Профиль соавтора Александр Качалин

Находится пустынь в поселке Горном. Расположен в 15-20 минутах езды от Новороссийска. Если ехать со стороны Новороссийска или Анапы, то въезжая в поселок, проезжаете его почти полностью, и вот там, перед самым выездом, и находится Пустынь Феодосия Кавказского. Слева можно увидеть плиты, защищающие дорогу от камней и сели. Там же, слева, наверху находится железная дорога, под ней - небольшой тоннель. Если поехать летом, то место это пропустить невозможно. Возле дороги всегда много экскурсионных автобусов, машин. Свой автомобиль можно оставить возле дороги, на парковке. Поднимаясь вверх по лестнице, войдете в тоннель. Он небольшой, гулкий и мрачноватый. А на выходе попадете на грунтовую дорогу, уходящую вверх. Чуть выше можно увидеть небольшие лавки с медом, которым издавна славится и само село Горное. На территории Пустыни Феодосия Кавказского есть храм. Храм был полностью достроен только в 2011 году. Построили его в честь святой иконы «Живоносный источник». Все здания в Пустыни Феодос… >>

Уланскому полку принадлежала церковь, построенная в 1836-1839 годах - Собор во имя святых апостолов Петра и Павла, переданный полку в 1877 году. Собор, стоявший в центре Церковной площади (ныне пл. Аврова). был построен по проекту архитектора К.Тона в русско-византийском стиле, который принято называть “тоновским”. Собор был увенчан пятью главами. Стены украшены рельефными изображениями святых. Колокола помещались под верхней аркой фасада. Внутри собор был красиво отделан иконостас главного алтаря и придела в честь Вознесения Господня были вызолочены. http://win-petergof.narod.ru/Peterhof.doc/Avrova.htm Церковь вблизи петергофского парка Александрия была сооружена в 1835-1839 годах по проекту архитекторов К.А. Тона и И.И. Шапошникова. Располагалась она в центре новой квадратной площади, возникшей при застройке этой части Нового Петергофа. Каменное здание храма в"русско-византийском стиле" увенчивали пять медных куполов, завершавшихся позолоченными шарами с крестами. В 1876 году у цер… >>

В начале 1870-х гг. было удовлетворено ходатайство купцов, торговавших на Александровском рынке, о строительстве часовни в память счастливого спасения Александа II при покушении на него 25 мая 1867 г. в Париже. Проект часовни был утвержден в 1872 г., однако освящение состоялось лишь 6 декабря 1879 г. Чин совершил митрополит Исидор. Часовня находилась на пересечении Полтавской и Мытнинской улиц с Малоохтинским проспектом (этот проспект в 1871 г. был переименован в Калашниковский, ныне - пр. Бакунина) напротив последних домов 2-й Рождествеской ул. Ее приписали к Сионскому храму в Мирах Ликийских, где некогда хранились мощи св. Николая. Осенью 1885 г. часовня сгорела. После восстановления ее передали Императорскому Палестинскому обществу, основанному в 1882 г. Основными направлениями его деятельности были поддержка православия в Святой земле, научное изучение истории, археологии, филологии Палестины и других стран Библейского региона, помощь русским паломникам. В новую каменную часовню … >>

Петропавловская церковь (церковь святых Апостолов Петра и Павла, Лагерная церковь 28-го стрелкового Сибирского полка, 1918 г. — 5 июля 1920 г. Первая деревянная церковь была построена в 1910 году на территории военных лагерей. В 1995 году церковь сгорела, а настоящее время идет восстановление. Объект культурного наследия РФ. http://cadmian.ru/

Трехсвятительская церковь известна с 1635 года. Ее именем был назван Трехсвятительский (сейчас Хоромный) тупик. В 1686 году еще была деревянной, в 1700-х годах уже выстроена из камня. Храм имел вид восьмерика на четверике. В середине XVIII века при Трехсвятской церкви выстраивают колокольню и приделы во имя Иоанна Богослова и священномученика Харлампия. При храме находились престолы: Святителя Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Однако храму удалось не долго простоять после революции, он был разрушен в 1928 году. Главный иконостас перенесли в церковь Иоанна Воина, что на Якиманке. Снесенная церковь располагалась в Хоромном тупике на месте современных торговых павильонов, в северо-западной части сквера. http://www.apartment.ru/Article/48793854.html

Инициаторами строительства церкви в Дудергофе стали дачевладельцы Тимофей Тимофеевич Учителев и его жена Анна Ефимовна. 12 января 1879 года тафельдекер Высочайшего двора Учителев Т.Т. подал прошение Великому Князю Михаилу Николаевичу. В нем он просил разрешить построить в Дудергофе на свои деньги храм и инвалидный дом при нем. В то время владельцем Дудергофского дворцового имения был Великий Князь МихаилНиколаевич. Великий Князь разрешил в южной части Ореховой горы построить церковь и утвердил её проект, который составил архитектор Василий Иванович Токарев. Учителевы пожертвовали на строительство храма 28 тысяч рублей. 16 сентября 1879 года состоялась закладка храма. Но этих денег не хватило, и строительство приостановилось. В августе 1882 года к постройке церкви присоединились дачевладельцы Дудергофа. Они создали строительную комиссию. Председателем её стал Арсений Николаевич Бородулин. Благодаря новым щедрым пожертвованиям работа вновь закипела. 11 (24) июля 1883 года храм был освящ… >>

Часовню на берегу пруда Иорданка в восточной части обители для древней и чтимой Рудненской иконы возвёл в 1876 Д. И. Гримм в подражание Никоновскому скиту в Новом Иерусалиме. Это здание с обходной галереей на 2-м этаже и шатровым завершением погибло в войну. http://www.citywalls.ru/house24334.html

Дореволюционная история Дятьково и его хрустального завода связана с родом известнейших российских промышленников, меценатов и радетелей народного блага Мальцовых. Известны они и как создатели прекрасных храмов. Нередко "восьмым чудом света" называли уникальный дятьковский храм Преображения Господня, возведенный Иваном Акимовичем Мальцовым в 1810 году. Белокаменная "жемчужина" грациозно возвышалась среди аккуратных построек и зеленых насаждений. Особого внимания заслуживает описание уникального внутреннего убранства церкви, выполненного мастерами хрустальной фабрики. В седьмом томе книги "Живописная Россия" повествуется: "На главной улице села прекрасная каменная церковь, замечательная своим иконостасом из двух параллельных хрустальных стенок, заполненных в промежутках хрустальным боем (битым стеклом). При полном освещении церкви хрустальными паникадилами, иконостас является как бы алмазным, сверкая радужной игрой бесчисленных граней, что производит эффект необычайный". Храм многокра… >>

Часовня в честь Тихвинской иконы Божией Матери была торжественно заложена 18 (31) августа 1898 года, и спустя чуть больше года, 5 (18) декабря 1899 года освящена протоиереем Андреевского собора.Иоанном Ильичём Сергиевым (Кронштадтским). В конце XIX века, благодаря широкой известности деятельности Иоанна Кронштадтского, в Кронштадт съезжалось много верующих паломников со всей России. С начала 90-х годов XIX века Иоанн Кронштадтский исповедовал в Андреевском соборе сотни верующих. ежедневно. Святой Синод разрешил о. Иоанну Кронштадтскому перейти на общую исповедь. Андреевский собор не вмещал всех желающих туда попасть. Идея, появившаяся в 60-х годах, о строительстве часовни у Андреевского собора, была поднята, и реализована благодаря энергии протоиерея Александра Ивановича Таратина. А. И. Таратин служил дьяконом в Андреевском соборе с 1842 года, в 1875 году был посвящён в сан священика, а в 1897 году — протоиерея. А. И. Таратин был настоятелем малоизвестной церкви Святого преподобного … >>

Москва. Царицыно. Часовня Митрофана Воронежского 6 декабря 2014 года при большом стечении народа был установлен и освящен Крест. 6 июня 2015 года освящен временный храм святителя Митрофана Воронежского. Временная церковь, четверик под двускатной крышей каркасно-щитовой конструкции. Временный храм святителя Митрофана Воронежского заложен 14 марта 2015 года. В 2020 году расширен за счет пристройки трапезной и колокольни. По материалам: Программа-200

Приходская церковь Николая Чудотворца, что в Гнездниках, известна с 1625 года. Этот храм долгое время являлся центром Гнездниковской слободы, получившей такое название по наименованию профессии особых мастеров. Жившие здесь гнездники, изготавливали стрелы, которых в те времена требовалось неимоверное количество. Подсчёт изготовленных стрел тогда вёлся «гнёздами». Сохранилось указание Петра I от 1688 года, согласно которому он велел сделать «два гнезда стрел, а сделав те стрелы, привезть к нему, великому государю, в поход в село Преображенское». А в ещё более раннем документе, в переписи 1648 года, упоминается двор «Ивашки гнездника», находившийся в этой слободе. Тут же, неподалёку, находились и другие оружейные слободы, где изготавливали защитную бронь и холодное оружие. В 1629 году на месте более старой, деревянной церкви был выстроен каменный приходской храм гнездников. От него сохранилась только часть стены. На этой стене позже соорудили стоящую чуть в стороне колокольню, которая б… >>

Деревянная церковь Григория Богослова упоминается в исторических источниках с 1621 года. Первое же каменное здание церкви было построено в 1638 году, ещё до наступления эпохи Романовых в управлении Россией. Церковь располагалась неподалёку от Большой Дмитровки, в Богословском переулке, 1. Главный её храм был освящён в честь Преображения Господня. В последующие годы церковь неоднократно перестраивали. В 1709 году при церкви возвели шатровую колокольню и устроили придел во имя Владимирской Божией Матери. В таком виде после перестройки церковь простояла достаточно долго. Тем не менее, несмотря на то, что она была в хорошем состоянии, её разобрали и в 1878-1880 годах на её месте построили новый храм на средства, пожертвованные В.Х. Спиридоновым. На строительство был приглашён архитектор И.С. Каминский, который и возвёл собор с одним куполом, ориентируясь, якобы, на византийский стиль. Старую колокольню он не тронул и оставил без изменений. Эта церковь имела главный престол Равноапостольно… >>

В 1871-1877 гг. для Дома призрения А.И. Тименкова и В.А. Фролова архитектором К.К. Вергеймом была построена церковь. Это был пятикупольный храм в «византийском» стиле. Авторское решение было вполне традиционным: центральная глава значительно возвышалась над боковыми и превышала их по размеру. Выделялось сводчатое покрытие над главным входом. «Приземистые» пропорции создавали ощущение устойчивости сооружения. Главный придел был освящен 16 января 1877 г. во имя Андрея Блаженного, правый - 23 января 1877 г. во имя Василия, Епископа Анкирского, левый - 30 января 1877 г. во имя Архангела Михаила. Посвящения приделов носилии имена небесных покровителей главных благотворителей храма А.И. Тименкова, В.А. Фролова, М.Н. Солодовникова, которые были похоронены в склепе под главным алтарем. Их имена были написаны на мраморной доске у входа в церковь. В церкви находился золоченый трехъярусный иконостас, изготовленный на фабрике Шредера. Образа для него написали академик П.Ф. Плешанов и К.А. Горбун… >>

Во второй половине XVIII века старинное новгородское Лигово, расположенное в 10 верстах к западу от столицы, было мызой гр. Г. Г. Орлова. В 1898, переменив ряд владельцев, оно частично перешло к акционерному обществу, которое выстроило на т.н. „новых местах“, близ полотна Балтийской железной дороги, дачный поселок. В нем наряду с лютеранами и католиками жило около 1500 православных, в основном, людей небогатого среднего класса. Так как население поселка быстро росло, возникла нужда в храме. Сперва богослужения проходили в зале ожидания железнодорожной станции Лигово, но уже в начале 1901 г. дачевладелец И.И. Дернов пожертвовал место под церковь. Через два года для ее постройки жителями было основано попечительство, во главе которого встал о. Николай Михайлович Павский из приходского храма в Ульянке. На каменное здание денег не хватило, и член попечительства гражд. инж. А.И. Носалевич разработал план деревянного, „в стиле северных шатровых храмов“, с трапезной и высокой одноярусной коло… >>

12 ноября 1901 года на имя Его Высокопреосвященства Митрополита Московского и Коломенского Владимира от уполномоченных дачевладельцев поселка Клязьма статского советника Ильи Осиповича Блока и потомственных почетных граждан Ивана Никитична Кондрашева и Ивана Николаевича Сытого было подано Прошение. В нем говорилось: «Движимые чувством христианского благочестия Клязьминские домовладельцы предприняли устройство летней церкви при полустанке Клязьма… на земле удельного ведомства». В Прошении указывалось "на уже разросшееся население (до 2000 жителей) на 150 дачах и 100 крестьянских дворов, кроме того, «окрестные церкви в Пушкино и Тарасовке удалены от Клязьмы на расстоянии малоудобном для хождения туда малолетних и даже взрослых в ненастную и жаркую погоду. Клязьма в настоящее время на пути к благоустройству — не достает церкви и Удельный Округ, „сочувствуя благой цели построении на Клязьме храма Божьего во имя Гребневской иконы Божией Матери, изъявил готовность испросить Высочайшего изво… >>

Храм Сошествия Святого Духа за Невской заставой (Фарфоровская церковь) был построен в начале XX века в Фарфоровой слободе, где жили рабочие и служащие Императорского фарфорового завода. Храм находился на территории одного из старейших кладбищ Санкт-Петербурга — Спасо-Преображенского, где были похоронены многие известные и достойные люди, в их числе и создатель русского фарфора Дмитрий Виноградов. Небольшой шатровый храм в неорусском стиле был построен по проекту академика архитектуры, исследователя древнерусского зодчества Александра Фёдоровича Красовского (1848-1918). На Императорском фарфоровом заводе скульптор Август Карлович (Август-Хейнрик) Тимус выполнил по рисунку зодчего уникальный иконостас из фарфора, а царские врата сделали из чеканной меди. 18 августа 1902 года прошла торжественная церемония закладки церкви, в которой принял участие епископ Ямбургский Сергий вместе с отцом Иоанном Кронштадтским. Строили храм на пожертвования благотворителей. Освятили церковь во имя Сошест… >>

Никольская церковь в Баках Первое упоминание о Баках относится к 1617 году. Согласно теориям краеведа Н.Г.Тумакова, в 1636 году в Баках строится первая деревянная церковь, которая освящается в честь Николая Чудотворца. С этого момента Баки становятся селом с двойным названием Баки-Никольское. По материалам другого краеведа М.А.Балдина, первая церковь в Баках была построена еще до 1628 года. В «Кратких статистических сведениях о приходских церквах Костромской Епархии за 1911 год» дано описание Баковской церкви: «…построена в 1818 году вместо сгоревшей деревянной тщанием прихожан и благотворителей. Ограда каменная с деревянною решеткой. При церкви устроены каменные и деревянные лавки, которые сдаются в аренду. По углам ограды каменные башни. Престолов три: 1) Во имя Всемилостивого Спаса; 2) В честь Покрова Пресвятой Богородицы; 3) Во имя Святителя Николая Чудотворца. Многочтимая святыня церкви - икона Святителя Николая. В храме служат 3 священника, 3 псаломщика, дьякон. По роду заня… >>

На небольшой площади, образованной пересечением улиц Ленина, Комсомольской и Кубановской, сохранилось несколько домов, построенных купцом Шведовым. Здесь же, в центре площади, находилась Вонифатьевская церковь (в народе её называли Шведовской), уничтоженная в 1930-е годы. В 2003 году в сквере на месте церкви восстановлена небольшая часовня. Вонифатьевская (Шведовская) церковь была построена новозыбковским купцом Шведовым на главной улице старого Новозыбкова - Чугуновской (ныне улица Ленина). Храм был единоверческим. Построен в знак искупительной жертвы за грех, в котором Шведов винил себя. В результате пожара на одной из принадлежавших ему фабрик погибло 11 человек. По-видимому, причиной пожара была халатность персонала, связанная с пьянством, поэтому храм был освящен в честь святого Вонифатия, которому обычно молятся во избавление от греховных страстей - пьянства и распутства. Церковь была взорвана в годы советской власти в 1932 году. Мотивировалось это тем, что она мешает проведени… >>

Деревня Скамья находится в 31 км от города Сланцы Ленинградской области, у истока реки Наровы на правом берегу Чудского озера. Селение очень древнее. Посередине деревни напротив Громовской пристани, за дорогой, купцами Громовыми в 1850 году была построена часовня в итальянском стиле. В 1854 году часовню перестроили в церковь (Ильи Пророка), которая была освящена 7 июля 1855 года митрополитом из Санкт-Петербурга Никанором. Это была одна из богатых церквей Принаровья. К 1870-м годам в церкви устроены три придела: во имя Святого пророка Ильи, в честь иконы Казанской Божьей Матери и святого Николая Чудотворца. Церковь Ильи Пророка окончательно приобрела свой красивейший вид в 1871 году, когда её перестройкой руководил архитектор Василий Васильевич Виндельбандт. Была построена колокольня о обновлены престолы. Также реконструкция проводилась в конце XIX и в начале XX века. Своей земли при церкви не было, кроме участка, на котором стоял каменный двухэтажный дом для священнослужителей. В 189… >>

Благовещенский каменный храм был поставлен на месте старого деревянного, построенного в XVII в. переселенцами из Великого Устюга. После отмены петровского указа, запрещающего каменное строительство в России, он оказался одним из первых приходских храмов Тобольска, который заложили в 1735 году. В 1748 году были построены и освящены приделы храма: свв. Прокопия и Иоанна Устюжских чудотворцев и Екатерины, и только через десять лет в 1758 году освящена сама церковь. Но она оставалась с деревянной папертью и деревянной колокольней. В 1760 году была подписана грамота о строительстве еще одного каменного придела во имя св. муч. Мина с колокольней над ним. После окончания строительства величественный пятиглавый собор фланкировал юго-восточный угол Плац-Парадной площади и был ее достойным украшением. В 1917 году эту церковь посещала семья императора Николая II, находившаяся после отречения царя от престола в своем сибирском изгнании. В январе 1930 года церковь была закрыта. Разрушили ее в по… >>