Профиль соавтора Галина Климочкина

В 15 верстах от уездного города. Половское, расположенное при реке Оке и напоминающее своим наименованием  древних врагов Рязанского княжества, в качестве села упоминается в писцовых  книгах 1629 – 30 гг.,  где при бывшей в нем Георгиевской церкви показано: «2 двора помещиковых, 67  дворов крестьянских, а людей в них 173 человека, 27 дворов бобыльских, а людей в них 22 человека, кроме того,  значатся дворы попов, пономарев и просвирицын. По окладным книгам 1676 г. при  Георгиевской церкви значатся двор попа Артемия, двор попа Феодора, двор дьякона Трофима, двор просвирницын.   Церковной пашни 30 четвертей в поле, сенных покосов на 100 копен, да озеро церковное Синда. В приходе к той церкви двор боярина князя Ивана  Алексеевича Воротынского, а в нем живет приказчик, двор задворного слуги, 144 двора крестьянских, 20 дворов  бобыльских и всего 171 двор. В 1781 г. прихожане Георгиевской церкви испрашивали у епархиального начальства дозволение на построение, вместо ветхой, новой дерев… >>

В 7 верстах от уездного города. Троицкая монастырская церковь, по упразднению Переницкого монастыря, обращена была в приходскую, при ней придел Сергиевский, упоминаемый в описи монастыря XVII столетия, значился еще в начале прошлого столетия, но когда был упразднен – неизвестно. Монастырская же Троицкая церковь, довольно ветхая, существует досель. Находящаяся при ней колокольня перестроена в 1837 г.  Иконостас был возобновлен в 1826 и 1883 гг. В 1885 году церковь обнесли каменной оградой. Церковной земли состоит ныне, считая неудобную, 41 десятина, на каковую плана  и межевой книги у притча не имеется.  В состав прихода, кроме села с 282 дворами, входят деревни Острая Лука с 103 дворами, Ясакова с 6 дворами и Ясаковские выселки с 10 дворами, в коих числится муж. пола 1417, жен. пола 1520, в том числе грамотных муж. пола 407, жен. пола 89. В селе находится основанное земством  училище, в котором местный священник состоит законоучителем.   Памятником  упраздненного … >>

В 13 верстах от уездного города. Сапчаково в качестве деревни, принадлежавшей к Никольской церкви в с. Можарове, упоминается в окладных книгах 1676 г. Время построения существующей ныне в с. Сапчакове деревянной обветшавшей церкви относится к половине прошлого столетия.  При ней церковной земли состоит: усадебной 3 десятины и пахотной 30 десятин, их коих 10 десятин по причине оврагов  и промоин к обработке считаются совершенно неудобными. В состав прихода входят, кроме села с 133 дворами, сельцо Можарово с 28 дворами и деревня Курина с 25 дворами, в коих числится  муж. пола 659, жен. пола  722.  В причте, получающем с 1831 г. из сумм  Св. Синода 125 руб. 96 коп., по штату 1873 г. состоят 1 священник и 1 псаломщик.  Церковно – приходская школа  существует с 1885 г.        И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и  монастырей Рязанской епархии», 1891 г. том 4, стр. 240.

В 19 верстах от уездного города. Сушки в качестве Сушковского починка на речке Кирице упоминаются в числе вотчин Рязанских архиреев в выписи на означенные вотчины, данной в 1568 г. Также деревней значатся Сушки и в переписных книгах 1677 г., где в той деревне показано: двор домовой  митрополий, 6 дворов крестьянских, а людей в них 30 человек,  12 дворов бобыльских, людей в них 42 человека и крестьянских и бобыльских 18 дворов, а людей  в них 72 человека да в бегах8 человек. Из прошения  с. Сушек иерея Феодора Симеонова  к преосв.  Симону видно, что в том селе церковь «Обновления храма Христа Бога нашего Воскресения» первоначально была построена в 1683 г. преосв. Иосифом, митрополитом Рязанским и Муромским, для отправления службы во время приезда  в вотчинную его деревню. Когда же сгорела церковь в с. Засечье, то Воскресенская  церковь в с. Сушках обращена была в приходскую, к которой отчислена была и земля в количестве 38 десятин и в которую перенесена вся утварь  сгоревшей церкви. … >>

Старая Рязань, что ныне село, расположено на правом высоком берегу  Оки против г. Спасска, принадлежала к числу древнейших городов Рязанского края. Первое положительное известие о ней в летописях  встречается не ранее 1096 г. В течение  более двух столетий  она была столицей княжества Рязанского и только в XIV  столетии уступила свои права Переславлю Рязанскому, несколько ранее перенесена была резиденция Рязанских князей  и святителей. Сожженная в 1208 г. владимирским князем Всеволодом Юрьевичем, Старая Рязань 21 декабря 1237 г. была вторично сожжена и  разрушена татарами до основания. В книге Большого Чертежа она названа городищем, в писцовых книгах 1628 – 29 гг. значится селом… Существующая ныне Борисоглебская церковь с Богородицерождественским  приделом построена в 1863 году, она деревянного здания.  Церковной земли при Борисоглебской церкви в настоящее время состоит под церковью и кладбищем 600 кв. сажень, усадебной 1 десятина 10 кв. сажень, пахотной  25 десятин 2032  кв. сажени,… >>

Серебрянь. Тихвинской иконы Божией Матери часовня Жители деревни Серебрянь Михайловского района 9 июля встречали важный для тех мест праздник. Много лет главной святыней Серебряни считается Тихвинская икона Божией Матери. Деревенька со звонким названием расположена в живописной местности близ реки Прони. Когда-то в Серебряни была часовня, освящённая в честь чтимого Тихвинского образа Царицы Небесной. В богоборческое время здание разрушили. На руинах была возведена новая Тихвинская часовня. Ее освятил благочинный Михайловского первого округа протоиерей Сергий Арсентьев.  Официальный сайт Рязанской Епархии https://ryazeparh.ru/index.php/news/9185-v-derevne-serebryan-pochtili-den-prazdnovaniya-tikhvinskoj-ikone-bozhiej-materi 9 июля в 11 часов состоялось богослужение в часовне Тихвинской иконы Божией Матери деревни Серебрянь Михайловского района. В этот день была привезена старинная икона для поклонения верующих. До разрушения часовни в деревне Серебрянь эта икона находилась в часовне… >>

В 20 верстах от уездного города. Первоначально построение Покровской церкви в с. Гагарине, Покровское тож,  относится к 1679 г. Из окладных книг видно, что она обложена  данью в 1679 году, «а преж сего  Покровское было в приходе к с. Малинкам». Первоначально приход состоял только из одного села, в котором было 42 двора, вместе с двором помещиковым, но в 1686 году декабря 30, «по челобитью стольника  Василья Прокофьева к митрополиту рязанскому Павлу, приписана от с. Вольного к с. Гагарину деревни Ольховец с двором помещичьими, 8 дворами крестьянским». Земли при Покровской церкви ныне значится 36 десятин. В приходе состоят село Покровское и деревня Ольхово, в коих 80 дворов, а в них муж. пола 298,  жен. пола 276. Существующая ныне деревянная Покровская церковь построена в 1731 году, а возобновлена в 1851 г. князем Петром Михайловичем Волконским  и значится приписною к с. Агибалову без особого причту.   И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и  монастырей Рязанской е… >>

Село Маково находится в 9 верстах от города Михайлова и в 69 верстах - от Рязани на речке Курлышевке при большой дороге от Михайлова в Тулу. В старину оно было известно как село Иняхино с слободой Маковою и еще до 1616 года имело приходской храм. В приправочных книгах 1616 года в селе Иляхино обозначено «место церковное, что был храм Рождество Пресвят. Богородицы, сожгли татарове»; впусте оставался тогда и попов двор. Неизвестно, когда поставлена была там деревянная церковь. В окладных книгах 1676 года она уже упоминается.  Взамен ее в 1779 году помещиком Петром Андреевичем Колычевым была построена каменная церковь того же храмонаименования. В основании она имеет форму квадрата, а со второго яруса форму восьмиугольника; алтарь четырехугольный. Церковь имеет трапезу и колокольню, соединенную с ней. Обе они построены одновременно с церковью; только трапезная в 1859 году распространена на средства прихожан. Снаружи церковь оштукатурена, внутри расписана живописью. В трапезе устроены два … >>

Село Голдино находится в 12 верстах от г. Михайлова и в 72 верстах от Рязани. В 1628-1629 годах оно было еще деревней во владении Корабьиных ; но к 1676 г. стало уже селом с приходскою Преображенской церковью. По народному преданью, первоначально церковь стояла в 2 верстах от теперешней, там, где ныне Сандрикинский хутор, и неизвестно когда перенесена на теперешнее место. Ныне существующая, каменная церковь построена в 1884 году также во имя Преображения Господня. Впоследствии в ней устроены два придела - в 1844 году во имя Казанской иконы Божьей матери на средства Алексея П. Черкесова и в 1860 году во имя св. Митрофания Воронежского на средства П.В. Секерина. В 70-х годах с трех сторон храма устроена каменная ограда с решетником. Церковь имеет форму удлиненного четырехугольника с четырехугольным алтарем и совместною колокольнею. Внутреннее расположение частей церкви обычное: алтарь, средняя часть и трапеза, где устроены приделы. Иконостасы нового устройства (1881 и 1889 годов). Стены … >>

Село Виленка находится при ручейке того же наименования в 1 версте от Михайлова и в 65 верстах от Рязани. Оно образовалось в 1800 году через выселение сюда жителей подгородной (г. Михайлова) Арефенской слободы и первоначально именовалось Блахниным. Переселенцы перенесли сюда слободскую деревянную церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы с приделом Покрова Пресвятой Богородицы. Туда же перешел и причт. Эта церковь существовала до 1838 года. Взамен ее была на средства прихожан построена, ныне существующая, каменная церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы с приделами во имя Покрова Пресвятой Богородицы и Архангела Михаила. Придел Покровский устроен в 1824 году, настоящая церковь устроена в 1838 году. Каменная колокольня пристроена в 1867 году. Впоследствии оба придела подверглись внутренней переделке. Церковь состоит из алтарного полукружия, из настоящей и трапезной церкви, где помещаются приделы. Настоящая в основании имеет форму четырехугольника и затем возвышается круглой б… >>

В 42 верстах от уездного города Раненбурга.   Село Большой Ржавец, Самарино тож,  расположенное по левую сторону  Ряжско-Донского тракта, в качестве урочища упоминается в межевых книгах XVII столетия; в качестве сельца Самарино значится в приходе к с. Сергиевскому, Шереметево тож. Из дела о построении церкви в с. Б. Ржавце, Самарино тож, видно, что владелица его  дочь подполковника  девица Наталья Ивановна Самарина, испрашивая в 1828 г. у епархиального начальства дозволение на построение каменной церкви в честь иконы Божией Матери Казанской с приделами Богословским и Адриано-Наталинским, просила так же о причислении к  этой церкви в приход ее же двух деревень – Михайловской и Совки. В подтверждение необходимости построения отдельной церкви в Б. Ржавце просительница приводила следующее: «Б. Ржавец состоит в приходе к с. Сергиевскому, Шереметево тож, расстоянием от него в 3 верстах, Михайловка – к с. Введенскому, Хупотка тож, расстоянием от него в 5 верст, а от сельца Ржавка в 2 верста… >>

Село Введеновка, Введенское и Хупотка тож, в 4 верстах от уездного города. Введенское, что прежде была деревня Хупотка, в качестве носелебного села упоминается в окладных книгах 1676 г., где сказано, что село это выселилось из « Ряского из Рожественского приходу Фофоновой слободы». Построенная в с. Введенском церковь освящена в 1700 году ноября в 21 числе, у новопостроенной церкви состояло первоначально церковной земли… 20 четвертей в поле, сенных покосов на 50 копен. Приходских дворов в селе состояло из двора попа, 31 двора помещиков, 49 дворов крестьянских, всего 81 двор. Существующая ныне в том селе каменная Введенская церковь построена в 1825 году помещиком Семеном Федоровичем Аладьиным. При церкви имеется неприкосновенного капитала в билетах в количестве 900 рублей. Церковной земли во владении притча состоит усадебной 3 и пахотной 33 десятины, но плана и межевой книги на оную землю не имеется. На вспомоществование притча из сумм Св. Синода отпускается 83 руб. 98 коп. В приходе, с… >>

В 15 верстах от уездного города. Церковь Пречистой Богородицы четного и славного ее Покрова в с. Турове упоминается в окладных книгах 1676 г., где  при ней показано церковной пашни 20 четвертей в поле, сенных покосов на 50 копен. В приходе, состоявшем кроме села из двух деревень Гремячки и Бубнов, было 41 двор помещиков, 63 двора крестьянских, 7 дворов бобыльских и всего 115 дворов, с включением 4 дворов притча. В 1710 г., за отходом из Туровского прихода деревни Гремячки, в с. Турове и в деревне Телешевке, Бубны тож, осталось только 34 двора. Вместо упоминаемой в XVII столетии и обветшавшей деревянной Покровской  церкви, в 1734 г. поставлена была новая в прежнее храмонаименование, которая, по сохранившемуся в народе преданию, в 1794 г. перенесена была в с. Дубровку; следы бывшего здесь кладбища сохранились доселе. На расстоянии саженей 150  от прежнего кладбища в 1794 году помещиком Александром Космичем Есиповым новая из дубового леса Покровская церковь с приделом св. Симеона и Анн… >>

В 10 верстах от уездного города. Василевка ( Богоявленское ), находящаяся на дороге, идущей из Ряжска на Сапожок, упоминается в письменных памятниках XVII столетия первоначально под именем пустоши Василенки, затем в качестве слободы и деревни, принадлежавшей к приходу с. Дегтяного, а с 1677 г. значится уже селом «новым», что отделено от с. Дегтяного от церкви пророка Илии. Новоустроенная  в селе Василевке церковь Богоявления  Господня была обложена данью. Церковной земли при ней первоначально состояло по 10 четвертей в поле, сенных покосов на 30 копен. В приходе к той новой церкви было 30 дворов помещиков и 15 дворов крестьянских. Вместо упоминаемой в XVII столетии Богоявленской церкви и обветшавшей, в 1764 г. поставлена была новая в то же храмонаименование, которую, по просьбе Богоявленского иерея Стефана Иванова, дозволено было освятить г. Ряжска Благовещенскому протопопу Андрею. Существующая ныне каменная Богоявленская церковь начата постройкою  иждивением помещика статского сов… >>

В 15 верстах от уездного города. Еголдаево находится близ Ряжско-Моршанской железной дороги, при ручье Печере. В качестве села с церковью Великого Чудотворца Николая оно упоминается в окладных книгах1676 г., где при означенной церкви показано  церковной пашни 10 четвертей в поле и сенных покосов на 50 копен. В приходе, состоявшем из с. Еголдаева и деревни Старого Еголдаева состояло 17 дворов помещиков – детей боярских, 71 двор казачьих, 6 дворов бобыльских и всего с дворами попа и просфирницы 96 дворов. Вместо упоминаемой в XVII столетии и обветшавшей церкви в с. Еголдаеве, в 1752 г., по просьбе попов Мартиниана Абросимова и Якова Иванова с причетниками и приходскими людьми, дозволено поставить новую церковь в прежнее храмонаименование, которая в 1836 году сгорела. Существующая ныне в том селе каменная также Николаевская церковь построена помещицей Елисаветой Петровной Арсеньевой в 1838 году. Находящаяся при ней колокольня начата в 1849, а окончена в 1853г., приделы в честь Покрова … >>

Чирково, омываемое с северной стороны рекой Мошею, в качестве села «Чиркина с церковью св. чудотворцев Космы и Дамиана» упоминаетсяв окладных книгах 1676 г., где при означенной церкви показано церковной пашни 20 четвертей в поле, сенных покосов на 40 копен. В приходе, состоявшем из с. Чиркина и деревень Иванковой, Гремячки, Выселок, Веревкиной и Кучуковой, было 21 двор помещиковых, 4 двора задворных слуг, 65 дворов крестьянских, 9 дворов бобыльских и всего 100 дворов, со включением двора попова. В прошлом столетии при Космодамианской церкви упоминается придел Успенский; вместо деревянной, обветшавшей церкви, существующая ныне каменная церковь в честь иконы Знамения Пресвятой Богородицы с приделом Предтеченским начата постройкою в 1813 году на средства помещицы Натальи Васильевны Кайсаровой. Одновременно с церковью построена и колокольня; построение ограды также каменной относится к недавнему времени. Под алтарем придельного храма, как видно из надписи, покоится тело храмостроительниц… >>

Село Березово ( Березовские Выселки ) церковь Успенская. В 22 верстах от уездного города.Деревянная Успенская церковь в с. Березове, которое образовалось около 1860 года из крестьян, выселившихся из с. Печерников, построена в 1868 г. При ней земли значится 49 десятин, а в приходе, состоящем только из одного села, 185 дворов, в коих 583 муж. пола, 626 жен. пола. По штату 1873 г. в причте положены 1 священник и 1 псаломщик. Храм внутри оштукатурен и окрашен, снаружи обит тесом. Вокруг него деревянная ограда на каменном фундаменте. Достопримечательных предметов в нем нет. Из церковных документов хранятся: копии с метрических книг - с 1855 года, опись церковного имущества - с 1877 года, приходо-расходные книги - с 1868 года, копии с исповедных росписей - с 1878 года. И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии». 1884 г., том 1, стр. 330.

Христорождественская церковь впервые упоминается в описи г. Михайлова Мирона Писарева в 1620 году и в окладной книге 1676 года и значится в Казачьей Прудской слободе. Первоначальное построение этой церкви не известно. Каменная церковь была построена в 1798 году священником Анатолием Петровым с приделом Никольским, устроенным в 1817 году. Каменная ограда вокруг церкви была построена в 1829 году. В клировой ведомости за 1915 год указанно, что каменная церковь построена в 1789 году тщанием доброходов, а придельная церковь в 1879 году. Престолов в ней было два – в настоящей – во имя Рождества Христова, а в придельной, тёплой - во имя Святителя и Чудотворца Николая. Утварью церковь была достаточна. По штату в ней полагалось иметь священника, диакона и псаломщика. Земли при церкви усадебной вместе с церковным погостом было 300 кв. сажен, пахотной - 21¾ десятин, сенокосной – 8 десятин 1230 кв. сажен. Всего 30 десятин 930 кв. сажен. Дома для священно-церковнослужителей построены были на их… >>

По штату при ней состояли: священник, дьякон и псаломщик. Земли при церкви усадебной вместе с погостом церковным было 4 десятины пахатной – 33 десятины, сенокосной – 3 десятины и всего 40 десятин. Церковная земля по качеству была неплодородна вследствие большой покатости участка на север, из-за чего на земле не удерживались удобрения. Вся земля обрабатывалась силами причта. Деревянные собственные дома были построены на церковной усадебной земле силами самих священно и церковно - служителей и составляли их собственность. На 1915 год в селе Стрелецкие Выселки с деревней Тереховой было 351 хозяйство, в которых проживало 1274 мужчин и 1346 женщин. Даты закрытия церкви в документах архива нет, так как многие храмы были закрыты без решения вышестоящих органов».   Государственный Архив Рязанской области,Ф-627, оп.240, д.47, лл.132-138. Храм возвращен Церкви и переосвящен в 1989 году. В настоящее время в храме три престола: во имя Святителя Николая, во имя Грузинской иконы Божией Матери и … >>

Храм в честь Иверской иконы Божией Матери расположен в поселке Октябрьском Михайловского района Рязанской области на улице Больничной. Ранее церковь располагалась в здании на улице Почтовой.  Освящение и первая Божественная Литургия состоялась 6 января 2002 года. Службы совершались до открытия нового храма. 13 января 2004 года был заложен первый камень в фундамент и поставлен крест на месте строительства нового храма.  13 августа 2009 года состоялось открытие храма. Освящение и первая Божественная Литургия совершалась архиепископом Рязанским и Касимовским Павлом с духовенством Рязанской епархии. В настоящее время в храме в честь Иверской иконы Божией Матери совершаются уставные Богослужения и Таинства (Вечерние Богослужения, Литургии, водосвятные молебны, панихиды, Таинства венчания и Соборования, Крещения и отпевания усопших и другие требы для людских нужд). Работает православная библиотека и церковная лавка. Престольный праздник: вторник светлой седмицы, 26 октября и 2… >>