Профиль соавтора Галина Климочкина

 Петрово, находящееся при ручье Хупте,  в качестве села упоминается в окладных книгах 1676 г., где при находящейся в том селе церкви  великого чудотворца Николая, время построения которой не известно, показаны  двор попа Зиновия, двор просвирницы, 3 двора  церковных дьячков,  церковной пашни 20 четвертей в поле, покосов на 50 копен., да в приходе к той церкви 103 двора помещиковых детей боярских, 4 двора крестьянских, 16 дворов бобыльских и всего 128 дворов. Существующая ныне в селе Петрове каменная Николаевская церковь с приделом  Фроло-Лаврским построена в 1812 г.  Церковной земли во владении притча ныне состоит усадебной  3 и пахотной 33 десятины, на каковую землю имеется план и межевая книга. В состав прихода кроме села с 246 дворами входят деревни Старая Дмитриевка с 8 дворами, Новая Дмитриевка с 6 дворами и Черновая с 14 дворами, в коих муж.пола 1220, жен. пола 1212. Вместо 2 священников в 1830 году, по просьбе прихожан, оставлен был в причте 1 священник с дьяконом и причетник… >>

В 13 верстах от уездного города. Подвислое в качестве села упоминается в списках с Ряжских писцовых книг Гр. Киреевского 1629 – 31 гг., где при бывшей уже в том селе  церкви во имя Ивана Богослова показаны: « во дворе поп Иван, во дворе дьячок Давидко Иванов, во дворе пономарь Фомко Иванов, во дворе проскурница Марьица, да  на церковной  же земле нищие питаются от церкви Божией». По окладным книгам 1676 г. церковной земли состояло 20 четвертей  в поле, сенных покосов на 50 копен и 72 двора приходских, большую часть коих составляли дворы драгунские. В тех же окладных книгах замечено, что « в нынешнем 1708 году января в день, по указу преосвященного Стефана, митрополита Рязанского и Муромского, по челобитью села Подвислова попа Василия и новоприхожих прихожан солдатского пятидесятника Алексея Чернышова   с товарищами, что челобитьем своим  с. Поплевина поп Иван тех новопрохожих прихожан отымал к себе в приход.  По розыску на деле за архиерейскою пометою велено приписать их  в приходе к … >>

В 11 верстах от уездного города. Село Марчуки находятся по левую сторону тракта, идущего из г. Ряжска на Астрахань, при урочище Стержевом. Существующая в том селе каменная Скорбященская церковь с приделом Георгиевским начата постройкою в 1814 г., придельная освящена в 1816 году, а настоящая в 1825 году; в 1851 г. придел был значительно распространен и освящен 24 октября того же года, к тому же времени относится и перестройка колокольни; устрой второго придела в честь св. Митрофания относится к позднейшему времени. Церковной земли при Скорбященской церкви состоит: усадебной 3 десятины и пахотной 30 десятин, на каковую землю притч не имеет ни плана, ни межевой книги. Приход состоит из одного села, в котором при 119 дворах числится муж. пола 1802, жен. пола 2311. В 1844 году местным священником открыта была приходская школа, в которой кроме священника занимался и дьякон. По штату 1873 г. в причте положены 1 священник и 1 псаломщик.        И. Добролюбов «Историко-статистическое описание… >>

Нагорное, до построения в нем отдельной церкви,  в качестве деревни принадлежало к с. Журавинке; построение  находящейся  в том селе каменной Константино-Еленовской церкви с приделами Никольским и Боголюбским производилось с 1864-1868 гг.     Церковной земли при ней состоит 36 десятин. В состав прихода, кроме села с 92  дворами, входят деревни Рановка с 74 дворами, Еленовский посад с 71 двором, Александровка с 40 дворами и Карандеевка с 5 дворами, в коих муж. пола 972, жен. пола 993.  Для священника имеется церковный дом.  По штату 1873 г. в  причте положены 1 священник и 1 псаломщик.        И. Добролюбов «Историко-статистическое описание церквей и  монастырей Рязанской епархии», 1885 г., том 2, стр. 293.

Журавинка  находится на большой дороге, идущей из Ряжска на Раненбург (соврем. Чаплыгин), при речке  Малой Хупте. В качестве села Журавинка упоминается в окладных книгах 1676 г., где при ней показано церковной пашни 24 четвертей в поле, сенных покосов на 20 копен. В приходе, состоявшем из села Журавинки и деревни Пышкиной, было 4 двора помещиковых, в которых живут приказчики и деловые люди, 23 двора детей боярских Рязанцов и Ряшен, 76 дворов крестьянских, 12 дворов бобыльских и всего 118 дворов. Существующая ныне в с. Журавинке каменная Никольская церковь с приделом в честь св. Василия Великого построена в 1820 г. Церковной земли во владении притча ныне состоит: усадебной 2 и пахотной 33 десятины, но плана на нее у притча не имеется. В состав прихода, кроме села с 172 дворами, входят деревни Малая Журавинка с 39 дворами, Крапоткина с 42 дворами и Крапоткинские Выселки с 16 дворами, в коих считается  муж. пола 846, жен. пола 950. По штату 1873 г. в притче положены 1 священник и 1 псало… >>

В 27 верстах от уездного города. Зезюлино в качестве деревни упоминается в межевых книгах 1691 г., где оно значится в вотчине за Моисеем Акимовым и Василием Осиповым Кареевыми. Вместо сгоревшей в с. Зезюлине деревянной церкви, время построения которой относится к концу XVII или началу XVIIIстолетия, в 1734 году поставлена была новая церковь в честь св. митр. Алексия, освященная в том же году, по просьбе Ивана Кареева, Ряжским протопопом Василием. С устроением этой церкви и самое село получает наименование Алексеевского, Зезюлино тож. В 1782 году прапорщиком Алексеем Фокиным Кареевым подано прошение о дозволении освятить Ряжскому протопопу устроенную им, вместо деревянной, каменную церковь Спасскую с приделом Алексеевским, которая существует доселе; находящаяся при ней колокольня с церковью в честь Святителя Николая построена была тем же Кареевым в 1805 году. С построением Спасской церкви Зезюлино стало именоваться Новоспасским. Находящаяся ныне в нем каменная церковь о 2-х этажах и… >>

Пронск, церковь Никольская (упразднена). Никольская церковь упоминается в приправочных книгах 1597 – 98 гг. и описывается так: « В слободе казачьей церковь Николы Чудотворца, в церкви образы и свечи и книги и колокола на колокольнице и все церковное строенье приходных людей, а церковных дворов: двор попа Гаврило, двор дьячка Степанко, двор пономаря, двор проскурницы Настасьи да 10 келий, а в них живут нищие, питаются о церкви Божией». Церковной пашни к Никольской церкви принадлежит 12 четвертей. По тем же приправочным книгам «в казачьей слободе значится в Ивановой сотне 101 двор, а людей в них 103 человека, Дмитриевской сотни Молчанова 73 двора, в сотни Ненаша Колышкина двор сотника да казачьих 56 дворов». По писцовым книгам 1640 г. Никольская церковь значится с приделом Успения Пресвятой Богородицы, у церкви упомянуты 2 двора поповых, двор дьячка Якушки Фомина, двор пономаря Мишки Иванова, келья проскурницы, да церковные бобыльские дворы; пашни паханой церковной в казачьем поле 1 че… >>

В 25 верстах  от уездного города. Карповское в платежных книгах 1628 – 29 гг. в качестве села значится в числе вотчин Рязанского монастыря: «Вотчина Преображения Господа нашего Иисуса Христа, что в Переславле Рязанском внутрь городе село Карповское да 4 деревни да 6 пустошей  в живущем 4 четверти с полуосминою пашни». Находившаяся в с. Карповском церковь по окладным книгам 1676 г. именуется Покровскою. При ней упоминается двор попа Ивана, двор попа Иоанникия. Церковной земли было 12 четвертей в поле, сенных покосов на 30 копен. В приходе показаны  с. Карповское, деревни Кулакова, Небольсина и Сушки, в которых состояло 150 дворов крестьянских, 15 дворов бобыльских и всего 133 двора. По описи, произведенной вотчинам Рязанского Спасского монастыря подпоручиком Масловым обще с настоятелем того монастыря в 1764 г.,  в с. Карповском показано по последней  бывшей ревизии «крестьянских 255 душ, в том числе слуг 11, приписных церковников 4. К тому же селу обще с с. Киселевым и деревнями Кулако… >>

В 12 верстах от уездного города. В качестве села Кисьва упоминается в писцовых книгах  Каменского стана 1628 -29 гг., где половина села значится за князем Михаилом  князем Андреем Ивановыми детьми Мещерского по государевой ввозной грамоте за приписью дьяка Неупокоя Кокошина1628 г. « отца их поместье, а преж того было государево село, а другая половина в поместья и в вотчинах за Иваном Федоровым сыном Еропкиным». По окладным книгам 1676 г. при Ильинской церкви значится 2 двора поповых и двор просвирницын, церковной пашни 20 четвертей в поле, сенных покосов на 20 копен. В приходе, состоявшем только из села, было 5 дворов помещиковых, 104 двора крестьянских, 11 дворов бобыльских и всего 123 двора.  Дани  положено с Ильинской церкви 3 руб. 1 алтын 5 денег. Существующая ныне  в с. Кисьве деревянная, как показано в Клировых ведомостях, построена около 1750 года. При ней земли ныне состоит 45 десятин; в состав прихода входят: с. Кисьва с 142 дворами и деревни Кареева с 20 дворами и Мызга  с… >>

В 15 верстах от уездного города. Панкино в качестве погоста упоминается в приправоч. книгах 1597 – 98 гг,  где оно описывается так: «Погост на царя и великого князя земле на речке на Сырошле, а на погосте церковь Успения Пречистой Богородицы, а в церкви образы и свечи и книги и ризы и клепало и все церковное строенье мирское приходских людей; у церкви во дворе поп, во дворе пономарь, во дворе проскурница, пашни церковной 15 четвертей, сена по речке и около поля 20 копен». В писцовых книгах 1628 – 29 гг. при Успенской  церкви в селе Панкине упоминается только один двор попов, сена на  10 копен; само село значится в вотчине за Федором  и Михаилом детьми Чеботаева. По окладным книгам 1676 года церковной земли показано   7 четвертей в поле, сенных покосов на 10 копен. В приходе к Успенской церкви значатся, кроме села, деревни:  Денисова и Старкина, в которых было 27 дворов помещиков рязанцев детей боярских, 43 двора крестьянских,   6 дворов бобыльских и всего с включением двора попова и … >>

Село Гниломедово, Алабино и Столпово тож, церковь Николаевская. В 6 верстах от уездного города. Алабино в качестве деревни упоминается  в платежных книгах 1628-29 гг. По окладным книгам 1676 года оно уже значится селом с церковью великого чудотворца Николая, при которой упоминаются двор попа Льва, двор дьячков Савин, двор пономарский, двор присвирницын. Церковной пашни по писцовой выписи было было 10 четвертей в поле, сенных покосов на 20 копен. В состав прихода входили с. Столпово, Алабино тож, деревни Олабина и Серебрянка, в которых было 26 дворов помещиковых, 100 дворов крестьянских, 13 дворов бобыльских и всего 143 двора. Существующая ныне в с. Алабине каменная церковь в честь святого Николая с приделами ее ап. Андрея Первозванного и св. муч. царицы Александры построена в 1765 г. владельцем Андреем Ивановичем Бурцевым. Церковной земли состоит 50 десятин 438 сажень, в том числе пахотной 33 десятины  2278 сажень, луговой  5 десятин 1878 сажень, дровяного леса 6 десятин 137 сажень, п… >>

В 26 верстах от уездного города. Село Гремяка лежит по правую сторону большой дороги, идущей из Пронска на Рязань. В 1633 году Гремяка  вместе с пустошью Чулковой и сельцом Переладниковым пожертвована была  боярином  Федором Ивановичем Шереметевым Кирилло-Белозерскому монастырю. В качестве села Гремяка значится в межевых книгах 1651 г., где она описывается так: « Того ж Кирилова монастыря село, что бывала преж сего пустошь, Гремяка на речке Гремячке, а в селе церковь св. муч. Космы и Домьяна, а в церкви деисусы месные образы и ризы и книги и колокола строенье монастырское, да на той же монастырской земле двор попа Василья, двор монастырской  да  крестьянских 11 дворов, людей в них 40 человек да 8 дворов бобыльских, людей в них 19 человек. Пашни пахотной и перелогу добрые земли 225 четвертей в поле, да примерно в той вотчине в селе Гремяке сверх приправочных книг 30 четвертей в поле; а писана та вотчина за Кириловым монастырем по приправочным книгам князя Ивана Львова 1627-28 года».… >>

Село Воскресенка церковь, Воскресенское селище тож, Богородицерождественская церковь. В 15 верстах от уездного города.  Воскресенка в качестве деревни упоминается в Рязанских платежных книгах  и значится в вотчине за Кандауровыми.  По окладным книгам 1676 г. Воскресенка значится селом с церковью Пречистой Богородицы честного и славного ее Рождества,  при которой находился двор попа  и дьячка, пашни 8 четвертей  в поле и сенных покосов  на 30 копен. В приходе, состоявшем, кроме села, из деревень Игуменки, Осников и Покровской, было 10 дворов помещиковых, 45 дворов крестьянских, 9 дворов  бобыльских, а всего 63 двора. Из досмотру 1699 года видно, что число приходских дворов при Богородицерождественской  церкви к концу XVII столетия значительно уменьшилось: в причте упоминается только двор попов, вместо дьячка, в одном дворе вместе с попом  жил дед его и способствовал ему, а приходских дворов  в с. Воскресенке было 7 дворов крестьянских, а в деревне Игуменке 7 дворов детей боярских и 4… >>

Село Тырново ( Тыроново ) церковь Покровская В 19 верстах от уездного города. В качестве деревни Тырново упоминается в 1667 г. и значится вотчиной вдовы боярина. По окладным книгам 1676 г. Тырново значится уже селом с церковью Пречистой Богородицы честного и славного Ее Покрова. При ней церковной пашни было 10 четвертей в поле, сенных покосов на 10 копен. В приходе, состоявшем только из одного с. Тырнова, было 110 дворов крестьянских, 12 дворов бобыльских и всего 125 дворов, в числе коих упоминается двор монастырский, в котором жил приказчик. И по сказке, прибавлено в оклад. кн., за рукою той церкви попа Евтихия и по новому окладу доведется с той церкви дани 2 руб. 30 алтын, а прежней дани было рубль 27 алтын 2 деньги и перед прежним прибыло рубль 5 алтынов с деньгою. Существующая ныне в с. Тырнове деревянная Покровская церковь построена в 1784 году. При ней церковной земли пахотной состоит 31 десятина, за недостатком усадебной земли дома священно-церковнослужителей находятся на… >>

В 14 верстах от уездного города. Чулково в качестве села с церковью Пречистой Богородицы честного и Славного Ее Введения упоминается в окладных книгах 1676 г., где церковной пашни показано 10 четвертей в поле, сенных покосов на 30 копен. В приходе, состоящем их одного только села, было 84 двора, в числе коих упоминается двор монастырский , в котором жил приказчик, 70 дворов крестьянских и 5 бобыльских. Существующая ныне в с. Чулкове деревянная Введенская, время построения которой с точностью неизвестно, с принадлежащею к ней церковною землею, в количестве 33 десятин, с 1872 г. значится приписною к Богородицерождественской церкви с. Красного. (Оклад. кн. 1676 г. стр. 192 . Клиров. ведом. с 1805 - 73 гг. . Кн. записн. ставл. № 495 и 497. Списки населенных мест Ряз. губ. № 2094.) И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии» 1885 г. том 2 стр. 60.

Село Малинищи, Богородицкое тож, церковь Тихвинская. В 30 верстах от уездного города. Село Малинищи в XVIIстолетии в качестве деревни входило в состав прихода к Покровской церкви с. Покровского. По окладным книгам 1676 г. с. Покровское поименовано домовой митропольей вотчиной, в нем находился двор преосвященного Иосифа, митрополита Рязанского и Муромского, в котором жил приказчик, да два двора домовых задворных детей боярских. Кроме села в приходе показаны деревни Малинищи, Безлычная и Осники, в которых было 3 двора задворных слуг, 200 дворов крестьянских, 13 дворов бобыльских и всего 223 двора. С построением отдельной церкви в честь иконы Божией Матери Тихвинской Малинищи получают наименование села Богородского. Время построения Тихвинской церкви хотя с точностью не известно, но в окладных книгах замечено под селом Богородицким: «а преж сего, то село Богородицкое было деревнею и приписано к домовой вотчине к селу Покровскому и данными деньгами особо по се число не обложено. Следующе… >>

В 12 верстах от уездного города. По приправочным книгам 1616 г. с. Иляхино  на речке Курлышевке  с слободкой Маковою « значится за вдовою за Ографеною за Федоровой женою Измайлова с детьми сыном с Михайлом да с Тимофеем, а в селе место церковное, что был храм  Рождество Пречистой Богородицы, сожгли татарове, а церковных дворов: двор попов  пуст, двор пономаря, двор проскурницы да два места келейных пустых, пашни  церковные добрые земли перелогом 10 четвертей, сена по дубравам 100 копен; да в селе место дворовое вотчинниково да место приказчиково, да двор людской,  да  3 двора пустых крестьянских, да 12 мест дворовых крестьянских.»   Время восстановления Богородицерождественской церкви в разоренном с. Иляхине, Ляхи, Маково тож, с точностью неизвестно, но она упоминается в окладных книгах 1676 г., где при ней значится земли 4 четверти в поле, сенных покосов  на 30 копен, да в приходе  к той церкви 13 дворов  боярских, 169 дворов крестьянских, 25 бобыльских и всего 209 дворов. Существу… >>

Село Красное церковь Казанская Первоначальное построение церкви в с. Красном в честь св. Николая относится к XVII столетию. В 1854 году она была возобновлена Петром Николаевичем Реткиным; служба в ней ныне совершается только во дни поминовения умерших. Вместо нее в 1810 году генералом Александром Петровичем Ермоловым построена ныне существующая каменная церковь в честь Божией Матери Казанской. При ней церковной земли состоит усадебной 3 десятины, пахотной  и луговой 33 десятины. В состав прихода входят, кроме села, деревни Березовка и Шамова, в коих 132 двора, в них муж. пола 468, жен. пола 482. По штату 1873 г. в притче положены 1 священник и 1 псаломщик. Клировые ведомости с 1810-80 гг. И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и  монастырей Рязанской епархии». 1885 г. том 2, стр. 299.

В 13 верстах от уездного города. Пахомово в качестве деревни упоминается в платежных книгах 1628 – 29 гг., где оно значится «в вотчине за Тимофеем да Ондреем детьми Есипова». Первоначальное построение в с. Пахомове Никольской церкви относится к 1692 году. В досмотре 1692 г. мая 27 дня г. Пронска старосты поповского  Никольского попа Ивана с товарищи сказано, что из с. Березова отошла деревня Пахомова и в ней построена особая церковь. У новопостроенной церкви показаны двор попов, двор помещиков да в приходе 40 дворов крестьянских, « да в Духовном приказе 1683 г. декабря в сказке дьяка Петра Соколова за его рукою написано:  дается оне к той церкви священнику с причетники по 5 десятин в поле, сена против пашни по 15 копен. Доведется с той церкви дани  1 руб. 7 алтын 5 денег. Обложена  в 1708 г., а  преж того  дань плачена до 1708 г. сопча села Березова». Существующая ныне в том селе каменная Успенская церковь с приделом Никольским построена в 1788 году помещицей Марьей Степановной Шепел… >>

Село Абакумово (Овакумово), церковь Ильинская Абакумово находится на большой дороге, идущей из Рязани в Пронск. По писцовым книгам 1628 - 29 гг. Абакумово в качестве сельца значится вотчиною «за Дмитрием Ивановым сыном да за племянником его Иовом Тимофеевым сыном Кобяковыми по государевой ввозной грамоте 1622 г.». В платежных книгах 1628 – 29 гг. владельцем сельца Абакумова, кроме Кобяковых, значится « Семен Гаврилов сын Коробьин ». По окладным книгам 1676 г. Абакумово состоит уже селом, а находящаяся в нем церковь наименована Ильинскою, при ней упоминаются: двор попа Кондрата, двор дьячка Мартеньяна, двор пономарский, два двора церковных бобылей; церковной пашни 20 четвертей, сенных покосов на 40 копен. В Ильинском приходе, кроме села, показаны деревни Маркова и Воропаева ( Вырыпаева ), в коих было 28 дворов помещиков, 83 двора крестьянских, 10 дворов бобыльских и всего 117 дворов. И по сказке за рукою той церкви попа Кондрата и по новому окладу доведется с той церкви дани 3 руб. 7… >>