Профиль соавтора Т.

Ставропигиальный женский монастырь в честь Афонской иконы Божией Матери в урочище «Кипячее» (вблизи поселка Чоповичи Малинского района Житомирской области) был основан в 2001 г. общиной сестер милосердия при киевском храме Святителя Михаила (ныне Афонское подворье Свято-Пантелеимонова монастыря в Киеве) по благословению игумена Русской на Афоне Свято-Пантелеимоновой обители схиархимандрита Иеремии (Алехина). В 2007 г. определением Священного Синода УПЦ скит получил статус монастыря и был освящен 7 октября 2008 г. Блаженнейшим Митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром. На заседании Священного Синода УПЦ 20 июля 2012 г. монастырю был предоставлен статус ставропигии под непосредственным руководством Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, который является священноархимандритом обители. Монастырь основан на месте, где в советские времена коммунисты расстреливали бывших афонских монахов – насельников располагавшегося неподалеку мужского скита, принадлежавшего Киево-Печерской … >>

20 сентября 2019 года впервые зазвенели колокола церкви во имя иконы Божией Матери "Целительница". Храм был построен в 2010 году на средства благотворителя Станислава Матушкина - уроженца Ялуторовска, выпускника школы N1, генерального директора тюменского завода "Строймаш", участника ликвидации радиационной катастрофы на Чернобыльской АЭС. Сбор средств на отливку колоколов начался в 2018 году. Колокола отлиты мастерами Каменск-Уральского. Всего их пять. Вес самого большого - 86 кг, самого маленького - 6 кг. Источник: "Сибирская православная газета", декабрь 2019 г. N12 (266) (Автор Павел Белоглазов)

История храма в честь Рождества святого Пророка Иоанна Предтечи в Краматорске началась в 2001 году с временного приспособленного храма-вагончика. Теперь община насчитывает более трехсот прихожан, богослужения совершаются в строящемся типовом храме, в котором уже есть стены и кровля. Местные мастера-умельцы изготовили купол храма. Строительство нового храма ведется с 2004 года. Община храма окормляет детский дом. Регулярно здесь проводятся молебны для детей-сирот, совершается крещение младенцев. Дети, лишенные родительской заботы, обретают из числа прихожан храма своих крестных родителей. При храме работает детская воскресная школа, открыта библиотека. Источник: Горловская и Славянская епархия http://gorlovka-eparhia.com.ua/hram-rozhdestva-ioanna-predtechi-kram/

Овлочинская деревянная церковь Воздвижения появилась в 1882 году, вероятно, на месте предыдущей, также деревянной, которую можно датировать XVIII веком. По формам очень похожа на церкви в Радовичах - вероятно, последняя строилась по тому же проекту, что и овлочинская, только с незначительными изменениями. К памятникам архитектуры не принадлежит. В пользовании общины УПЦ Московского патриархата. Стоит в центре села, возле Дома культуры, у дороги, у озера. На каменном фундаменте тридильна одноэтажная. С обеих сторон к боковым коротким ветвям нави пристроенные крыльца, так же, как и к деревянной двухъярусной колокольне. Вероятно, с севера к алтарю также должна быть пристроена ризница. Четыре короткие башенки на углах крыши нефа, острое завершение окон и динамиков на колокольне - все это напоминает приемы в радовицкой церкви. Внешне в хорошем состоянии. Источник: Деревянные храмы Западной Украины http://decerkva.org.ua/vol/ovlochyn.html

Деревянная церковь в этом селе построена по одним данным в 1772 году, по другим - в 1778 году (вероятно, тогда освящена). Построена на общие средства местного помещика и прихожан. Спустя более ста лет, в 1880 году, во время ремонта верх и крыши перекрыли жестью, а в 1887 году - к бабинцу добавили трехъярусную колокольню. Также ремонт был в 1913 году. В период с 1963 до 1990 года закрыта. Теперь памятник архитектуры национального значения. В пользовании общины УПЦ Московского патриархата. Церковь увидите на дороге между застройкой среди северной части деревни. К крестообразной в плане одноэтажной святыне волынского типа с запада пристроили равноширокую деревянную колокольню с крыльцом, чтобы церковь была подобна типичным храмам согласно требованиям епархиального стиля. С севера на длину алтаря пристроена ризница. Церковь опирается на кирпичный фундамент, который подвели, вероятно, в XIX веке. Иконотас церкви с 1893 года. Источник: Деревянные храмы Западной Украины http://decerkva.org… >>

Предыдущая деревянная церковь стояла в другом месте. Следующую, также деревянную, построили на новом месте в 1888 году. В период с 1960 по 1989 год церковь закрыта (неизвестно, была ли приспособлена под что-то другое). Снова действующая с 1989 года. Принадлежит к памятникам архитектуры местного значения. В пользовании православной общины Московского патриархата. Расположенная в самом центре Радович, у большого перекрестка. Типичная представительница епархиального стиля. Опирается на кирпичный фундамент. Имеет пристройки к алтарю, боковым ветвям нави и к деревянной двухъярусной колокольне. На углах крыши нави устроены четыре башенки. Верх формы окон повторяет форму крыши. Церковь внешне полностью обновлена. Источник: Деревянные храмы Западной Украины http://decerkva.org.ua/vol/radovychi.html

Согласно преданиям, в первой половине XVII века на месте захоронения убитых татарами местных жителей построили небольшую часовню, которую вскоре поставили на каменный фундамент и крышу покрыли гонтами. Первое письменное упоминание о "кладбищенской церкви" относится к 1676 году. Святыню ремонтировали на средства прихожан в 1886 году, тогда же к ней пристроена колокольня. В интерьере сохранены образцы резьбы с XIX века. Церковь считают самой старой по возрасту среди сакральных святынь в районе. Принадлежит к памятникам архитектуры национального значения, в пользовании общины УПЦ Московского патриархата. Церковь располагается за селом, на его северной окраине, возле крупных коллективных садов. Тризрубна одноэтажная на высоком фундаменте. К западному фасаду пристроена (несколько шире) деревянная двухъярусная колокольня, вход в которую покрыт двускатной крышей. Вероятно, к алтарю нет никаких пристроек. Внешне церковь ремонтируема. Источник: Деревянные храмы Западной Украины http://decerk… >>

Построена церковь в 1889 году. В 2014 году праздновали 125-летие со времени возведения святыни. Памятник архитектуры местного значения. В пользовании общины УПЦ Московского патриархата. Церковь увидите в центре села, у дороги, у застройки. Святыня тридильна, опирается на каменный фундамент, к нави с юга пристроено небольшое крыльцо. Такое же прилегает к деревянной двухъярусной колокольне, которая при западном фасаде бабинца. В целом церковь одна из представительниц епархиального стиля, в котором перестроена львиная доля сохранившихся деревянных церквей этого края. Источник: Деревянные храмы Западной Украины http://decerkva.org.ua/vol/tupaly.html

Существующая деревянная церковь в этом селе построена в 1777 году. Во второй половине XIX века перестроена, чтобы выглядела согласно епархиального проекта. Закрыта для богослужений в начале 1950-х годов. С течением времени церковь медленно разрушалась. В конце 1980-х- начале 1990-х годов община получила разрешение на регистрацию и возобновление богослужений (с начала января 1992 г. церковь вновь действующая). В 2008 году церковь основательно отремонтировали. В пользовании православной общины Московского патриархата. Принадлежит к памятникам архитектуры национального значения. Стоит у дороги напротив застройки среди села Туропин. Церковь крещатая в плане, одноэтажная с пристроенной с запада деревянной двухъярусной колокольней. Световой восьмерик на среднекрестии нави завершает высокая баня, увенчанная массивным фонарем с куполом. К алтарю с севера примыкает ризница. Источник: Деревянные храмы Западной Украины http://decerkva.org.ua/vol/turopyn.html

Посреди села стоит церковь Св. Николая, построенная в 1905 году, а у церкви колокольня с двумя колоколами, хотя рассчитана на три. Надпись на большом колоколе по имени «Ольга» видно, что они отлиты до 950-летия Украины - Руси. До большого колокола «Николай», после которого на колокольне осталась пустая ниша, то его во Вторую Мировую войну, а именно в 1942 году, забрали на нужды фронта немцы. На этой церковной территории еще в 1930-е годы стояла старая деревянная церковь Св. Николая, датированная 1784 годом, которая отмечалась ярким образцом деревянной архитектуры на Подолье с западным влиянием. Поскольку жители села в начале 1990-х годов разделились на две религиозные общины УПЦ Киевского патриархата и УГКЦ, а на совместное пользование одной церковью не смогли договориться, то в 1995 году община УГКЦ освятила новую церковь также в честь Св. Николая. Источник: сайт Чортковской районной Рады http://chortkivrr.gov.ua/167

Деревянная церковь появилась на месте древней в 1882 году на средства жителей села. В начале 1940-х годов деревянную основу заменили на каменный фундамент. В середине 1970-х годов иконастас в церкви обновили и позолотили. В 1988 году заново расписана. Памятник архитектуры местного значения. В пользовании общины УПЦ Московского патриархата. Увидите церковь посреди села, с юга от главной улицы, недалеко на юго-запад от кладбища. Приземистых форм тридильна, представитель епархиального стиля с типичными пристройками к основной конструкции церкви. К алтарю с обеих сторон пристроены ризницы, к нави - небольшие крыльца, к бабинцу по оси церкви - невысокая деревянная двухъярусная колокольня. Во время последнего внешнего ремонта установили новые кресты и покрытия куполов, также заново перекрыли крышу колокольни. Источник: Деревянные храмы Западной Украины http://decerkva.org.ua/vol/mokrets.html

Часовню в честь святой праведной Анны в Свято-Марие-Магдалиновском женском монастыре, расположенном в Заричево Перечинского района на Закарпатье, освятили 13 апреля 2018 года, в день памяти иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Часовня в Заричевской обители – первый в Мукачевской епархии храм в честь святой праведной Анны. Свято-Марие-Магдалиновский женский монастырь – православный женский монастырь в честь святой равноапостольной Марии Магдалины Мукачевской епархии Украинской Православной Церкви. Монастырь основан решением Священного Синода УПЦ от 23 декабря 2010 г., находится в урочище «Голица» села Заричево Закарпатской области. Исторически в Перечинской земле никогда в истории не было православного монастыря, и его считают своеобразным форпостом православия не только в Ужанской и Турьянский долине, но и форпостом веры северных границ Мукачевской епархии. Источник: сайт "Союз православных журналистов"; https://spzh.news/ru/news/52717-v-zarichevskoj-obiteli-osvyatili-pervyj-v-… >>

В 1914 г. церковь перестроена. Деревянная, трехсрубная, трехглавая, срубы квадратные в плане. С юга к восточному срубу примыкает боковое помещение. Завершена главами с маковками, стоящими на восьмериках. Сооружение окружено поддашием, опирающимся на выпуски венцов. В интерьере высотно раскрыто пространство всех трех верхов. При западной стене бабинца устроены хоры. Колокольня трехъярусная, квадратная в плане, покрытая восьмигранным шатром. Нижний ярус срубный, верхние — каркасной конструкции. Поддашие лежит на выпусках венцов. Оба сооружения относятся к бойковской школе народной деревянной архитектуры. Источник: Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР, https://ua.vlasenko.net/_pgs/pgs-html/pgs3-223.html

Первоначально эта деревянная церковь построена в селе Вилавче (сегодня село Корытное, Вижницкого района) в 1829 (или 1825 ) году. В село Валы перевезена в 1925 году (в Корытном на месте ее алтаря в конце 1920-х гг. поставили часовню, а новую каменную церковь построили еще в 1913 году). Также есть информация, что церковь в Валах появилась в 1910 году. Ремонт снаружи и внутри был в 1975 году, также ремонт проведен в конце 1980-х гг. Последний внешний ремонт сделали в 2010-х гг. Памятник архитектуры местного значения. Стоит у дороги, между двумя частями леса, примерно в 800 метрах к востоку от главной дороги. Церковь домашнего типа, искажена пристройками, завершениями и современным ремонтом. Святыня тридильна, с юга к ее алтарю пристроена ризница. Немалое преддверие достроено также с юга к бабинцу. Во время последнего внешнего ремонта стены церкви обили металлопрофилем, установили пластиковые окна. На маковках в псевдо-русском стиле поставили новые кресты, а пять старых крестов (на одном… >>

Рассказывают, что на месте нынешней церкви в древности стояла часовня. В 1792 году вместо нее появилась деревянная церковь. Ризница и преддверие пристроены в церковь на рубеже ХIХ-ХХ веков. В советский период реставрирована. С 1991 года в пользовании общины УПЦ Киевского Патриархата. Принадлежит к памятникам архитектуры национального значения. Стоит на склоне западной оконечности северной части села, под лесом, почти в 200 метрах к западу от дороги. Состоит из трех срубов, алтарем ориентирована к северо-востоку. Для увеличения полезной площади маленькой церквушки к бабинцу по оси церкви пристроили большое равноширокое преддверие. С востока к алтарю пристроена ризница. Над опасением стены нефа, восьмибоковые в плане. Формы церкви показывают переход от деревянных церквей домашнего типа (без верхов) до деревянных церквей, завершенных верхами. На освященной территории находится каменная, стенного типа, колокольня с четырьмя колоколами и небольшое кладбище. Источник: Деревянные храмы Зап… >>

Люди села Бережонка богослужения посещали в Вилавецкой церкви. Николай Иванчук решил построить часовню. Об этом узнал молодой человек Иван Кигницкий, который мечтал стать священником. Он поговорил с Иванчуком и другими хозяевами и они договорились построить церковь в Бережонке своими силами. Николай Иванчук отдал свою землю под строительство. Впоследствии Иван Кигницкий стал свьященником в этой церкви. Строил церковь Ю. Герасимюк, житель с. Банилов-Подгорный Сторожинецкого района. Большой вклад в строительство внёс плотник Иванчук Иван. С начала и до настоящего времени односельчане заботятся о своем храме. Источник: Территориальная громада Черновицкой области, http://gromady.cv.ua/vn/berezhonka/publications/76/ Бережонка - это село, объединенное с Корытном - родиной Митрополита Онуфрия. Здесь находится храм, где когда-то служил его отец. Источник https://news.church.ua/2019/02/24/na-bukovini-prixilniki-pcu-organizuvali-provokaciji-u-5-ti-selax-reportazh-z-jeparxiji-onovleno/

Известно, что данную церковь (по другим данным - материал, который остался от неё), которая появилась в 1867 году, купили в городе Вижница в 1930 году. В том же году перевезли и собрали в селе Багна. Не известно, действовала ли в советский период. Церковь принадлежит к памятникам архитектуры местного значения. Расположена в южной части села, на кладбище, напротив застройки. Типичная представительница домашнего типа, несколько удлиненная в плане. Состоит из основной прямоугольной в плане части (бабинец, неф и алтарь, который ориентирован к северо-востоку). К алтарю с юга примыкает ризница, а к бабинцу с запада - средних размеров преддверие. Боковой вход в церковь - с юга от нефа. Во время последнего внешнего ремонта стены церкви сплошь обили пластиком, макушки на гребне четырехскатной крыши церкви обили блестящей бляхой. Колокольня деревянная, двухъярусная, с пристройкой к первому ярусу, которые обиты пластиком, стоит с юга от церкви. Источник: Деревянные храмы Западной Украины, http… >>

О чудотворной иконе «Богоматери Купятицкой» В Купятицкой Свято-Николаевской церкви, что недалеко от города Пинска, в селе Купятичи имеется самая древняя на белорусской земле икона необычной формы в виде креста-энколпиона. Это точная копия, изготовленная в 17 веке, чудотворной иконы «Богоматери Купятицкой», которая восприняла на себя благодать первой иконы и прославилась чудесами. Крест-энколпион – древнерусский крест 12х12 см, из меднолитой (бронза) пластинки 11-15 веков. На одной стороне креста рельефное изображение Пресвятой Богородицы с младенцем на левой руке, на обратной стороне – Распятие. История этой иконы такова. В 1182 году некая пастушка Анна обнаружила в окрестностях села Купятичи, что под Пинском, повешенным на дереве бронзовый крест-энколпион, который восприняли как чудотворную икону Богоматери, празднование которой впоследствии внесли в церковный календарь под 15 ноября. Основным источником исторических сведений о купятицком кресте-энколпионе служит дополнение к сборни… >>

Деревянная церковь построена в 1892 году. Располагается в центре села. Четырёхсрубный храм. Основной восьмигранный сруб (квадрат со скошенными углами) накрыт пологим шатром с гранёной двухъярусной главкой в центре. К основному срубу по оси восток-запад примыкают более низкие пятигранный алтарный сруб и квадратный притвор, который присоединяет двухъярусную колокольню (восьмерик на четверике). Нижний прямоугольный ярус колокольни вытянут в поперечном направлении к оси симметрии здания, верхний ярус накрыт высоким восьмигранным шатром с главкой. Фасады горизонтально ошалёваны и украшены резным накладным декором (наличники с сандриками, аркатурный фриз, угловые лопатки). Входы оформлены крылечками. Интерьер зальный, с плоским подшивным потолком и боковыми входами в основное помещение. Церковь - памятник деревянного зодчества. Источник: Свод памятников истории и культуры Белоруссии, https://orda.of.by/.lib/spik/br2/336

Нынешняя деревянная церковь появилась в 1776 году на месте предыдущей старой, также деревянной. Построена без единого гвоздя. Действующая с 1957 по 1981 годы. С 1981 по 1991 годы в церкви разместили музей атеизма. После 1991 года святыню передали в пользование общине УПЦ Киевского патриархата. Внешний ремонт был в 2012 году. Памятник архитектуры национального значения. Омельненскую церковь увидите в центре села, на просторном участке возле детского сада. Простых массивных форм тризрубна одноэтажная святыня с маленькими окошками и широким карнизом. С севера к алтарю прилегает ризница, с запада к бабинцу - преддверие. Восьмибоковой верх нави венчает большой фонарь с куполом, покрытие которых заменили в 2012 году. В этом году окрашенные (или заменено) покрытие крыш церкви. Иконостас начала ХХ века восстановлен в 2003 году. С юго-запада от церкви сохранена небольшая деревянная двухъярусная колокольня. Источник: Деревянные храмы Западной Украины http://decerkva.org.ua/vol/omelno.html