Профиль соавтора Галина Климочкина


Кузьминское, Петра и Февронии, церковь.     2013-01-16

Село Кузьминское упоминается в грамоте царя Василия Шуйского (1606 года), который повелел протоиерею Димитрию и попам Рязанского Успенского собора собирать церковные пошлины, «как в Переяславле Рязанском, так и в Кузьминском уезде». В Кузьминском было две церкви. Первая называлась Воскресенской и располагалась в «Нижнем Кузьминском» (в сторону деревни Аксёново). В 1744 году деревянная церковь была заменена другой. Возведенная вместо нее кирпичная церковь с приделами в честь Казанской иконы Божией Матери и святых равноапостольных царей Константина и Елены была построена в 1811 году помещицей Еленой Петровной Галициной. Эта церковь была разобрана в 1945–1947 гг. при строительстве Кузьминской ГЭС. Вторая церковь называлась Ильинской и располагалась в центре села. Существовавшая после нее кирпичная церковь с Никольским и Екатерининским приделами была построена в 1803 году той же помещицей Е.П. Галициной. В 1950 году церковь разобрали и кирпич использовали на строительство колхозного клуба.… >>

Калиновка, Спаса Нерукотворного Образа, церковь.     2013-01-14

Калиновка (прежние названия - Кобыльское, Кобыльский погост тож, Погост Николо-Кобыльский, Кобыльск) - село Рыбновского района Рязанской области, в пределах Рязанской епархии. Расположено при реке Воже. По окладным книгам 1676 года значится селом Кобыльским Михайловского уезда. Название объясняется преданием, согласно которому в старину окрестные земли были угодьями царского конного завода. Находящаяся здесь в XVIII веке церковь именуется Никольскою (с приделом во имя Нерукотворного Образа Спасителя). В связи с этим называлось еще Николо-Кобыльское. Также оно именовалось погостом, что дает основание предполагать отсутствие здесь жителей, кроме священно- и церковнослужителей. Впоследствии здесь поселились церковные бобыли (безземельные крестьяне), а за ними и другие, как например, записанные в подушный оклад церковники (в XVIII веке). С 1778 года село в составе Зарайского уезда Рязанской губернии. В нач. XIX века деревянная Никольская церковь сгорела (она горела дважды до 1718 года) и… >>

Калиновка, Спаса Нерукотворного Образа, церковь.     2013-01-14

В 20 верстах от уездного города Михайлов. По окладным книгам 1676 г. находившаяся в с. Кобыльском Михайловского уезда деревянная церковь именовалась тогда Никольской, при ней было 2 двора поповых, двор дьяконов, двор просвирницын; церковной земли 118 четвертей в поле, сенных покосов на 337 копен и 189 приходских дворов, в числе коих было 29 дворов боярских. Существующая ныне в том селе каменная Спасская церковь с приделами в честь Коронования пр. Богородицы и спасителя Николая, построена тщанием бывшего в Кобыльском погосте протоирея Сергия Иванова в 1814 г., так как около этого времени деревянная Никольская церковь сгорела, при чем сгорели хранившиеся в ней «крепости» на владение землей. Вследствие чего, причту вместо 118 четвертей паханной и 37 десятин луговой, отведена была только указанная пропорция. В числе зданий, принадлежавших церкви, в 1830 г. упоминаются: «странноприемница деревянная, питейный дом, плетистые лавочки и кузница, за которые доходу в церковь получалось 200 руб… >>

Желчино, Николая Чудотворца, церковь.     2013-01-14

В 18 верстах от города Рязани. В качестве сельца Жолчино (Желчино) упоминается в платежных книгах 1628 г., где оно значится вотчиной Мельгунова.  Николаевская церковь в с. Жолчине, каменная, «построена вместо прежде бывшей деревянной, Натальей Кирилловной  Нарышкиной,  по выходе ее в замужество за царя Алексея Михайловича, след. после 1671 г». В старину церковь с. Жолчина называлась Кладбищенской, потому что при ней находилось кладбище, на котором «похоронялись бояре», в том числе и многие из рода Нарышкиных. По окладным книгам 1676 г. при означенной Николаевской церкви  в приходе было 82 двора, в числе коих 20 дворов боярских. В этой церкви достойны внимания по своей древности икона св. Николая и Евангелие, напечатанное при патриархе Иоасифе в 1675 г.   И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии». 1884 г., том 1, стр. 112.

Унгор, Воскресения Словущего, церковь.     2013-01-13

В 35 верстах от уездного города Сапожок.  С. Унгор  при речке Унгоре в 1839 г. выселилось из с. Путятина, к приходу которого оно и принадлежало в качестве деревни до построения в нем  отдельной церкви. Вместо часовни, первоначально устроенной в с. Унгоре,  в 1863 г. устроена была деревянная церковь в честь обновления храма Воскресения. При ней церковной земли во владении причта состоит 33 десятины, на что у причта нет ни плана, ни межевой книги. В состав прихода входят с. Унгор с 98 дворами и деревня Малиновка с 18 дворами, выселенная в 1872 г. из Романовых Дарков, в них в 1885 г. числилось муж. пола 590, жен. пола 583, в том числе грамотных 52 человека. В 1881 г. из Унгорского прихода выселилось в Томскую губернию 100 человек муж. пола и 90 жен. пола.  По штату 1873 г. в причте  положены 1 священник  и 1 псаломщик.  И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии»  1888 г. том  3  стр. 135.

Путятино, Воскресения Христова, церковь.     2013-01-12

Путятино,  починок Строевский, в 40 верстах от уездного города Пронска. Путятино в качестве села упоминается в Рязанских платежных книгах 1628 – 29 гг., где оно значится в вотчинах за князем Дмитрием Петровичем Пожарским, Богданом и Яковом Вышеславцевыми. Вместо упоминаемой в XVII столетии и обвешавшей Воскресенской церкви, в 1761 г. построена была новая деревянная церковь в то же храмонаименование  с приделом в честь иконы Божией Матери Владимирской. В существующей ныне каменной церкви придел иконы Владимирской был освящен в 1800 г., Никольский в 1807, а настоящая  Воскресенская в 1825 г., а колокольня устроена в 1834 г. В ризнице хранится древнее рукописное евангелие. Церковной земли  во владении причта состоит усадебной 3,  пахотной 33 и писцовой 7 десятин,  на пахотную землю имеется план и межевая книга, за отсутствием у причта плана на усадебную землю, о ней возник спор с обывателями и производится дело. В пользу причта имеется неприкосновенного капитала 300 руб. В приходе, сос… >>

Октябрьское, Николая Чудотворца, церковь.     2013-01-12

Село Октябрьское, Дурное, Никольское.  В 10 верстах от уездного города Пронска. Село Дурное при реке Керде, подобно Семенску, как видно из окладных книг 1676 г., так же выселилось  из Пронской казачьей слободы. Новопостроенная в нем церковь, именовавшаяся первоначально Никольскою, освящена была 15 января 1693 г.  При ней в причте состояли поп  Иоанн Яковлев и дьячок Гришка, в приходе числилось 56 дворов солдатских, церковной земли из  солдатских дач отмежевано 20 четвертей в поле, сена на 20 копен.   Существующая ныне в том селе  деревянная Воскресенская церковь с приделом Никольским построена была, вероятно, вместо сгоревшей, в 1734 и освящена в 1734 г. старостой поповским Пронским Златоустовским попом Федором, по просьбе Воскресенских попов  Евфима и Космы, при чем пошлин взято было с них 8 алтын. Церковной земли состоит пахотной 34 десятины, а  усадебных 2 десятины заселены крестьянами. Приходских дворов, сосредоточенных в одном селе, значится 301, в коих  муж. пола 1393, жен. по… >>

Никитино, Михаила Архангела, церковь.     2013-01-12

Село Никитино, Никитинское, Докудовское. Церковь Архангельская. В 25 верстах от уездного города Пронска. Никитинское, Докудовское то ж, в качестве деревни упоминается в приправочных книгах 1597 -98 гг., где показано, что в церкви «образы, свечи, книги, ризы и колокола, и все церковное строенье мирское,  а поп той церкви живет в деревне Никитинской, Докудовской то ж, двор попов, двор дьячков да 2 кельи пономарева и проскурницына», пахотной пашни церковной 15 четвертей, сена около пашни 30 копен. В писцовых книгах 1628-29 гг. Никитинское в качестве сельца на речке Лошице писано за Гавриилом Петровичем Муратовым, старое его поместье. Существующая ныне в с. Никитинском каменная Архангельская церковь с приделом Никольским построена в 1729 г. помещицей Марфой Ефимовной Колтовской.  Земли при ней состоит усадебной 2, пахотной 38 десятин, но плана и межевой книги на нее не имеется.  В состав прихода входят с. Никитинское с 95 дворами, деревни Добрятина с 18 дворами, Асанова с 93 дворами, А… >>

Красное, Преображения Господня, церковь.     2013-01-11

Село Красное, Дуровщина то ж,  церковь Преображенская. В 22 верстах от уездного города Ряжска. Время первоначального построения в с. Красном Преображенской церкви не известно, но она уже упоминается в окладных книгах 1676 г., где при ней показано церковной земли 10 четвертей в поле, сенных покосов на 50 копен.  В приходе, состоящем из села Красного и деревень Высокой, Княжей Дубровы и Гайков, было 9 дворов помещичьих, 86 дворов крестьянских, 10 бобыльских.   Существующая в с. Красном каменная Преображенская церковь построена в 1771 г. тульским наместником Михаилом Никитичем  Кречетниковым.  При ней церковной земли состоит: усадебной 3, пахотной  30 и луговой 3 десятины, на которую у причта нет ни плана, ни межевой книги. На церковные нужды имеется  неприкосновенного капитала в билетах в количестве 700 руб.  Кроме Преображенской церкви, в с. Красном была домовая церковь, ныне не существующая, о построении которой просила в 1782 г. генерал-поручица Анна Ивановна Кречетникова. В соста… >>

Красное Знамя, Троицы Живоначальной, церковь.     2013-01-11

Расположено на р. Лапоток, левом притоке р. Хупты. Первоначально село называлось Новокленское, Знаменское тож. Образовано в 1779 году жителями с. Старокленское (ныне в Тамбовской области), переселившихся в с. Ковердяки. С построением деревянной Знаменской церкви село стало именоваться Знаменское. В 1797 году церковь была заменена на каменную. По 10-й ревизии 1858 года село именовалось Лапоток, Знаменское тож, в нем 90 дворов, 849 душ крестьян. Ванин А. А. Красное Знамя //РЭ - Рязань, 1999. - Т. І.- С. 525 В середине XVII в. на месте нынешнего села находилась маленькая деревушка Аленка, являвшаяся владением московского Знаменского монастыря. В конце того же столетия монастырь построил в деревне церковь, и Аленка превратилась в село Богородское. А совсем рядышком, в 1716 году появилась четырехдворная деревушка Лапотка. Основали ее «работные люди», то есть ремесленники. Название пришло к ней от протекавшей рядом реки Лапоток. Слово «лапоток» не русское, но схожее с русским словом «лапо… >>

Красное Знамя, Троицы Живоначальной, церковь.     2013-01-11

Село Красное знамя, Знаменское и Лапоток то ж, в 25 верстах от уездного города Раненбурга. Из Ряжских окладных книг видно, что из прихода с. Старого Тишевого вместе с с. Новым Тишевым отошла деревня Аленка, которая со времени постройки в ней отдельной Архангельской церкви, стала именоваться с. Знаменским, Богородское то ж вследствие того, что она принадлежала к числу вотчин Знаменского монастыря, что из Москвы. Первоначально в с. Знаменском церковь построена была, как видно из окладных книг 1676 г., в 1700 г. и освящена была 8 ноября.   В апреле 1782 г. помещик Петр Петрович Голофеев с прочими прихожанами просили о дозволении им в их селе, вместо обветшавшей Архангельской, вновь построить деревянную церковь в честь св. Троицы с приделом Архангельским, что и было им дозволено. В конце того же года церковь была уже освящена. Строение существующей, так же деревянной церкви начато, с разрешения  епархиального начальства, в 1862 г., в ней придел Архангельский освящен в 1864 г., а настоящ… >>

Александро-Невский, Александра Невского, церковь.     2013-01-10

Во второй половине XIX века при строительстве железнодорожной линии Рязань - Ряжск - Богоявленск - Козлов (ныне Мичуринск) была основана станция Раненбург. Ее первые строения относятся к 1865 году, открытие - к 1866 году. Название дано по расположенному в 30 км уездному г. Раненбургу. В дальнейшем станция стала называться Александро-Невская. Переименование было связано с завершением строительства железнодорожной линии Москва - Павелец - Раненбург - Богоявленск, в результате чего появилась еще одна станция - Раненбург. Достаточно очевидно, что новое название станции связано с именем святого Александра Невского. Обстоятельства, вызвавшие появление этого наименования не установлены. По мнению Л. В. Чекурина, станция стала так называться в честь самой известной в округе церкви. Действительно, воздвигнутая на средства А. Д. Меньшикова после 1711 года деревянная Петропавловская церковь имела придел, то есть добавочный, боковой алтарь, в честь Александра Невского. Однако построен… >>

Роговое, Покрова Пресвятой Богородицы (?), церковь-школа.     2013-01-09

В 14 верстах от уездного города Скопин. Роговое в качестве новоселебного села в Каменском стане упоминается в окладных книгах 1676 г., где  замечено, что оно, до построения в нем отдельной Покровской  церкви, было в приходе в Скопинском уезде  в селе  Покровском.  Новопостроенная  в Роговом  церковь «обложена в 708 г. августа 24, а освящена  в 1697 г.».  При ней церковной земли было 4 десятины в поле, сена на 40 копен и 34 двора приходских. Время упразднения церкви не известно, в качестве деревни Роговое ныне принадлежит к приходу с. Подволоки. И. Добролюбов «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии». 1885 г., том 2, стр. 265. Храм Покрова Богородицы появился в Роговом не ранее 1697 года, поскольку именно в этом году церковь была освящена и обложена государственными налогами. В советское время Покровский храм закрыт и полностью разорен. От былого величия ничего не осталось – только одни стены, да и те без крыши. Сегодня фактически храма в селе нет.

Спасское, Преображения Господня, церковь.     2013-01-09

В 19 верстах от уездного города Скопин. Спасское в качестве новоселебного села  упоминается в окладных книгах 1676 г.,  где о находившейся в том селе церкви Всемилостивого Спаса замечено, что она данью обложена в 1684 г. 23 августа, а построена в 1683 г. При новопостроенной церкви показано земли… 16 четвертей в поле, сенного покоса на 26 копен. В приходе к ней, кроме села, состояли деревни Воскресенская, Федоровская, Орлова и Корбина, в коих насчитывалось 40 дворов крестьянских, 13 дворов бобыльских, 7 вдовьих, 5 помещиковых, и всего 66 дворов. В 1778 г.,  вместо прежней, обветшавшей, построена была новая церковь в честь Преображения Господня с приделом Покровским. Существующая ныне деревянная церковь того же   храмонаименования и с тем же приделом построена в 1836 г.  Земли при ней состоит 3 десятины усадебной и 30 пахотной, которая вся  находится в одном месте. В состав прихода входят село Спасское с 122 дворами и деревня Спасские Выселки с 23 дворами, в которых числится муж. пола … >>

Питомша, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2013-01-09

В 20 верстах от уездного города Скопин. Питомша, выселившаяся из с. Костемерева и из разных  сел Рязанского и Ряжского уездов, первоначально в качестве деревни входила в состав прихода Костемеревского. Новоустроенная в том селе Покровская  церковь, как видно из окладных книг 1676 г., в первый раз была обложена данью в 1688 г.,   при ней состояло церковной пашни 15 четвертей в поле, сенных покосов на 15 копен. Существующая ныне в с. Питомше деревянная Покровская церковь построена, вместо сгоревшей в 1840 г., в 1842 г., вместо которой в настоящее время «устрояется» церковь каменная. Земли во владении причта состоит: 3 десятины, усадебной – 30.  В состав прихода  входят село с 41 двором, деревни Мякшева с 44 дворами, Бахоровка с 55 дворами, Никулина с 55 дворами и Баклевские Выселки с 10 дворами, в коих муж. пола 756, жен. пола 768.  По штату 1873 г. в причте при Богородицерождественской  церкви  положены 1 священник и 1 псаломщик.  И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание це… >>

Мураевня, Рождества Христова, церковь.     2013-01-09

В 35 верстах от уездного города Данков. Муроевня, расположенная при речке Ранове,  в качестве села с церковью Пресвятого Рождества господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа упоминается в окладных Ряжских книгах 1676 г. Вместо упоминаемой в XVII столетии в с. Муроевне церкви, в 1751 г. построена  была новая также Христорождественская церковь и в ноябре того же года, согласно просьбе полковника Сильверста  Даниловича Гурьева, из Консистории послан был указ об освящении в том селе новопостроенной церкви на старом  антиминсе. В 1799 г. прихожане просили  снова дозволения пришедшую в ветхость деревянную церковь во имя Рождества Христова с приделом Никольским перестроить с добавлением  нового леса, на каковую перестройку и дана была благословенная грамота  23 июня того же года за № 2192. Из описи перестроенной церкви видно, что в приделе был устроен новый иконостас усердием Е. А. Тарасовой, «а в настоящей поставлен был старый иконостас  об одном поясе, на место которого новый разрешено бы… >>

Селезнёво, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2013-01-08

Просторный каменный храм с колокольней был построен местными купцами-старообрядцами в 1907-1910 годах. Освящение проводил митрополит Белокриницкий Макарий в сослужении епископа Рязанского и Егорьевского Александра (Богатенко). До 1917 года при храме действовали церковно-приходская и довольно известная певческая школы. Храм был закрыт в 30-х годах и открыт в 40-х годах прошлого века. Ныне действующий. В 2010 году храм отметил 100-летий юбилей, во время которого Преосвященнейшим митрополитом Московским и всея Руси Корнием была совершена божественная литургия.   Здание храма Покрова Пресвятой Богородицы построено из красного кирпича, прямоугольное в плане. В западной части пристроена колокольня с невысоким шатром, в восточной - поставлен декоративный барабан с луковичной главкой. Благодаря усилиям местных старообрядцев и прихожан храма, удалось сохранить золоченный резной иконостас начала ХХ века. В нaстоящее время силaми oбщины выполнен рeмонт кровли и купoла хрaма, … >>

Колычёво, Тихвинской иконы Божией Матери (?), церковь.     2013-01-08

В 61 версте от уездного города Егорьевска. Никольское, Колычево тож, в качестве села упоминается в списке с Владимирских писцовых книг князя В. Крапоткина за Семеном Ивановичем Колычевым, как «поместье по ввозной грамоте государя царя и великого князя Михаила Федоровича за приписью дьяка Ивана Переносова 1640 г., что ему дано брата его поместье – четыре жеребья с. Нового Никольского, на суходоле, а в селе церковь Пречистой Богородицы Одигитрии и придел Николы Чудотворца. Время построения ныне существующей в с. Никольском деревянной Тихвинской церкви с приделом Никольским неизвестно. В мае 1778 г. священник Дмитрий Артемьев и приходские люди, прописывая в прошении своем к преосвящ. Владимирскому Иерониму, что на имеющейся в с. Никольском деревянной церкви во имя Тихвинской Божией Матери с приделом Николая Чудотворца от давнего построения главы и крыша обветшали, испрашивали дозволение главы и крышу возобновить, а церковь для укрепления снаружи обить тесом, что и было дозволено. В март… >>

Милославское, Сергия Радонежского, церковь.     2013-01-08

В 26 верстах от уездного города Скопин. Село Алексеевское, Милославское тож, названное так по имени своего владельца – боярина Матвея Богдановича Милославского, расположено при речке Полотебне. В качестве «новоселебного» села  оно упоминается в окладных книгах 1676 г., где о находившейся в том селе церкви Алексия Митрополита сказано, что «она обложена данью в  нынешнем 1688 г. марта в 26 день, а освящена в 1686 г. декабря 18». При ней первоначально состояло церковной земли – помещиковы дачи 10 четвертей в поле, сенных покосов на 50 копен.  В приходе, состоявшем из села и деревни Никольской, считалось 76 дворов, в числе коих упоминаются дворы боярина Матвея Богдановича Милославского, стольника Петра Алексеевича Шетнева и стольника Семена Никитича Бобарыкина. Имя Милославского встречается в числе бояр, участвовавших при погребении царя Иоанна Алексеевича. Существующая ныне  в с. Алексеевском деревянная Алексеевская церковь построена в 1831 г.  княгиней Крапоткиной.  При ней церковной з… >>

Липяги, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.     2013-01-08

В 32 верстах от уездного города Скопин. Село Липяги стоит  при реке Таболе, на низменной местности, покрытой прежде топкими болотами, но с прорытием канав в 1820 г., обращенной в богатые луга.  Село это  с построением в нем церкви в честь преподобного Сергия Радонежского, получает наименование села Сергиевского. Время первоначального построения церкви, находившейся на западе от нынешнего с. Липягов, с точностью неизвестно, но она уже упоминается в окладных книгах 1676 г.,  где при ней показано церковной пашни 10 четвертей в поле, сенных покосов на 100 копен. В приходе к той церкви в том с. Липягах и деревне Дриски 100 дворов крестьянских, 13 дворов бобыльских и всего 115 дворов. В начале XVIII столетия в приходе произошло значительное сокращение, в 1734  г. в нем показано только 25 дворов. Вместо бывшей в с. Липягах деревянной Сергиевской церкви, сгоревшей 17 марта 1811 г., в 1812 г. старанием и иждивением государственного крестьянина Маркиона Васильевича Грешенева (Грешнева?) начат… >>