Профиль соавтора Галина Климочкина

Существовавшая ранее церковь Спаса Преображения в Овруче. Каменный двухпрестольный храм построен в 1778 г., а в 1872 г. перестроен из католического монастыря и преобразован в православный храм, в 1909 г. ремонтирован, вместительный, украшен посредственно. Главный престол Преображенский и придельный Введенский. Есть чтимая икона Распятия Христова. Прихожан 5350 душ. Причт: протоиерей, священник, диакон, 2 псаломщика и просфорня. Причтовые помещения в ½ версте от церкви. Дом для протоиерея ветхий, построен бывшим протоиереем Буховичем и приобретен церковью вместе с холодными постройками в 1888 г., удобный и поместительный; для прочих членов причта ни домов, ни надворных построек нет. При доме протоиерея есть сад и огород. Земли 164 дес. 284 кв. саж., в 4 кусках, расположенной от 1 – 12 верстах от дома. План и документы на землю имеются. Приписные деревни: Остров, Яцковичи, Подрудье, Гулевщина, Першки, Пажары, Мжень, Корчевки, Заськи и 15 хуторов. В приходе имеется министерское городск… >>

Существовавшая ранее церковь Живоначальной Троицы в Новоград-Волынском. Троицкий деревянный храм, кем и когда построенный – неизвестно, маловместительный, ветхий, украшен бедно; настоит крайняя нужда в постройке нового храма. На приходском кладбище есть Рождество-Богородицкая церковь, построенная в 1833 г., каменная. Прихожан 2478 душ. Причт: священник, диакон и псаломщик. Причтовых помещений нет, священник живет в здании церковно-приходской школы. Есть холодная постройка и 3 огорода, сада нет. Земли 68 дес. 90 кв. саж., расположенная в 3 – 8 верстах от дома. Приписные деревни: Княжа Звягельская, Елисавета, Чижовка. Имеется церковно-приходская школа, здание прочное. Иноверцы: католики, лютеране, старообрядцы и евреи. «Справочная книга о приходах и монастырях Волынской епархии» К. В. Переверзев, Житомир. Электрическая типография М. Дененмана, 1914 г.

Существовавшая ранее церковь Николая чудотворца в селе Шоломки. Храм деревянный св. Николая чудотворца, кем и когда построен – неизвестно, вместительности посредственной, украшен бедно. Прихожан 2000 душ. Причт: священник и псаломщик. Причтовые помещения в 45 саж. от церкви; дом священника новый, но холодный, дом псаломщика ветхий, у священника надворные постройки, у псаломщика таковых совсем нет. Есть фруктовый сад и огород. Земли 36 дес. 1662 кв. саж. в 4 кусках, расположенной в 1 – 4 верстах от дома. План земли есть. Приписные деревни: Базаровка и Слобода Шоломковская в 3 и 1 верстах. В приходе имеется министерское училище. Иноверцев нет. Приписное село Збраньки в 3 верстах, церковь Петро-Павловская, богослужения совершаются в 3-е воскресенье. В селе имеется министерское училище. «Справочная книга о приходах и монастырях Волынской епархии» К. В. Переверзев, Житомир. Электрическая типография М. Дененмана, 1914 г.

Храм Николая чудотворца в Олевске каменный, кем и когда построен – неизвестно, вместительный, украшен благолепно. Прихожан 4760 душ. Причт: священник, псаломщик и просфорня. Причтовые помещения невдалеке от церкви, построены на казенные средства в 1903 г., удобные, поместительные, но дом священника сырой; надворные постройки нуждаются в ремонте. При доме священника есть сад и огород. Земли 106 дес. 348 кв. саж., в 3 кусках, расположенной до 6 верст от дома; план земли есть. Приписные деревни: Селища, Варваровка, Рудня Быстра и Кишинский Млынок. В Олевске имеется двухклассное министерское училище, а деревне Селищах министерское одноклассное училище. В приписном селе Кишине, в 12 верстах, церковь Троицкая – кладбищенская, построена в 1842 г.; богослужения совершаются в 3-е воскресенье, имеется министерское училище. «Справочная книга о приходах и монастырях Волынской епархии» К. В. Переверзев, Житомир. Электрическая типография М. Дененмана, 1914 г.

Деревянный Рождество-Богородичный храм в селе Камень построен в 1907 г., вместительный, украшен посредственно. Прихожан 1497 душ. Причт: священник и псаломщик. Причтовые помещения в 50 саж. от церкви, построены на казенные средства в 1881 г.; дом и холодные постройки у священника ремонтированы в 1912 г.; дом и надворные постройки у псаломщика ветхие и требуют ремонта. Есть огород, сада нет. Земли 44 дес. 337 кв. саж., в 9 кусках, в 2 верстах от дома. Документ на землю имеется. В приходе есть церковно-приходская школа, здание ветхое. Иноверцев нет. Ближайшие приходы: села Булдычев, Печановка, Врублевка и Пилипо-Кошары в 3 – 6 верстах от церкви. «Справочная книга о приходах и монастырях Волынской епархии» К. В. Переверзев, Житомир. Электрическая типография М. Дененмана, 1914 г.

Существовавшая ранее церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Привитове, Приветов тож. Село Привитов при ручье и двух прудах, местность ровная. От губернского города в 70 верстах, от уездного в 70 верстах. Деревянный Рождество-Богородичный храм построен в 1907 г., вместительный, украшен благолепно. На приходском кладбище есть Успенская церковь. Прихожан 1445 душ. Причт: священник, псаломщик и просфорня. Причтовые помещения вблизи церкви; дом священника ремонтирован, сухой и теплый; дом псаломщика построен в 1913 г.; надворные постройки прочные. Есть фруктовый сад и огород. Земли 89 дес. 1973 кв. саж. в 4 кусках, расположенной до 3 верст от дома; план и документы на землю имеются. В приходе церковно-приходская школа, здание новое. Иноверцев: католиков 20 душ, евреев 24 души. Ближайшие приходы: село Печановка и село Горопаи в 2 и 5 верстах. «Справочная книга о приходах и монастырях Волынской епархии» К. В. Переверзев, Житомир. Электрическая типография М. Дененмана, 1914 г.

Городница – городского округа, при реке Случи, местность низменная, болотистая, лесная. Каменный Георгиевский храм построен в 1912 г., величественный, вместительный, украшен благолепно: все стены расписаны художественной иконной живописью и орнаментами. Прихожан 3592 души. Причт: священник, псаломщик и просфорня. Причтовые помещения в 16 саж. от церкви, построены в 1883 г., ветхие и холодные; надворные постройки ремонтированы на местные средства. Есть фруктовый сад и огород. Земли 43 дес. 264 кв. саж., расположенной до 4 верст от дома: усадебной 3 дес. 728 кв. саж., пахотной 29 дес. 2370 кв. саж., сенокосной и мелкого соснового леса 10 дес. 294 кв. саж.; план земли есть. Приписные деревни: Лучицы, Дубники, Березники и хутора. В Городнице имеется двухклассное министерское училище, в деревнях Лучицах и Дубниках одноклассные министерские училища, а в деревне Березниках – школа грамоты, здание последней новое. Иноверцев: католиков, лютеран и евреев 703 души. «Справочная книга о приходах… >>

Существовавший ранее Спасо-Преображенский храм в Новоград-Волынском. Каменный Преображенский храм построен в 1861 г., маловместительный, украшен посредственно. Прихожан 3295 душ. Причт: протоиерей, священник, диакон, 2 псаломщика и просфорня. Дом настоятеля и псаломщиков в 200 саж. от церкви, а дом священника и диакона на церковном погосте. Дом настоятеля перестроен в 1890 г. на местные средства, маловместительный и холодный. При доме настоятеля небольшой садик и огород. При домах священника и причетников ни огорода, ни сада нет. Земли 51 дес. 300 кв. саж., расположенной в 8 верстах от дома, план земли есть. Приписная деревня Маковица в 5 верстах. Имеется церковно-приходская школа и министерское двухклассное училище. Иноверцы: католики, лютеране, евреи и мусульмане. «Справочная книга о приходах и монастырях Волынской епархии» К. В. Переверзев, Житомир. Электрическая типография М. Дененмана, 1914 г.

Существовавшая ранее церковь Николая чудотворца в селе Червоное. Каменный Николаевский храм построен в 1877 г., маловместительный, нуждается в ремонте. Главным украшением храма служит мраморный иконостас. На приходском кладбище находится Крестовоздвиженская церковь, богослужения в которой совершаются в поминальные дни. Прихожан 2500 душ. Причт состоит: священник, диакон, псаломщик, пономарь и просфорня. Причтовые постройки в 150 саж. от церкви, в 1905 г. заново отремонтированы. Жилые помещения холодные, но дом для диакона и надворные постройки, оканчивающиеся в 1913 г., хороши и удобны. Есть фруктовый сад и огород. Земли 90 дес., отстоящей от дома в 3 – 5 верстах, на сенокосе растет молодой лес. Документы на землю есть. Приписная деревня Малые Мошковцы в 2-х верстах, где есть часовня. В приходе имеется министерское двухклассное училище. Иноверцы: католики, лютеране, евреи и магометане. Ближайшие приходы: село Крыловка в 3-х верстах и село Никоновка в 8 верстах. При местном сахарном … >>

Крестовоздвиженский приход – городского округа. Храм каменный, однопрестольный – в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня, окончен постройкой в 1900 г., украшен посредственно. Прихожан числится 1275 душ. Причта по штату положено: священник, диакон, 2 псаломщика. Для причта имеются два дома, построенных на церковные средства, удобны, но требуют ремонта; холодные постройки маловместительны. Постройки расположены в церковной усадьбе, ни сада, ни огорода нет. Земли имеется в четырех кусках 10 десятин: усадебной и под церковным погостом 750 кв. саж., под оброчными статьями до 2 ½ дес., пахотной 6 дес., сенокосной 1 дес.; земля расположена от 3 – 5 верст от церкви. Документов на владение землею нет. В приходе имеется церковно-приходская школа. Приписная церковь в селе Псыщах, в 4 верстах; богослужение совершается в ней по воскресным и праздничным дням священником, состоящим на диаконской вакансии. «Справочная книга о приходах и монастырях Волынской епархии» К. В. Перевер… >>

Михайло-Архангельский приход – городского округа. Храм каменный, построен в 1856 г., нуждается в наружном ремонте. Престолов два: во имя св. Архистратига Михаила и Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня. Храм украшен благолепно; стены расписаны в стиле Киевского Владимирского собора. Прихожан 1357 душ. Состав причта: 2 священника, диакон и 2 псаломщика. На причтовой усадьбе возле церкви имеется жилой дом и другой каменный дом, сдаваемый под лавку. Земли под погостом и усадьбой 1857 кв. саж. и на Каракулевой слободе, в 4 верстах от церкви, 344 кв. саж. В приходе имеется церковно-приходская школа, помещение ветхое и тесное. Приписные хутора: Цвитин и Смоковка, расположенные от 2 до 8 верст от церкви. «Справочная книга о приходах и монастырях Волынской епархии» К. В. Переверзев, Житомир. Электрическая типография М. Дененмана, 1914 г.

Подольский приход – городского округа, при реке Каменке. Храм каменный, расположен на горе. Строился с 1861 по 1892 гг. на средства прихожан, вместимостью на 2000 молящихся. Престолов два: в честь Успения Божией Матери и св. Николая чудотворца. Внутри храм окрашен масляными красками, украшен достаточно. В храме находится чудотворная икона Божией Матери, чтимая местными жителями. Торжественные молебствия с акафистами бывают по субботам; отпуст 15 августа. В этот день чудотворная икона обносится крестным ходом по улицам города. Прихожан до 500 душ. Состав причта: 2 священника и 2 псаломщика. Причтовые помещения есть, часть из них находятся вблизи церкви, а дом для священников в 100 саж. от церкви; при домах есть холодные постройки, огороды и небольшие сады. Земли в 5 кусках всей 17 дес., находится от церкви от 1 ½ до 3 ½ верст. В приходе имеется церковно-приходская школа, здание каменное, удобное, но маловместительное. Приписных деревень нет. «Справочная книга о приходах и монастырях В… >>

Волынский кафедральный собор построен по Высочайшему повелению на счет государственного казначейства в 1877 г. Храм каменный, в стиле Византийско-русской архитектуры, вмещает более 3000 молящихся. Престолов четыре: главный – во имя Преображения Господня, правый – св. Александра Невского, левый – св. равноапостольного князя Владимира, а четвертый – во имя преп. муч. Анастасии Римской находится в нижней пещерной Анастасьевской церкви, где в особой раке почивает нетленная глава св. преп. мученицы. В честь св. преп. муч. Анастасии два раза в году: 13 июня и 29 октября совершаются торжественные службы, при огромном стечении народа. В большом храме собора, у правого клироса находится рака с частицами св. мощей: преп. Федора, князя Острожского, св. прав. Иулиании, княжны Ольшанской, и свящ. муч. Макария Овручского, в честь которых установлено празднество 8 октября. В соборном парке находится фонтан, в котором 1 августа и 6 января в день преполовения Пятидесятницы и каждого первого числа лет… >>

Существовавшая ранее церковь Знамения иконы Божией Матери в селе Ивановском. В селе Ивановском в начале XVII ст. была церковь Иоанна Предтечи каменная. В писцовых книгах 1626 г. упоминается: «за князем Никитою Михайловичем Мезецким в Сестринском стану приданная его вотчина, что дал ему в приданое тесть его Петр Иванович Карамышев, сельцо Ивановское, а в нем храм Иоанна Предтечи каменный». В 1652 г. по смерти жены князя Никиты Мезецкого Ульяны приданная ее вотчина досталась ее племяннику Ивану Ивановичу Карамышеву. В писцовых книгах 1653 г. церковных земель в Волоколамском уезде, описанных писцом Яковом Львовым, значится: «церковное место, что была церковь Иоанна Предтечи, в Иванове вотчине Карамышева, в селе Ивановском, пашни паханной 4 четверти в поле, отмежеванной вотчинниковой земли, да лесом поросло 6 четвертей, сена 10 копен». В 1658 – 82 гг. после И. И. Карамышева селом владел его сын Алексей. При нем построена в селе Ивановском новая деревянная церковь во имя Знамения Пресвят… >>

В писцовых книгах 1626 г. Волоколамского уезда, Льняникова стана написано: «за княжною Фетиньею княж Андреевою дочерью Татева прожиточное ее поместье село Рюховское, а в нем храм Николы чудотворца древян клетцки, стоит без пения; церковные пашни не написано». Потом о Николаевской церкви находим сведения в приходных окладных книгах Патриаршего казенного приказа «жилых данных церквей» Волоколамской десятины за 1628 г. и далее. В них она писалась так: «Церковь Николая чудотворца в селе Руховском, в вотчине княжны Фетиньи Татевой, дани 3 алтына, заезда гривна; апреля в 8 день в нынешний год те деньги взято». Под этою статьею в приходной книге за 1677 г. приписано: «по окладу писца Якова Львова 1653 г. сия церковь пуста, дани положено 10 алтын». В 1678 – 90 гг. село Рюховское принадлежало князьям Якову Васильевичу, Федору, Андрею, Ивану Андреевичам Хилковым и жене Ивана Андреевича вдове княгине Елене Ивановне Хилковой и от них оно продано боярину Борису Гавриловичу Юшкову. В селе Рюховск… >>

Баланино-Шимоново состояло в Верейской десятине. В 1748 г. подполковник Максим Федорович Радилов писал, что у него есть сельцо Шимоново, которое, по писцовым книгам, «написано за прапрадедом его Максимом Ивановичем Радиловым и за сыном его Богданом селом Баланиным-Шимоновым, а в селе место церковное, что была церковь вмч. Димитрия Солунского, а на церковной земле 8 мест дворовых, которая церковь во время поляков разорена и поныне не возобновлена». Сельцо Шимоново, в котором еще заметно было прежнее кладбище, в 1748 г. принадлежало к приходу села Елманова-Екатерининского. Радилов желал построить опять церковь в Шиманове, причту обещал пашенной земли 15 дес., сенокосной 5 дес., под усадьбу причта и погост церковный длинника и поперечника по 80 саж., а в приход просил приписать сельцо Ивановское, находившееся в 1 версте от Шимонова, и сельцо Якушкино Боровского уезда, менее 2 верст. Церковь строить дозволено. Новая церковь Димитрия Солунского освящена 15 октября 1749 г. На ее месте тепе… >>

В 1566 г. верейский князь Владимир Андреевич отдал царю Ивану Васильевичу вместе с Вереею свое село Трепарево, а к Трепареву сельцо Костинское. В селе Тропареве Вышегородской десятины в 1654 г. записана вновь прибывшею церковь Покрова Пресвятой Богородицы в вотчине Ивана Переносова. Каменная церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1713 г. Николаем Петровичем Крокодиловым (Коркодиновым) и освящена 1 ноября 1713 г., как значится на подпрестольном кресте. Потом Тропарево принадлежало княжне Александре Петровне Коркодиновой. При храме был придел в честь Казанской иконы Божией Матери. 18 февраля 1759 г. в этом приделе все погорело: образа, иконостас, престол с антиминсом, жертвенник с сосудами, книги и крыша, настоящая же Покровская церковь осталась совершенно невредимою. Переславский архиерей решил: «понеже поп (Исаакий Иванов) пожарному случаю сему состоит виною, того ради дать ему указ и шнурозапечатанную книгу для испрошения от доброхотных подаятелей на возобновление погоревш… >>

В XVII ст. Тесово Дягилева стана Можайского уезда было сельцом на реке Москве и речке Ведомке. С 1657 г. оно принадлежало Артемию Богдановичу Камынину. Сын его Дмитрий построил в Тесове в 1705 г. церковь в честь своего ангела св. Димитрия Солунского, которая освящена в 1706 г. Вдова его Дарья Григорьевна в 1725 г. устроила подле главной церкви придельную теплую церковь в честь Архангела Михаила. В 1736 г. она разделила недвижимое имение своего мужа между сыновьями, и Тесово досталось Василию Дмитриевичу Камынину. По его просьбе, в 1747 г. дан из Переславской Духовной Консистории указ на построение в Тесове, вместо обветшавшей деревянной, каменной церкви во имя Димитрия Селунского с теплым внизу приделом Архангела Михаила. Придел освящен в ноябре 1748 г. Колоцким игуменом, впоследствии Дмитровским архимандритом, Нифонтом, а настоящая церковь 31 июля 1759 г. Лужецким архимандритом Адрианом. В 1798 г. Тесово принадлежало Дмитрию Васильевичу Камынину, который пользовался причтовою пашенн… >>

Существовавшая ранее церковь Николая чудотворца в селе Старом. Старое на Протве – это прежнее село Старая слобода Верейского уезда. В писцовых книгах 1629 г. написано: «за дьяком Воином Ивановым Трескиным села Борисова, что было за дьяком Пятым Григорьевым, в приселке две трети села в поместье Старой слободы, а треть того села приселка в поместье за дьяком Иваном Переносовым, а на общей их земле в том селе Старой слободе место церковное, что был храм Николая Чудотворца, а на церковной земле четыре места дворцовых церковных причетников: попово, дьячково, пономарево, просвирницыно; пашни церковной перелогом и лесом поросло середние земли 10 четвертей в поле, сена 10 копен». Земля церковная, как пустовая, сдавалась в аренду от Патриаршего казенного приказа. С 1676 г. она была «на оброке» на Федоре и Алексее Трескиных и Иване Есипове из платежа оброка и пошлин по 29 коп. в год. В 1740 г. полковник Петр Федорович Трескин пожелал построить в Старой слободе вновь деревянную церковь во имя … >>

Село Пески, иначе село Высокое на Песках и просто Высокое, писалось сначала в Волоколамской, впоследствии в Рузской десятине. Высокое упоминается еще в XVI ст.: в 1523 г. Федор Борисович, Волоцкий князь, «отдал своей княгине в Репотине село Огрызково, да Наумово, да Высокое, да Косово, да Михалково, да Липняги». Когда здесь построена церковь Сретения Господня неизвестно, только после литовского разорения ее не было, а в 1626 г. значится церковной земли 17 дес. Земля церковная отдавалась в аренду от Патриаршего казенного приказа до 1704 г., когда крестьянам сельца Высокого, принадлежавшего Воскресенскому на Истре монастырю, разрешено на этой земле в течение двух лет построить церковь Сретения Господня. В новопостроенную церковь выдан антиминс 30 июля 1707 г., и появилось село Высокое на Песках. Ветхая чешуйчатая крыша на церкви, трапезе и паперть возобновлены были в 1758 г., а в 1798 г. 25 июня церковь от грозы сгорела, иконостас и иконы были вынесены. В следующем году построена опять… >>