Профиль соавтора Юрий Булкин

Церковь Казанской иконы Божией Матери на Никольском Сясьском погосте (дер. Горка Хваловская, Волховский р-н, ул. Ленина, 6). Первоначальная деревянная церковь Свят. Николая построена до 1582 г. В 1627 г., после шведского разорения, на ее месте возведена новая деревянная церковь с пятью главками. В 1673 г. расширена приделом Рождества Пресвятой Богородицы. В 1827 г. переосвящена во имя Казанской иконы Божией Матери с Введенским приделом. Перестраивалась в 1796, 1827, 1853-54 гг. В 1822-25 гг. осташковским купцом Михаилом Гречниковым по проекту новгородского епархиального архитектора А. Макушева построена каменная церковь Пресвятой Троицы, освящена в 1825 г. Сочетала черты древнерусского зодчества и классицизма, колокольня со шпицем имела высоту около 45 м. Приделы освящены во имя Рождества Пресвятой Богородицы и Свят. Николая. Среди святынь – часть праздничного и апостольского чинов в иконостасе, перенесенные в 1825 г. из Никольского собора г. Новая Ладога, пять богослужебных книг XVI… >>

Церковь во имя Иоанна Предтечи в д. Палащелье Церковь Иоанна Крестителя - клетская постройка трапезного типа, образованная четырьмя срубами, расположенными по продольной оси: малый пятистенный сруб - алтарь, средний - собственно церковь, большой - трапезная и последний квадратный в плане - колокольня. Сруб самой церкви несколько выше алтаря и трапезной и перекрыт четырехскатным шатром типа "колпак" и увенчан небольшой главкой. Алтарь перекрыт пятискатной кровлей; трапезная - простой двускатной крышей. Колокольня - восьмерик на высоком четверике с шатровым криволинейного очертания покрытием. В интерьере стены оштукатурены, покрашены голубой маслянной краской и украшены полукруглыми рельефными розетками над окнами. Помещения собственно церкви и трапезной перекрыты единым потолком на матицах. Потолок покрашен в голубой цвет и украшен рельефными розетками. Входная дверь тоже украшена рельефным рисунком, покрашенным в голубой цвет на сером фоне, двухстворчатая ажурная алтарная дверь с поз… >>

Пияла. Церковь Вознесения Господня В ХVIII столетии к Вознесенской церкви с запада была пристроена обширная трапезная с папертью. Во второй половине XIX века сооружения погоста подверглись ремонтам, значительно изменившим их первоначальный облик. В 1882 году по инициативе купца Михаила Чебарова Вознесенская церковь была обшита снаружи и внутри тесом, получив новое оформление интерьера. В 1890 году на средства крестьянина Малыгина такой же ремонт был произведен в Климентовской церкви. В этот же период был перебран и укреплен сруб колокольни, полностью переделан ярус звона, стены обшиты тесом. В начале XX века территории погоста обнесли легкой деревянной оградой. По материалам сайта: http://arhispovedniki.ru/gallery/?PAGE_NAME=section&SECTION_ID=367

Поклонный крест д. Тыр-наволок. Часовня-крест расположена около деревни в священной еловой роще, у дороги, шедшей вдоль берега озера и соединявшей прибрежные деревни. Часовня представляет собой редкий образец часовни – футляра для поклонного креста. Возможно, существующая часовня сменила во второй половине 20 в. более раннюю. Почти квадратная в плане, небольшая каркасная постройка, размером 2,7 х 2,4 м, перекрыта на два ската по четырем столбам. Столбы обшиты горизонтально тесом внутри и снаружи. Входной фасад часовенки украшен резными причелинами. Фундаментом являются 4 валуна, подложенные под перерубы сруба. Цокольное перекрытие уложено по второму венцу, из плах, настеленных по направлению запад-восток. Дверной проем на втором венце организован дощатой коробкой. Дверное полотно в три доски. Два огромных плоских валуна образуют две ступени перед входом. Внутри находился древний резной деревянный крест. Сейчас крест находится в фондах Национального парка «Кенозерский».Заручевская Е., … >>

Мужская пустынь основана в 1837 иеромонахом Мелхиседеком (в миру Максимом) близ Хатожской лесной дачи промышленника И. А. Мальцова. В 1840-х над могилой основателя возведена небольшая деревянная часовня, перестроенная с увеличением размеров в 1887. В нач. ХХ в. в пустыни имелись также три деревянных кельи, хозяйственные постройки, сад, дощатая ограда. Обращена в монастырь не позже 1916. Выстроены Инвалидный дом и церковь Одигитрии. Закрыта в нояб. 1918, обращена в сельхозкоммуну. Рядом возник пос. Гурики, существовавший до 1970-х. Все постройки монастыря, в т. ч. недостроенные кирпичные гостиница, братский корпус, ограда, к 1950-м постепенно разобраны. В настоящее время на месте обители расположены почитаемый источник и деревянный крест над обретёнными мощами Мелхиседека. По материалам: Бауэр А. А. Неизвестный монастырь Калужского края (Мелхиседекова пустынь Жиздринского уезда в 19 - нач. 20 вв.). // Вопросы археологии, истории, культуры и природы Верхнего Поочья. Сб. матер. XIV Всеро… >>

Деревня Минина находится на перешейке между озёр Гамозеро и Свиное, в окружении полей и лугов. Часовня была построена в конце XVIII – начале XIX века. Согласно архивным документам, в часовне отмечались два праздничных дня: Казанской иконы Божией Матери и Святого Георгия Победоносца.Между 1883 и 1889 годами рядом со старой часовней возвели ещё одну, более обширную, которая официально была посвящена Георгию Победоносцу. Однако по каким-то причинам среди местных жителей за ней закрепилось название Казанской, а за более древней – Георгиевской.Часовня Казанской иконы Божией Матери относится к типу часовен-пятистенков. К притвору часовни пристроен пониженный объём каркасной паперти на предмостье. На паперть ведёт крыльцо в две ступени. Очевидно, паперть появилась в период ремонта в конце XIX века. В это же время было устроено и расписано каркасное перекрытие в форме "неба".http://www.pomorland.travel/chto_posmotret/natsionalnye-parki/4011/

Чакольская церковь - срубленная из бревен постройка, обшитая тесом, поставленная на фундамент из известняковых блоков. Основной объем церкви – четверик, боковые стены которого прорезаны двумя рядами окон. Четверик перекрыт четырехскатной кровлей, на которой в прошлом стояли пять декоративных луковичных главок (сейчас разделен на 2 этажа). С восточной стороны к нему прирублен прямоугольный алтарь, с западной – трапезная и притвор.Церковь имеет следующие размеры: длина – 23,50 м, ширина (в части четверика) - 8,5 м, высота (по вершине четверика) – 9,3 м. Кровля храма была жестяной, потолок был утеплен слоем земли. В настоящее время над основным объемом храма жестяное покрытие почти полностью утрачено, на 50% утрачено над притвором. Балки перекрытия под открытыми участками прогнили и обрушились. Потолок трапезной и основной части храма грозит обрушением. Потолок притвора полностью обрушен.Пол храма имеет множественные проломы и деформации из-за обрушения на него потолочной системы. Чистово… >>

Теплый храм Свидского прихода, построенный в 1797 г. и капитально отремонтированный в 1894 г. Деревянная церковь, обшитая тесом. Четверик, завершенный глухим малым четвериком под восьмидольным куполом с главкой, с пятигранным алтарем, трапезной и трехъярусной колокольней под шпилем. В 1973-75 гг., возможно от удара молнии, Флоро-Лаврская Свидская церковь сгорела, уничтожив при этом остатки шатровой Никольской церкви. На месте утраченных Никольской и Фроловской церквей Свидского прихода установлен памятный крест. В 2010 г. полностью сгорела д.Астафьево.  http://www.arh-eparhia.ru/monasteries_and_parishes/temples/?ELEMENT_ID=14389

Часовня Преподобного Серафима Саровского была возведена в 1903 году. Состоялось это после прославления в лике святых преподобного Серафима Саровского – тогда в городе были построены в честь него полковой храм и эта часовня. Была расположена по улице Поворинская (ныне – Гагарина). Ныне на месте часовни – городской сквер. http://www.znamenxram.prihod.ru/stranicy_istorii_razdel/view/id/34802 Часовня Преподобного Серафима Саровского Широкая дорога от Макуревки до центра, по которой по большим базарным дням двигались телеги торговцев. В 1903 году на этой дороге на пересечении улиц Свободы и Гагарина построили часовню Преподобного Серафима Саровского. Сломана по указу 1929 года. По словам очевидцев того времени – это была самая красивая часовня. https://bormus.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=750:khramy-i-chasovni&catid=57&Itemid=248

Архангельск. Домовая церковь Сретения Господня при убежище св. Петра. Убежище Св. Петра (приют для детей). Пожертвован дом в 1862 году П.К. Куйкиным. В верхнем этаже деревянного здания «Убежища св. Петра» для детей-сирот старанием губернатора Николая Александровича Качалова, усердием членов Попечительного общества о бедных и при содействии епископа Нафанаила I был устроен алтарь во имя Сретения Господня и освящён в 1870 году. Детей воспитывается до 60 человек. По материалам сайта: http://pastar.ru/index.php?option=com_k2&view=item&id=1004:&Itemid=236

Павловский Бор. Часовня Филиппа, митрополита Московского Деревянная рубленная часовня. Невысокий восьмерик на четверике, завершен крупным куполом. С запада пристроен притвор под двухскатной крышей, обшит досками. Входила в Чекуевский приход. В советское время закрыта, использовалась как склад. Позднее заброшена, пришла в тяжелое состояние. В 2012 г. в рамках экспедиции "Общее дело" проведен ремонт и консервация здания. По материалам: Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. Вып. 3. Архангельск, 1896, с. 64; http://od.obsheedelo.ru/index.php?category Часовни: в Пятницком бору, в честь сщмчч. Модеста и Власия, построена в 1776 г.; в д. Огрушинской, в честь Животворящего Креста Господня, построена в 1870 г.; в д. Чековской, в честь Покрова Божией Матери; в д. Букоборской, во имя Алексия, человека Божия; в д. Корбатовской, Иоанно-Предтеченская; в д. Медведевской, Зосимо-Савватиевская; в Павловском бору, в честь свт. Филиппа. Источники: АЕВ. - 1902, №5, с.… >>

Летовская роща, расположенная на расстоянии 25 км от Суры была подарена Государем Императором Сурскому монастырю по ходатайству о. Иоанна 17 июля 1900 года. 14 июня 1902 года был освящен храм в Летовской монастырской роще  в честь Святой Троицы (Свято-Троицкий скит). Храм стоял на высоком холме. В описи имущества монастыря в скиту значатся: скотный двор деревянный с жилым помещением для сестер, мезонин, казарма для рабочих, баня, сторожка, рига, амбар, конюшня, 2 погреба. Красота и гордость скита – храм, который сгорел и в 1911 году, был отстроен заново. Новый храм был выстроен на средства благотворителя Михаила Ивановича Петрова. Деревянная церковь Троицы Живоначальной в Троицком скиту, построенная в 1910-1911 гг. вместо сгоревшей, но по ее же проекту. Оригинальная постройка с элементами модерна, перекрытая шатровой кровлей, со звонницей, с примыкающим к ней корпусом келий. В храме был трехъярусный иконостас, насчитывалось 60 икон, в основном выполненных масляными красками на досках.… >>

Приход образовался не позднее 1607 г. Тогда существовала деревянная церковь во имя Усекновения Главы Иоанна Предтечи на так называемом Шильцевском погосте, в полуверсте от погоста XIX в., на мысе Иванского озера. Еще в конце XIX в. около озера находилась часть церковной земли. Позднее Шильцевский погост был перенесен на место, где в том же 1607 г. было две деревянные церкви: Борисоглебская с приделом во имя Усекновения Главы Иоанна Предтечи и Иоанно-Богословская, как указывалось в писцовой книге Мирона Вельяминова: "На Матигорах-же погост, и на погосте церковь Бориса и Глеба деревянная, вверх, на палатях придел Усекновения Честныя Главы Иоанна Предтечи, другая церковь Ивана Богослова деревянная вверх с трапезою". Как и когда упразднилась Борисоглебская церковь, неизвестно; Богословская же со всей утварью, имуществом и церковным архивом сгорела в ночь с 1-го на 2-е января 1758 г., о чем говорилось в донесении священников Василия Никифорова и Стефана Прокопьева от 2 января 1758 г. Преос… >>

Деревня Яреньга. Это селение было известно уже в XVI в. под именем Яренгского погоста, в котором была деревянная церковь во имя свт. Николая, построенная, вероятно, на средства Соловецкого монастыря, имевшего многочисленные угодья по всему побережью Белого моря. При церкви было несколько человек братии, как это видно из записок, найденных в давние времена у яренгских крестьян. В этих записках говорилось: "У моря на берегу погост Яренга, а на погосте церковь Николая Чудотворца, деревянная, с трапезою, да часовня; а в церкви образа святые, иконостас и колокола и святое церковное строение старца Варлаама да братии его" ("Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии". Вып. 1. Архангельск, 1894. С. 220). Поэтому Яренгский погост назывался даже Яренгским монастырем. В 1635 г., по воле царя и великого князя Михаила Феодоровича, погост со всеми угодьями был закреплен за Соловецким монастырем, как говорится об этом в Соловецком Летописце, изданном в 1813 г. "1635 г.,… >>

Мошинская церковь во имя Ильи Пророка Маленькая деревянная церковь деревни Ильинский остров расположена на высоком красивом месте и хорошо просматривается со всех сторон: и со стороны озера и из окружающих ближних деревень. С юга от церкви расположена cама деревня Ильинский остров, а с севера - крутой спуск к озеру Моша. Силуэт небольшой церкви на крутой линии обрыва выглядит особенно величественно. Церковь состоит из квадратного в плане сруба храма, с востока и запада к которому примыкают совершенно равные, симметричные срубы алтарного прируба и трапезного помещения, с запада примыкает колокольня, затем притвор, почти равные в плане. Основное помещение - большой четверик имеет по два яруса окон (нижний ярус - прямоугольные окна, верхние - ромбы), создающих двухскатное пространство храма. Четверик покрыт на четыре ската и завершается луковичной главкой с крестом на маленьком двухъярусном восьмерике. Симметричные прямоугольные срубы алтарного прируба и трапезной имеют по одному окну с… >>

Кривой пояс. Церковь Николая Чудотворца. Никольская церковь в урочище Кривой Пояс Онежского района Архангельской области. Сооружена в 1890 г., возможно, путем перестройки прежней часовни. Деревянная церковь Николая Чудотворца обшитая тесом. Прямоугольная в плане постройка со звонницей. Церковь Николая Чудотворца закрыта в 1930-х гг., позже сломаны венчания. В настоящее время церковь Николая Чудотворца заброшена, находится в тяжелом состоянии, медленно разрушается. По материалам сайта: http://vsemmirom.com/hrams/2014/05/20/tserkov-nikolaya-chudotvortsa-v-krivom-poyase-proekt-vozvrashhenie/

Церковь Георгия Победоносца в Поганце Приход состоял из 16 деревень, составлявших Биречевскую вол. Приходские храмы находились близ устья р. Суры в с. Сурском. В Новгородской летописи под 1505 г. селение "Сура поганая" значится в числе других селений, доставшихся, по разделу великого князя Московского Иоанна III, старшему сыну Василию. Деревянная церковь, приписанная к храмам в Суре. Устроеная для борьбы с расколом в заречных деревнях сурского прихода в 1912 г. в помещении часовни постройки 1720-х гг. Высокий четверик часовни, увенчанный шатром с главкой, с севера и запада был охвачен закрытыми папертями, при реконструкции объединенными с ним в единый объем. Церковь Георгия Победоносца в Поганце сломана в середине ХХ в. По материалам: http://vsemmirom.com/hrams/2014/05/20/tserkov-georgiya-pobedonostsa-v-pogantse-portal-vsem-mirom-proekt-vozvrashhenie/

Березник. Церковь Рождества Иоанна Предтечи Деревянный храм Рождества Иоанна Предтечи, обшитый тесом. Устроен после 1895 г. из прежде существовавшей часовни, входил в ущельский приход. Односветный четверик, перекрытый четырехскатной кровлей, с прямоугольным алтарем, небольшой трапезной и ярусом звона над притвором. Церковь Рождества Иоанна Предтечи закрыта в 1930-х гг., венчания сломаны. Ярус звона нуждается в срочной реставрации, т.к. держится исключительно за счет несущего центрального столба. По материалам: http://od.obsheedelo.ru/index.php?category=data&webpage=184

Часовня св. Праведного Прокофия Устьянского (дерево), 19 век, д. Мокрая Горка, действующая. Деревянное здание – восьмискатный шатёр со шпилем и звонницей. На том месте, где сейчас стоит часовня, было болото. Недалеко от болота стояли усадьбы. И вот однажды какой-то человек нашёл на болоте икону святого Прокофия Праведного. Люди взяли иконку и положили на сухое место выше болота и решили там построить часовню. Утром приходят, а иконы нет. Стали искать, а она оказалась на том самом месте, где обнаружили её раньше. Люди опять унесли её на новое место, но опять икона возвратилась обратно. Так было и в третий раз. Только тогда люди решили строить часовню на том месте, где появилась икона. В основание постройки были положены камни, т.к. нужно было укрепить фундамент – ведь здание будет стоять на болоте. Это был очень тяжёлый труд: камни были огромные и тяжёлые, их нужно было расположить так, чтобы постройка была прямой и красивой. Для того, чтобы болото высохло, насадили деревья, и со време… >>

Приход образован в 1605 г., до этого входил в состав Топецкого прихода. Топецкие священнослужители дали в благословение нового прихода образ прор. Илии крестьянину Ивану Чулку. Первая церковь в честь прор. Илии построена в 1605 г. В 1623 г. была построена Крестовоздвиженская церковь. Ильинская церковь сгорела, как и построенная вместо нее церковь. Вместо сгоревшей в 1791 г. построена в 1792-1793 г.г. новая Ильинская церковь. Приходские храмы располагались в с. Елезаровском. В церквях хранились древние иконы: прор. Илии и Воскресения Христова, написанная иконником Соловецкого монастыря. Приход отделял от Пинежского уезда лес, в котором было много старообрядческих скитов и часовен. Некогда почти все жители прихода держались раскола. При о. Илии Легатове, служившем приходским священником в 1863-1872 гг., затем ставшем епархиальным противораскольничим миссионером, количество старообрядцев значительно уменьшилось. Тайного раскола придерживались преимущественно женщины (115 из 564 в 1894 г.… >>