Профиль соавтора Александр Качалин

Первые упоминания об Успенском храме в Климово относятся к 1778 году. Храм упоминался как раскольничий. Обращен в единоверческий в 1789 году. Сохранилось имя служившего здесь в 1889 году священника Иоанна Сорокина. Из Черниговских епархиальных ведомостей известно, что на 1909 год в приходе Свято-Успенской церкви было 384 двора, 2563 прихожанина и 33 десятины земли с домом для священника. По воспоминаниям очевидцев, в 20 веке здесь находились зимний и летний храмы в честь Успения Пресвятой Богородицы и Рождества Иоанна Предтечи, которые были обнесены оградой. В последние тридцатые годы в храме служил священник Гурий. В 1936-37 гг. зимний храм был закрыт и разрушен, в летнем храме был устроен зерносклад. Иеромонах Гурий Самусенко был растрелян. Возрождение храма началось уже в конце двадцатого века. Сначала служба была организована в здании СЦУ, а позже в 1997 г. из Дятьковского района посёлка Ивот был перевезен сруб бывшего Покровского храма и установлен на месте разрушенного храма бы… >>

Часовня Федоровской иконы Божией Матери С восточной стороны Крестовоздвиженского храма располагались вначале ворота с двумя калитками по сторонам. Над воротами со стороны двора помещалась ставшая весьма почитаемой икона Феодоровской Божьей Матери. В 1820-е годы по проекту губернского архитектора Е.Я. Петрова на месте ворот была выстроена Федоровская часовня. Она просуществовала до 1877 года, когда на средства фабриканта А.А. Напалкова выстроили новое здание. В 1913 году часовня была облицована керамической плиткой. В ней хранилась икона Феодоровской Божьей Матери в жемчужном окладе. В соответствии с решением горсовета от 24 января 1929 года часовня использовалась совместно общинами православных традиционного и обновленческого направлений. Снесли часовню вместе с Крестовоздвиженской церковью в 1932 году. Часовня Казанской иконы Божией Матери Крестовоздвиженской церкви принадлежала древнейшая в городе часовня, располагавшаяся на том месте, где, по преданию, в 1579 году жители села Ива… >>

Поселок Стеклянная Радица административно подчинен Брянскому району. История поселка насчитывает 250 лет (юбилей в 2012 году), своим образованием селение обязано Авдотье Мальцовой, перевезшей сюда стекольную фабрику в середине XVIII века. В поселке находися храм во имя Святителя Николая, после большевистского переворота он был разрушен, известно лишь примерное место его расположения. Нынешний храм размещен в здании бывшего магазина. Храм был устроен по благословению Архиепископа Брянского и Севского Мелхлиседека (Лебедева) в 90-х годах XX века. С лета 2012 года возобновлены регулярные Богослужения. http://dyatkovo.prihod.ru/khramy_blagochinija

Cело Курилово как село известно с XVI века, упоминается в связи с нашествием Витовта на Псковскую землю. Курилово в своё время славилось своими ярмарками, берущими своё начало в XVIII столетии, и закончившимися в конце 1960-х годов, одновременно с закрытием церкви Иоанна Богослова. В селе до 1996 года существовал архитектурный ансамбль состоявщий из церкви и кладбищенской часовни, они сгорели одновременно при невыясненных обстоятельствах. За два года до этого, средь бела дня, внезапно налетевший смерч обрушил двухъярусную колокольню на глазах у потрясённых жителей села. Церковь Иоанна Богослова и кладбищенская часовня - уникальный для Псковской области и особенно для Северо-Западного региона пример комплекса памятников деревянного зодчества стиля ампир. Ансамбль предположительно построен в начале 30-х годов XIX века, архитектором хорошо знакомым со столичной архитектурой. Профессионализм архитектора особенно чувствуется в пропорциях и лаконичных архитектурных деталях церкви. Имеющее … >>

Юбилейный. Церковь Константина и Елены. 17 декабря 1995 года было освящено место для строительства храма в честь святых равноапостольных Константина и Елены в поселке Юбилейном, города Луганска. С этого дня начались частные богослужения под открытым небом. Одновременно шло строительство молитвенного дома. В октябре 1996 года храм был освящен. В настоящее время вырыт котлован, завезены стройматериалы, разработан проект для строительства собора. Постепенно благоустраивается храм, развивается жизнь прихода. http://constan-helena.ucoz.com

Майкоп. Церковь Михаила Архангела при 4-м пешем пластунском батальоне Кубанского казачьего войска. До 1889 г. при 4-м пешем пластунском батальоне Кубанского казачьего войска не было своей церкви, так что богослужение совершалось в епархиальных церквях. В 1889 г. командир батальона Михаил Павлович Бабич решил во что бы то ни стало построить свою церковь. Сотник М.С. Сотниченко, прекрасный архитектор-самоучка, взялся составить план церкви; через три дня план был готов, и 1 октября после молебна,началась работа, а 7 ноября уже была освящена церковь. Особенно замечателен резной иконостас церкви, сделанный по чертежам М.С. Сотниченко. http://www.etoretro.ru/pic128134.htm

23 июня 2013 года, в День Святой Троицы, Архиепископ Истринский Арсений, управляющий южным викариатством, совершил чин освящения закладного камня строящегося храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Величественный храм, стилизованный в современной храмовой архитектуре, украшенный эффектной византийской мозаикой. Здание было выстроено за год и кирпичная кладка завершилась в конце мая 2014 года. 30 июня того же года на здание подняли часть куполов - весом примерно 15 тонн каждый, они были изготовлены челябинским "ПСК Гефест". 1 июля 2014 года при большом стечении верующих был совершён чин освящения крестов. В престольный праздник, после божественной литургии и чина освящения нового колокола-благовеста, на колокольню нового храма были подняты семь колоколов. 4 января 2015 года архиепископ Истринский Арсений при большом стечении народа освятил новое здание храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В преддверие Светлой Пасхи приход посетил патриарх Московский и всея Руси Кирилл и отм… >>

Новая церковь, оборудованная в здании майдановского ДК в 2003 г. Приписана к Скорбященской церкви Клина, внешне не выделена. Освящена в память разрушенного сельского храма. http://konstelklin.cerkov.ru

В 1788 г. на городском кладбище построена деревянная церковь. Ее сменила кирпичная церковь, сооруженная в 1817-1825 гг. на средства горожан. Церковь была построена, в частности, как памятник умершим в госпитале и Касимове и погребенным тут воинам Отечественной войны 1812 года. Реконструирована в 1872 г. в формах эклектики. Первоначально приписана к собору, в 1867 г. получила собственный причт. Сломана в середине ХХ в. Сохранились лишь ворота, ведущие на кладбище (стояли справа от церкви), и такие же полуразрушенные (стояли слева от церкви). http://svyatayarus.su/church/

О строительстве Успенского собора в г.Майкопе 12 ноября 1880 г. в Кавказскую Духовную Консисторию поступило письмо Майкопского городского головы Д. Зинковецкого, в котором, в частности, говорилось: В 1867 г. при начатии заселения местности, предположенной для г.Майкопа, признано было необходимым в центральной части оставить свободное место для постройки православной церкви, на каковой предмет оставлен по плану города целый квартал, выходящий лицом на 4 улицы и имеющий пространство 4900 кв. сажен. С объявлением Майкопа городом вокруг этой церковной площадки построено около 1500 жилых домов с населением в них до 15 тыс. жителей обоего пола, но самой церкви при бедности населения не построено и до настоящего времени. Городское общественное управление, признавая настоятельную и безотлагательную необходимость в постройке церкви в центральной части города (именно на месте, оставленном при первоначальном заселении Майкопа), но, не имея к этому средств, возлагает на городского голову ходатайс… >>

C 1623 г. деревня Тимонино, Савостьяново и Колова тож, Московского уезда Кошелева стана принадлежит князьям Волконским. В 1646 г. в ней был двор помещиков, два двора крестьян. В 1678 г., когда Тимонино, деревня Новинки и Новая тож, принадлежат стольнику Михаилу Андреевичу Волконскому, значится двор вотчинников с деловыми людьми и три двора крестьянских с 18 человеками. 10 апреля 1689 г. князем Михаилом Андреевичем Волконским получена грамота о разрешении на строительство церкви Николая Чудотворца. В этом же году была построена церковь. В 1704 г. с.Тимонино по церкви называют Никольским, и «в нем были двор вотчинников и деревня Новинки с восемью дворами крестьян, в них 48 человек». В 1816 г. часть имения Никольское-Тимонино переходит Дарье Александровне Валуевой. В 1819 г. она получает разрешение на строительство каменной церкви иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Церковь строится как летняя. С этого времени рядом существуют две церкви - Никольская (зимняя) и Скорбященская (л… >>

Церковь Иоанна Богослова в усадьбе Глинки С именем Александра Романовича Брюса, сына петровского генерал-поручика Романа Вилимовича Брюса, связано строительство храма в Глинкове. Было у Брюсов с 1733 г. в имении село Мизиново с построенной в 1712 г. каменной церковью Иоанна Богослова. Александр Романович Брюс в 1753 г. подал в Московскую Духовную консисторию такое прошение: «В Московском уезде в Кошелеве стану в вотчине его в селе Мизинове имеется церковь Иоанна Богослова ветхая и вся расселась и кирпич валится и службы исправлять опасно, а вновь за слабым местом и за исхождением из земли воды настоящего фундамента достать и церковь строить нельзя, а от села Мизинова в четырех верстах имеет он вотчину, сельцо Глинково, в котором состоит его дом и живут дворовые люди и ныне он желает в Мизинове за ветхостию церковь разобрать и построить в сельце Глинках вновь каменную церковь во имя того же храма Иоанна Богослова» с приделом благоверного князя Александра Невского». Разрешение было дано… >>

Преображенская часовня на Старопосадском кладбище На Старом Посаде поочередно существовали Ильинская, Никольская и Преображенская церкви. В XIX веке их сменила построенная в 1820-1848 годах Ильинская церковь, имевшая Никольский придел, и Преображенская часовня на Старопосадском кладбище. Сейчас Ильинская церковь полуразрушена и хотя крайне медленно, но восстанавливается. По материалам сайта: http://www.history-ryazan.ru/node/760

На полуострове Светлище церковь Святого Архистратига Михаила, холодная, с теплым приделом Святых Жен Мироносиц, каменная, построена в 1828 году. Во второй половине XIX века начинается активная застройка подмонастырского поселья Святица (ныне Светлица). Первой крупной постройкой был храм Архангела Михаила, построенный в 1826-1828 годах на средства вышневолоцкой помещицы М.И. Рукиной. Позже близ храма была построена деревянная монастырская больница. К северу от больницы находились яблоневый сад и овощной огород. В 1935-1939 гг. в Ниловой Пустыни размещалась детская трудовая колония, воспитанники которой жили и работали по методу А.С. Макаренко. Именно в этот период началось строительство дамбы, соединяющей теперь остров Столбный с полуостровом Светлица. Для этой цели колонисты разрушили на территории Пустыни церковь Св. Иоанна Предтечи (1771—1781 гг.), а на берегу, в деревне Светлица, — более позднюю церковь Михаила Архангела. По материалам изданий: Справочная книга по Тверской епархи… >>

По сведениям Тверского епархиального управления, в 1901 г. в д. Воротилово, именуемой погостом, имелась Богородицерождественская церковь, деревянная, с одним престолом - Рождества Пресвятой Богородицы. Были и другие церковные здания: деревянный дом для священника, сторожка и амбар. Земля церкви: усадебной - 1 дес., пахотной - 30 дес., кустарниковой и сенокосной - 4 дес., под церковью и кладбищем; а также под дорогами - 600 кв. сажен, дровяной и строевой лес - 7 дес. Церковный капитал - билетами 1570 руб. Служили в начале ХХ века священник Н.С. Лебедев, 45 лет, и псаломщик Н.А. Рахманинов, 56 лет. Содержание причта: жалование - 400 руб., проценты с капитала - 250 руб. и годовой доход - 250 руб. Прихожанами в д. Воротилово были: духовенство - 3 двора (9 мужчин и13 женщин), военные - 2 двора (8 мужчин и 6 женщин), крестьяне - 16 дворов (44 мужчины и 45 женщин); а также жители дд. Волхово, Новое Каликино, Старожилка, Владыченка, Горки, Плосково и сел Хмелевка, Бояриха - всего 183 двора, 5… >>

Село Щапово, от Твери 165 верст, от Ржева 16 верст. Село не сохранилось, о нем напоминают только руины Михайловского храма распололоженные недалеко от шоссе Старица-Ржев, на повороте в деревню Маслово. Церковь Михайловская, построена в 1844 году, каменная, престола три: в холодной Архистратига Михаила, в теплой южный Пророка Илии, северный Святителя Николая. Церковные документы: опись, метрики с 1780 года, исповедные с 1829 года. В 1914 году служили: Священник Александр Коробанов 39-ти лет, окончил семинарию, на службе 17 лет, в храме Михаила Архангела 13 лет. Священник Иоанн Воскресенский 29-ти лет, окончил семинарию, на службе 4 года, в храме Михаила Архангела 1 год. Штатный диакон Александр Казанский 53-х лет, а службе 34 года, в храме Михаила Архангела 23 года. Псаломщик Иоанн Ивановский 69-ти лет, на службе 52 года. Псаломщик Димитрий Воскресенский 23-х лет, окончил семинарию, на службе 1 год. Прихожан в деревнях: Маслово, Карпово, Сельцо Мануйлово, Ненаедово, Батюки, Плешки, М… >>

Деревянная часовня священномучеников Власия и Модеста построена в 1860 году в приходе Христорождественского храма села Хабоцкое. Утрачена в советское время. Добровольский И. Тверской епархиальный статистический сборник. - Тверь, 1901.

Старообрядческий храм во имя великомученика Димитрия Солунского. Василевка. РПСЦ (Белокриницкие).  В 1864 г. была построена каменная церковь во имя великомученика Дмитрия Солунского (разрушена в 1950-х гг.). При церкви существовал скит, где призревались немощные старики и старухи. Позже хутор слился с соседним – Васильевкой, где проживают русские никонианцы, переселенцы из Обоянского уезда Курской губернии (обояне). В 1996 г. храм был восстановлен, хотя и меньших размеров. Но алтарная абсида со Святым престолом возведена точно на старом месте - согласно православной традиции. Освящен на Покров Пресвятой Богородицы. https://sites.google.com/

В 5 верстах от Белогорскаго монастыря, в лесной глуши и уединении, находится скит во имя преп. Серафима Саровскаго, основанный в память открытия мощей его в 1903 году, по инициативе белогорскаго иеромонаха Серафима. В скиту введен строгий иноческий общежительный устав. Служба ежедневная начинается с 12 часов ночи; читается неусыпно Псалтирь. Пища во все дни года постная: молоко и яйца запрещены в пищу. Вход женщинам запрещен, за исключением трех дней в году: 19 июля, 17 августа и на второй день Недели Всех Святых. Храмов два. Первый во имя Серафима Саровскаго. В нем замечателен иконостас, в миниатюре сделанный по образу Успенскаго московскаго собора. Здесь находится икона Серафима Саровскаго, освященная в Сарове в день открытия мощей петербургским митрополитом Антонием. Хранятся также части Животворящаго Древа, камень с Голгофы и частицы свв. мощей, присланныя в дар восточными патриархами. Второй храм во имя всех Киево-Печерских чудотворцев. Он устроен в пещере, выкопанной трудами ски… >>

Храм Покрова Пресвятыя Богородицы Русской Православной старообрядческой Церкви Первые старообрядцы появились в Санкт-Петербурге с момента основания города. При Екатерине II старообрядцы белокриницкого согласия получили официальное разрешение селиться в столице. Перед революцией в нашем городе действовало восемь храмов, крупнейшим из которых был каменный Покровский собор на Громовском старообрядческом кладбище. Каменный храм сооружен в 1895–1896 годах по проекту военного инженера В.А. Колянковского освящен во имя Александра Невского «в память в Бозе почившего Императора Александра Александровича, в царствовании которого войсковые кладбища повсюду приведены в состояние современного благоустройства». 22 октября 1895 года военный протопресвитер А.А. Желобовский заложил каменный храм. Он же в присутствии императора Николая II освятил храм 16 ноября 1896 года во имя св. благоверного князя Александра Невского. Постройкой руководил военный инженер В.А. Колянковский. Это каменный одноглавый … >>