Профиль соавтора Александр Качалин

Петропавловский собор — православный храм в Каменном Броде, существующий с 1761 года. Свято-Петропавловский кафедральный собор является одним из самых старинных храмов Луганской епархии, сохранившихся во времена массовых разрушений. Собор может быть отнесен к памятникам храмового зодчества конца XVIII века. Согласно документальным свидетельствам, на том месте, где находится ныне собор, в 1761 году по благословению Преосвященнейшего Иоасафа (Миткевича), епископа Белгородского и Обоянского, была сооружена деревянная церковь в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла. В 1782 году при этой церкви в слободе Каменный Брод насчитывалось около 200 приходских дворов и до 600 человек постоянных жителей, церковный причт был одноплатный. П о истечении 30 лет после строительства крыша и своды, а также фундамент церкви пришли в крайнюю ветхость, в связи с чем сначала планировалось заменить верх и произвести ремонт фундамента с сохранением стен, затем было решено перестроить церковь на т… >>

Первоначально Сурское подворье Иоанно-Богословского монастыря выглядело как двухэтажное деревянное здание на набережной Северной Двины, при котором были кельи для сестер и часовня. Это описание относится к 1904 г. Его автор Н. Большаков сообщает, что тогда подворье не имело своего храма. По приезде в Архангельск о. Иоанн Кронштадтский служил в Свято-Троицком соборе и Благовещенском храме. В июне 1906 г. Батюшка Иоанн совершил закладку нового каменного здания Сурского подворья, где должен был быть свой храм. При этом присутствовали также Архангельский епископ Иоанникий и протоиерей Архангельского кафедрального собора отец Михаил Сибирцев (в прошлом наставник Праведного Иоанна по Архангельской семинарии). Строительство подворья было завершено к середине октября следующего года. http://www.arh-eparhia.ru/history/lost_relics/index.p.

«Никольская церковь слободы Орлово-Ровенецкой построена в 1804 году, тщанием жены генерала-майора Екатерины Дмитриевны Орловой, каменная. Престолов в ней два: главный – во имя Святителя Николая, а с северной стороны – во имя Рождества Богородицы». «Ведомости Новочеркасской епархии и Миусского сыскного начальства» 1829 г. «Церковь в слободе Ровенецкой каменная, однопрестольная, во имя святителя Николая Чудотворца, заложена 23 мая 1798 года, а освящена 21 августа 1804 года, устроена на средства войскового Атамана Василия Петровича Орлова». «Сборник областного Войска Донского» 1907 г. Выписка из Клировых ведомостей за 1902 год: «… церковь построена по усердию и на средства жены генерал-майора Екатерины Дмитриевны Орловой. Она каменная, с таковою же колокольней, покрыта листовым железом, крепка и по числу прихожан поместительна, ограда вокруг ея каменная. В 1900 году расширена приделами, северным и южным, на девять аршин каждый. Престолов в ней два, второй (северный) – в честь Рождеств… >>

Здание Сурского подворья сохранилось до наших дней - это трехэтажное кирпичное здание на углу Троицкого проспекта и площади Профсоюзов. Подворье Сурского монастыря было построено и освящено в 1907 году (архитектор Ермолин). Закладку нового каменного здания Сурского подворья совершил св. Иоанн Кронштадтский в июне 1906 года, основатель монастыря в селе Сура на Пинеге. http://www.proshkolu.ru/user/Olgas28/file/3058057/ Минобороны передает здание Сурского подворья в пользование Архангельской епархии. На третьем этаже, на месте бывшего храма, до последнего времени размещался военный следственный отдел Архангельского гарнизона, который осенью 2013 года был расформирован. Первый и второй этаж также готовятся к передаче. Визит на подворье представителей епархии во главе с митрополитом Архангельским и Холмогорским Даниилом стал историческим моментом для города. http://поисков.рф/сохранённая_страница/351cceacfa3eafb177796b09d0ec6d0f

Самой первой церковью на территории поселка Луганский завод была Успенская церковь на Старобазарной площади, которая датируется 1821 годом. Церковь была деревянной и в 1830 году сгорела. Новая каменная церковь была построена в начале 50-х годов 19-го века (1840-1854 гг.), а значительно позже Старобазарная площадь была переименована в Успенскую площадь, в 1900 году на ней был разбит Успенский сквер (ныне сквер Революции). Эта церковь была разрушена одной из первых. В 1924 году на этой площади был установлен памятник В.И. Ленину, который стоял как раз напротив церкви. С целью улучшения архитектурного пространства площади церковь в 1924-25 гг. снесли и на ее месте построили дом для ответственных работников губисполкома. http://www.ruslug.ru/?page_id=349 Сейчас на ее месте Центр народного творчества. http://www.etoretro.ru/

Церковь Иоанна Богослова (1899-1900), деревянная. Домовая церковь, возведённая в 1900 г. Деревянная постройка, с востока примыкавшая к протяженному двухэтажному деревянному келейному корпусу. Четверик под высокой четырёхскатной кровлей с главкой. Сломана в сер. ХХ в. http://vsemmirom.com/hrams/ Первоначально Сурское подворье Иоанно-Богословского монастыря выглядело как двухэтажное деревянное здание на набережной Северной Двины, при котором были кельи для сестер и часовня. Это описание относится к 1904 г. Его автор, Н. Большаков, сообщает, что тогда подворье не имело своего храма, поэтому по приезде в Архангельск о. Иоанн Кронштадтский служил в Свято-Троицком соборе и Благовещенском храме. В июне 1906 г. о. Иоанн совершил закладку нового каменного здания Сурского подворья, где должен быть свой храм. При этом присутствовали также Архангельский епископ Иоанникий и протоиерей Архангельского кафедрального собора отец Михаил Сибирцев (в прошлом - наставник Праведного Иоанна по Архангельск… >>

В 1897 году была открыта Преображенская церковь. Она располагалась в довольно населенном рабочем районе города, в народе называемом Гусиновкой. Площадь, на которой находится церковь, стала называться Преображенской (теперь Р. Люксембург), и улица, отходящая от нее в сторону городского центра, носила название Преображенской (ныне ул. Фрунзе). Эта церковь просуществовала 40 лет. В 1929 году закончилось строительство ДК им. Ленина, в 1930 году он открыл свои двери для посетителей. ДК оказался ярусом ниже Преображенской церкви. Было принято решение: с целью благоустройства площади, расширения архитектурного пространства вокруг ДК снести Преображенскую церковь. Однако она просуществовала рядом около 4 лет. В мае 1934 года началось строительство 1-й трамвайной ветки от проходной завода “ОР” до 3-го километра. На пути трамвайной линии находился храм. В мае 1934 года церковь была взорвана, а в сентябре 1934 года по этому месту прошел первый трамвай. http://www.ruslug.ru/?page_id=349

Спасский монастырь, который был основан одновременно с городом Симбирском (ныне Ульяновск), будет восстановлен спустя 100 лет с момента закрытия. По заявлению Симбирской епархии, полное завершение строительства и восстановительных работ будет в 2020 году. Начать работы по восстановлению планируется с сестринского корпуса, в состав которого войдут храм в честь Иверской иконы Пресвятой Богородицы, кельи для сестер, гостиничная часть и трапезная. Вторыми на очереди – работы по воссозданию игуменского корпуса, в котором будут размещены иконописная и швейная мастерские. Затем построят новую колокольню с надвратным храмом. Последним этапом станет воссоздание Спасского собора в его историческом виде. Монастырь был построен в Симбирске в конце 1640-х гг. Каменные церкви сооружены в конце XVII – начале XVIII веков, ограда и кельи отстроены в камне в конце XVIII века. В 1864 году обитель выгорела, после чего была восстановлена. Монастырь был главной частью исторического центра Симбирска вместе… >>

В 1841 году в поселке Луганский завод появляется новая церковь во имя Николая Чудотворца – Соборно-Николаевская. Строили ее сразу каменной. Купола и шпиль церкви золоченые. В металле колоколов был большой процент серебра, и когда звонили колокола Николаевской церкви, их звон был слышен и в станице Луганской. Площадь, на которой находится Соборно-Николаевская церковь, стала называться Соборной (ныне Красная). Эта церковь стала центральной городской церковью. В начале 1930-х годов Собор Николаевский был закрыт, некоторое время в нем проводились испытания авиамоторов. В связи с реконструкцией центральной части города городскими властями было приянято решение о сносе этой церкви. В 1935 году церковь была взорвана. Вместе с церковью сравняли с землей и кладбище, находившееся в ограде собора http://www.ruslug.ru/?page_id=349

В 1948 году православные верующие города Ровеньки, купив за свои средства домостроение на улице Карла Маркса, обратились с просьбой в Совет по делам религий при Ворошиловградском облисполкоме с просьбой разрешить им открыть молитвенный дом. Разрешение на открытие молитвенного дома было дано. Престол молитвенного дома, по благословению епископа (впоследствии архиепископа) Сталинского (Донецкого) и Ворошиловградского Никона (Петина), был освящен в честь святителя Николая Мир Ликийских чудотворца. Основанием данного наименования прихода было то, что до 1930 года в Ровеньках был храм, освященный именно в честь этого всемирно почитаемого святителя Православия. Практически сразу же по открытии храма был организован Ровеньковский благочинный округ, хотя в первые годы своего существования службы совершались в молитвенном доме лишь на праздники приезжими священниками.  В годы, когда отношение власти к Церкви и Православию стали откровенно негативными и делалось все возможное, чтобы лишить веру… >>

Деревня Тамбич-Лахта расположена на мысе в южной части залива Тамбичлахта при озере Долгое, в семи километрах от деревни Вершинино. В 19 в. она именовалась Тамецкая Лахта. В 1804 г. крестьяне деревни построили новую часовню Рождества Богородицы без разрешения духовных властей. Поставили её в полукилометре от деревни в священной роще, вблизи дороги, связывающей между собой окрестные селения. Существующий архитектурный облик Рождественская часовня получила после перестройки в 1883 г. (надпись о ремонте сохранилась над входной дверью в часовню). Обновленный вид значительно отличается от первоначального, в 1804 г. Компактная продольная композиция здания складывалась из клети и открытой паперти, объединенных двускатной крышей и поставленных на общий подклет. Обшивка фасадов отсутствовала. Молельное помещение освещалось двумя косящатыми окнами, а плоский потолок был ниже на два венца. В настоящее время часовня представляет собой прямоугольный в плане объем на низком подклете, перекрытый дв… >>

Историческое название села - Святое. Переименовано на заре советской власти. Часовен раньше было две. Кирпичная часовня, построенная в 1680-х - нач. 1690-х гг., видимо, в память победы над поляками у Ипатьевского монастыря в 1609 г. и приписанная к Иоанно-Богословской церкви Ипатьевской слободы. Кубическая постройка, перекрытая стройным восьмигранным шатром с главкой. В Некрасове после революции был создан колхоз, получивший название «Огородник». Казалось, что неизбежно было закрытие и этой часовни, но что-то в столь отлаженной к этому времени машине закрытия и разгрома не сработало. Свидетельством является заметка «Использовать часовню под склад», опубликованная в «Северной правде» 3 августа 1931 г., где говорилось: «На берегу бывшего Святого озера, в бывшей деревне «Святое» — ныне Некрасово — стоит старая часовня. Хотя и состоят крестьяне дер. Некрасово членами колхоза «Огородник», но часовня позорным пятном лежит на работе колхоза". Вторично рука смерти была занесена над часовней… >>

Кирс. Церковь Покрова (деревянная) 1795-1797 гг. (утрачена) Стояла на берегу Большого пруда, невдалеке от современного здания районного Дома культуры, на одной пространственной оси с дествующей каменной Покровской церковью. Частично сохранилась лиственничная аллея, обозначавшая пространственную связь двух храмов.Челобитная от заводчика Г.М. Вяземского и великоустюжского купца А.Я. Курочкина о постройке в Кирсинском заводе первойдеревянной церкви была направлена епархиальному начальству в 1738 году. Это намерение по неизвестным причинам не получило результата. В 1787 году вятский купец Хохряков подал прошение о строительстве каменного храма во имя Преображения с приделами Екатерининским и Пятницким. В те годы завод входил в приходское подчинение Екатерининской церкви села Верховятского, выделившегося после упразднения в 1764 году местного монастыря. Новое ходатайство о построении кладбищенского храма во имя Параскевы Пятницы было возбуждено в 1793 гг. На усмотрение прихожан консистория… >>

В 1911 году в урочище Еловка Томской губернии была старообрядческая церковь во имя святых верховных апостолов Петра и Павла. О Петропавловской белокриницкой общине с церковью в д. Еловке есть сведения в историческом обзоре исследователя общины К.И. Иванова. Община упоминается среди прочих зарегистрированных общин Кузнецкого, Мариинского уездов и той части Томского уезда, что в настоящее время входит в состав Кемеровской области. 1 октября 1911 г. приехавшим из Томска благочинным о. Трифоном Суховым, в сослужении местного священника было совершено торжество закладки Петропавловской церкви. Уставщик А.А. Ожегов, приехавший 1 февраля 1912 г. из Томска, по просьбе общины остался основать хор, в который набрал до 15 человек мальчиков, девочек и некоторых взрослых. 7 ноября 1912 г. в д. Еловке благодаря стараниям отца Павла была открыта частная школа для детей-старообрядцев; учителем был назначен авторитетный начетчик Г.А. Страхов. В первой половине 1940-х годов полуразрушенное здание стар… >>

Церковь Владимирской Богородицы, конец XVII - первая половина XVIII вв. (утрачена). Верхнекамский район, Гидаевское сельское поселение, деревня Гущино. Сохранилось изображение южного фасада Владимирской церкви, благодаря которому можно составить представление о внешнем облике и типологии утраченных объектов культового зодчества XVII - XVIII веков, характерных для этого региона области. На добротно, но непрофессионально выполненном подписанном рисунке, который был опубликован в ИИАК с аннотацией «Церковь у д. Ольковской», некто Н. Макаренко показал небольшой деревянный храм. Рубленая в обло приземистая церковь клетского типа состояла из завершенного одноглавием четверика под двускатной крышей с полицами, пятигранной алтарной апсиды с бочкой и двускатной трапезной. Все части составного сруба увеличивались по ширине с востока на запад и имели односторонний повал верхних венцов. Вход был оформлен крыльцом на двух столбиках, примыкавших к каркасному притвору. К архитектурным особенностям ц… >>

Соборная церковь Воскресения, 1767 г. (утрачена). Верхнекамский район, Кайское сельское поселение, село Кай. Деревянная Воскресенская соборная церковь на три придела была заложена по указу духовной консистории №1439 от 4 декабря 1766 года. Старую одноименную церковь епархиальное начальство благословило раскатать с целью повторного использования бревен. В декабре следующего года был освящен один из приделов теплого храма - во имя Нерукотворного Образа Спасителя. Через год освятили другой придел в трапезной - в честь Успения Богородицы и только в 1769 году - главный Воскресенский престол. Находился собор в восточной части села, на северной стороне улицы Набережной (совр. ул. Революции 1905 года), в начале старой дороги, которая по направлению улицы Никольской вела к речной переправе и далее - в город Соликамск. Представление об этом храме можно получить только по одной старой фотографии, опубликованной в ИИАК. Достоверность и качество этого фотоснимка страдают из-за небрежной ретуши за… >>

На территории нынешнего села Кызыл-Озек Майминского района Алтайского края в 1863 году была зарегистрирована община монашек, которая в 1881 году была преобразована в Улалинский Никольский женский монастырь. На его территории проживало до 200 монахинь. Это была самая красивая и большая женская обитель в губернии. Название Улалинскому Никольскому женскому монастырю дали в честь находившейся в нем иконы святителя Николая. До 1917 года на монастырской территории было два храма: Никольский трехпрестольный собор из кирпича, освященный в 1915 году, и деревянная обитель. Монастырь готовил для Улалинского тана сестер по уходу за немощными людьми, наставниц для детского приюта. В женской миссионерской школе обучали девочек. В 30-е годы ХХ века храмы монастыря были снесены, из кирпича собора в городе Горно-Алтайск построили здание для администрации. В наше время из построек Улалинского Никольского женского монастыря в селе Кызыл-Озек сохранилось несколько корпусов, в которых на данный момент ра… >>

Рождество-Вьюлки - церковь Христорождественская В Дмитровской Писцовой книге 135-137 гг. (1627-1629 гг.) в стану Кузмодемьянском сказано: "За Кузьмой Васильевым сыном Чаплина село Рождественское, а в нем церковь Рожестро Христово древена клецки, а в церкве образы и книги и ризы и всякое церковсное строение мирское. Да в селе ж двор попов пуст, во вдоре дьячек Рамашка Раманов, во дворе понамарь Васка Олтуфьев. Пашни паханые церковные худые земли семь четей, да перелогом три чети, да лесом поросло десять четей в поле в дву потомуж. Сена тритцать копен да в селе ж ..." В Дмитровской писцовой книге 154 г. (1646 г.) сказано: "За Микитою Кузьминым сыном Чаплиным в поместье половина села Рождественского..." В Дмитровской Переписной книге 186 г. (1677 г.) обозначено: За Иваном Никитиным сыном Чаплина село Рожественое, а в нем церковь Рожество Христово. У церкви во дворе поп Логин Харитонов, во дворе дьячек Васка Романов, у него детей Федка, Ониска, Митка, Мартынко. У Федки сын Левка, да в том… >>

Часовня Трёх Святителей построена во второй половине XVIII века в деревне Кавгора Кондопожского района, в 66 км к северо-западу от острова Кижи. В 1962 году перевезена на остров Кижи и восстановлена по проекту Александра Ополовникова на южном конце острова, неподалеку от главного ансамбля Кижского погоста. Но «будучи установленной на наиболее высокой части рельефа южной оконечности острова, – писал автор проекта «Музея деревянного зодчества и этнографии Карелии» К.М. Губельман, – она не только теряет свою выразительность на фоне силуэта Кижей, но и в значительной степени нарушает прекрасную силуэтную композицию самого погоста». В 1977 году часовня переехала на северную оконечность острова, где создавался экспозиционный сектор карел-людиков. Проект Евгения Вахрамеева включал в себя разборку, перевозку, химконсервацию и реставрационно-восстановительные работы. Предполагалось, что химзащита позволит сохранить памятник на 40 лет. Однако постоянные перемещения не прошли для памятника даром… >>

Явенгская Покровская церковь (относилась к Вологодской Епархии) Церковь находилась в д.Новая. Деревянная церковь была построена в 1755 году. Высота церкви была девятнадцать сажен, длина – тринадцать сажен, ширина – семь сажен. Церковь венчали четыре купола, была одноэтажная. В 1897 году она сгорела. http://kk.docdat.com/docs/index-367793.html: