня Была сооружена в 1884 г. и приписана к Борисоглебскому храму в Дегунине. Вскоре после Октябрьской революции 1917 г. часовню закрыли и приспособили под жилье. В 1964 г. часовню окончательно уничтожили, чтобы выстроить на ее месте 12-этажный жилой дом. http://bookz.ru/authors/mihail-vostri6ev/moskva-p_333/page-7-moskva-p_333.html По словам местных старожилов, записанным в 1978 г., часовня была закрыта вскоре после 1917 г. Поскольку здание было каменное и крепкое, вплоть до 1964 г. оно использовалось под жилье. В 1964 г. его, однако, снесли, подготавливая площадку для нового дома — он стоит как раз на месте часовни (жилой 12-этажный корпус). В клировых ведомостях подмосковных церквей за 1847 г. при дегунинской церкви отмечена «деревянного здания часовня в деревне Верхние Лихоборы». Часовня находилась в деревне Верхние Лихоборы, сооружена в память освобождения крестьян от крепостной зависимости. В середине 10-х гг. XX века… >>

Храм во имя Рождества Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (ц. Иоанна Предтечи) - приходская церковь, что на Нижнем посаде, в одном здании летняя и зимняя (в трапезе). Возведен в 1769 г. В летнем храме престол во имя Рождества Иоанна Предтечи, в зимнем - два: святителя и чудотворца Николая и преподобного Геннадия Любимоградского. Каменная часовня на буйской дороге построена в 1905 г. В приход в ходили жители д. Останково. В приходе земская больница и богадельня. Данные из книги В.Л. Орлова "Старый Любим и вся Россия": "Яровицын Геннадий Васильевич (1843/44 - 10.05.1908), купец 2-й гильдии, городской голова, староста Предтеченской церкви, что на Нижнем Посаде, с 1886 г. (именно на его деньги был восстановлен зимний храм после пожара 1897 г.), попечитель любимской городской богадельни. По сведениям за 1899 г. ему принадлежали лавки с мучным и бакалейным товаром в 1-м корпусе Гостиного двора. Сумма годового оборота составила 36.000 руб., прибыль 1500 руб. Проживал на Галической… >>

Богоявленская церковь в селе Русские Шои была построена в 1865 году на средства прихожан. Как и многие сельские храмы юга Вятской губернии, она была деревянной, стояла на каменном фундаменте, имела один престол. Клир храма состоял из священника, диакона и псаломщика. К церкви была приписана часовня в деревне Шойдум. В Русских Шоях действовала миссионерская инородческая школа, кроме нее приходское духовенство преподавало Закон Божий в училищах Министерства просвещения, располагавшихся в селе Русские Шои, деревнях Визимбирь и Черный Ключ. В начале 1920-х годов приход села Русские Шои примкнул к обновленчеству и оставался в нем до самого закрытия храма. 7 августа 1939 года церковь была закрыта, здание передали под «культурное учреждение». В 1996 году оно сгорело. В настоящее время на месте храма стоит часовня, освященная в честь Богоявления Господня. http://urzhum-uezd.ortox.ru/

Построен в 1826 г. из дерева на каменном фундаменте на средства Адама Скирмунта. В Первую мировую войну русским войскам было разрешено полностью разобрать церковь на оборонительные сооружения. Церковная утварь была перевезена в церковь святой великомученицы Параскевы д.Лопатино Пинского района. Царские врата – в Свято-Троицкую церковь д.Местковичи Пинского раойна, где они и доныне украшают святой храм. В 1922 г. прихожане купили жилой дом в далеком Полесье, откуда переправляли стройматериалы по реке. Церковь была полностью восстановлена. В 1944 г. немцы разграбили церковь, а в 1964 г. церковная община была снята с регистрации. В 1987 г. храм вновь начинает действовать. http://www.pinskeparh.by/blagochiniya/

Трехпрестольный храм построен в 1777 г. (приход существовал с 50-х гг. XVI в.). Престол во имя Святителя и Чудотворца Николая, в честь чудотворной иконы Казанской Божьей Матери. Главный престол перестраи­вался в 1828 г., приделы в 1831-1832 гг. Последующие ремонты в храме производились в 1851-1852, 1863 гг. В 1895-1896 гг. вновь возводится колоколь­ня. В 1877 г. Троицкий собор был значительно расширен. Автор проекта-архитектор П.Г. Пятницкий. Апсида заново выстроена в 1989-1991 гг., коло­кольня построена временная, стоит отдельно от храма. Собор вновь освящен 30 сентября 1990 г. епископом Казанским и Марийским Анастасием. В 1780 г. Троицкий храм стал называтся собором. Храм строился на средства, выделенные помещиком А.В. Страховым. Перестройка в 1877 г. велась на деньги тетюшских купцов Павла Васильевича Серебрякова и Александра Михайловича Колсанова. Собор был известен иконой Святите­ля и Чудотворца Николая, которую жители Буинского и Тетюшского уездов (особенно чуваши и мордва) почи… >>

В 1889 г. на собранные пожертвования была построена и освящена церковь во имя святого благоверного князя Александра Невского. Деревянная церковь Александра Невского в Лыще находится на месте храма, который был разрушен в советские времена. Новое здание появилось в 1995 году. В его облике традиции полесского народного зодчества сочетаются с элементами ретроспективно-русского стиля, включая луковичные головки, которые венчают граненый барабан над основным объемом и шатровую крышу трехъярусной колокольни. Церковь Александра Невского в Лыще известна благодаря хранящейся в ней иконе Божией Матери Лыщенской, которой приписывается способность исцелять от различных болезней. Согласно истории, которую рассказали местные жители, образ был обретен в 1910 году церковным старостой по имени Даниил, который посреди ночи услышал голос, повелевавший ему идти в церковь. Спустя три дня на одной из икон проявился образ Божией Матери. В 1962 г. храм был разрушен. С начала 90-х годов XX в. начался сбор по… >>

Воскресенская с. Билюково Юрьевского уезда Владимирской губернии, деревянная, построена в 1700 г. В конце XIX в. западный притвор церкви расширили и поставили над ним шатровую колокольню (сломана в 1930-е гг.). Церковь перевезена в Плес в 1970-е гг. и поставлена на месте находившейся здесь деревянной церкви Петра и Павла, сгоревшей в 1903 г. http://www.old-churches.ru/ne_165.htm Плес. Церковь Воскресения Христова из с. Билюково Самая известная церковь Плеса носит уже почти «официальное» название: Картина И. Левитана "Над вечным покоем". Это небольшая изящная деревянная церковь, стоящая на горе Левитана, посреди старинного кладбища. Свое народное название стоявшая на горе в Плесе церковь получила благодаря знаменитой картине Исаака Левитана. Она привлекла внимание Левитана еще раньше - в первые дни своего пребывания в Плесе он написал эту церковь с погостом в свете заката (картина так и называется - "Деревянная церковь в Плесе при последних лучах солнца"). А полотно "Над вечным покое… >>

Вторая Иоанно-Богословская церковь была освящена в 1733 году и находилась на месте, где теперь сооружен памятник Т.Г. Шевченко. В начале 20 в. церковь уже не могла вместить всех верующих. После строительства новой церкви планировалось перенести старую церковь в хутор Гармащину, но этому помешала новая власть со своей идеологией. 1 июня 1896 года в Лосиновцы состоялось собрание  жителей городка, на котором было единогласно принято решение о строительстве нового большого храма, который мог бы вместить всех желающих. Новую церковь начали строить по проекту Успенской церкви. Храм строился всем селом и был освящен в 1914 году. Пятиглавая по своей форме церковь представляла собой ковчег. Четыре меньших купола с разных сторон окружали центральный, который добавлял особой стройности силуэту церкви. На зеленых куполах под блестящим солнцем сияли позолоченные маковки с металлическими ажурными крестами. Фигурная кладка из красного кирпича предоставляла церкви особого парадного вида, от чего в … >>

Рядом с Елецким монастырём находится ещё несколько исторических зданий. Среди них тюремный замок, построенный в 1803-1806 годах на купленном магистратом у монастыря участке земли, и двухэтажное здание бывшего мужского училища, возведённое в 1879 году. http://restinworld.ru/stories/ukraine/8302/2.html Улицы старого Чернигова: Ремесленная (Комсомольская) Планирование, близкое к современной, улица начала приобретать в конце XVIII – начале XIX веков, когда согласно плана регулярной планировки города ее прорезали через существующую на то время хаотичную жилую застройку. Начиналась она, как уже было отмечено, около древнего Третьяка, от бывшей Елецкой улице (сейчас ул. Белинского), проходила мимо стены возведенного в начале ХIХ века по проекту архитектора А.Д. Захарова тюремного замка, поворачивала в левую сторону, потом через несколько метров снова восстанавливала свое направление и направлялась в сторону Александровской площади, где заканчивалась возле ограды Воскресенской церкви. В ХIХ… >>

Дом Николаевского епархиального братства. Построен в 1911-1912 годах. В общий объём вошла возведённая в 1870 году часовня в честь Александра Невского. В период конца 1919 - начала 1920 годов в здании размещались губернаторский политоттдел и военно-политические курсы для командиров Красной Армии, затем - сотрудников образовательной сферы. С 1932 года до начала Великой Отечественной войны здесь находился украинский музыкально-драматический театр. В августе 1941 года театр сгорел при попадании немецкой бомбы. В послевоенные года здание было восстановлено с надстройкой третьего этажа над бывшей часовней. В 1985 году возобновлены шатры над входами. С 1964 года в доме находится Черниговский областной филармонический центр фестивалей и концертных программ. Карта Чернигова. ГНПП Картография. 2005 год.

В центре монастыря возвышался сооруженный в 1754-1760 годах большой пятиглавый храм свт. Николая Мирликийского с двумя боковыми приделами: в честь святых праведных Захарии и Елисаветы и в честь святой великомученицы Варвары. http://infopres.livejournal.com/1693.html

Алексеевский женский монастырь первым женским монастырем в Москве. Его основал митрополит Алексий в 1360-х годах, построив в Хамовниках, в районе современной улицы Остоженки храм во имя Алексия человека Божия. Затем был построен собор Зачатия святой Анны, поэтому монастырь назывался одновременно и Алексеевским, и Зачатьевским. Также его было принято называть стародевичьим. Первыми монахинями обители были родные сестры митрополита — Иулиания и Евпраксия. Монастырь сильно пострадал от набега татар в 1451 году, а после большого пожара 1547 года его перенесли на новое место — в Чертолье, туда, где сейчас стоит храм Христа Спасителя. На старом месте в 1584 году был устроен отдельный Зачатьевский монастырь. В конце 1830-х годов в связи со строительством храма Христа Спасителя Алексеевский монастырь снова переехал, теперь в Красное Село. Помимо храмов и келий в Ново-Алексеевской обители были иконописная, рукодельная, золотошвейная мастерские, училище-приют для сирот и первое в России женско… >>

Первая церковь-колокольня в Московском Кремле была построена в 1329 г. великим князем московским Иваном Даниловичем Калитой в честь своего святого покровителя Иоанна Лествичника. Уже тогда она имела форму восьмигранного столпа, которую сохранила во время многочисленных перестроек и достроек позднего времени. В 1505–1508 гг. церковь-колокольню перестраивал итальянский архитектор Бон Фрязин. При царе Борисе Федоровиче Годунове колокольня была надстроена еще одним ярусом и приобрела высоту в 81 метр. В память об этом, на самом верху колокольни, под главой была создана надпись золочеными буквами, упоминающая имя создателя и дату постройки (1599 г.). Колокольня являлась самым высоким зданием в Москве и в связи с этим получила у москвичей наименование «Иван Великий». Приоритет колокольни по высоте сохранялся вплоть до XIX в., не считая краткого существования высокого шпиля церкви архангела Гавриила на Чистых прудах (Меншиковой башни). В 1532-1543 гг. к колокольне была пристроена четырехъяру… >>

Каменные Сретенские ворота Земляного города, украшенные высокой башней, вместо деревянных, построил царь Петр I. По фамилии командира стоявших в этой местности стрельцов Л.П. Сухарева ворота стали называться Сухаревой башней. Первый ярусы башни были построены в 1692–1693 гг. Сразу же к башне с севера была пристроена небольшая деревянная часовня в честь Иверской иконы Божией Матери, приписанная к Николо-Перервинскому монастырю. Строительство Сухаревой башни было, по-видимому, закончено в 1701 г., а в 1755 г. Иверскую деревянную часовню заменили каменной. Это было небольшое прямоугольное сооружение. Часовню разобрали в 1883 г. «из-за неудобного устройства и расположения» и перевели в западную часть первого этажа башни. К ней примыкали две кельи, находившиеся за иконостасом. Об убранстве часовне ничего не известно. В 1934 г. Сухарева башня была разобрана. Михаил Вострышев "Москва православная. Все храмы и часовни". https://rutlib.com/book/21735/p/10 В ходе разборки Сухаревой башни был с… >>

Часовня Смоленской иконы Божией Матери (?), кон. 19 в. Расположена в низине у колодца позади домов деревни. По словам местных жителей, в часовне, построенной по случаю падежа скота, находилась икона Смоленской Божьей Матери. Главка утрачена. Рублена с остатком, обшита калеванным тесом. По всей видимости, между 2004 и 2009 годами часовня была перестроена. Постройка принадлежит к простейшему типу клетских часовен, широко распространенных в Тверской области. Квадратный сруб и примыкающий к нему с запада притвор завершены единой крутой двускатной кровлей. На южном и северном фасадах основного объема помещено по одному прямоугольному окну, забранному плоскими коваными решетками. Посередине западного фасада притвора находится небольшое окошко, а вход расположен на северном фасаде притвора. Часовня и притвор соединяются проемом. Внутри стены отесаны, подшит потолок, полы дощатые. На восточной стене сохранился деревянный киот с полуколонками. Добровольский, с. 230. http://hram-tver.ru/vyshv… >>

Алексеевский монастырь, на месте которого возвели храм Христа Спасителя, был основан в ХIV веке у бывшего села Семчинского. Во второй половине ХIV века после пожара переведен под защиту укреплений Белого города. На его прежнем месте возник Зачатьевский монастырь (ряд построек его сохранился и поныне: 2-й Зачатьевский пер., 2). http://www.xxc.ru/history/monaster/index.htm Алексеевский монастырь основан в 1358 году митрополитом Алексеем - инициатором строительства белокаменных стен Кремля между рекой Остоженка и берегом Москва-реки. Примерно на этом месте сейчаc находится Зачатьевский монастырь. После пожара в 1547 г. был переведен ближе к Кремлю в район современного храма Христа Спасителя. В конце 1837 году в связи с строительством на месте, занимаемом монастырем, храма Христа Спасителя Алексеевский монастырь был переведен в Красное Село (район современной Верхней Красносельской улицы) к церкви Воздвижения Креста Господня, построенной в 1692 году, где для него были выстроены новые по… >>