Профиль соавтора Юрий Булкин

Современное местоположение: Шеговарское с/п, Шенкурский р., Архангельская обл. Историческое местоположение: Шенкурский уезд, Архангельская губерния. Приход образован в 1646 г. Селения, входившие в приход, относились ранее к Ямскогорскому, Ледскому и Химаневскому приходам. Их жители обратились к царю Алексею Михайловичу с челобитной о построении для них церкви и назначении к ней причта. В ответ последовала царская грамота от 28 января 1646 г. на имя важского стольника и воеводы Данилы Семенова Яковлева об образовании прихода. В Нижних Шеговарах была построена деревянная двухэтажная церковь во имя Преображения Господня с приделом в честь Рождества Богородицы, по благословляющей грамоте Варлаама, митрополита Ростовского и Ярославского, от 3 марта 1646 г., которая дана была ямскогорскому священнику Флору. Вместо этой церкви в 1749-1750 г.г. была построена новая, с одноименными престолами, освящена в 1750 г. По прошению прихожан и с благословения Преосв. Вениамина, по указу Архангельской д… >>

Часовня Серафима Саровского в Иоанновском монастыре Каменная часовня по проекту Н.Н. Никонова заложена на углу наб. Карповки и Иоанновского пер. 16 мая 1910 г., освящена 30 июня 1911 г. Представляет собой оформленное в неовизантийском стиле однокупольное каменное здание на высоком цоколе. Освящена в честь Покрова Богородицы. После революции закрыта, к лету 1927 г. переоборудована под трансформаторную будку, позже сломана. Восстановлена на основании архивных документов арх. А.П. Викторовым на новом месте в 1999-2000 гг., к 100-летию монастыря. По материалам: https://imonspb.ru/

Часовня преподобной Ефросинии Полоцкой подворья Полоцкого Спасо-Ефросиньевского женского монастыря Часовня при подворье Полоцкого Спасо-Ефросиньевского женского монастыря была заложена 15 ноября 1911г. на участке, пожертвованном обители крестьянами Вологодской слободы еще в 1894 г. Задержка была вызвана трудностями согласования проекта в епархии. Возвели часовню на средства почетной гражданки О.М. Михайловой. Это была крестообразная в плане деревянная постройка, увенчанная двумя шатрами. В первой половине 1912 г. часовня была освящена во имя прп. Ефросинии Полоцкой. В 1918 г. к часовне пристроили алтарь и было разрешено служить в ней литургию, фактически часовня стала церковью. В конце 1930-х гг. община была распущена, все постройки снесены. http://www.citywalls.ru/house9290.html

Село Карлинское основано во второй половине 17 века как казачья слобода на внешней стороне Симбирской пограничной линии. Эта местность в «диком поле» царем Федором Алексеевичем была пожалована «под поселение и пользование всеми угодиями» по челобитной куроловским выходцам, казакам Казанского воеводства с реки Карлы в количестве 100 человек. В начале 18 века Петру I «благоугодно было» перевести здешних казаков, как и других ротных людей укрепленной линии, на царскую службу под Азов, а принадлежавшие им земли перешли во владение боярина – князя М.Я. Черкесского. Впоследствии поместье перешло к его потомкам: графу Г.И.Мусину-Пушкину; князю П.П.Щербатову; графине Н.П.Зубовой (последний наследник граф Зубов в 1917 г. эмигрировал за границу). В 1735 году здесь в большом количестве поселились крестьяне Ароти, затем выходцы из села Пойма Пензенской и Ворсма - Нижегородской губерний. Переселенцы селились в Карлинском вплоть до 1750 года. Первая церковь, деревянная и однопрестольная – Покрова П… >>

Город Мезень образовался из двух слобод - Окладниковской и Кузнецовой. Центр соборного прихода находился в бывшей Окладниковой слободе. Здесь было два храма. По устному преданию, первая церковь во имя сщмч. Климента, папы Римского, и Петра Александрийского построена в 1568-1570 г.г. новгородцами, бежавшими от царя Иоанна Грозного. Кроме того, в повествовании об обретении иконы Св. Троицы в Лампожне в 1602 г. упоминается церковь в честь Пресвятой Богородицы в Окладниковской слободе. В одной из грамот царя Федора Алексеевича, говорилось, что в 1669 г. в Окладниковской слободе была церковь во имя сщмч. Климента и Петра, построенная по благословению патриарха Иоасафа и вскоре сгоревшая. Еще одна церковь - в честь вмц. Параскевы - сгорела в 1698 г. В 1700 г. по благословению архиепископа Афанасия начато строительство теплого храма в честь Богоявления Господня, который был освящен в 1703 г. десятским священником Илией. После того, как этот храм обветшал, 28 сентября 1859 г. на средства прихо… >>

Вологодская обл., Грязовецкий р-н, д. Демьяново. Церковь Преображения Господня в Демьяново (Васильевская церковь; Василиевская церковь; Василия Кесарийского церковь; Василиекесарийская церковь; Преображенская церковь; Спасо-Преображенская церковь; Спасопреображенская церковь; Спаса Преображения церковь; Спасская церковь). В центре с. Демьяново до сих пор находится храм святителя Василия Великого. В настоящее время здание церкви полуразрушено, а когда-то было центром прихода, религиозным и культурным центром нескольких деревень. Васильевский храм села Демьяново был построен в 1820 г. на средства прихожан и состоял в 1-ом округе Буйского уезда Костромской епархии. Здание церкви и колокольня каменные, крытые железом. Храм был обнесен каменной оградой с железною решеткой. Была у церкви и земля: усадебная, вместе с церковными погостами — 10 кв. сажень, пахотная — 10 кв. сажень, сенокосная — 10 кв. сажень. Земли находились на расстоянии до 4,5 верст от церкви. Где именно эти земли располаг… >>

С начала XVII века сохранились упоминания о деревне Купчино. Поселение располагалась на берегу реки Сетуй, впоследствии – Чёрной речки, ныне – Волковки. В XIX векае Купчино – средних размеров деревня, расположенная восточнее современной железной дороги витебского направления (изначально – Царскосельской, позднее – Московско-Виндаво-Рыбинской), между нынешним Альпийским переулком и улицей Димитрова. Современный Альпийский переулок – это часть Куракиной дороги, одной из самых древних магистралей на территории нынешнего Купчина. От Куракиной дороги на юг, в сторону деревни проходила небольшая дорожка. После моста через Чёрную речку (Волковку) эта дорожка переходила в главную улицу деревни. В деревне было две улицы. Официально названия не использовались, нумерация в деревне была единой. В обиходе местные жители называли их: "Старая" и "Новая". Более короткая – "Новая" – проходила ближе к железной дороге, почти параллельно ей. Она заканчивалась на середине деревни, у дороги, ведущей к церк… >>

Церковь во имя Святого Василия Великого на мызе Левашевых "Осиновая Роща". Красивая деревянная церковь сооружена в 1861-1862 гг. годах иждивением графа Левашёва по проекту архитектора Ф.С. Харламова как домовая церковь при усадьбе Вяземских. При церкви имелось небольшое сельское кладбище. Церковь была закрыта в 1930-х гг. и впоследствии не сохранилась. По благословению митрополита Владимира в 2003 г. начались работы по воссозданию церкви. http://al-spbphoto.narod.ru/Hram/nohram2-2.html Храм во имя Свт. Василия Великого был построен в 1861 году по проекту известного архитектора Ф.С. Харламова на средства вдовы Василия Васильевича Левашова (1783-1848 гг.) Евдокии Васильевны в память своего мужа-воина, участника Отечественной войны 1812 года. Погибли основные здания ансамбля, но есть ещё парк, и жива потребность возродить то, что должно воскреснуть... Уже несколько лет жители Осиновой рощи пытаются восстановить прежде всего усадебную церковь Василия Великого. Археологические работы 20… >>

Оквадская Введенская церковь. РФ: д. Оквад, Усть-Вымский р., Республика Коми. РИ: с. Оквадское (Введенский погост), Коквицкая вол., Яренский у., Вологодская губ.Приход Существовало предание, что первая церковь в Окваде появилась в 1385 г., при свт. Стефане Пермском. Церковь в честь Введения во Храм Богородицы в Оквацкой волости Яренского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. В 1788 г. в приходе числилось 1494 человека, в 1868 г. - 1943. В 1908 г. в состав прихода входили село Оквад, деревни Коквицкой волости: Давпи, Керес, Кожмодор, Конецозерье, Лыаты, Поп-Керес (Гажакерес), Тыдор. Церкви В 1797 г. в приходе было две церкви: Введения во Храм Пресвятой Богородицы и, напротив неё на восток у северной стороны, церковь во имя свв. Афанасия и Кирилла Александрийских. В 1822-1837 г.г. построена Ильинская церковь, в 1841 г. - Введенская. Престолы: в теплой - во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы, освящен в 1846 г.; в холодной, гл… >>

Церковь во имя Спаса Нерукотворного Образа у станции Горская Деревянная церковь Спаса Нерукотворного Образа построена в 1890 году в память об избавлении Царской семьи от грозившей им 17 октября 1888 года опасности. Храм был возведен на средства добровольных жертвователей на месте, пожалованном крестьянином Иваном Ильиным. Его автором был архитектор Фортунатов. Храм во имя Спаса Нерукотворного Образа закрыт и снесен в 1933 году. Церковь во имя Спаса Нерукотворного Образа у станции Горская - приписная к Петропавловской церкви Сестрорецка. По материалам сайта: http://al-spbphoto.narod.ru/Hram/nohram4.html

Богословское кладбище расположено Калининском районе Санкт-Петербурга, между Лабораторным проспектом и железнодорожной веткой на участке Кушелевка-Пискарёвка. Первые сведения о Богословском кладбище появились во второй половины XVIII в., когда в августе 1774 г. от дачи тайного советника Г.Н. Теплова было отмежевано 2300 квадратных саженей земли для кладбища. Оно находилось в полутора верстах от старейшего в городе Сампсониевского кладбища, в местности, называемой «Куликово поле». Название кладбища происходит от располагавшейся на его территории церкви Иоанна Богослова, опять же неизвестно в каком году и кем построенной. Хоронили на этом кладбище преимущественно лиц, умерших в военно-сухопутном госпитале. Деревянную церковь разобрали в 1788 г., но кладбище оставалось действующим до середины XIX в. Рядом с ним в 1831 г. было устроено небольшое холерное кладбище, на котором хоронили умерших от этой, в то время еще мало известной петербуржцам, болезни. Весной 1841 г. в этих краях основа… >>

В 1895 г. в селе Моклоково - имении калязинского купца И.Д. Бачурина, в 15 верстах от станции Талдом Савеловской железной дороги, возникла женская община, которая в 1906 г. стала общежительским монастырем. В 1907 г. для сбора подаяния в столицу прибыла игуменья Измарагда, которой крестьянка Д. Дмитриева подарила, по благословению Иоанна Кронштадтского, на "Палевских местах" за Невской заставой двухэтажный деревянный дом. Через два года на прилегающем участке было позволено устроить подворье с домовым храмом "для удовлетворения религиозных потребностей многочисленного населения фабричного района". Всего за три месяца одноэтажный деревянный храм был пристроен к существовавшему дому и 7 марта 1910 г. освящен настоятелем Смоленской церкви. Он вмещал 800 человек. Одноярусный дубовый иконостас был пожертвован храму А. В. Большаковым. Утварь подарил купец Д.И. Иванов. Этот подворский храм считался временным. В том же 1910 г. был проведен конкурс на проект каменного, который выиграли Г.М. Ник… >>

Церковь во имя Святой Живоначальной Троицы. Храм находился в Дубовом садике, ограниченном Правленской (Васенко), Конюшенной, Песчаной улицами и Воробьиным пер. (ул. 1-го Мая). В 1901 г. павловская дачевладелица Ксения Тарасовна Иванова подала прошение о строительстве церкви в Дубовом садике, но разрешение не было получено. После чего Иванова выделила средства на строительство новой гарнизонной церкви свт. Николая Чудотворца. В память о приближающемся 300-летии Дома Романовых планировалось возвести два храма. Один из них был заложен в августе 1912 г. в Тярлево. Для строительства другого вел. кн. Константин Константинович (владелец Павловска) выделил место в Дубовом садике. 30 марта 1913 г. на углу Правленской ул. (ул. Васенко) и Воробьиного пер. (ул. 1-го Мая) была заложена небольшая деревянная часовня. 2 июня 1913 г. состоялось ее освящение священником Александром Воскресенским. Проект церкви, составленный арх. Львом Александровичем Ильиным, был утвержден 16 октября 1912 г. 24 июня … >>

Часовня прпд. Иосифа Песнопевца выстроена на Торговой пл. в 1868 г. по проекту арх. Н.Л. Бенуа в псевдорусском стиле.  Юхнёва Е.Д. Из Петергофа в Стрельну ... С. 74  "В настоящем 1868 г. Петергоф украсился ещё новым зданием: изящной часовнею, в воспоминание чудесного избавления Государя Императора, 4-го апреля 1866 г. Часовня эта во имя преподобного Иосифа Песнопевца послужит и для последующих поколений доказательством искренней и благоговейной любви к особе Державного Помазанника, которою полны сердца всех жителей Петергофа, как и всей России". А. Гейрот "Описание Петергофа", СПб, 1868, с. 124 "Часть площади, прилегающая к Петербургской улице, занята небольшим сквером, на углу которого помещается каменная часовня во имя преп. Иосифа Песнописца. Часовня эта построена на средства жителей города Петергофа в память избавления Императора Александра II от смертельной опасности при покушении Каракозова 4 апреля 1866 г. Часовня находится в ведении причта Уланского собора." "Путеводитель … >>

Церковь Александры Царицы при Александринской женской гимназии Домовая церковь в женской гимназии, оборудованная в 1912 г. из утвари одной из походных церквей, хранившихся в Кронштадском порту. Устроена в память вел. кн. Александры Иосифовны. Упразднена в 1918 г. Здание гимназии сохранилось. Для увековечения памяти в Бозе почившей Августейшей покровительницы гимназии Великой Княгини Александры Иосифовны в гимназии сооружена церковь во имя Св. Благоверной Царицы Александры, освященная 23 апреля 1912 года. Эта церковь, по ходатайству главного командира вице-адмирала Р.Н. Вирен перед Морским Министром, была передана в гимназию с одного из судов, предназначенных к сдаче в порт. Необходимый ремонт и обновление живописи было принято на счет попечительного совета. http://www.kronstadt.ru/books/history/tim_11.htm

Деревянная церковь на станции Дюны сооружена для Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви в 1903-1904 годах по проекту архитекторов В.А. Косякова и А.И. Носалевича. Храм не сохранился. http://al-spbphoto.narod.ru/Hram/nohram5.html Храм у финляндской границы 30-го минувшего ноября совершено освящение храма во имя Христа Спасителя близ конечной станции Приморской С.-Петербургско-Сестрорецкой железной дороги — «Дюны», у самой границы С.-Петербургской губернии с Финляндией. Северное побережье Финского залива изобилует дюнами, т. е. своеобразной формы песчаными холмами значительной величины, образовавшимися под действием постоянных ветров, дующих в определенном направлении — с моря. Начиная от Сестрорецка параллельные гряды дюн тянутся по морскому берегу в глубь финляндского материка, при чем в местности между Сестрорецким курортом и финляндской границей, на 29—32 верстах от Петербурга, расположены старые дюны, покрытые частою порослью мол… >>

Санкт-Петербург. Церковь Спаса Преображения близ Сестрорецкого Курорта Спаса Преображения церковь. Деревянная пятиглавая церковь с двухъярусной колокольней в русском стиле у бывшей платформы Ермоловская в Сестрорецком Курорте сооружена в 1904 году архитекторами П.И. Шестовым и С.А. Баранкеевым. Храм не действовал с 1919 года. Закрыт и снесен в 1925 году. http://al-spbphoto.narod.ru/Hram/nohram5.html Несохранившаяся церковь Преображения Господня в Сестрорецке находилась на Оранжерейной улице рядом с Верхним парком, неподалеку от несуществующей ныне станцией Ермоловская Приморской железной дороги. Автором проекта храма был архитектор П. И. Шестов, в строительстве участвовал гражданский инженер С. А. Баранкеев. Храм был построен по инициативе Б. П. Вульфсона при поддержке Иоанна Кронштадтского (Сергиева). Церковь была освящена 5-го сентября 1904 года. Церковь не сохранилась. http://ristikivi.spb.ru/albums/sestroretsk-church-erm.html

Солнечное, церковь Смоленской иконы Божией Матери в селе Оллила Каменная церковь Смоленской иконы Божией Матери в селе Оллила построена в 1911 году. Церковь находилась в районе пересечения современных 1-й и 2-й Боровых улиц и носила среди финнов название «Kolumpia». В народе также называлась "Колумбия". Архитектурный стиль - эклектика. Церковь Смоленской иконы Божией Матери закрыта и разобрана в 1925 году. К концу 1930-х годов здание храма Смоленской иконы Божией Матери в селе Оллила уже не существовало. По материалам сайта: http://al-spbphoto.narod.ru/Hram/nohram6.html

Санкт-Петербург. Церковь Александра Невского и Марии Египетской в дер. Каменка. Перед самой русской катастрофой, в 1916 году, был заложен последний храм дореволюционного Петербурга, освященный митрополитом Вениамином уже в 1921 году. Это был храм в селе Каменка на Киевском шоссе, освященный в честь св. Князя Александра Невского и преподобной Марии Египетской. Церковь Александра Невского и Марии Египетской в дер. Каменка закрыта в 1930-е годы и разрушена во время Великой Отечественной войны. По материалам сайта: http://al-spbphoto.narod.ru/Hram/nohram6.html

Церковь Преображения Господня в Московской Славянке (разрушена в 1946 году) В Московской Славянке, на левом берегу реки Славянки была построена и освящена церковь в честь Преображения Господня. Каменная церковь построена в 1783-1787 годах по проекту Дж. Кваренги. Закрытая в 1938 году, церковь сильно пострадала в годы войны. В 1946 году ее руины были окончательно снесены. Московская Славянка отстоит от Петербурга в 20 верстах, от Царского села – в 5 и находится на Московском шоссе. Через село протекает р. Славянка, которая, начинаясь у Гатчина, усиливается водами прудов Царского села и Павловска, и всегда изобилует рыбою. Река течет довольно быстро и впадает в Неву при Усть-Славянке. В версте от села есть заповедный лес, в 212 квадр. десятин, называемый «заказником». В 40 верстах от села есть лесная дача в 400 квадр. десятин, принадлежащая здешним крестьянам. http://al-spbphoto.narod.ru/Hram/nohram1.html