Профиль соавтора Александр Качалин

Никольский храм Новосибирского гарнизона. Храм построен по проекту гражданского инженера Фёдора Михайловича Вержбицкого, утверждённому Строительной комиссией в 1901 году, для военных церквей. Воинский храм Новониколаевска был посвящён святителю Николаю Чудотворцу. Он находился на современной Тополёвой улице, приблизительно на месте её пересечения с улицей Воинской. Второй в городе кирпичный храм построили по типовому проекту военных церквей за 37 000 рублей, выделенных из казны в 1913 году. Освящал храм его настоятель – военный священник Николай Звездин. В 1930-е гг. храм был закрыт и переоборудован под клуб. Позже в нём размещались различные организации. Здание храма достояло почти до конца 1980-х гг., когда по распоряжению тогдашнего военного командования было снесено танками и сожжено только ради того, чтобы избежать его возвращения Церкви. https://pravoslavie.fm/articles/plachushhie-angely-novosibirska-istoriya-razrushennih-hramov/

Жлобин. Церковь Троицы Живоначальной Согласно архивным данным, в 1886 году начал действовать православный Свято-Троицкий каменный храм. Во время Великой Отечественной войны в 1941 году, в ходе ожесточенных боев церковь была разрушена. 2 ноября 1992 года Преосвященнейший Аристарх, епископ Гомельский и Жлобинский, заложил камень в фундамент нового Свято-Троицкого храма. 21 ноября 1995 года храм Троицы Живоначальной освятил Высокопреосвященнейший Филарет, Митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Беларуси. По материалам сайта: http://zhlobin.cerkov.ru/

Симеоно-столпенская церковь построена в 1777 году, другой же придел во имя Сергия Радонежскаго устроен в 1829 году. Но судя по имеющимся данным, на этом же месте существовала прежде деревянная церковь, посвященная имени того же святаго. Это подтверждается писцовою книгою 1624 г. (7132) Степана Торбеева, да подъячего Федора Постникова, где говорится: "На гороцкой стороне церковь Симеона Столпника приходной, древян, шетром, а вцеркве образы и свечи и колокола и всякое церковное строенье мирское, а у церкви вдворе поп Иван". Дале идет перечисление приписанных к церкви посадских, т.е. мещанских дворов. Отсюда видно, что спустя 10 лет после второго литовскаго разорения гор. Старицы в Семеновском приходе было всего 13 дворов. Из описания плана г. Старицы 1746 г. межевания Максима Старкова значится следующее: "Церковная земля на плане показана под литерою "О", на которой состоитъ прихоцкая церковь каменная во имя преподобнаго Семиона складбищем, равно-ж сцерковническими дворами и огородами, … >>

В селе Речице, Брянского уезда, по прошению прихожанина Ротмистра Федора Афанасьевича Бахтина, в 1776 году июня 9 дня, разрешено на место обветшавшей Николаевской деревянной церкви построить новую деревянную же с приделом Пресвятой Богородицы Казанская церковь, которая окончена и освящена в 1778 году ноября 3-го дня (Брянским протоиереем Василием Константиновым). 1806 года июня 14 дня, Брянского уезда в селе Речице, помещице Тютчевой дозволено вместо деревянной строить каменную во имя Святого Николая церковь, которая и была заложена в том же году сентября 20 дня Благочинным, села Ущижа священником Андреем Крыловым, а освящена Ректором Семинарии Архимандритом Дионисием в 1809 году октября 9 дня. Сведения эти заимствованы при разборе Архива Орловской Духовной Консистории из подлинных актов. Орловские епархиальные ведомости, № 3, 1873 год. Приходская церковь Святого Николая впервые упоминается в начале XVII века; позднее здесь же существовала церковь Святых Жен-Мироносиц; в 1809 г. на… >>

Церковь святого Иннокентия Иркутского в селе Аларь Иркутской губернии изначально задумывалась как нечто неординарное и для своего времени весьма креативное. Автором замысла был епископ Вениамин, задумавший в бурятском селе в пику находящемуся там буддийскому дацану возвести храм, у которого нижняя часть - намек на восьмигранную традиционную юрту бурят, а верхняя - гигантский царь-колокол, означающий торжество православия над темным язычеством. Проект на основе епископской идеи составил протоиерей иркутской Прокопьевской церкви Григорий Шергин. Необычную церковь построили в 1884-1890 гг. А снесли в 1933 г. http://arch-heritage.livejournal.com/482077.html

Георгиевская церковь с. Новые Дольцы, Тульская область, Белёвский район В приходе: с. Новые Дольцы, д. Борково, д. Зубково. Образован путем отделения части прихода с. Старые Дольцы и перенесением из с. Касьянова Козельского уезда Калужской губернии князем Иоанном Дмитриевичем Трубецким в 1798 г. деревянного храма. Престол один - во имя вмч. Георгия. В 1850-х годах благодаря участию церковного старосты крестьянина из деревни Зубково Моисея Никитовича Плюханова храм был капитально отремонтирован и построена новая деревянная колокольня. В 1871 году в селе была открыта земская школа, преобразованная затем в церковно-приходскую. Ф. 2300, III кат., 2 ед. хр., 1816-1839 гг., 1 оп. http://new.rusarchives.ru/guide/gatyo/fz2.shtml

Деревянный храм во имя святой великомученицы Екатерины был построен в Екатеринодаре в 1814 году на площади между улицами Екатерининской (ныне ул. Мира), Борзиковской (Коммунаров), Базарной (Орджоникидзе) и Котляревской (Седина) казаком Минского куреня Петром Кучером. Этот храм простоял на площади, названной Екатерининской, до 1914 года, когда был освящён построенный здесь же семипрестольный Екатерининский собор, ныне кафедральный. Тогда старую церковь разобрали и перенесли в Новые Сады (сейчас посёлок Северный), где она была собрана в несколько изменённом виде и освящена во имя Рождества Пресвятой Богородицы. После постройки Свято-Екатерининского кафедрального собора была перенесена в пос. Калинино. Имела статус памятника архитектуры. Погибла от пожара. В 1978 году церковь, уже считавшаяся памятником архитектуры, сгорела. http://iskatelklada.tuapse.ru/razdely-sajta/interaktivnye/12/85.html http://av-seliverstov.livejournal.com/125347.html?nc=6

Особое внимание следует уделить благотворительности семьи – в Иркутских епархиальных ведомостях второй половины ХIХ века постоянно встречаются благодарности местных священников Качугской и Бирюльской волостей Василию Агеевичу, Ивану Васильевичу, Карпу Карповичу Сапожниковым. Благодаря стараниям последнего в Бирюльке в 1869 г. была построена деревянная двухпридельная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы (до наших дней не сохранилась). В 1880 г. он выделил одну тысячу рублей на строительство здания для Восточно-Сибирского отдела Русского географического общества, а с 1881 г. состоял членом-соревнователем ВСОРГО. Но особенно выделялся Михаил Агеевич, который был принят в члены Иркутского епархиального комитета Православного миссионерского общества и за благотворительность награжден орденом Святой Анны III степени. На его средства был выстроен храм в честь Покрова Святой Богородицы в Еланцах, достроена миссионерская церковь в с. Харбатово и открыты миссионерские школы для бурятских … >>

История создания этого храма такова. 30 июня 1890 года отец Александра Ивановича Новикова Иван Петрович Новиков, попечитель Санкт- Петербургского учебного округа, скончался в своем родовом имении Новая Александровка, только что, прибыв сюда, по обычаю, на летние месяцы. А.И. Новиков в то время был местным земским начальником и также жил в Новой Александровке. В день смерти своего родителя он решил ознаменовать память почившего построением храма во имя святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова и устроением при храме двухклассной церковноприходской школы. Следует заметить, что и в то время на строительство требовалось обязательное разрешение. Новиков представил материалы на рассмотрение Тамбовского Епископа Иеронима Экземплярского, что вызывало с его стороны глубокое сочувствие. Архипастырские Советы обсудили дело во всех подробностях, и только в мае 1891 года было получено разрешение от св. Синода и благословение Епископа Иеронима на основании храма. Церковь была возведена в очен… >>

Станица Усть-Белокалитвенская возникла в 1703 году. Тогда по челобитью казаков Михайлы Никитина, Сысоя Ермолаева, Емельяна Дорогального со товарищи войсковым атаманом Екимом Филипьевым была подписана войсковая грамота, дозволяющая заселить новый городок в устье Белой Калитвы. Спустя четыре десятилетия после заселения этих земель казаки построили в станице деревянную однопрестольную церковь. Освятили ее в честь Введения во храм Божией Матери. На этот момент в станице насчитывалось 92 двора, проживало 447 жителей. При церкви в 1866 году открылось церковно-приходское попечительство. История сохранила имя одного из его председателей – сотник Василий Константинов Рыковский. В 1890 году 8 октября при храме открылась церковно-приходская школа. Со временем Свято-Введенский храм уже не мог вместить всех молящихся и тогда станичное правление принимает решение строить новую каменную трехпрестольную церковь. В 1904-1905 годах каменный храм в станице был построен, а старая деревянная Свято-Введенс… >>

Церковь Троицы Живоначальной была построена вместо двух обветшавших деревянных церквей, Троицкой и Богоявленской, на средства стрелецкого и гайдуцкого полков, которые обороняли Новодвинскую крепость. Храм имел два этажа: на верхнем находилась Троицкая церковь с приделом Иоанна Предтечи, в нижнем — Богоявленская церковь с приделом Михаила Архангела. В 1761 году к храму была пристроена колокольня. В 1810 году храм перешел от батальонного управления в епархиальное ведомство. Тем не менее большинство прихожан составляли военные. В храме хранились четыре полковых знамени петровского времени и проводились военные церемонии Архангельского гарнизона. В советские годы церковь была разграблена, верхняя часть купола и колокольни сбиты, а в здании последовательно располагались школа шоферов, рабочее общежитие, мыловаренный и камнерезный заводы. В 1992 году храм был передан Архангельской епархии, а в 1995 году проведено первое богослужение. При храме активно действует социально-благотворительная … >>

Главной достопримечательностью Пянтега является деревянная Богородицкая церковь. Полное название — церковь Смоленской иконы Божией Матери. Это самая древняя деревянная постройка не только на Урале и в Сибири, но и во всей России. Даже известный комплекс в Кижах в Карелии построен позднее, какую бы дату постройки Пянтежского храма мы бы ни взяли. Еще в середине 1850-х годов Ф.А. В Олегов, известный историк семьи Строгановых, записал предание о постройке этого храма: «Когда и кем была построена сия священная храмина; даже прадеды и прапрадеды нынешних стариков не помнят и не знают о времени постройки ея. Предание повествует, что будто бы около 1500 года к Ильинской пянтежской ярмарке сверху Камы плыла на ладьях неизвестная московская барыня, и на пути своем сделалась больна так сильно, что не могла продолжать свой путь — остановилась. Прошло несколько дней, болезнь не уменьшалась и возвещала смерть. В один из сих дней она видела сновидение, которым велено было построить ей на том месте,… >>

Витебск. Церковь Богоявления Господня. Семеновская церковь Каменный униатский храм на месте древней деревянной Богоявленской Симеоновской церкви был заложен в 1790 году, и окончен в 1805 году. Освящен прежним именем. В 1839 году, в числе прочих, Богоявленская церковь передана православным. К Богоявленскому приходу была приписана деревянная кладбищенская Георгиевская церковь на Юрьевой горке. Церковь серьёзно пострадала в годы Великой Отечественной войны. Стены храма окончательно снесены после войны. По материалам: http://www.evitebsk.com/

На территории Барабановского лесничества раскинулась живописная местность — урочище Салолейка со святыми родниками. Находится Салолейка в лесу, на правом берегу реки Старица и реки Мокша, в четырех километрах северо-восточнее села Лукина Поляна Нижнеломовского района Пензенской области. Своей известностью Салолейка обязана живописной природе и целебным, недавно освященным родникам. Родников здесь было свыше сорока, сейчас уже меньше. Святые источник обустроены, есть купальни, подведена дорога. В 2005 г. была построена деревянная Успенская часовня (без оконных проемов). Регулярных богослужений здесь не совершается. Святое место приписано к Нижнеломовскому Успенскому женскому монастырю. http://svyato.info/590-svjatojj-istochnik-salolejjka.html

В 1911 году рядом с Богоявленской церковью, на Троицу, был заложен большой каменный храм с трапезной и колокольней. По воспоминаниям старожила Н.М. Слобожанинова, проект храма был выполнен в Лейпциге и аналогов нет даже в Европе. Кирпичный архитектурный узор, сплошным ковром покрывающий стены храма, повторил образцы высокого мастерства XVII века, именно тогда использовался метод декоративной кирпичной кладки. Кирпич привозили из Екатеринбурга, а также изготавливали на месте в мастерской немца Шульца. К 1914 году возвели колокольню и алтарь, в 1916 году помогали в строительстве пленные немцы и австрийцы. Однако бурные события 1917-1919 годов и последующее победное шествие Советской власти не позволили завершить строительство. Ее не только не стали достраивать, а наоборот, разрушили: сняли колокола, разломали купол, пробовали разобрать кирпич. Сегодня над поселком возвышается 4-ярусная колокольня в неорусском стиле с богатым кирпичным декором, теремным крыльцом и двумя ярусами звона. В … >>

Впервые деревянный соборный храм Воскресения Христова в Ельце упоминается в документах 1593 года. В том же году упомянут его причт: соборный поп большой, поп, диакон, дьячок, пономарь и проскурница . В середине XVII века Воскресенская церковь не упоминается ни в одном из документов, возможно, она сгорела в одном из частых в то время пожаров. В это время функцию соборного храма выполняла Успенская церковь. В 1676 году Воскресенская церковь как городской собор вновь появляется в документах, а именно в окладных книгах Рязанской Митрополии. В писцовой книге 1691-1693 годов дается первое подробное описание Воскресенского собора. В 1703 году старый соборный Воскресенский храм сгорел, а его престол был перенесён в Архангельскую церковь, стоявшую рядом на Красной площади. Для чего на средства елецкого помещика, стольника Евсевия Бехтеева был построен каменно-деревянный храм, на втором деревянном этаже которого освящён Воскресенский престол. В двухэтажной Архангельско-Воскресенской церкви посл… >>

В пятницу 14 октября 2016 года Высокопреосвященнейший Вениамин, митрополит Оренбургский и Саракташский, совершил освящение храма святого князя-страстотерпца Романа Рязанского на ул. Гаранькина и возглавил Божественную литургию в новоосвящённом храме. Вместимость храма 300 человек. Источник: http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?p=135977698

30 августа 2015 года в селе Успенка Александровского района состоялось освящение часовни в честь Успения Божией Матери. По благословению митрополита Оренбургского и Саракташского Валентина чин освящения часовни совершил благочинный Шарлыкского округа, настоятель храма Михаила Архангела села Шарлыка протоиерей Анатолий Семенюк и настоятель храма свв. бессрр. и чудотворцев Космы и Дамиана села Александровка протоиерей Василий Чубык. http://Orenburg.BezFormata.ru/listnews/sele-uspenka-osvyashena-chasovnya/37212209/

Деревянная тёплая двухпрестольная церковь построена в 1884 на средства прихожан взамен прежней, Георгиевской. Одноэтажное здание с прямоугольной апсидой, трапезной и трёхъярусной восьмигранной шатровой колокольней завершено восьмериком с шатровой крышей и небольшой главкой, украшено декором в духе ропетовской архитектуры. Придел Георгиевский. Обновлена в 1910-х. Закрыта и разрушена в сер. ХХ в. Филинова Л.И. Сельские храмы земли Козельской. Калуга, 2009, с. 138-141 Деревянная часовня 1884 года на месте бывшей церкви. Не сохранилась.

Часовня была сооружена в период 2011-2013 годов у входа на сельское кладбище. Строительство часовни финансировал уроженец села Коротыш бизнесмен Евгений Алексеевич Болычев. Однокупольная часовня имеет довольно изящные формы, в верхней её части присутствует небольшая звонница, завершённая куполом с крестом. http://rosfed-dos.blogspot.ru/2014/10/blog-post_8.html 3 сентября 2016 года в селе Коротыш был освящен храм в честь святого благоверного князя Александра Невского. Чин освящения отслужил епископ Ливенский и Малоархангельский Нектарий. Ему сослужили настоятель нового храма отец Андрей (Ляхов), священники Свято-Сергиевского кафедрального собора во главе с настоятелем отцом Виктором (Яковцом). Эта небольшая церковь недалеко от администрации Коротышского сельского поселения строилась восемь лет. Меценатом строительства и главным инициатором этого благого дела стал бывший житель Ливенского района, а теперь успешный столичный предприниматель Евгений Алексеевич Болычев. В течение всех… >>