Профиль соавтора Юрий Булкин

22 августа 1723 года протоиерей Холмогорского Спасского собора Иов положил основание каменного храма обители Красногорского монастыря. Частные пожертвования не покрывали всех расходов. Могла помочь только "государева казна". Императрица Анны Иоановна отпустила 1000 рублей "из таможенных архангельских сборов" и 22 марта освятили строительство главного храма чудотворной Грузинской иконы Божьей Матери. В 1803 – 1808 годах построены два одноэтажных каменных дома, один для настоятеля, другой для братии, высокая новая изба с амбарами и кладовою, трапезная и гостиница. На северной стороне храма на средства мещанина города Пинега Михаила Егоровича Кобылина был построен придельный храм в память архистратига Михаила, который освятили в 1841 году. Когда-то в храме были архив и библиотека. Этим же купцом Кобылиным пожертвован Красногорскому монастырю колокол весом 131 пуд 33 фунта. В 1858 году деревянную ограду заменили каменной. В 1859 году каменный храм внутри оштукатурили и расписали "живописью… >>

Храм каменный, с колокольней над святыми вратами, в честь Иверской иконы Божией Матери (1877) При архимандрите Феодосии, впериод с 1869 по 1879 гг., вокруг монастыря была построена широкая каменная стена с величественной 30-метровой колокольней над главными вратами. В 1876 году во втором ярусе кирпичной надвратной колокольни был устроен храм в честь Иверской иконы Божией Матери, освящённый 21-го августа 1877 года. Четырехъярусная колокольня, завершенная куполом с главкой, с прилегающим к ней корпусом келий, построена в 1869-1879. На их строительство пошло 1 миллион 200 тысяч штук кирпичей, изготовленных на монастырском заводе. Колокольный звон был слышен на 50 верст. Разрушена на кирпич в 1930-х гг. В 1990 году обитель передали Русской Православной Церкви, а 25 декабря 1991 года Священный Синод принял решение об отрытии Артемиево-Веркольского мужского монастыря.  По материалам: http://verkola.ru/history/; http://pinezhye.info/srednee-pinezhe/verkola; https://www.ruist.ru/index.php/a… >>

Клировая ведомость Баклановской Михаило-Архангельской церкви Грязовецкого уезда Вологодской епархии за 1913 год 1) Церковь построена в: 1834 г. 2) Зданием каменная, двухэтажная, в одной связи с каменной колокольней, прочны, покрыты железом. 3) Престолов два - в холодной Архистратига Михаила, а в теплой великомученицы Параскевы. 4) Утварью достаточна. 5) По штату при ней положены: с 1885 года священник, диакон и псаломщик. 6) Жалования положено: указом Св. Синода от 17 августа 1894 г. за №3 539 р.: священнику 294 р., диакону 147 р. и псаломщику 98 р. 7) Кружечных доходов за: 1913 год получено 370 р. 8) Другие источники содержания членов причта и количество поступающего от них дохода: 9) Земли при церкви состоит: 132 дес. всего. 10) Качество церковной земли: луга находятся по речке Бакланке, а пахотная земля глинистая. 11) Средний доход ею приносимый: выгод от хлебопашества и скотины не получено. 12) Дома для священно- и церковнослужителей на церковной усадебной земле: дома св… >>

Женское общежитие в имении купеческой дочери А.М. Тагуновой существовало задолго до 1897, когда на его основе указом Св. Синода была образована Владимирская женская община. На 55 дес. земли, пожертвованной Тагуновой, стояли двухэтажный деревянный келейный корпус с домовой церковью для 14 проживавших сестёр, а также скотная изба, скотный двор, кормовой сарай, кирпичный заводик и пчельник. В 1897 была устроена деревянная ограда с деревянной на столбах звонницей в восточном её углу. Община также владела каменным флигелем в Иваново-Вознесенске. Среди позднейших построек выделялся большой кирпичный Богородице-Рождественский храм, сооружённый в 1907-1912. В 1920-е община ликвидирована, её возрождение в качестве подворья Муромского Троицкого монастыря началось только в 2007. Построены жилые и хозяйственные корпуса, колокольня, возобновлены храмы. В 2016 подворье стало самостоятельным женским монастырём. Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Владимирская область. Ч. … >>

Богородице-Рождественский мужской монастырь. Надвратная церковь Александра Невского 21 сентября 1991 года в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, в связи с 800-летием монастыря, впервые после многолетнего перерыва был совершен крестный ход из Успенского кафедрального собора в бывший Богородице-Рождественский монастырь, и на месте разрушенного храма был сооружен памятный крест. В том же году начался процесс передачи территории монастыря Владимирской епархии. В 1992 году территория Рождественского монастыря была объявлена мемориальным кладбищем, а к осени того года вся территория монастыря была передана в распоряжение епархии. Монастырь был вновь открыт 5 октября 1992 года. В сев. линии ограды В. Р. м. над св. вратами находилась шатровая ц. во имя св. кн. Александра Невского, устроенная, по-видимому, бывш. Ростовским митр. Ионой (Думиным) в 1607 г.; к 1797 г. Александро-Невская ц. была упразднена. https://www.pravenc.ru/text/154981.html

На месте почитания святого Кукши никогда не было монастыря. Он возник только в 2000 году. Обитель расположена на месте убиения святого Кукши, в 10 км от г. Мценска Орловской области, между д. Фроловка и с. Карандаково.Святой Кукша жил на рубеже XI-XII вв. и является просветителем земли вятичей, которые населяли бассейн реки Оки, т. е. территории современных Орловской, Тульской, Брянской, Калужской и отчасти Московской областей. Святой Кукша по преданию был родом из вятичей, принял монашеский постриг в Киево-Печерской Лавре, откуда вышел на проповедь в земли вятичей, где, после продолжительной проповеди был убит своими соплеменниками. О святом повествуется в Киево-Печерском патерике: «Как добровольно можно умолчать об этом блаженном черноризце того же Печорского монастыря, священномученике Кукше, о котором всем известно, как он бесов прогнал, и вятичей крестил, и дождь с неба свел, и озеро иссушил, и много других чудес сотворил, и после многих мучений убит был с учеником своим. В один д… >>

Фроловка. Монастырь Кукши Печерского. Церковь Кукши Печерского Решением Священного Синода Русской Православной Церкви, прошедшего 4 октября 2012 г. под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, благословлено открытие мужского монастыря во имя святого Кукши в деревне Фроловка Орловской области.  Церковь Кукши Печерского, не ранее 2010 г. Кирпичный однокупольный храм со звонницей, построенный на территории скита. Придел в честь Саввы Освященного. http://www.orel-eparhia.ru/objects/territory/mtsenky/sv-kukshy-monastery

Церковь Троицы построена в 1783 году. Церковь называют ещё Троицкой на погосте, поскольку вокруг неё и на верхней площадке холма, круто сбегающего к Волжскому берегу, находилось прежде кладбище. Храм одноэтажный с надстройкою над трапезной частью. Три престола: в летнем храме – во имя Живоначальной Троицы, в зимнем – во имя пророка Илии и святителя Николая Чудотворца.В советское время церковь закрыли. Церковь возвращена верующим. Реставрацию церкви начали в начале девяностых, закончили в 2004-2007 годах. https://russian-church.ru/viewpage.php?page=8702 Храм во имя Святой Живоначальной Троицы, что на погосте, возвышается на последнем северном холме левобережной части города Романова, на его окраине, в живописном месте на высоком берегу Волги. Построена по благословению Преосвященного Самуила, Архиепископа Ростовского в 1783 году. Погост изначально был местом торговли и ярмарок, куда съезжались «гости» из дальних селений. Вокруг храма, построенного на погосте, вскоре начинали хоронить,… >>

Никольский монастырь основал уроженец Переславской земли преподобный Димитрий Прилуцкий (+1392) в 1348 году на месте, называемом «на Болоте», поставив церковь во имя святого Николая Чудотворца. Основанный святым Димитрием мужской монастырь быстро приобрел известность и стал привлекать множество молящихся. В 1609 году обитель подверглась полному разорению от польско-литовских захватчиков и лишь в 1613 году возобновилась монашеская жизнь. В 1613 году на место разрушенной обители пришел старец Дионисий, в последствии схимонах и затворник(+1645), сподобившийся увидеть в сонном видении святителя Николая Чудотворца, повелевшего ему возобновить обитель его имени.Его приемником стал ближайший сподвижник игумен Варлаам, который ,по преданию, стал духовником преподобного Корнилия Молчальника, подвизавшегося в соседнем Борисо-Глебском, что на Песках, монастыре. Еще одним знаменитым насельником стал игумен Питирим (впоследствии епископ Нижегородский и Алатырский). Весь ансамбль монастыря уже к по… >>

Первое упоминание о храме Рождества Пресвятой Богородицы в Вощажникове относится к XVI веку. Во времена царя Михаила Фёдоровича Романова здесь была деревянная церковь. В писцовых книгах Стефана Жадовского 1673 г. значится: «в Пурском стану государево царёво и великого князя Фёдора Алексеевича всея великия и малыя России самодержца дворцовое пашенное село Вощажниково, а в нём церковь Рождества Пресвятыя Богородицы деревянно клецки о пяти главах, кресты железные, главы обиты тёсом и чешуёй… У той церкви колокольня на 2 столбах и на ней 5 колоколов». Старая деревянная церковь была разобрана за ветхостью и на её месте построена в 1700 году каменная однокупольная церковь. Ранее храм был украшен каменной резьбой, на окнах были каменные наличники, купол на церкви был обит деревянной чешуёй, крест на куполе — железный. Алтарь церкви и трапезная были покрыты тёсом, к сожалению, в первоначальном виде храм до нас не дошёл. В конце XVIII века граф Николай Петрович Шереметев начал перестраивать хр… >>

ДвѢ церкви: въ селѢ Вятскомъ Успенская церковь и въ деревнѢ ЕремѢевѢ церковь-школа. Успенская церковь каменная, прочная. Въ ней пять престоловъ - главный въ честь Успенiя Божiей Матери; 2-й въ честь Св. Николая; 3-й въ честь Св. Апост. Петра и Павла; 4-й въ честь Св. Тихона Амаѳунтскаго чуд.; 5-й престолъ въ честь Св. Безсребренниковъ Косьмы и Дамiана. Построена церковь въ 1780 г. тщанiемъ купца Григорiя Димитрiева Кубанина. ЕремѢевская церковь школа деревянная на каменномъ фундаментѢ - прочная, приписная къ Успенской приходской церкви, при одномъ престолѢ - въ честь Св. Ап. и Евангелиста Iоанна Богослова и Св. Праотецъ. Построена тщанiемъ крестьянина Андрея Андреевича Чадаева въ 1892 году. Церковной земли 18 дес. Церковныхъ домовъ два: для жительства священника и дiакона. Церковнаго капитала 400 руб. Прихожанъ въ селѢ 65 м., 84 ж.; въ деревняхъ: АлексѢево 39 м., 46 ж., въ 5 вер. отъ церкви; Аѳанасово 10 м., 30 ж., 3 в.; Берелево 32 м., 23 ж., 5 в.; Валино 60 м., 77 ж., 3 в.; Высоково … >>

Приказ Комитета по культуре Ленинградской области от 06.08.2018 № 01-03/18-105 "О включении выявленного объекта культурного наследия "Часовня во имя Казанской иконы Божией Матери", расположенного по адресу: Ленинградская область, д. Хвалово, Хваловская волость, в единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации в качестве объекта культурного наследия регионального значения, с наименованием "Часовня во имя Казанской иконы Божией Матери", расположенного по адресу: Ленинградская область, Волховский муниципальный район, Хваловское сельское поселение, деревня Горка-Хваловская, часовня, строение № 52 утверждении границ его территории и установлении предмета охраны". Включить выявленный объект культурного наследия «Часовня во имя Казанской иконы Божией Матери», расположенный по адресу: Ленинградская область, д. Хвалово, бывшая Хваловская волость, в Единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников и… >>

Здание бывшей Александринской женской больницы для бедных в Санкт-Петербурге, где на втором этаже над входом находилась домовая церковь Александры Царицы. С 1863 к церкви была приписана часовня для отпеваний в самой больнице, а с 1872 в стоявшем напротив Мариинском родовспомогательном заведении – крещальная часовня Божией Матери „Всех скорбящих радости“, построенная арх. К. Е. Егоровым. http://www.encspb.ru/object/2804676826?lc=ru На территории больницы, на углу Троицкого проспекта и Госпитального переулка, стояла часовня с круглым залом для панихид. http://www.encspb.ru/object/2855748564?lc=ru

В Дмитровской Писцовой книге 135-137 г.г., на листе 148, за № 520, о селе Яринском сказано: «За Дмитровцом за Дмитрием Степановым сыном Ртищевым старое отца ево поместье село Яринское а в нем церковь Михаила Архангела древяна клецки да пределе Усекновения честные главы Иванна Предтечи да другая церковь Макария Колязинского чудотворца ветха беспенья а в церкви образы и книги и ризы и колокола и всякое церковное строение помещиково. А у церкви во дворе поп Тит Михайлов, во дворе дьячок Грязско Семенов, во дворе понамарь Савка Гаврилов да в сележ двор помещиков а в нем живет человек ево Васка Гаврилов»... В клировой ведомости 1796 г. показано: «Церковь Успения Пр. Б. с прид Казанской Б. М. и Арх. Михаила, каменная, строится с 1793 года. Приделы освящены в 1795 году: Успенский пр. не освящен. Священники: 1-й - Василий Ильин, 51 г. (в школе не был), посвящен 1776 г. 2-й - Алексей Гаврилов, 48 л. (в школе не был), посвящен в 1777 г. Церковной земли 48 дес. В приходе 235 дворов; душ муж. п. … >>

Монастырь основан в 1734 году настоятелем Троице-Сергиевой лавры архимандритом Варлаамом (в миру - Василий Высоцкий). Обитель строилась в 19 верстах от Петербурга, на берегу Финского залива, на землях, переданных монастырю императрицей Анной Иоанновной. Монастырь занимал почти квадратный участок со стороной около 140 м и был обнесен деревянной оградой с наугольными башнями. В ноябре того же года императрица разрешила перевезти деревянную церковь Успения Божьей Матери из загородного дома царицы Параскевы Фёдоровны на Фонтанке и повелела освятить ее престол во имя Преподобного Сергия чудотворца Радонежского. Церковь находилась на центральной площади монастыря. По обеим сторонам церкви располагались деревянные монашеские кельи и каменный флигель для настоятеля.По указу Анны "для поддержания обители в хозяйственном отношении" монастырю было передано 219 десятин земли и приписано три деревни с крепостными крестьянами. Освящение обители состоялось 12 мая 1735 года. В июне 1735 году императри… >>

Место для строительства Свято-Троицкого собора было выбрано архитектором Доменико Трезини ещё при составлении первоначального проекта Александро-Невской лавры. Строительство началось в 1719, при императоре Петре I. Однако строительство затянулось на многие годы. После прихода к власти императрицы Анны Иоанновны строительством монастыря заведовали Т. Швертфегер, подполковник Военной коллегии Аничков, М.Г. Земцов, П.М. Еропкин. К 1740-м годам особой комиссией недостроенное здание было признано непригодным для использования: своды и стены собора покрылись трещинами, и в 1753-1755 годах по повелению императрицы Елизаветы Петровны здание собора полностью разобрали до фундамента.Императрица Екатерина II именным указом повелела построить второй храм. В 1774 году в результате двух конкурсов одобрение получил проект И.Е. Старова Здание собора возведено в 1776-1790 годах по его проекту и под наблюдением архиепископа (впоследствии митрополита) Гавриила (Петрова). В 1778 году, 30 августа, была сов… >>

Эта довольно изящная церковь стояла в северо-восточном углу, на месте монастырской башни; она была заложена над могилой генерал-лейтенанта Григория Григорьевича Кушелева по желанию его вдовы гр. Е. Д. Кушелевой. Храм был спроектирован А. И. Штакеншнейдером в русско-византийском стиле и в 1855 возведен. Освящена церковь 11 мая 1857 митрополитом Григорием в честь святого покровителя покойного. Одноглавый храм, постройка которого обошлась в 60 тыс. руб. серебром, был невелик и освещался двумя большими окнами. Снизу фасад отделали гранитом, портал – серым мрамором, стены декорировали керамическими полуколоннами. Охтинские мастера вырезали по рисунку зодчего трехъярусный иконостас, образа в котором были написаны на золотом фоне. Паникадило было изготовлено из золоченой меди. Евангелие, напрестольный крест и сосуды были стилизованы под старину. Посреди храма находился спуск в усыпальницу, облицованную белым мрамором. После смерти Кушелевой о храме заботилась ее приемная дочь маркиза Инконтр… >>

12 июля 2011 года в музее-заповеднике "Петергоф" была освящена во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла, открытая после восстановительных работ придворная церковь. Созданная по воле императрицы Елизаветы Петровны и проекту Ф. Б. Растрелли, создателя стиля елизаветинского барокко, она является выдающимся образцом культового сооружения этого архитектора. Впервые освященная 10 сентября 1751 года, она заняла восточный корпус Большого дворца, увенчанный, по желанию Елизаветы Петровны, пятью золочеными куполами "согласно нашей вере". Необычайно пышная и красочная внутренняя отделка удивительна для традиционного русского церковного зодчества. Она демонстрирует сочетание православных традиций с идеями западной культуры и стиля барокко. Потоки света, льющиеся из больших окон, яркая живопись, золоченая резьба, отсутствие сцены Страшного суда, мягкие и добрые лики святых, воплощающие идею заступничества за людей, создают особо праздничную и благостную атмосферу. Обилие золота в отдел… >>

В 1897 г. был заложен, а в 1903 г. епископом Рязанским и Зарайским Аркадием (Карпинским) освящен каменный собор в честь Преображения Господня с правым приделом во имя святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста и левым – во имя мц. Агнии Римской. К церкви был пристроен большой келейный корпус. 3 декабря 1919 г. игумения Амвросия сообщила правящему архиерею о закрытии Казанского монастыря. Около 1929 г. в Казанском монастыре был устроен дом инвалидов, где проживали в том числе и престарелые монахини. Постановлением от 20 декабря 1934 г. Казанский собор был закрыт, многие святыни уничтожены. По преданию, Казанскую икону Божией Матери монахини тайно вынесли из обители, но её местонахождение неизвестно. С 60-х гг. ХХ в. на месте Казанского монастыря располагается психоневрологический интернат. По настоящий день в Преображенском храме – кухня (в алтарной части) и столовая, келейные корпуса переоборудованы под отделения для проживающих в интернате. В колокольне устро… >>

Храм во имя святых праведных Богоотцов Иоакима и Анны, устроенный в северо-восточной башне монастыря. Когда он первоначально устроен неизвестно, но в книге о чудесах от чудотворного образа свт. Николая упоминается об освящении этой церкви 15 июля 1677 г. Но через несколько лет в стенах и в сводах этой церкви оказались значительные трещины. После исправления этих повреждений 15 ноября 1786 г. храм вновь освятили, причем был устроен новый иконостас, а пол выстлан лещадью. Современный вид: штукатурная отделка интерьера утрачена, фундаменты просели, своды храма и подклети разрушены, пол и иконостас утрачены, сохранился металлический каркас башни с крестом наверху. http://www.diveevo.ru/228/