Профиль соавтора Галина Климочкина

…в окладных приходных книгах патриаршего Казенного приказа 1637 г. пишется: « церковь Рождества пресвятой Богородицы в селе Селевкине, дани 6 денег, десятильничих и заезда 4 деньги». В 1639 г. «по приказу и по духовной» князя Долгорукова продано село Селевкино Надею Светишникову, а после его смерти оно куплено в 1646 г. у его сына Семена Константином и Иваном Мамалаховыми. В 1662 г. Константинова половина села Селевкина досталась его сыну Григорию с матерью его вдовою Марьею. В 1677 г. в селе было 2 двора вотчинниковых, 2 двора задворных и 2 двора крестьян. В 1683 г. другою половиною села владели после Ивана Ивановича Мамалахова его дети Максим и Самсон. В 1710 г. Григорий Констан. Мамалахов вотчину свою половину села Селевкина продал брату своему стольнику Ивану Петровичу Строеву. В 1715 г. половина села И. П. Строева, другая – Андрея, Петра и Михаила Мамалаховых. 1720 г. в исходящей книге синодального Казенного приказа записано: «июля в 19 день запечатан указ о строении церкви, по… >>

В 1627-1627 гг. в писцовых книгах Дмитровского уезда, в Вышегородском стану, записано: «за дьяком Иваном Мининым сыном Нестеровым в вотчине село Никольское, Батюшково тож; в селе церковь великого чудотворца Николая да в приделе Сергия Радонежского чудотворца деревянная клетцки, в ней образы и книги, и ризы и всякое церковное строение вотчинниково; у церкви во дворе поп Григорий Тимофеев; пашни церковной худой земли четь да перелогом и лесом поросло 6 чети в поле, сена 15 копен; да по данной памяти, что отказал Михаил Данилов сын Батюшков к церкви по своей душе и по своим родителям в 1627 году, пустошь Григорково, а в ней пашни лесом поросло худой земли 5 чети в поле, сена на отхожем лугу на речке Икше… 23 копны. По окладу 1627 г. дани полтретья алтына, десятильничих и заезда 2 алтына 2 деньги; те деньги на 1627 г. взято». 1636 г. февраля 3 дня запечатана грамота благословенная, по челобитью дьяка Ивана Нестерова, в вотчину его в Дмитровском уезде, в село Батюшково; пошлин с трех прест… >>

«Церковь Рождества Пресвятой Богородицы деревянная клетцки, а в ней местные образы, и свечи, и ризы, и книги, и колокола и всякое церковное строение мирское; по окладу 1627 г. церковной дани платилось 6 алтын 4 деньги, десятильничих и заезда 2 алтына 3 деньги, ружная». В 1626 г. погост на Якоти находился Дмитровского уезда в Повельском стану; на погосте двор попа Ивана Иванова, двор дьячка Васьки Давыдова, двор просвирницы Ульяницы; пашни церковной худой земли 20 чети, перелогом и лесом поросло 50 чети в поле, сена 250 копен, лесу пашенного десятина. В 1645 г. на погосте на реке Якоти, на государевой земле была другая церковь Николая чудотворца с приделом Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев. К Рождественской церкви в 1649 г. приписана церковная земля Николая чудотворца, на Всходне, да две пустоши Безушева и Святкова, за которую поп Стефан с причетниками платили в патриаршую казну оброк вместе с данью по рублю по 15 алтын 5 денег в год. За 1686 г. под статьею о церкви Рождества… >>

«1554 года великий государь царь и великий князь Иван Васильевич всея Русии пожаловал Преображения Спасова архимандрита Никифора с братьею, что на Новом или кто по нем в том монастыре архимандриты будут, дал им в дом к Спасу по духовной дяди своего по князь Юрии Ивановиче впрок в сорокоустье и в вечной поминок, в Дмитровском уезде, в Повельском стану село Орудьево, да деревню Клабуково, да деревню Русиново селище со всеми угодьями; а в описи и меры дмитровского городового приказчика Дениса Языкова да подьячего Микиты Евсевьева 1554 году в селе и в деревнях, и в селищах написано пашни 91 четь в поле». В 1626 г. село Орудьево Дмитровского уезда, Повельского стана – вотчина Спаса Нового монастыря, что на Москве; в селе у церкви во дворе поп Иван Константинов, во дворе дьячок Лука Константинов, во дворе пономарь Тараско Иванов, келья проскурницы да две кельи нищих, питаются от церкви Божией; пашни церковной земли 20 чети в поле, сена 20 копен. «Церковь деревянная клетцки, в ней деисус, ца… >>

1626 г. «Село Кикино, на реке Веле, Дмитровского уезда в Повельском стану вотчина Кирилла и Федора Семеновых детей Воронцовых-Вельяминовых; в селе церковь архистратига Михаила древяна клецки, да другая церковь Покрова Пречистой Богородицы да в приделе Илии пророка, в церквах местные образы, и книги, и ризы, и колокола и всякое церковное строение вотчинниково; в селе двор попов пуст, пашни паханой худой земли, перелогом и лесом поросло24 чети в поле, сена 20 копен. А писана та вотчина в писцовых книгах за Воронцовыми-Вельяминовыми по дозорным книгам князя Ивана Звенигородского». По окладу 1627 г. церковной дани 3 алтына, десятильничих алтын (новоприбылая церковь). В 1656-1684 гг. половина села Кинина принадлежала боярину Петру Ивановичу Матюшкину по рядной записи, что дал ему Федор Семенович Воронцов-Вельяминов, а другая половина того села – Алексею Кирилловичу Воронцову-Вельяминову, потом его сыну стольнику Ивану Алексеевичу и затем родным внукам Митрофану и Василию Ивановичам Воронцо… >>

1626-1628 гг. «По писцовым книгам Дмитровского уезда, в Повельском стану за боярином князем Иваном Ивановичем Шуйским в вотчине село Даниловское, Никольское тож; в селе церковь чудотворца Николы деревянная клетцки, а в ней деисус, царские двери, образы, и свечи, и ризы, и книги, и колокола и всякое строение вотчинниково; у церкви во дворе дьячок Васько Матвеев, во дворе пономарь Филипко Афанасьев, во дворе просвирница, да в деревне церковной Поповой во дворе поп Кузьма Афанасьев; пашни паханой церковной худой земли 15 чети в поле, сена 40 копен, лесу пашенного 2 десятины». В 1677 г. Даниловское принадлежало боярину Петру Ивановичу Прозоровскому… При деревянной церкви Николая чудотворца были в 1705-1715 гг.: священник Гавриил Григорьев, дьячок Родион Абросимов и просвирня Орина Иванова. В 1720 г. боярин князь Петр Иванович Прозоровский отдал имение при жизни в наследство дочери своей Настасье Петровне, бывшей замужем за князем Иваном Алексеевичем Голицыным; потом владел их сын князь Ф… >>

1626 г. «Село Подмошье Дмитровского уезда в Каменском стану – вотчина Вознесенского монастыря, что на Москве; в селе церковь Николая чудотворца деревянная клетцки, в церкви образы местные, и ризы, и книги и всякое церковное строение мирское; у церкви во дворе поп Иван Михайлов, пономарь Мартюшко Семенов, двор просвирницы; пашни церковной паханой худой земли и перелогом 20 чети в поле, сена 10 копен». В 1627 г. – вотчина Вознесенского девичьего монастыря, что на Москве, в Кремле городе, у Фроловских ворот; по окладу дани 11 алтын 2 деньги, десятильничих и заезда 5 алтын, и те деньги на 1627 год взяты. За монастырем и в 1677, 1705 и 1715 гг. В 1715 г. в селе Помошье церковь деревянная, при ней были в 1705-1729 гг. священник Кондратий Афанасьев и в 1705-1715 гг. дьячок Федот Сазанов и пономарь Никита Абросимов. В. и Г. Холмогоровы «Исторические материалы о церквах и селах XVI-XVIII вв.». Выпуск 11. Издание Императорского Общества Истории и древностей Российских при Московском Университ… >>

«По окладу 1627 г. церковной дани 6 алтын, десятильничих и заезда 2 алтына 2 деньги. Церковь новоприписана государева Большого Дворца». 1635 г. по писцовым книгам Дмитровского уезда в Каменском стану значится: «за боярином Борисом Михайловичем Салтыковым купленная вотчина половина села Волдынского, что он купил у Степана Тарбеева, а другая половина того же села выслуженная вотчина за ним же боярином Борисом Михайловичем Салтыковым, что дано ему за Московское осадное сиденье королевичева приходу; в селе церковь деревянная клетцки во имя Рождества Пречистой Богородицы, в церкви образы, и ризы, и книги, и колокола и всякое церковное строение вотчинниково; у церкви на церковной земле во дворе поп Константин Овдокимов, во дворе пономарь Микитко Володимиров, двор проскурницы да у церкви двор бобыльский; пашни церковной середней земли перелогом и лесом поросло 20 чети в поле, сена на реке Яхроме в лугах 30 копен; да в селе двор вотчинников, в котором жили деловые люди, да служних и конюховых … >>

1627 г. Село Языково – вотчина князя Федора Ивановича Волконского и сына его князя Петра; по окладу дани 6 алтын 4 деньги, десятильничих и заезда 3 алтына 3 деньги. 1626-1628 гг. «Село Языково на речке Волгуше находилось Дмитровского уезда, Вышегородского стана в поместье за стольником князем Петром Федоровичем Волконским, (что ему сдал отец его), в селе церковь Рождества Христова деревянная клетцки, в ней местные образы, и ризы, и книги и всякое церковное строение помещиково; в селе на церковной земле во дворе поп Осип Сергеев, во дворе дьячок Марчко; пашни паханой земли церковной худой перелогом и лесом поросло 20 четвертей в поле, сена 15 копен». 1632 г. декабря 30 продано в вотчину стольнику князю Петру Федоровичу Волконскому по подписной челобитной, за пометою думного дьяка Ивана Грязева, дмитровское поместье в Вышегородского стану село Языково, на речке Волгуше, да пустошь Подболотье по государеву указу за 140 руб. да пошлин 4 руб. 6 алтын 4 деньги взято. После князя П. Ф. Вол… >>

1626 г. «Село Гульнево Дмитровского уезда, Каменского стана – вотчина боярина князя Дмитрия Мамстрюковича Черкасского, в селе была церковь Рождества пресвятой Богородицы деревянная клетцки, в ней деисус, двери царские, образа местные, и ризы, и книги, и колокола и всякое церковное строение мирское; у церкви во дворе поп Осип Афанасьев, во дворе пономарь Ивашко Андреев; пашни паханой церковной худой земли перелогом и лесом поросло 20 чети в поле, сена по оврагам 10 копен. А писана за боярином князем Черкасским та вотчина в писцовых книгах по купчей от вдовы Прасковьи Ивановой дочери Поскочина Дмитриевой жены Сергеева сына Тагаева 1623 года, а мужу ее дана та вотчина за осадное сиденье». 1627 г. в вотчине боярина князя Дмитрия Черкасского по окладу церковной дани 2 алтына 2 деньги, десятильничих и заезда 10 денег. После боярина князя Дмитрия Черкасского вотчиною владел в 1668 г. его племянник князь Григорий Санчулеевич Черкасский, а от него перешла в 1678 г. к его сыну князю Даниилу. В… >>

1626 и 1627 гг. По писцовым книгам Дмитровского уезда в Каменском стану значится: «за Иваном и Никитою Ивановыми детьми Крюкова в вотчине село Хороброво (Храброво), а в нем церковь Покрова Пречистой Богородицы деревянная клетцки, на ней деисус, двери царские, образы местные и книги, и ризы, и колокола, и всякое строение вотчинниково; у церкви во дворе поп Федор Яковлев, во дворе дьячок Киприянко Никифоров; пашни паханой церковной худой земли 12 чети в поле, перелогом и лесом поросло 17 чети, сена 50 копен. Да в том же селе место церковное, где была церковь Николы чудотворца и Иоанна Предтечи, и та церковь сгорела в 1625 году». В окладных книгах патриаршего Казенного приказа за 1627-1682 гг. писалось: «церковь великого чудотворца Николы в селе Хороброве, в вотчине Ивана Крюкова, по окладу 1627 г. церковной дани 5 алтын 4 деньги, десятильничих и заезда 4 алтына и июня в 18 день на нынешний 1627 г. те деньги взято». За 1683 г. под статьею о Николаевской церкви отмечено: «впредь писать П… >>

Троицкая церковь с приделом Михаила архангела, исстари построенная на погосте Мушкове, в Мушковском стане Дмитровского уезда в 1626 была: «деревянная клетцки, а в ней деисус, двери царские, образа местные и ризы, и книги, и свечи поставленные, и колокола и всякое церковное строение Федора Семенова и сына его Федора Пушкиных; у церкви келья черного попа Евфимия, во дворе дьячок Ивашко Яковлев, во дворе пономарь Гарасимко Попов; пашни паханой и перелогом церковной земли 10 чети в поле, сена 30 копен да отхожего сена Кулишка в Уличищах 12 копен; половина церковной пустоши Ларионовой, что отдал к церкви по духовной Матвей Пушкин, а в ней пашни паханой худой земли 7 чети в поле, сена 4 копны». Рядом с погостом Мушковым в 1626 г. находилось владение Федора Федорова (Федоровича) и Федора Тимофеева (Тимофеевича) Пушкиных сельцо Семеновское, Синее тож, как «старинная вотчина отцов их, а писана за ними та вотчина в писцовых книгах по выписи с приправочных книг князя Ивана Звенигородского 7070 г… >>

1626 г. «Алексеевское сельцо, на пруде, Дмитровского уезда, Берендеевского стана – вотчина стряпчего Сытного дворца Никиты Второва сына Пустобоярова; в сельце место церковное, где была церковь Николая чудотворца; пашни церковной земли худой 10 чети в поле, сена 20 копен». Церковная земля отдавалась на оброк впредь до построения новой церкви с платою оброчных денег в патриаршую казну. В 1667 г. селом Алексеевским владел сын Никиты Пустобоярова Иван. При этом владельце здесь построена около 1670 г. новая церковь. В приходных книгах патриаршего Казенного приказа под 1669 г. записано: «по книгам Дмитровской десятины старосты поповского Пречистенского попа Леонтия новоприбылая церковь данью обложена в одноряд Николая чудотворца в Берендеевском стану, в вотчине Ивана Пустобоярова, в селе Алексеевском, дани 8 денег, десятильничих и заезда 4 деньги»… 1707 г. октября в 9 день выдан антиминс, по благословенной грамоте, в Дмитровский уезд, в село Алексеевское, в церковь Николая чудотворца под «… >>

1626 г. «Поджигородово – пустошь, что было село на реке Нудоле Дмитровского уезда в Раменском стану – поместье Константина Михайлова сына Кайсарова, что было за князем Никитою Мезецким, на пустоши место церковное, где была церковь архистратига Михаила, пашни паханой наездом 2 четверти перелогом 6 четвертей, лесом поросло 22 четверти в поле, сена 120 копен да отхожий луг на речке Черной, под Куретниковым и Якуньиным, на Черном болоте, сена 80 копен». Около 1670 г. в селе Поджигородове на старом церковном месте построена новая церковь. В приходных книгах патриаршего Казенного приказа под 1769 г. записано: «по книгам Дмитровской десятины старосты поповского Пречистенского попа Леонтия новоприбылая церковь обложена данью в одноряд архангела Михаила в селе Поджигородове, в вотчине Константина Кайсарова, дани 6 денег, десятильничих и заезда 3 деньги»… После Константина Кайсарова владели селом в 1676-1694 гг. его дети Борис и Степан. В 1695 г. они продали имение Осипу Зиновьевичу Татаринову… >>

1626 г. по писцовым книгам «церковь Илии пророка на погосте на реке Хотышке деревянная клетцки, а в ней образы, и ризы, и книги, и колокола – строение мирское; на погосте на церковной земле во дворе поп Лука Юрьев, во дворе просвирница Федорица Павлова. К погосту пустоши: Захарова, Малинник, Крюкова,Кузнечкова и Валеватова; пашни паханой худой земли 105 четвертей в поле, сена 80 копен, пашенного лесу 4 десятины». 1627 г. по окладу церковной дани 2 алтына с деньгою, десятильничих и заезда 1 алтын.В 1671 -1678 гг. при оной церкви священника не было, и церковная земля отдавалась в оброк, «покаместа у той церкви поп будет», а оброк велено платить данью в патриарший Казенный приказ 8 алтын 2 деньги, заезда гривна в год. 1678 г. по переписным книгам архимандрита Горицкого монастыря Антония на Ильинскую церковь положено дани 3 руб. 2 алтына, заезда гривна. В 1705 г. при церкви священник Семен Козмин, дьячок Гавриил Григорьев, пономарь Дмитрий Лукьянов. В. и Г. Холмогоровы «Исторические мат… >>

1626 г. по писцовым книгам Дмитровского уезда в Берендеевском стану: «за Гаврилом Васильевым сыном Хлопова в вотчине село Обухово, а в селе церковь Успения Пречистой Богородицы деревянная клетцки, в ней образа, и ризы, и книги, и колокола и всякое церковное строение вотчинников; у церкви во дворе поп Иван Никитин да три места дворовых дьячково, пономарево и проскурницы; пашни церковной перелогом и лесом поросло худой земли 20 чети в поле, сена 30 копен». По окладу 1627 г. церковной дани платилось 6 алтын, десятильничих и заезда 1 алтын; на нынешний 1627 г. те деньги взяты. В 1678 г. по переписным книгам положено на сию церковь вновь дани 31 алтын 4 деньги, заезда гривна. В 1636 г. селом владел после Гаврилы Хлопова его сын Иван; в 1677 г. внуки Дмитрий и Василий Ивановичи, в 1701 г. – правнук Иван Дмитриевич Хлопов. В 1739 г. он отдал имение сыну Николаю и внукам своим Алексею и Анне Хлоповым. В 1756 г. часть села Обухова находилась во владении Аграфены и Татьяны Хлоповых по разделу … >>

В писцовых книгах Дмитровского уезда письма и меры Андрея Загряжского 1626 и 1627 гг. в Лутосенском стану написано: «погост Лазаревский, на Лазаревском ручью, а в нем церковь Лазарево воскресение древяна клетцки, а деисус, двери царские, образа местные, ризы, книги и всякое церковное строение мирское; у церкви во дворе поп Федосий Саввинов, во дворе дьячок Ганка Макаров. К погосту приписаны пустошь, что была деревня, Ярова и пустошь Голоково; пашни паханые, перелогом и лесом поросло на погосте и на пустошах худой земли 52 четверти, сена 60 копен, лесу непашенного десятина». В 1675 г. села Лазарева церкви правед. Лазаря Лутосенского стана поп Максим Яковлев. По переписным книгам переписи 1677 г. Переславля Горицкого монастыря архимандрита Антония у той же церкви написано: «дворы попов, дьячков, в приходе 21 двор; пашни церковные земли три четверти в поле, сенных покосов 80 копен». 1696 г. апреля в 27 день, по благословенной грамоте, дан антиминс к освящению новопостроенной церкви Обн… >>

В XVI ст. в этом селе была церковь Илии пророка, которая в начале XVII ст. была упразднена. В писцовых книгах 1626-1627 гг. записано: «в Лутосенском стану вотчина за Дмитрием и Иваном Васильевыми детьми Спиридоновыми и князя Никиты Яковлева сына Львова село Дорошево (Доршево), а в нем место церковное, где была церковь Илии пророка; пашни церковной худой земли 10 четвертей в поле, сена нет». Церковная земля до построения церкви отдавалась в оброк разным лицам с платою оброчных денег в патриаршую казну. В 1647 и 1650 гг. Иван Васильевич Спиридонов и князь Никита Львов вотчину свою – село Дорошево, продали Михаилу Ивановичу и Назарию Михайловичу Засецким. При этом владельце в селе Дорошеве построена новая церковь. В приходных книгах патриаршего Казенного приказа под 1668 г. записано: «по книгам Дмитровской десятины старосты поповского Пречистинского попа Леонтия обложена вновь данью новоприбылая церковь Преображения Господня в селе Дорошеве, в вотчине стольника Назарья Засецкого, дани п… >>

В 1627 г. «церковь Собор архистратига Михаила деревянная стояла без пения, в ней деисус, двери царские, местные образы – строение вотчинниково; у церкви было место попово; пашни перелогом церковной худой земли 5 четвертей в поле, лесом поросло 10 четвертей, сена 30 копен». Село Кленково находилось в Дмитровском уезде, в Лутосенском стане, в вотчине Никифора Михайловича Беклемишева… В этом селе около 1643 г., нужно полагать, построена была новая церковь. В окладных книгах патриарш. Казенного приказа под 1642 г. записано: «по книгам десятильника Леонтия Соболева да старосты поповского прибыла вновь церковь архангела Михаила в вотчине Микифора Беклемишева, в сельце Кленкове, дани 6 денег, десятильничих и заезда 4 деньги и те деньги взяты; платил староста поповский поп Борис». Под статьею о церкви архангела Михаила отмечено: «писать церковь Казанской пресв. Богородицы». Никифор Беклемишев имел двух дочерей: Дарью и Фетинью… им отдана была в приданое вотчина село Кленково, которое и утве… >>

1626 г., по писцовым книгам Дмитровского уезда в Лутосенском стану «за стольником Дмитрием Григорьевым сыном Очиным-Плещеевым приданная вотчина, что он взял за женою своею за вдовою Соломонидою Яковлевскою женою Бобарыкина… в селе церковь Покрова пресвятой Богородицы древяна вверх да приделы Николы чудотворца и Екатерины Христовы мученицы, в церквах деисусы, двери царские и образы местные, и ризы, и книги, и колокола – строение прежнего вотчинника Якова Бобарыкина. У церкви двор попов, двор пономарев; пашни лесом поросло церковные худые земли 15 четвертей в поле, сена 10 копен, да в селе двор вотчинников с деловыми людьми». По указу царя Михаила Федоровича и патриарха Филарета Никитича ко вновь построенной церкви Покрова пресвятой Богородицы с приделами в селе Покровском, Лемпягино тож, дана из порожних земель пустошь Белкина, пашни лесом поросло худой земли 20 четвертей, сена 15 копен; пустошь Борково – пашни лесом поросло, лесу пашенного во всех трех полях 9 десятин, сена 5 копен; п… >>