Профиль соавтора Александр Качалин

Кирпичная церковь, построенная в 1897 г., разрушена в 1930-х гг. Ныне существующий крестообразный в плане кирпичный храм с деревянным шатровым куполом сооружен в 1999-2009 гг. http://svyatayarus.su/church/detail/50516/

Рудня Маримонова. Церковь Вознесения Господня 22 мая 2002 года решением Гомельского облисполкома №336 была зарегистрирована религиозная община православного прихода храма Вознесения Господня в деревне Рудня-Маримонова Гомельского района. Первая Божественная Литургия состоялась 18 апреля 2002 года в доме Маримоновой Таисии Дмитриевны, которая передала свой дом для устройства храма. В июле 2016 года по благословению правящего епископа Стефана началась реконструкция храма Вознесения Господня. По материалам: http://marimonova.cerkov.ru/

Храм святого великомученика Георгия Победоносца в с. Поречье. По имеющимся данным храм в Поречье был построен на берегу реки Щара в середине XVII века из дерева на средства помещика Воловича. В 1842 году старая церковь сгорела, и богослужения стали проходить в кладбищенской часовне с. Поречье. В 1864-1867 годах на месте сгоревшей церкви был воздвигнут храм из бутового камня и кирпича. В годы «хрущевских гонений» храм был закрыт, в его здании разместили колхозный склад. В 1976 году в здании церкви произошел пожар, сильно повредивший храму. В конце 1990-х годов здание храма было возвращено Православной Церкви. В настоящее время проводятся реставрационные работы. http://www.eparhia.by/prikhody/slonimskoe-blagochinie/poreche.html

Валуйчик. Церковь Михаила Архангела Деревянная церковь на каменном фундаменте в с. Валуйчик была построена ещё в 1796 году, много раз здание горело и отстраивалось заново. В 1960 году строение сгорело до основания. Благодаря использованным методам и технологиям строительства деревянный храм был возведён в короткие сроки: 29 сентября 2013 года был освящён закладной камень храма  Михаила Архангела, а 21 ноября ударил первый колокол. Церковь Михаила Архангела освящена 28 декабря 2013 года. По материалам сайта: http://valeparh.ru/xramy-2-go-biryuchenskogo-okruga

В 1997 г. по инициативе администрации Запорожского областного противотуберкулезного диспансера и группы верующих сотрудников, по благословению Архиепископа Запорожского и Мелитопольского Василия и непосредственной поддержке областного Управления здравоохранения была организована больничная церковь во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского. Для этого было решено реконструировать на территории диспансера одно из отдельно стоящих зданий. 2 января 1998 г. был отслужен молебен и воздвигнут купол над храмом. http://kronshtadtskiy.prihod.ru/index

В 1861 г. было начато строительство Казанской церкви, единственной в городе пятикупольной. Возводилась она на средства купцов и мещан. Улица, на которой стояла эта церковь, стала называться Казанской. В 1864 г. в церкви было открыто богослужение. Первым священником был отец Иоанн Хрипко. При церкви состоял старостою церковным купец, с 1914 г. городской голова Николай Сергеевич Васнев. Деньги на колокола пожертвовал почетный гражданин города Иван Пивоваров. Еще 500 руб. выделила городская Дума. Колокольня была построена в 1910 г. В Казанской церкви было три престола: в честь Казанской Божьей Матери, в честь князя Александра Невского, в честь святого апостола Архипа и Филимона. На территории храма находилась усадьба площадью 1200 кв. метров, два жилых дома для священнослужителей. При церкви работала церковная библиотека, которая насчитывала 240 томов. При храме действовал церковная школа, в которой обучались около 130 детей. В феврале 1926 г. верующие перешли под юрисдикцию Украинской … >>

Подворье Иоанно-Богословского женского монастыря - одно из самых красивых зданий в Архангельске. Оно было построено в 1907 г. и просуществовало до 1920 г., т.е. деятельность его приходилась на наиболее трудный период в истории России - эпоху войн и революций. 13 октября 1899 г. в селе Сура Пинежского уезда сенатским указом была учреждена женская община "во имя св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова", преобразованная в 1900 г. в женский Иоанно-Богословский монастырь. Учредителем общины явился уроженец села Сура Иоанн Ильич Сергиев, протоиерей Андреевского собора в Кронштадте (Иоанн Кронштадтский). В ходатайстве об учреждении общины он писал: "Опытом дознано, что иноческие обители весьма много способствуют не только религиозно-нравственному просвещению местного населения, но и материальному улучшению хозяйственного быта - наглядным примером трудолюбия". Штат монастыря к 1903 г. состоял из настоятельницы и 120 сестер. В 1914 г. сестер было уже 150; еще около 50-ти проживало в Сурско… >>

В книгах патриаршего казенного приказа Ельтесуновская церковь под 1628 годом записана так: «Церковь Успение Пречистые Богородицы в вотчине Орины Никитичны в селе Ельтесунове дани 5 алтын 5 денег». Под 1677 годом Ельтесуново показано вотчиной Спаса Нового монастыря (в Москве). В половине XVIII столетия упоминается о дани с церкви в этом селе, но не говорится, какая была церковь – деревянная или каменная. «1746 г. церковь Успения Пресвятыя Богородицы в селе Ельтесунове дани 2 рубля 57 коп. с половиною». Каменная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы и при ней такая же колокольня – когда и кем построены, неизвестно. Надписи на церковных антиминсах показывают, что теплая церковь во имя Святителя Чудотворца Николая освящена в царствование императрицы Елизаветы Петровны (6 декабря 1741 - 5 января 1762), а холодная – в честь Успения Пресвятой Богородицы – в царствование императора Павла Петровича (6/17 ноября 1796 - 12/24 марта 1801). Из святых икон особенным почитанием и уважением н… >>

Петропавловский собор — православный храм в Каменном Броде, существующий с 1761 года. Свято-Петропавловский кафедральный собор является одним из самых старинных храмов Луганской епархии, сохранившихся во времена массовых разрушений. Собор может быть отнесен к памятникам храмового зодчества конца XVIII века. Согласно документальным свидетельствам, на том месте, где находится ныне собор, в 1761 году по благословению Преосвященнейшего Иоасафа (Миткевича), епископа Белгородского и Обоянского, была сооружена деревянная церковь в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла. В 1782 году при этой церкви в слободе Каменный Брод насчитывалось около 200 приходских дворов и до 600 человек постоянных жителей, церковный причт был одноплатный. П о истечении 30 лет после строительства крыша и своды, а также фундамент церкви пришли в крайнюю ветхость, в связи с чем сначала планировалось заменить верх и произвести ремонт фундамента с сохранением стен, затем было решено перестроить церковь на т… >>

Первоначально Сурское подворье Иоанно-Богословского монастыря выглядело как двухэтажное деревянное здание на набережной Северной Двины, при котором были кельи для сестер и часовня. Это описание относится к 1904 г. Его автор Н. Большаков сообщает, что тогда подворье не имело своего храма. По приезде в Архангельск о. Иоанн Кронштадтский служил в Свято-Троицком соборе и Благовещенском храме. В июне 1906 г. Батюшка Иоанн совершил закладку нового каменного здания Сурского подворья, где должен был быть свой храм. При этом присутствовали также Архангельский епископ Иоанникий и протоиерей Архангельского кафедрального собора отец Михаил Сибирцев (в прошлом наставник Праведного Иоанна по Архангельской семинарии). Строительство подворья было завершено к середине октября следующего года. http://www.arh-eparhia.ru/history/lost_relics/index.p.

«Никольская церковь слободы Орлово-Ровенецкой построена в 1804 году, тщанием жены генерала-майора Екатерины Дмитриевны Орловой, каменная. Престолов в ней два: главный – во имя Святителя Николая, а с северной стороны – во имя Рождества Богородицы». «Ведомости Новочеркасской епархии и Миусского сыскного начальства» 1829 г. «Церковь в слободе Ровенецкой каменная, однопрестольная, во имя святителя Николая Чудотворца, заложена 23 мая 1798 года, а освящена 21 августа 1804 года, устроена на средства войскового Атамана Василия Петровича Орлова». «Сборник областного Войска Донского» 1907 г. Выписка из Клировых ведомостей за 1902 год: «… церковь построена по усердию и на средства жены генерал-майора Екатерины Дмитриевны Орловой. Она каменная, с таковою же колокольней, покрыта листовым железом, крепка и по числу прихожан поместительна, ограда вокруг ея каменная. В 1900 году расширена приделами, северным и южным, на девять аршин каждый. Престолов в ней два, второй (северный) – в честь Рождеств… >>

Здание Сурского подворья сохранилось до наших дней - это трехэтажное кирпичное здание на углу Троицкого проспекта и площади Профсоюзов. Подворье Сурского монастыря было построено и освящено в 1907 году (архитектор Ермолин). Закладку нового каменного здания Сурского подворья совершил св. Иоанн Кронштадтский в июне 1906 года, основатель монастыря в селе Сура на Пинеге. http://www.proshkolu.ru/user/Olgas28/file/3058057/ Минобороны передает здание Сурского подворья в пользование Архангельской епархии. На третьем этаже, на месте бывшего храма, до последнего времени размещался военный следственный отдел Архангельского гарнизона, который осенью 2013 года был расформирован. Первый и второй этаж также готовятся к передаче. Визит на подворье представителей епархии во главе с митрополитом Архангельским и Холмогорским Даниилом стал историческим моментом для города. http://поисков.рф/сохранённая_страница/351cceacfa3eafb177796b09d0ec6d0f

Самой первой церковью на территории поселка Луганский завод была Успенская церковь на Старобазарной площади, которая датируется 1821 годом. Церковь была деревянной и в 1830 году сгорела. Новая каменная церковь была построена в начале 50-х годов 19-го века (1840-1854 гг.), а значительно позже Старобазарная площадь была переименована в Успенскую площадь, в 1900 году на ней был разбит Успенский сквер (ныне сквер Революции). Эта церковь была разрушена одной из первых. В 1924 году на этой площади был установлен памятник В.И. Ленину, который стоял как раз напротив церкви. С целью улучшения архитектурного пространства площади церковь в 1924-25 гг. снесли и на ее месте построили дом для ответственных работников губисполкома. http://www.ruslug.ru/?page_id=349 Сейчас на ее месте Центр народного творчества. http://www.etoretro.ru/

Церковь Иоанна Богослова (1899-1900), деревянная. Домовая церковь, возведённая в 1900 г. Деревянная постройка, с востока примыкавшая к протяженному двухэтажному деревянному келейному корпусу. Четверик под высокой четырёхскатной кровлей с главкой. Сломана в сер. ХХ в. http://vsemmirom.com/hrams/ Первоначально Сурское подворье Иоанно-Богословского монастыря выглядело как двухэтажное деревянное здание на набережной Северной Двины, при котором были кельи для сестер и часовня. Это описание относится к 1904 г. Его автор, Н. Большаков, сообщает, что тогда подворье не имело своего храма, поэтому по приезде в Архангельск о. Иоанн Кронштадтский служил в Свято-Троицком соборе и Благовещенском храме. В июне 1906 г. о. Иоанн совершил закладку нового каменного здания Сурского подворья, где должен быть свой храм. При этом присутствовали также Архангельский епископ Иоанникий и протоиерей Архангельского кафедрального собора отец Михаил Сибирцев (в прошлом - наставник Праведного Иоанна по Архангельск… >>

В 1897 году была открыта Преображенская церковь. Она располагалась в довольно населенном рабочем районе города, в народе называемом Гусиновкой. Площадь, на которой находится церковь, стала называться Преображенской (теперь Р. Люксембург), и улица, отходящая от нее в сторону городского центра, носила название Преображенской (ныне ул. Фрунзе). Эта церковь просуществовала 40 лет. В 1929 году закончилось строительство ДК им. Ленина, в 1930 году он открыл свои двери для посетителей. ДК оказался ярусом ниже Преображенской церкви. Было принято решение: с целью благоустройства площади, расширения архитектурного пространства вокруг ДК снести Преображенскую церковь. Однако она просуществовала рядом около 4 лет. В мае 1934 года началось строительство 1-й трамвайной ветки от проходной завода “ОР” до 3-го километра. На пути трамвайной линии находился храм. В мае 1934 года церковь была взорвана, а в сентябре 1934 года по этому месту прошел первый трамвай. http://www.ruslug.ru/?page_id=349

До 1809 г. православных жителей Гельсингфорса погребали на лютеранском кладбище в центре города. После присоединения Финляндии к России православным был отведен отдельный участок на морском побережье близ города. На этом кладбище, у входа, была построена деревянная часовня, которую в 1852 г. заменили каменной, существующей и доныне. Ее проект, посланный в Петербург, там переделали, придав фасаду больше благовидности. Сейчас в часовне поставлен иконостас и служатся литургии. http://www.golubinski.ru/suomi/kurkemies.htm

Спасский монастырь, который был основан одновременно с городом Симбирском (ныне Ульяновск), будет восстановлен спустя 100 лет с момента закрытия. По заявлению Симбирской епархии, полное завершение строительства и восстановительных работ будет в 2020 году. Начать работы по восстановлению планируется с сестринского корпуса, в состав которого войдут храм в честь Иверской иконы Пресвятой Богородицы, кельи для сестер, гостиничная часть и трапезная. Вторыми на очереди – работы по воссозданию игуменского корпуса, в котором будут размещены иконописная и швейная мастерские. Затем построят новую колокольню с надвратным храмом. Последним этапом станет воссоздание Спасского собора в его историческом виде. Монастырь был построен в Симбирске в конце 1640-х гг. Каменные церкви сооружены в конце XVII – начале XVIII веков, ограда и кельи отстроены в камне в конце XVIII века. В 1864 году обитель выгорела, после чего была восстановлена. Монастырь был главной частью исторического центра Симбирска вместе… >>

В 1841 году в поселке Луганский завод появляется новая церковь во имя Николая Чудотворца – Соборно-Николаевская. Строили ее сразу каменной. Купола и шпиль церкви золоченые. В металле колоколов был большой процент серебра, и когда звонили колокола Николаевской церкви, их звон был слышен и в станице Луганской. Площадь, на которой находится Соборно-Николаевская церковь, стала называться Соборной (ныне Красная). Эта церковь стала центральной городской церковью. В начале 1930-х годов Собор Николаевский был закрыт, некоторое время в нем проводились испытания авиамоторов. В связи с реконструкцией центральной части города городскими властями было приянято решение о сносе этой церкви. В 1935 году церковь была взорвана. Вместе с церковью сравняли с землей и кладбище, находившееся в ограде собора http://www.ruslug.ru/?page_id=349

В 1948 году православные верующие города Ровеньки, купив за свои средства домостроение на улице Карла Маркса, обратились с просьбой в Совет по делам религий при Ворошиловградском облисполкоме с просьбой разрешить им открыть молитвенный дом. Разрешение на открытие молитвенного дома было дано. Престол молитвенного дома, по благословению епископа (впоследствии архиепископа) Сталинского (Донецкого) и Ворошиловградского Никона (Петина), был освящен в честь святителя Николая Мир Ликийских чудотворца. Основанием данного наименования прихода было то, что до 1930 года в Ровеньках был храм, освященный именно в честь этого всемирно почитаемого святителя Православия. Практически сразу же по открытии храма был организован Ровеньковский благочинный округ, хотя в первые годы своего существования службы совершались в молитвенном доме лишь на праздники приезжими священниками.  В годы, когда отношение власти к Церкви и Православию стали откровенно негативными и делалось все возможное, чтобы лишить веру… >>

Деревня Тамбич-Лахта расположена на мысе в южной части залива Тамбичлахта при озере Долгое, в семи километрах от деревни Вершинино. В 19 в. она именовалась Тамецкая Лахта. В 1804 г. крестьяне деревни построили новую часовню Рождества Богородицы без разрешения духовных властей. Поставили её в полукилометре от деревни в священной роще, вблизи дороги, связывающей между собой окрестные селения. Существующий архитектурный облик Рождественская часовня получила после перестройки в 1883 г. (надпись о ремонте сохранилась над входной дверью в часовню). Обновленный вид значительно отличается от первоначального, в 1804 г. Компактная продольная композиция здания складывалась из клети и открытой паперти, объединенных двускатной крышей и поставленных на общий подклет. Обшивка фасадов отсутствовала. Молельное помещение освещалось двумя косящатыми окнами, а плоский потолок был ниже на два венца. В настоящее время часовня представляет собой прямоугольный в плане объем на низком подклете, перекрытый дв… >>