Профиль соавтора Александр Богданов

 Кирпичная, двухэтажная, шестипридельная церковь. В плане имеет форму креста с удлиненным западным рукавом. По типологической принадлежности относится к центричным, бесстолпным храмам с ярусным завершением. Здание церкви сооружалось за два строительных периода. Первоначально, в 1800—1818 гг., были построены четверик, являющийся теперь центральным ядром храма, и отдельно стоящая колокольня. Затем, в 1870-е гг., церковь была значительно расширена за счет обстройки четверика равновеликими двухъярусными объемами в полную высоту здания. Дополнительно конфигурация плана усложнилась небольшими квадратными выступами, заполнившими углы креста с внешней стороны. Возможно, в эти же годы или позднее колокольня была соединена с храмом крытым притвором, а ее нижний ярус усилен по углам мощными контрфорсами. Тогда же к северной стене трапезной пристроили галерею в один ярус, нарушившую правильность крестовой композиции церкви. Силуэт церкви формирует световой барабан, увенчанный луковичной главкой с… >>

Кирпичная двухэтажная церковь находится в центральной части поселка недалеко от берегового откоса. В непосредственной близости от нее в недавние годы построено громоздкое здание районного Дома культуры, заслонившее обзор на памятник со стороны центральной улицы поселка. Первый деревянный Рождественский храм в Подосиновской волости числится по писцовым книгам за 1626 г. Существующая церковь, согласно клировым ведомостям, возведена по просьбе прихожан в 1824 г. В объемно-пространственной композиции храма, выполненного в традициях «великорусского барокко», просматриваются черты раннего классицизма, отразившиеся в облике декоративного оформления фасадов и регулярности их строения. Планировочная схема церкви, варьирующая обычный региональный тип бесстолпного ярусного храма «кораблем», имеет более рациональное решение, удобное с точки зрения эксплуатации здания, но менее живописное в смысле архитектурно-художественной проработки его силуэта. Пятигранный объем алтаря решен единым блоком от … >>

Церковь Покрова, 1847-1849; 1862 кон. 1860-х гг. Богородский район, Ухтымское сельское поселение, с. Ухтым. Занимает центральное и наиболее возвышенное положение в застройке села, господствуя в пространстве окружающего пейзажа. Построена из кирпича с использованием белого камня и алебастра при изготовлении архитектурных деталей. Наружные стены в основном сохранили штукатурную отделку. Размеры сооружения в плане: длина - 62,5 м, ширина с портиками - 33,5 м. В отличие от более полной по наличию исторической информации, касающейся возведения первого каменного храма 1767-1777 годов, мы располагаем очень скупыми сведениями о постройке существующей церкви, относящейся по всем внешним признакам к середине второй половины XIX века. Вернее, имеющиеся краеведческие источники ошибочно причисляют именно этот храм к построенному в XVIII веке и только утраченную колокольню считают возведенной в 1849 году. В соответствии с материалами Вятской духовной консистории, в начале 1822 года прихожане Покр… >>

Церковь Троицы, 1772-1778, 1815, 1852, 1910-е гг. Богородский район, Ошланское сельское поселение, село Ошлань.Заложена в июне 1772 года с благословения епископа Варфоломея на средства прихожан. Освящение придела в теплом храме во имя Алексия Человека Божия произошло в ноябре 1778 года. Главный престол в холодной церкви в честь Троицы освятили 4 октября 1788 года. В 1852 году по проекту «архитекторского помощника» А.С. Андреева трапезная была перестроена с добавлением нового придела, посвященного Гурию и Варсанофию Казанским Чудотворцам, который освятили в феврале 1864 года. Отдельно стоящая колокольня построена в 1815 году. Последняя, капитальная перестройка и расширение теплой церкви произошли в начале XX века.В композиции церкви выделяется четверик холодного храма под четырехскатной кровлей, усложненной овальными, идущими от полуглавий к основанию завершения поднятиями. Увенчан четверик двумя ярусами световых восьмериков под выпуклыми барочными кровлями с луковичной главкой и кованы… >>

Из-под уступа западного склона к речке Хлыновице бьют родники. В период основания монастыря для сбора ключевой воды здесь был устроен колодец, который по преданию выкопал сам архимандрит Трифон. В это же время над колодезным срубом поставили деревянную часовню. Очевидно, эта первая часовня сгорела во время одного из пожаров.Когда в монастыре началось строительство каменного Успенского собора, у его южного фасада для упокоения мощей Преподобного Трифона срубили специальную деревянную часовню. В 1689 году монастырскую святыню перенесли в отстроенный собор, а сруб часовни-усыпальницы, как особо чтимую реликвию, установили над Трифоновским колодцем. В описи 1764 года отмечено, что часовня имела размер 3x3 сажени. Около её восточного фасада находился большой, вкопанный в землю чан, который наполнялся вытекающей по деревянному жёлобу колодезной водой. Тут же располагались рыбные садки и монастырские огороды. Обилием чистой родниковой воды пользовались и жители города.В течение XVIII - XX век… >>

Один из самых отдаленных храмов в районе. Расположен в 7 км отд. Туманы в покинутой жителями деревне. Сложный ландшафт, изобилующий оврагами и складками рельефа, лес, вторгающийся в застройку деревни и вплотную подступающий к храму, создают поэтическую ауру запущенности места. Небольшая однопрестольная церковь в русско-византийском стиле со свойственными подобным храмам несколько тяжеловесными формами и характерным декором. Построена по образцовому «Проекту каменной церкви на 550 человъкъ» №15 из альбома К. А. Тона. Приход, образованный из деревень, относившихся к Николаевской церкви села Лобань, открыт по постановлению Вятской духовной консистории от 23 декабря 1859 года, благословленному епископом Агафангелом 8 апреля 1860 года. Первая деревянная церковь с одним престолом в честь Московских Чудотворцев Петра, Алексия и Ионы построена на средства прихожан в 1861 году и в том же году освящена. В 1872 году вместо деревянной церкви заложили одноименную каменную, которая была окончена стр… >>

Церковь Казанской Богородицы 1790-1800, 1860-е гг. кон. XIX - нач. XX вв. Богородский район, Караульское сельское поселение, село Караул. Расположена в левобережной возвышенной части села на его центральной улице. Силуэт церкви хорошо дополняет живописный ландшафт поймы реки Косы. Наиболее старая часть храма возведена в концеXVIII века по проекту Ф. М. Рослякова. Храмозданная грамота на построение вместо ветхой деревянной церкви капитальной постройки из кирпича получена 1 июня 1790 года. Первым 23 октября 1800 года был освящен южный придел теплого храма, получивший наименование в честь Николая Чудотворца. Главный престол во имя иконы Казанской Богородицы освятили 17 октября 1808 года. В последнюю очередь 16 сентября 1837 года был освящен северный придел теплого храма, который стал называться именем Филиппа митрополита Московского. Кирпичные стены были частично оштукатурены, а в основном обмазаны известковым раствором и побелены. В настоящее время отделка фасадов сильно выветрилась. Об… >>

Церковь Ильи Пророка 1800-1809 гг. Богородский район, Чирковское сельское поселение, село Верховойское.Расположена на западной окраине села в начале пологого склона, понижающегося в сторону реки Вой.Первым освятили правый придел теплой церкви 6 ноября 1809 года, посвятив его Иоанну Златоусту. Главный престол, находившийся в холодном храме, сохранил старое название в честь Ильи Пророка. Последним был устроен и открыт левый притвор в теплой церкви во имя Иоанна Богослова 18 марта 1868 года.Кирпичные стены покрыты известковой обмазкой, которая в значительной степени осыпалась. Небольшой сельский храм, выполненный в формах, которые в самобытной манере сочетают приемы барокко и раннего классицизма. Один из примеров цельности архитектурно-художественного образа местного церковного зодчества переходного этапа на рубеже XVIII— XIX веков, который был связан с деятельностью первого вятского губернского архитектора Ф. М. Рослякова.Осевая композиция церкви удачно уравновешена двумя равнозначными п… >>

Колокольня, 1770-1773; 1810-е гг. Возведена на месте деревянной Георгиевской церкви. Построена из кирпича, затертого с фасадов известковым раствором с последующей побелкой. Наряду с подобным сооружением села Всехсвятского представляет редкий в области тип отдельно стоящих колоколен, построенных на относе от продольной оси церкви в направлении юго-запада. Исключительно цельная по композиции пятиярусная постройка. Выразительный, слегка наклоненный, монолитный столп-восьмерик, ярусы которого отделены друг от друга лишь незначительными уступами и обозначены декором угловых лопаток, завершает высокая аркада яруса звона. После ремонта, причиной которого стал пожар конца 1800-х гг., над колокольней возвышалась полусферическая кровля с декоративным глухим фонариком и шпилем, которые в настоящее время утрачены. Нижний ярус имеет помещение, перекрытое пологим сомкнутым сводом. Ход на второй ярус устроен по внутристенной лестнице, имеющей отдельный вход. Проход на ярус звона выполнялся по дере… >>

Церковь Николая Чудотворца 1747-1754; 1776; 1901 гг. Каменный храм с двумя престолами был построен на средства прихожан вместо ветхой деревянной Николаевской церкви по Указу духовной консистории от 27 октября 1746 года. Теплый Крестовоздвиженский придел, который располагался в трапезной, освятили в 1749 году, главный Николаевский престол летнего храма - в 1754 году. Исторические сведения за 1776 год указывают, что деревянная «курма», которая возвышалась над четвериком холодного храма и рубленые паперть с рундуком обветшали и были заменены на каменные. Тесовое покрытие трапезной выполнили заново. Работы по благоустройству храма были продолжены в 1785 г. В холодной церкви установили новый иконостас вместо прежнего, пострадавшего при пожаре. Произвели перестилку белокаменных полов. В эти же годы построили каменную церковную ограду с воротами. Последние годы XIX в. связаны с капитальной перестройкой теплой части храма. Проект расширения с устройством калориферного отопления выполнил архите… >>

Церковь Вознесения 1767-1773; 1802-1807; 1838; 1911-1913 гг. Поставлена на обособленном, возвышенном и хорошо обозреваемом участке центральной части села, у дороги, ведущей в сторону Сырьян. Кирпичные стены сохранили следы известковой обмазки. Верхние ярусы колокольни и венчание церкви с кровлей и крестом утрачены. Храмозданная грамота на построение Вознесенской церкви с зимним приделом в честь Прокопия Устюжского была получена от Вятского епископа Варфоломея в марте 1767 года. Осенью 1768 года теплый храм уже освятили, и в нем началась служба. Летняя церковь была окончательно отстроена, оформлена иконостасом и освящена 5 мая 1773 года. Следующий строительный этап, который приходится на первое десятилетие XIX века, отмечен возведением колокольни и связанных с нею палаток, пристроенных к западной части церкви. Значительные изменения претерпел внешний облик памятника после того, как в конце 1830-х годов деревянный «осьмерик», который изначально размещался на четверике собственно храма, … >>

Церковь Спаса, начало 1750-х-1767; 1798 -начало 1800-х; после 1913 гг.     Кирпичный объем церкви одиноко высится на берегу старицы реки Вятки. Стены, некогда покрытые известковой обмазкой и побеленные, сильно выветрились. Относится к числу наиболее ранних каменных храмов в районе.    До настоящего времени памятник дошел в руинированном состоянии. Сохранились только стены четверика до уровня карниза нижнего света, объем теплого храма, включающий южную палатку, и до половины разобранный нижний ярус колокольни без одного устоя. Какое-либо эстетически положительное ощущение от восприятия церковного интерьера отсутствует. Внешний вид бывшего храма оставляет удручающее впечатление крайней запущенности. Внешние габариты здания в плане: длина - 44,0 м (без алтаря), ширина по трапезной - 28,0 м.    Храмозданная грамота на построение каменной церкви во имя Спаса Нерукотворного с теплым приделом Ильи Пророка получена в марте 1751 года. Через восемь лет Ильинский придел был освящен. Общестроитель… >>

Церковь Дмитрия Солунского, 1773-1787; 1824; 1901 гг. Один из интересных памятников так называемого «вятского барокко», построенных в традициях великоустюжского храмового зодчества ярусного типа первой половины-середины XVIII века. Единственный из сохранившихся культовых памятников района (наряду с церковными воротами в с. Сырьяны), отличающихся пластическим разнообразием и тонкостью исполнения фасадного декора, свойственного храмам этой стилевой группы. Колокольня, построенная в формах классицизма, до начала XX века составляла с церковью разностильный храмовый комплекс, а затем в результате реконструкции была включена в ее объем. К настоящему времени памятник сохранился в руинированном состоянии. В середине 1990-х годов при нарушении правил эксплуатации здания обрушились свод, северная стена и крыша трапезной. Тогда же отвалился крупный фрагмент западной стены четверика, кладка которой была ослаблена центральным проемом и нишами алтарей теплого храма. Утрачены главка и кровельное по… >>

Церковь Спаса, 1833-1835 гг.     Стоит посреди обширной предзаводской площади, открытое пространство которой дает возможность хорошему визуальному восприятию памятника.    Храмозданная грамота на построение заводской церкви в честь Нерукотворного образа Спасителя получена в декабре 1832 года. Первым в 1835 году был освящен северный Екатерининский придел теплого храма. Второй престол в трапезной во имя Рождества Иоанна Предтечи устроили и освятили в 1843 году. Работы по оформлению главного Спасского престола в холодном храме завершили только в 1858 году. По некоторым опубликованным данным, в 60-х годах XIX века церковное здание претерпело реконструкцию, однако натурное обследование памятника этих сведений не подтвердило. Кирпичные стены оштукатурены и были побелены с использованием в отдельных местах охристого колера. К настоящему времени оказались утраченными световой барабан с куполом, верхняя часть четверика и глубокие четырехколонные портики, отмечавшие порталы холодного храма. От к… >>

Церковь Зосимы и Савватия, 1883-1889 гг. Удачно поставлена на возвышении в самом центре села, эффектно замыкая перспективу улицы, идущей в направлении села полом.Церковь построена по проекту В. М. Дружинина, утвержденному строительным отделением Вятского губернского правления в январе 1882 года. Храм отличается цельностью объемного построения, которая обусловлена центрическим характером композиции и предельной скромностью фасадного декора. Его облик с крупным шлемовидным куполом, так не похожий на другие культовые памятники района, вызывает ассоциации с образцами зодчества древнего Пскова. По воспоминаниям старожилов, церковь имела пятиглавое завершение, основания от которого, возможно, сохранились под крышами выступающих частей здания. Теперь в силуэтном очертании храма, где решающее место отведено центральной главе, скрадываются пониженные угловые части, которые удачно дополняют ступенчатость объема только при близком рассмотрении объекта. Простая планировка крестово-купольного храм… >>

Колокольня, 1783-1784 гг. Построена на месте разобранной «по ветхости» деревянной колокольни. Представляет редкий в области тип отдельно стоящих колоколен, поставленных со смещением от оси церкви в юго-западном направлении.Оригинальное четырехъярусное сооружение, состоящее из массивного кубического основания и трех разделенных карнизами восьмериков, объединенных в единый выразительный столп. Нижний ярус прорезан высокими арочными проемами звона, облегчающими монолит основной части колокольни. Утраченное завершение состоит из пологой восьмилотковой кровли, в четыре грани которой были врезаны ложные люкарны, и декоративного фонарика с коротким шпилем, напоминавшим перевернутую трубу.Убранство памятника, выдержанное в стиле самобытного провинциального барокко, сообщает композиции колокольни логику тектонической увязки ее объема с декоративным оформлением фасадов. Опорную значимость яруса-постамента подчеркивают сдвоенные пилястры, придающие иллюзию мощных пилонов по углам сооружения. Их о… >>

Церковь Всех Святых,1765 - 1768; 1769 - 1773; 1893; 1904 гг.Получила название по северному теплому приделу, который был построен артелью каменных дел мастера Г. Тебенькова, освящен раньше основной холодной церкви и, вероятно, несколько лет являлся самостоятельным храмом. Разрешение на разборку старой деревянной Всехсвятской церкви было получено в 1767 году. Холодную церковь с главным престолом Рождества Богородицы и теплую трапезную с приделом Филиппа митрополита Московского (этот престол упразднили в 1830 г.) строили в 1770-е годы. Настенную роспись в ней выполнил в 1778 году Т. Плотников. В конце XIX века церковь расширили, увеличив длину трапезной. В западном трехчастном притворе разместились крытая паперть и две боковые палатки. Реконструкция начала XX века, в результате которой растесали стену между четвериком и трапезной, устроив при этом калориферное отопление, позволила сделать теплым весь храм. Приписная деревянная Вознесенская церковь, построенная в 1901 - 1906 годаx, находил… >>

Воскресенская церковь с. Халбуж (Угоры) каменная, двухэтажная, с кам. колокольнею; построена в 1817 г. тщанием дворянина Петра Александровича Яковлева и прихожан. Церковь обнесена каменною оградою. В 1 в. от церкви есть два кладбища - одно уже упраздненное, а другое вновь отведенное, оба обнесены деревян. оградою. Престолов 4: в верхнем этаже: а) в честь обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме (13 сентября); в нижнем б) средний в ч. Введения во храм Пресвятой Богородицы, в) правый во имя пророка Илии, г) левый - во имя святит. Тихона Амафунтского (16 июня). Расстояние от Костромы 232 вер., от Кологрива 115 вер. Ближайшие церкви: Георгиевская с. Верховолостного в 9 в. и Онуфриевская с. Онуфриевского в 15 в.Баженов И.В. Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии. Кострома, 1911.информация с сайта Православные храмы Костромской губернии

До 1764 г. село  Степаньково принадлежало Троице-Сергиевой Лавре. Церковь (деревянная) существовала уже в начале XYII века. Вместо деревянной церкви в 1850 году начато строительство каменного храма, оконченное в 1856 году. Окончательная отделка главного храма затянулась до 1876 года, видимо, из-за нехватки средств (храм строился исключительно на сборы среди прихожан и добровольные пожертвования, помощи от государства и епархии практически не было). Колокольня была пристроена в 1890 году. С 1937 года по 1946 год Свято-Никольский храм села Степаньково был закрыт, но росписи, иконы, подсвечники, священные сосуды и др. были сохранены, поскольку, благодаря усилиям прихожан власти храм просто закрыли, не разграбили и не устроили в нем склад или что-то еще, как часто бывало. С 1946 года по настоящее время храм открыт и богослужения в нем идут без перерыва. В храме три алтаря - главный в честь святителя Николая Мирликийского, северный - в честь св. великомученика мины и южный - в чест… >>

Храм апостола и евангелиста Иоанна Богослова был основан 3 июля 1999 года. Строительство велось тщанием президента ЗАО «Строительной компании АРС-Центр» Киселёва В.А. при содействии Российского Фонда архитектурного наследия имени Андрея Рублёва и на пожертвовании русских людей. Освящен  27 августа 2000 года епископом Архангельским и Холмогорским Тихоном. Здание храма представляет собой шатровую деревянную церковь, построенную в северных русских традициях – окна с резными наличниками, высокие хоры, пятиярусный иконостас, образа для которого писали московские мастера. Информация с официального сайта храма