Профиль соавтора Олег Щёлоков

Действующая часовня в селе Ермонино Собинского района Владимирской области состоит на учёте в госорганах охраны памятников, датируется постройкой XIX веком.

К началу 1980-х гг. Успенская церковь в Ставрово представляла собой опасно руинирующийся объект позади Торговых рядов на центральной площади посёлка, полностью лишённый кровель, с раскрытыми проёмами и аварийными сводами. Проектирование и проведение реставрационных работ выполнялось в несколько этапов. Основные противоаварийные в 1985-1986 гг. включали вывешивание и частичную перекладку сводов трапезной с восстановлением проблемной северной стены, устройство вновь металлических связей, замену пятиглавия основного объёма. Архитектор Субботина М.М., инженер Ершов Э.Я. Работы выполнялись силами управления "Владимирреставрация" на бюджетном финансировании, заказчик Управление Культуры Владоблисполкома. Далее в плановом порядке были восстановлены кровли основного объёма и апсиды. Проблемной оказалось восстановление кровли трапезной, ввиду её большой ширины. Рассматривалось два варианта - либо современные дерево-металлические фермы с предварительным напряжением, либо первоначальный старый … >>

Текст на табличке: "Часовня Свт.Николая Чудотворца. Поставлена в честь Его Великой Помощи человеку, попавшему в беду в этом месте. Берегите часовню! Святитель отче Николае, моли Бога о нас!"

“Въ Судогодскомъ уезде, въ 25 верстахъ отъ г. Судогды въ селе Милинове находится древняя каменная церковь во имя Святителя Николая Чудотворца с приделом во имя Св. Мучениковъ Флора и Лавра. Въ этой церкви есть древняго письма образъ Святителя Николая; на немъ между множеством разныхъ привесокъ особенно замечательна одна серебряная позолоченная, на коей изображенъ ликъ Божiей Матери въ наклоненномъ положенiи къ Спасителю. Ни исподней стороне этой привески вырезано: SIMOSZ SOROKA MARINA ZVRKOWNA. Из церковной утвари замечательны сосуды серебряные позолоченные, изъ нихъ на потире, весом въ два фунта, вычеканена внизу надпись: «1707 года Маia въ 27 день деланъ сей соудъ повеленiемъ Благородыя Государыни Царевны Великiя Княжны Евдокеи Алексеевны в Новодевичь монастырь въ церковь Царя Iоасафа». Въ Московском Новодевичем монастыре есть церковь въ колокольне внизу во имя Преподобныъ Отецъ Варлаама и Iоасафа Царевича, куда были приложены эти сосуды какъ видно изъ надписи. Въ село Мелиново, они… >>

Примечателен крест-новодел церкви. Так же, как и у церкви при стеклозаводе в пос. Великодворье, здесь, неподалёку от известного своей хрустальной посудой Иванищевского стеклозавода, крест украшен цветными вставками хрусталя, ярко играющими в лучах восходящего солнца. В краю стеклодувов и хрустальных дел мастеров это выглядит очень естественно и нарядно, и уже, пожалуй, является местной традицией возрождающихся храмов. Разумеется, когда решения архитектурно и декоративно украсить храм принимаются на месте, а не спускаются откуда-то сверху, из губернии, начальством, слабо знакомым со спецификой местности, укладом жизни прихожан.

Посёлок Оргтруд в 2005 году выведен из состава Камешковского района и включён в черту города Владимира. Теперь он называется "микрорайон Оргтруд". По этой же причине все окружающие город Владимир церкви из пригородных и относящихся к районам стали городскими. Церковь при хлопчатобумажной фабрике в Оргтруде дореволюционной постройки сохранилась, но в значительно перестроенном виде. Сейчас это клуб. Часть углового помещения клуба с северной стороны арендует ночной бар "У Палыча". В советское время церковь подверглась значительной перестройке. Пристроена северная часть. Ширина постройки увеличена, таким образом, вдвое. В новой северной пристройке внизу сделано помещение для репетиций, на втором этаже помещения для кружковой работы и администрации. В старой части собственно церкви трапезная, возможно, старая, но есть основания полагать - она частично разобрана и перестроена. Представляет собой единый, сочленённый с основным вытянутый объём, в котором размещён кинозал с экраном и сценой в … >>

Покровский приход. Деревня Поповичи находится примерно в 18 километрах к северу от Гусь-Хрустального. В свое время она была пожалована царем Михаилом Федоровичем (1-м царем династии Романовых) помещику Богдану Пестрово. В 2-х километрах от Поповичей ближе к Арсамакам находится кладбище с церковью Покрова Пресвятой Богородицы, которое с XVII века стало называться Покрово-Башевским погостом, относящимся к Листвинскому стану Владимирского уезда. Первое документальное упоминание об этой церкви относится к 1638 году, но в это время храм значился запустелым, а церковная земля - пустующей, отдаваемой на оброк разным лицам. Следовательно, церковь была построена еще ранее. К 1656 году вотчинники (наследственные землевладельцы) Петр и Михаил Башевы построили на пустующей земле новую церковь в честь Покрова, отчего погост получил название Покрово-Башевский. Существует информация о том, что Степан Башев в 1603 году был владимирским губным старостой. Хранилась здесь и память о старой дворянской фам… >>

"Петропавловский монастырь был основан как мужской митрополитом Суздальским Иларионом (1632-1708). В 1764 г. упразднён. Деревянная церковь во имя Апостолов Петра и Павла поступила в ведение Архангельского монастыря. На протяжении нескольких веков она находилась на грани упразднения, но каждый раз, когда ситуация становилась критической, появлялся заступник. В 1772 г. дозволено было при Петропавловской церкви хоронить умерших монахов Архангельского и монахинь Введенского монастырей. Еще в начале XX в. сохранялись на кладбище «памятник-плита, под которым похоронен епископ Иоанн, по преданию, из бывших на покое в упоминаемом монастыре до 1764 года», и «старинный памятник, крестообразный камень» - «Абрамиев гроб». «В 1794 году дозволено было Преосвященным Виктором юрьевскому купцу Дмитрию Михайлову Курбатову с прочими гражданами возобновить Петропавловскую церковь без нарушения престола». К 1795 г. Д.М. Курбатову не было и 30 лет, был он холост, грамоту знал «худо», имел «кроткий наружный … >>

Церковь не состоит на учёте в госорганах охраны памятников, признаков заботы и ухода не имеет. В ней нет ни одной свечки, иконки или цветочка. Сомкнутый свод над основным объемом имеет глубокие и опасные трещины в углах, состояние аварийное. При возведении церкви "на глазок", без шнурки и отвеса и на "подвязях" (сверхэкономные леса), в своё время были допущены некоторые ошибки. Так карниз четверика основного объема имеет хорошо заметный уклон с востока на запад на высоту два-три кирпича. Заметно неравномерная квалификация каменщиков не позволяет надеяться на длительный запас прочности кладки при дальнейшем бесхозном состоянии церкви. В течение ближайших десяти лет свод окончательно рухнет с возможной потерей устойчивости стен, и реставрация непрофессионально скроеных фасадов станет бессмысленной. Кроме того строители понадеялись на безраспорный свод, из экономии не заложили металлические связи, что ещё уменьшает шансы к живучести конструкции. Другой негативный момент - длительное стоян… >>

«Село Акиншино - Богородское находится в Вязниковском районе, в 5 километрах от поселка Мстера на юго-запад, раположено на левом берегу речки Тара... Старинные акты гласят, что Мстёра и село Акиншино принадлежали к имениям князей Ромодановских и местность называлась пустошью "Алатырь, Теренинское селище"; что записано в выписке из книг Суздальского уезда письма и меры Михаила Трусова да дьяка Фёдора Витова 136 (1628) год. В 1666 году от Ромодановских земли перешли к княгине Ульяне Ивановне Одоевской, а в 1779 году на ризах местных икон встречается первое упоминание о князьях Куракиных. Екатерина Дмитриевна Куракина лично посещала Акиншино в 1812 году, ища спасение от Французов. От Екатерины Дмитриевны село перешло к ее племяннику Д.П. Приклонскому. Он жертвовал богатые вклады Казанскому храму, который стоял в центре села, и открыл при нем в 1843 году народное училище, называемое Дмитриевской школой, Казанский храм был не только религиозным, но и культурно-образовательным центром села А… >>

Епископ Владимирский Алексий «был поставлен на кафедру в 1352 г., когда произошла епископская хиротония будущего митрополита Московского и Всея Руси (1354). Святитель Алексий происходил от перебравшегося в Москву черниговского боярина Федора Бяконта. Родившись в Москве в конце XIII - в начале XIV вв., Алексий получил при крещении имя Элевферия-Симеона. Стремление к иноческой жизни святитель Алексий высказывал с детских лет. В возрасте 20-ти лет он был пострижен в Московском Свято-Богоявленском монастыре, где возрос духовно, обретя во множестве дары Духа Господня. В 1354 г. последовало его Доставление на Русскую митрополию. В 1362 г. святителем Алексием был основан Константино-Еленинский монастырь в селе Добром (ныне в черте г. Владимира). В январе 2003 г. Свято-Боголюбовский мужской монастырь был переведен в помещения бывшего Константино-Еленинского прихода г. Владимира. В связи с этим в наименовании монастыря появляется добавление «Алексеевский», т.к. история Константино-Еленинского … >>

С 1200 г. в списке монастырей Владимирского края значится Успенский Княгинин монастырь. Монастырь основала в 1200 г. первая супруга великого князя Всеволода Георгиевича (Юрьевича) - великая княгиня Мария Шварновна. В 2000 г. праздновалось 800 лет со дня основания этой, одной из самых известных русских обителей. Устроительница Княгинина монастыря (в иночестве - схимонахиня Марфа) явила собой образ русской святости. В лике святых прославились и ее потомки - сыновья Георгий, Ярослав (в святом крещении - Феодор), Святослав и Константин Всеволодичи, внуки Александр Невский и Феодор (сыновья от Ярослава), Василько (от Константина), сыновья Георгия, правнук по линии Александра Невского - Даниил Московский и другие. Сама Великая княгиня Мария также прославлена в соборе святых в земле Владимирской просиявших. В древности Княгинин монастырь был одним из самых известных и богатых. Наименование монастыря связано как с фактом его основания великой княгиней Марией Шварновной, так и с традицией погре… >>

Погост Архангельский на речке Стиловке находится в 7 верстах от уездного города и в 160 от губернского. Цepковь в этом погосте существовала уже в начале XVII в. В писцовых книгах Гороховецкого уезда 1628-1630 гг. отмечено: "погост Apxангельский, на погосте церковь Архангела Михаила древяна клецки - строение мирское, на колокольнице 3 колокола. Вместо дотоле бывшей деревянной церкви в 1737 г., на средства Гороховецкого купца Ив. Ив. Холкина, построен в Архангельском погосте каменный храм. До 1875 г. храм этот существовал без изменений, а в этом году с западной, стороны распространен. Внутренния украшения в последнее время совершенно oбновлены. Престолов в храме два: главный в честь Сретения Господя, в трапезе теплой во имя архистратига Михаила". В. Добронравов. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии. Вып. V. - Владимир, 1898г., стр. 426

«Село Кожино на речке Курже находится в 140 верстах от губернского города и в 17 верстах от уездного. До 1761 года село Кожино принадлежащего Суздальскому Спасо-Евфимиеву монастырю; оно было приложено в монастырь частично в 1573 году Марьей Григорьевной Третьяковой женой Кожина и частично в 1588 году Софьей Никифоровной, дочерью Кожина. В писцовых книгах Гороховецкого уезда 1628 г. о Кожине отмечено следующее: "в селе Кожино церковь пророка Ильи древяна клецки вверх - строение Спасского монастыря и приходских людей. По прежним книгам 1678 года в Кожине значится уже две церкви - во имя св. прор. Ильи и Казанской иконы Пресв. Богородицы. В 1760-1772 г.г. вместо деревянных церквей построен в Кожине каменный двухэтажный храм, который без существенных изменений сохранился здесь до настоящего времени. Главною строительницей храма была, по преданию помещица Ан. Андр. Оболдуева. Престолов в этом храме два: в верхнем этаже во имя св. Пророка Ильи, в нижнем в честь Казанской иконы Божией Матери»… >>

Село Гришино близ р. Суворощи находится в 150 верстах от губернского города и в 35 от уездного. По писцовый книгам 1628-30 г.г. часть....села Гришино значится в поместье за Львом Анд. Микулиным и Фед. Плещеевым, а остальная часть в вотчине за Богданом Бельским и Микулиным. В селе была церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы с приделом во имя Льва епископа - "древяна клецки". Деревянная церковь в Гришине существовала до 1847г.; была ли она в ХVII и ХVIII в. перестраиваема, сведений о том не сохранилось. А 1830 г. начат был постройкою каменный храм, постройка была окончена и храм освящен в 1847г. Престолов в этом храме в настоящее время три: главный во имя Покрова Пр. Б-цы, в трапезе теплой во имя Муромских Чудотворцев, Петра и Февронии и св. Николая Чудотворца. В. Добронравов. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии. Вып. V., Владимир, 1898г., стр. 452-453 По сведениям из официальных источников, в конце 1990-х ... начале 2000-х церковь была перед… >>

Погост Вознесенский находится в 15 верстах от уездного города и в 140 от губернского. В писцовых книгах 1628 года этот погост отмечен следующим образом: "погост на Язвецове враге, в вершине его; на погосте церковь Вознесение Господне с приделом во имя св. Николая Чудотворца древяна клецки - строение мирское. В переписных книгах 1678 года показана также церковь Вознесение Господня. К концу ХVII века церковь эта обветшала и в 1791 году построена была новая деревянная церковь, но уже на другом месте в саженях 100 к востоку от прежняго. В 1819-25 г.г. вместо деревянной церкви на погосте, тщанием помещицы М.Стеф Бабкиной, построен каменный храм. Этот храм без изменений с наружной стороны остается до настоящего время; внутренние же украшения обновлялись не однажды. Престолов в храме три: главный - в честь Вознесения Господня и в трапезе теплой - во имя св. Николая Чудотворца и Архидиакона Стефана". С использованием материалов книги В. Добронравов. Историко-статистическое описание церквей и … >>

В скромном и отдалённом районе, где ныне находится церковь священномученика Ермогена, патриарха Московского, издавна селились в основном казаки. Ими первоначально была построена Никольская церковь, которая не сохранилась. Нынешняя церковь устроена из частного дома, который вместе с небольшим участком земли был выкуплен в 1946 году. Длительное время власти притесняли церковь, не разрешали устройство главы с крестом. Однако в в 1950-е гг. верующие испросили и получили, наконец, разрешение несколько надстроить крышу дома для устройства продуха вентиляции, иначе от духоты и жары в летнее время проведение служб крайне затруднительно и неудобно. Далее устроенный на крыше продух оделся луковицей главы, требовать её сноса власти не стали. Со временем была выкуплена земля и строения рядом, площади немного, но расширилась. В настоящее время службы идут регулярно. Само строение церкви расширено южным приделом с облегченными стенами. Рядом стоящий на резком перепаде рельефа хозяйственный блок пере… >>

Ташкент. Кафедральный Собор Успения Божьей Матери В 1871 году был учрежден приход и основан храм при Ташкентском госпитале (в 50-х годах ХХ века архиепископом Ермогеном (Голубевым) этот скромный храм был расширен и перестроен в современный Свято-Успенский кафедральный собор. Престольный праздник - 28 августа.  По материалам сайта http://www.pravoslavie.uz/ «В 60-е годы XIX века на территории Средней Азии шла военная компания и в Ташкенте возникла необходимость создания военного госпиталя. Тут же, недалеко от госпиталя образовалось и военное кладбище. При госпитале и кладбище была сооружена временная церковь, освященная 30 сентября 1871 года во имя Святого великомученика и целителя Пантелеймона. В этой маленькой временной церкви при госпитале до 1878 года проводились богослужения. Приход рос и, естественно, поднимался вопрос о строительстве нового здания. О строительстве новой церкви при Ташкентском военном госпитале ходатайствовал начальник госпиталя. Начали сбор пожертвований. В ч… >>

"Свято-Троицкий Никольский женский монастырь насчитывает столетнюю историю. В 1893 г. была учреждена женская обитель Преосвященнейшим Григорием (Полетаевым), но осуществиться смогла только после того, как полковник Ионов пожертвовал для этой цели три десятины земли. Спустя год было произведено освящение сестринского корпуса и домовой Церкви. Церковь имела престол во имя Святителя и чудотворца Николая Мирликийского. Таким образом на пожертвования коллежского советника Сахарова и купца Смирнова, община с наименованием "Николаевской" была утверждена в 1894 году. Освящение нового здания совершил Преосвященнейший Григорий. Настоятельницей монастыря была назначена Игумения Лидия. Второй Игуменией монастыря стала Каллиста из Тихвинского монастыря. Не долго трудилась на пользу Обители, лишь пять месяцев, и умерла от паралича сердца, но в это короткое время сделала многое. Игумения Каллиста привезла с собой в дар монастыря икону (копию) Тихвинской Б.М. Чудотворный образ Богоматери. Третьей Игум… >>

Ташкент. Храм Святого Равноапостольного князя Владимира "Расположен на территории городского кладбища «Домрабад-2» Чиланзарского района г. Ташкента, был освящен 18 ноября 1999 года архиепископом Ташкентским и Среднеазиатским Владимиром. Само здание, построенное в 1970 году и по архитектурному проекту задуманное как зал гражданских панихид, было передано во владение Русской Православной Церкви решением Ташгорисполкома 23 августа 1991 года. С октября 1991 года здесь стали служить обедницы, молебны, панихиды и другие службы. 17 ноября 1991 года в храме была отслужена первая Божественная Литургия. Храм воздвигнут силами прихожан, строительство и обустройство его ведется и по сей день. Численность прихожан: в обычные дни – 5-20 человек, в праздники – 100-200 человек. Настоятель храма – протоиерей Игорь Балухатин." (По материалам сайта http://www.pravoslavie.uz/) "23 августа 1991 года решением Ташгорисполкома во владение Русской Православной Церкви было передано здание, построен… >>