Ухтым. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы.

Церковь Покрова, 1847-1849; 1862 кон. 1860-х гг. Богородский район, Ухтымское сельское поселение, с. Ухтым.

Занимает центральное и наиболее возвышенное положение в застройке села, господствуя в пространстве окружающего пейзажа. Построена из кирпича с использованием белого камня и алебастра при изготовлении архитектурных деталей. Наружные стены в основном сохранили штукатурную отделку. Размеры сооружения в плане: длина - 62,5 м, ширина с портиками - 33,5 м.

В отличие от более полной по наличию исторической информации, касающейся возведения первого каменного храма 1767-1777 годов, мы располагаем очень скупыми сведениями о постройке существующей церкви, относящейся по всем внешним признакам к середине второй половины XIX века. Вернее, имеющиеся краеведческие источники ошибочно причисляют именно этот храм к построенному в XVIII веке и только утраченную колокольню считают возведенной в 1849 году.

В соответствии с материалами Вятской духовной консистории, в начале 1822 года прихожане Покровской церкви обратились к архиерею с просьбой о полной разборке теплого Екатерининского придела «по причине оказавшихся трещин» и постройке новой трапезной «по плану Верхосвятицкой церкви» (с. Ильинское, б. Верхосвятицкое, Фаленского р-на Кировской обл. с каменным храмом Ильи Пророка 1810 г. находится в 40 км по прямой от с. Ухтым. -Авт.). Разрешение епископа Амвросия было получено в феврале 1822 года, а через год северный Екатерининский придел уже освятили. Южный престол освятили в январе 1833 года во имя Трех Святителей - Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Однако и этот храм по малой вместимости не удовлетворил прихожан и вскоре был разобран.

С этого времени, как следует полагать, начинается строительный период, в процессе которого и была создана существующая поныне церковь. Фундамент ее заложили 4 октября 1847 года, а окончили постройкой теплую часть в 1849 году. Южный Трехсвятительский придел освятили 28 мая 1849 года, северный Екатерининский - 11 ноября 1850 года. Возведение основного холодного храма с тремя престолами начинается в 1862 году. Главный престол в честь Покрова Богородицы освятили в 1867 году. О времени освящения левого придела во имя Рождества Иоанна Предтечи ничего не сообщается. Правый придел, судя по отсутствию сведений, мог остаться неосвященным. Перестройка колокольни начинается в 1866 году.

Невыясненным остается вопрос об авторе этого памятника. Можно только предполагать, что строившим его архитектором мог быть использован один из образцовых проектов, близких по композиционной схеме работам К. И. Росси первой четверти XIX века.Характерный для архитектуры периода позднего классицизма пятиглавый храм крестово-купольного типа, величественный облик и масштаб которого больше соответствуют собору уездного города, нежели приходской сельской церкви. Крупный средний световой барабан с купольной кровлей и лантернином зрительно поддерживают четыре малые также световые главы, форма и архитектурная обработка которых с колоннами в простенках и выносным карнизом полностью повторяют центральный. Нарушая традицию центричности подобных сооружений, основной объем распространен в западном направлении обширной в ширину храма трапезной.

Подобный прием мог быть заимствован по образцу Свято-Троицкого кафедрального собора г. Вятки (не сохр.), тем более что нам известен яркий пример такого подражания - Спасский собор г. Елабуги. Скругленные западные углы трапезной хорошо гармонируют с полуротондой алтарной апсиды храма, пластику южного и северного фасадов которого обогащают глубокие шестико-лонные портики коринфского ордера. Колонны на углах портиков спарены. Фасады трапезной в семь осей «держит» размеренный ритм пилястр. Над карнизом четверика, совпадая по высоте с фронтонами портиков, возвышается полуярус аттика, непосредственно на котором установлены барабаны глав, опирающиеся на квадратные в плане постаменты.

Внутри четверика ротонду центрального купола со световым кольцом в зените несут на парусах мощные пилоны со срезанным внутренним углом, на которые опираются широкие подпружные арки. Угловые компартименты перекрыты малыми куполами световых барабанов, которые также через паруса опираются на подпружные арки. Ветви центрального креста перекрыты цилиндрическими сводами, апсида - конхой с распалубками над окнами. Объем просторной четырехстолпной трапезной имеет три уровня; кроме основного помещения с двумя придельными алтарями под всей площадью теплого храма находится цокольный этаж, а над западной его частью - антресольный. Западная часть трапезной, отделенная от основного помещения капитальной стеной, разбита перегородками на ряд помещений, включающих разные по площади и назначению палатки, притворы, лестничные междуэтажные переходы.

Фоном для декора служат гладко оштукатуренные стены, имеющие в верхней части прямоугольные двухступенчатые ниши. На трапезной эти ниши переходят в ложные лежачие окна, а затем - проемы антресольного этажа. На плоскости аттика нанесены крупные членения рустов и ступенчатых ниш, которые подчеркивают основания глав. Трехчетвертные колонны как выразительное средство тектоники и ритма применены для декорировки ротондальных форм барабанов и апсиды. В интерколумниях ротонды центральной главы по осям расположены двенадцать арочных проемов. По четыре проема таких же размеров и формы имеют малые барабаны; спаренные колонны помещены в простенках между ними. Высокий антаблемент, проходящий по периметру всего здания, выделен частым ритмом модульонов, поддерживающих выносную плиту карниза. Модульоны и верхняя часть карнизов, в том числе на барабанах завершения, изготовлены из белокаменных блоков. Из этого же материала были выполнены вогнутые абаки капителей, а также профилировка баз, сандрики порталов, импосты арочных оконных перемычек. Алебастр с известковой штукатуркой были применены для лепки волют и листьев аканта на капителях, вытягивания архивольтов проемов и архитрава.

Исключительно самобытным и насыщенным по композиции сооружением была грандиозная многоярусная колокольня, эффектному облику которой трудно подобрать прямой аналог не только среди региональных объектов культовой архитектуры. Основанием постройки служил массивный кубический объем в три уровня проемов, верхнее помещение которого, судя по всему, являлось надвратным храмом, а нижний этаж использовался для административно-хозяйственных нужд прихода. С запада вход в колокольню был оформлен высоким, крытым на два ската крыльцом с боковыми арками. Храм завершался своеобразным пяти-главием, в центре которого на десятки метров возносилась стройная вертикаль трехъярусной звонницы, являвшейся главной доминантой всего храмового комплекса. По сторонам звонницы находились малые, подобные церковным, главки. Фактически это был самостоятельный ярусный «храм под звоном» с развитой объемно-пространственной структурой многоглавого завершения.

Из книги «Памятники архитектуры и градостроительства Кировской области». Выпуск 3. Белохолуницкий и Богородский районы. Е.Л. Скопин

Покровская церковь каменная, построена в 1849 году, расстоянием от г. Вятки в 120 верстах, от уездного города в 116 верстах. Причта со штату положено: 3 священника, 1 диакон, 3 псаломщика; священники: А. Свечников, Федоров, диакон Ардашев имеют свои дома, священник Арк. Свечников, диаконы Добрынин и Попов живут в казенных квартирах, псаломщик Свечников проживает на частной квартире, получая квартирное пособие по 3 руб. в месяц.

Земли 77 десятин 2074 сажени, братский денежный доход по общей кружке: священника 397 руб. 46 коп., диакона 264 руб. 97 коп., псаломщика 132 руб. 48 коп. По частной кружке: священника 178 руб. 56 коп., диакона 119 руб. 6 коп., псаломщика 57 руб. 50 коп.; руги собирается на весь причт до 100 пуд. ржи и 150 пуд. овса. Прихожан: православных русских 3024 муж. пола, 3395 жен. пола; приход состоит из 39 селений, расстоянием до 10 верст.

В.И. Шабалин «Вятская епархия. Историко-географическое и статистическое описание. Вятка, 1912 г.»

В селе Ухтым, сельской местности Богородского района Кировской области, на улице Коммуны (строение 3) располагается храм в честь Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, посвящённый Её Покрову. Внимание привлекает как очень несовершенное состояние сохранности церкви, так и некоторая необычность её очертаний. 

В отношении этого вопроса разные источники дают противоречивую информацию. По одной версии, подтвержденной материалами духовной консистории города Вятки, в первой половине 1822-го года члены общины прихода храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы подали своему архипастырю прошение. Сие прошение заключало в себе ходатайство о всецелом демонтаже придела во имя святой Екатерины (этот придел был тёплым) и о возведении другой трапезной части церкви, по типу храма, находившегося в Верхосвятицком благочинии села Ильинского Фаленского района той же области. Причиной этого желания являлись появившиеся трещины в стенах здания. Владыка Амвросий данное ходатайство в феврале 1822-го года удовлетворил и на следующий год освятил перестроенный придел (в честь святой Екатерины), который находился справа (с севера), если смотреть со стороны алтаря, всегда обращённого на восток.

В 1833-м году, в январе, был освящён придел, располагающийся с южной стороны (в честь Трёх Святителей). Постройка получилась маловместительной и также была через короткое время демонтирована. Это положило начало возведению существующего в настоящее время храма Покрова Пресвятой Богородицы. Непосредственно стройку начали 4-го октября 1847-го года. В 1849-м году построили тёплую часть и колокольню. Придел Трёх Святителей был освящён 28-го мая 1849-го года, а святой Екатерины — 11-го ноября 1850-го года. Основной храм (являющийся холодным), имеющий три престола, начали строить в 1862-м году. 1867-й год — освящение главного престола в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Дата освящения придела Рождества святого Предтечи и Крестителя Господня Иоанна неизвестна. Насчёт другого придела — аналогично. Колокольня начинает перестраиваться в 1866-м году.

По другой версии, позволение возводить каменный храм получено в 1766-м году. Стройка осуществлялась восемьдесят лет. В период с 1767-го по 1770-й год набрано пятьсот три рубля и три копейки. Сбор средств на строительство проводился вплоть до 1773-го года и в итоге была набрана сумма шестьсот четыре рубля и девять копеек. Собирание денег происходило не только в границах непосредственно относящегося к возводимому храму прихода и уезда. В летнее время года 1767-го года стали строить стены, и это строительство завершилось в 1772-м году. Тогда же строение обложили тёсом и побелили. Начальниками процесса храмовозведения были Яков Батуринин и Исаак Масальский, которые были специалистами по каменным делам. Придел святой Екатерины пришёл в готовность в 1774-м году. Главную часть с куполом, находящуюся в приделе в честь Покрова делали под управлением Исаака Масальского. Внутри храм украшался Иваном Перминовым.

По причине недостачи денег колокольню в 1774-м году сотворили из дерева, что задумывалось с течением времени изменить. Верховным мастером подрядчиком был Мартын Погудин. Ограду возводили и возвели в одно время с колокольней. Во главе стройки встали священник Гавриил Вылегжанин, бывший родом из крестьянского сословия, староста храма Егор Шиляев, Дмитрий Якимов, Григорий Беляев, Лука Тарасов, Трофим Анисимов, Фёдор Чурин, Егор Чурин, Назар Черемискин, Никита Черемискин и Кузьма Черемискин. Строительство храма осуществлялось исключительно на пожертвования народа. 28-го мая 1849-го года освятили придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы, который находился с южной стороны. 2-го ноября 1850-го года освятили придел северной стороны — во имя святой Екатерины. Храмовый колокол каждый час сообщал жителям время.

Здание храма содержит в своём составе пять куполов. В настоящее время во внешнем облике церкви имеет место ассиметрия: основная часть постройки выражено тяготеет к правой части всего здания. С правой стороны постройки находится апсида (полукруглый выступ в стене). Вход в здание предваряет портик, который опирается на колонны. Крыша портика имеет треугольную форму с тупым углом сверху. Такое решение указывает на принадлежность к достаточно позднему стилю русской архитектуры. По нижней части крыши самого здания, портика и куполов проходит зубчатый узор, который присутствует также и на протяжении нижней части треугольного крышевого ската портика, таким образом, этот узор с фасада портика образует треугольник. И купола, и стены здания имеют в своём составе большое количество пилястр (колоновидных выступов декоративного назначения). Окна храма выполнены в виде усечённого снизу овала. В качестве строительных материалов применялись кирпич местного происхождения, белый камень и алавастр. Следы белого покрытия на красном кирпиче, который виден на внешней стороне здания, наводят на мысль о том, что храм с уличной стороны имел белый цвет. Ограда характеризовалась фигурностью с наличием особых украшений.

В 1935-1936-е годы, в период правления Иосифа Виссарионовича Сталина, была нарушена целостность колокольни, что легло в основание процесса разрушения храма. В 1939-м году остановили функционирование церкви по её прямому назначению. Что-то из имущества было увезено в Богородское, что-то разворовано ухтымцами. В 1940-е годы некоторые храмовые помещения стали выполнять роль маслобойни, на которой изготавливали масло из льна. В 1952-м году из храма сделали место хранения зерна. В подвал ссыпали картофель. По окончании Великой Отечественной войны в храме производили комбикорм, а в здании церковно-приходской школы, входившем в храмовый комплекс, в 1960-е годы был устроен курятник. В 1970-е годы на месте нахождения иконостаса устроили приспособление для раздробления зерна. Зернохранилищем храм служил до 1985-го года.

На сегодняшний момент из храмового комплекса сохранилось лишь здание зимнего храма. Внутри храма сохранились оригинальные фрагменты иконографической росписи. Сегодня часть храма уже отреставрирована: обновлены крыши куполов, заменены окна, починены кресты, в некоторых местах на внешнюю часть стен нанесено белое покрытие, так что церковь постепенно преображается. Сейчас в отношении храма производятся реставрационные мероприятия, начавшиеся в 2016-м году, на реализацию которых осуществляется сбор пожертвований. На момент лета 2018-го года были отреставрированы кресты всех куполов. Кресты четырёх куполов починили жители живущие в Богородском посёлке люди.

12-го июля 2018-го года, в праздник святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла, был отслужен чин освящения крестов. Для жителей села и окрестных деревень жизненно необходим этот храм, ведь другого поблизости просто нет. Поэтому сельчане вкладывают в дело восстановления свои силы и средства. Но осилить восстановление храма полностью жителям села не под силу, на это нужны очень большие средства. На интернет-страничке храма объявлен сбор денежных средств на восстановление храма, где каждый может внести добровольное пожертвование.

Источник: статья Алексея Мартышкина «Разрушенная церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Ухтым очень нужна жителям Кировской глубинки» на сайте православной онлайн энциклопедии Православие.вики: https://pravoslavie.wiki/

https://pravoslavie.wiki/cerkov-pokrova-bogorodicy-v-sele-uhtym.html