Профиль соавтора Галина Климочкина

Церковь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня по своему происхождению очень древняя. В течение XVII-XVIII ст. церковь была зданием деревянная и, кроме главного престола Крестовоздвиженского, имела один придельный престол во имя св. евангелиста Иоанна Богослова. В 1699 г. во время случившегося в Иванове пожара, истребившего большую часть села, церковь сгорела. Построенная вновь она существовала до 1723 г. невредимою; в означенном году во время пожара в селе неизвестными людьми, спасавшими церковное имущество от огня, антиминс и облачение с престола были взяты и пропали бесследно; поэтому в том же 1723 г. церковь освящена на новом антиминсе. В 1775 г. церковь снова сгорела; в 1795 г. вместо деревянной церкви усердием прихожан сооружена каменная церковь с таковою же колокольнею. При ней в 1858 г. построена теплая каменная церковь и новая колокольня, так как старая колокольня оказалась тесною для помещения колоколов. Престолов в церкви шесть: в холодной – главный престол в … >>

Церковь св. пр. Илии основана в 1842 г. усердием купца Александра Алексеевича Лепетова; зданием каменная, с таковою же колокольнею. Престолов в церкви три: в холодной - в честь св. пророка Илии и в трапезе: в честь Рождества Пресвятой Богородицы и в честь св. муч. Севастийских. Из св. икон, имеющихся в церкви, замечательна по богатству украшения Казанская икона Божией Матери в жемчужной ризе с сребропозлащенными венцами, а из утвари - Евангелие в изящном сребропозлащенном окладе. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг и исповедные росписи с 1842 г.; опись церковного имущества составлена в 1895 г. и хранится в церкви. Причта при церкви положено: священник, диакон и псаломщик. На содержание причт получает до 1650 руб. в год. Дома у членов причта собственные, на церковной земле. Всех дворов в приходе 92, душ муж. пола 256 и жен. пола 275 душ. В.С. Березин, В.Г. Добронравов «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 5. Губ. … >>

Вознесенская церковь построена в 1851 г. усердием купцов Бабурина, Петровского, Зубкова и Дурденевского; зданием каменная с таковою же колокольнею, построенною в 1856-57 гг. усердием купца Ф.П. Зубкова. Ограда каменная же. Престолов в церкви три: главный – в честь Вознесения Господня, придельные – в честь Сретения Господня и в честь Всех Святых. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1781 г., исповедные росписи с 1829 г.; опись церковного имущества имеется и хранится в церкви. Причта при церкви положено: 3 священника, диакон и 3 псаломщика. Годовой доход причта простирается до 8000 руб. Дома у членов причта собственные, на церковной земле. В приходе, кроме жителей города, имеются деревни: Никульское, Бухарово, Крапивново, Купалищи, Жуково, Притыки, Никулиха и Боголюбская слободка. Всех дворов в приходе 471, душ муж. пола 1675 и жен. пола 1927 душ. В.С. Березин, В.Г. Добронравов «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпус… >>

В старинные времена при церкви Покрова Пресвятой Богородицы существовал мужской монастырь, именовавшийся по имени церкви Покровским. Настоятельство в монастыре было игуменское, игумен зависел от Юрьево-Польского Архангельского монастыря. В царствование императрицы Анны Иоанновны Покровский монастырь содержался на ружном иждивении князя Алексея Михайловича Черкасского, в пользу монастыря выдавалось из вотчинного правления 29 руб. деньгами и 50 четвертей хлеба. В 1754 г. монастырь вследствие прекращения ружного содержания упразднен, монашествующие перемещены в Спасокукоцкий монастырь Суздальского уезда при селе Сербилове, а церковь обращена в приходскую. В приход к оной церкви было причислено половинное число крестьян (около 250 дворов) от церкви Воздвиженской. В 1873 г. 30 августа Покровская церковь назначена быть соборною церковью г. Иванова – Вознесенского. В соборном приходе две каменные церкви: холодная – Покровская и теплая - Троицкая, колокольня при них и ограда каменные же. Холо… >>

Село Чернцы на реке Тезе находится в 8 верстах от уездного города Шуи и в 117 верстах от Владимира. В первой половине XVI ст. Чернцы принадлежали князю Михаилу Васильевичу Горбатому, который в духовной грамоте, писанной в 1535 г., завещал эту вотчину Николо-Шартомскому монастырю «с деревнями опричь тех деревень, в которых живут слуги», а в жалованной грамоте царя Василия Иоанновича Суздальскому Покровскому женскому монастырю от 1606 г. село Чернцы значатся уже во владении Покровского монастыря. В 1623 г. царь Михаил Федорович на право владения Чернцами пожаловал означенному монастырю подтвердительную грамоту. Вотчиной Покровского монастыря село Чернцы оставалось до отобрания населенных монастырских имений в казну в 1764 г. В старинные времена церковь существовала в честь св. пророка Илии, почему и самое село названо Чернцами-Ильинскими. В настоящее время церковь в селе в честь св. и чудотв. Николая.; зданием каменная, с таковою же колокольнею и оградою. Построена в 1819 г. усердием пр… >>

Село Студенцы находится в 13 верстах от уездного города Шуи и в 90 верстах от Владимира. Приход в селе Студенцах открыт в 1869 г. Строителями церкви были крестьяне деревень Студенцов, Слезкина, Обабкова, состоявших в приходе погоста Якиманского и дер. Фоминской, бывшей в приходе погоста Якиманского. Первоначально построена была теплая церковь с двумя престолами: во имя преп. Сергия, Радонежского чудотворца, освящен 1869 г. 21 декабря, и во имя св. Богоотец Иоакима и Анны, освящен в 1871 г. 26 сентября. Холодная церковь с колокольнею построена в 1875 г. усердием купца гор. Шуи Василия Киприановича Рубачева. Престол в этой церкви один – в честь св. пророка божия Илии. Зданием церковь и колокольня - каменные. Со времени построения в церкви никаких изменений не произошло, церковь существует в своем первоначальном виде. Копии метрических книг и исповедных росписей с 1870 г.; хранятся в целости. Опись имущества теплой церкви сделана в 1869 г., а опись имущества холодной церкви сделана в 18… >>

Погост Якиманский расположен при речке Кузнечевке и находится в 8 верстах от уездного города Шуи и в 100 верстах от Владимира. В настоящее время в погосте существуют две каменные церкви: холодная и теплая. Холодная пятиглавая церковь построена в 1771 г. на средства помещиков Каблуковых. В церкви один престол – в честь св. Богоотец Иоакима и Анны. В 1892 г. вместо бывшей деревянной ограды вокруг церкви сделана каменная ограда с чугунными решетками. Церкви принадлежит каменная сторожка. Церковные документы: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1829 г. хранятся в целости, опись церковного имущества составлена в 1895 г. и хранится в церкви. Причта при церкви по штату положено: священник, диакон и псаломщик. На содержание причт получает годового дохода до 873 руб. Дома у причта собственные, построенные на церковной земле. Приход: погост и деревни: Кузнечиха, Абрамово, Палкино, Брылиха, Горяново, Русилово, Минино, Михалево, Веригино, Анфимово, Дрочкино, Юркино и сельцо Гум… >>

Церковь Успения Божией Матери в селе Кузнецове основана в 30-х гг. XVII ст. помещиком Даниилом Семеновичем Змиевым. В новопостроенную церковь г. Змиев пожертвовал колокол весом 3,5 пуда, сохраняющийся до настоящего времени, а на содержание причта из своих земельных и лесных дач отмежевал 77 десятин леса и 16 дес. 1986 кв. саж. пахотной земли. В XVII-XVIII ст. церковь зданием была деревянная. В 1811 г., вместо обветшавшей деревянной Успенской церкви, усердием прихожан построена каменная пятиглавая церковь с каменною же колокольнею. Престолов в церкви два: главный – в честь Успения Божией Матери и придельный – во имя св. и чудотв. Николая. Колокольня и ограда каменные. Из св. икон особенно почитаема прихожанами Иерусалимская икона Божией Матери, чтимая за чудотворную. Копии метрических книг с 1803 г., исповедные росписи с 1829 г., хранятся в целости; опись церковного имущества составлена в 1895 г. и хранится в церкви. Причта при церкви по штату положено: священник, диакон и псаломщик. … >>

Село Кузнецово находится в 7 верстах от уездного города Шуи и в 100 верстах от Владимира. Церковь Успения Божией Матери в селе Кузнецове основана в 30-х гг. XVII ст. помещиком Даниилом Семеновичем Змиевым. В новопостроенную церковь г. Змиев пожертвовал колокол весом 3,5 пуда, сохраняющийся до настоящего времени, а на содержание причта из своих земельных и лесных дач отмежевал 77 десятин леса и 16 дес. 1986 кв. саж. пахотной земли. В XVII-XVIII ст. церковь зданием была деревянная. В 1811 г., вместо обветшавшей деревянной Успенской церкви, усердием прихожан построена каменная пятиглавая церковь с каменною же колокольнею. Престолов в церкви два: главный – в честь Успения Божией Матери и придельный – во имя св. и чудотв. Николая. При Успенской церкви имеется теплая церковь, каменная же, с одним престолом – в честь Казанской иконы Божией Матери; построена в 1775 г. усердием прихожан. Колокольня и ограда каменные. Из св. икон особенно почитаема прихожанами Иерусалимская икона Божией Матери,… >>

Село Горицы расположено на правом возвышенном берегу реки Тезы и находится в 17 верстах от уездного города Шуя и в 130 верстах от Владимира. Горицы весьма древнего происхождения. В первой половине XVI cт. село принадлежало князю М.В. Горбатому, как видно из его духовной грамоты, писанной в 1535 г. В 1553 г. село принадлежало братьям Димитрию и Василию Горбатым, как видно из духовной грамоты царя Иоанна Васильевича Грозного, данной в 1553 г. Николо-Шартомскому монастырю. Означенные владельцы имели в Горицах дворец. По смерти князей Горбатых Горицы перешли во владение князя А.И. Шуйского, сосланного Борисом Годуновым в 1587 г. в гор. Буй. Когда пресекся род князей Шуйских, Горицы перешли в госуд. владение. В 1613 г. царь Михаил Федорович село Горицы пожаловал братьям Коробьиным за «Московское осадное сидение». В 1637 г. часть села принадлежала боярину Ан. И. Голицыну, а в 1695 село было дано во владение боярину П.В. Шереметеву, отцу фельдмаршала Бориса Петровича Шереметева. Около 1700 г.… >>

Ильинский-Телешово погост расположен на реке Тезе и находится в 5 верстах от уездного города Шуя и в 110 верстах от Владимира. Церковь на погосте основана в XVI ст. боярами Собакиными, родственниками царя Иоанна Грозного, имевшими недалеко от погоста усадьбу Телешово, подаренную им Иоанном Грозным. В XVI-XVII ст. в погосте существовали две церкви: Воскресенская с приделом св. пророка Илии и другая Сергиевская, почему этот погост в то время назывался Воскресенским и Сергиевским. В XVIII ст. престол Воскресения Христова был упразднен и главным престолом сделан престол св. пророка Илии. С этого времени погост называется Ильинский-Телешово. Ильинская и Сергиевская церкви, зданием деревянные, стояли на погосте до 1815 г., а в этом году усердием прихожан сооружена каменная церковь. Колокольня и ограда при церкви каменные. Престолов в церкви два: в холодной – во имя пророка Илии и в теплом приделе – во имя преп. Сергия Радонежского чудотворца. Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными… >>

Архангельский погост (Красноармейское) находится в 11 верстах от уездного города Шуя и в 110 верстах от Владимира. Церковь в погосте в старинные времена существовала в честь Архангела Михаила, чем объясняется и самое название погоста. Архангельская церковь существовала уже в XVI ст. и упоминается в писцовых книгах 1629 г., составленных Афанасием Вековым: «в Шуйском уезде Борисоглебской волости погост Архангельский на реке Тезе, а на погосте церковь Собор Архангела Михаила да придел Николая Чудотворца деревянная… да на колокольнице три колокола да клепало, а в церкви образы и все в ней церковное строение мирское…» Из истории церкви XVIII ст. известно, что кроме Архангельской церкви в погосте существовала другая деревянная церковь с одним престолом в честь Святой Живоначальной Троицы. К концу XVIII ст. обе церкви-  Архангельская и Троицкая сильно обветшали и прихожане вместо них соорудили каменные церкви, которые существуют до настоящего времени. Колокольня и ограда при церкви каменные.… >>

Село Дроздово находится в 9 верстах от уездного города Шуя и в 117 верстах от Владимира. Церковь Воскресения Господня в селе Дроздове в первый раз упоминается в старинных письменных документах второй половины XVII ст. В XVIII ст. в селе существовали две деревянные церкви: Воскресенская и Покровская. В 1821 г. вместо двух деревянных церквей усердием прихожан построена каменная церковь, которая существует до настоящего времени. Престолов в церкви два: в холодной – в честь Воскресения Христова и в теплом приделе – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Колокольня и ограда при церкви - каменные. При сей церкви имеется кладбищенская церковь в честь Вознесения Господня; зданием каменная, однопрестольная. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1829 г.; опись церковного имущества составлена в 1895 г. и хранится в церкви. Причта при церкви положено: священник и псаломщик. Годовой доход причта не превышает 580 руб. Дома причт имеет собстве… >>

Колокольня построена в XVIII в. Она относится к типу "восьмерик на четверике", четырехъярусная. Первый ярус перекрыт сомкнутым сводом, остальные - деревянные. Облик колокольни формировался в два этапа. Первый ярус явно тяготеет к XVII в.: украшен пилястрами-лопатками, двухцентровыми окнами с треугольными наличниками. Второй ярус – с полуциркульными окнами и ширинками. Третий и четвертый ярусы декорированы колоннами и пилястрами дорического ордера. Завершена колокольня кирпичным сводом, крытым железом, с четырьмя резалитами, проемы у которых в виде люкарн. На своде поставлен барабан с луковичной главой. Цоколь колокольни оформлен поребриком. http://rozamira.ucoz.ru/publ/khristianstvo/khristianstvo/nikolo_shartomskij_monastyr/30-1-0-2049

Казанская церковь с трапезной построена и освящена в 1678 г. Позднее трапезная была разделена на три части, и в самой южной из них устроена вторая церковь - Григория Акрагантийского, в связи с чем над трапезной была установлена вторая главка. В настоящее время композиция Казанской церкви выглядит следующим образом: четверик храма, трапезная и придел. Четверик перекрыт коробковым сводом с торцовыми лопатками и увенчан главой. Трехапсидный алтарь и трапезная по высоте вдвое ниже четверика храма. Своды трапезной крестовые, опираются на центральный столб. Вход в трапезную идет через крыльцо и перестроенное гульбище, находящееся с севера. Церковь на подклети. Под трапезной перекрытие аналогичное. В остальных - коробковые своды. Декор фасадов скромный. Пилястры-лопатки связаны с формой конструктивных элементов и разделяют функционально разные помещения. Четверик завершен поясом закомар. Все сооружение завершается карнизом из трех рядов кирпичей с напуском. Цоколь украшен поребриком. Окна хр… >>

Село Введенское (Введеньё), на речке Молохте, находится в 12 верстах от уездного города Шуя и в 120 верстах от Владимира. В старинные времена в селе существовал женский монастырь, именовавшийся по имени храма Введенским; время основания его неизвестно. До 1733 г. монастырь был приписан к Николаевскому Шартомскому монастырю, близ которого находился; упразднен при учреждении штатов в 1764 г. В настоящее время в селе две каменные церкви: холодная и теплая, колокольня при них каменная же. Холодная церковь построена в 1807 г. усердием прихожан, престолов в ней два: главный – в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и придельный – в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Теплая церковь построена в 1845 г. также усердием прихожан. Престолов в сей церкви три: главный – в честь Владимирской иконы Божией Матери и придельные – в честь Успения Божией Матери и в честь Архистратига Михаила и прочих Сил Бесплотных. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1803 г., исп… >>

Церковь во имя Всех Святых находится на западной окраине города; построена и освящена в 1871 г. на средства доброхотных дателей. Зданием каменная, с таковою же колокольнею. Престол в церкви один – в честь Всех Святых, теплый. Церкви принадлежат здания: каменная часовня, построенная в 1886 г. церковным старостой купцом В.В. Рубачевым «в благодарственное воспоминание 19 февраля 1861 года» и каменный двухэтажный корпус, построенный в 1888 г. усердием того же старосты Рубачева. Копии метрических книг и исповедных росписей с 1873 г.; опись церковного имущества имеется и хранится в ризнице. Причта при церкви положено: священник и псаломщик. На содержание причт получает: процентного капитала 786 руб. и от служб и требоисправлений до 400 руб. Дома причт имеет церковные, построенные в 1891 г. В приходе числится 46 дворов, в них душ муж. пола 41 и жен. пола 87 душ. При церкви Всех Святых до 1889 г. существовала единоверческая женская община, а в этом году определением св. Синода от 5 мая общин… >>

В Крестовоздвиженском приходе две каменные церкви: холодная пятиглавая Крестовоздвиженская и теплая Георгиевская. Колокольня и ограда - каменные. Время основания Крестовоздвиженской церкви неизвестно, но по народному преданию - она есть одна из древнейших церквей в городе. Известный составитель писцовых книг Афанасий Веков указал, что в 1629 г. была сия церковь деревянная. Каменною она сделана в 1693 г., в котором 25 сентября была освящена, как это видно из надписи на храмозданном кресте, хранящемся в церкви. До 1801 г. Крестовоздвиженская церковь была бедною, что доказывают старая церковная опись и приходорасходная книга. С этого же года, с поступлением в приход Крестовоздвиженский богатых и благочестивых купцов Посылиных и Киселевых, приехавших в Шую на жительство из уезда, церковь с каждым годом стала принимать более и более благолепный вид. Ветхости ее означенными купцами все были исправлены, церковная бедная утварь заменена новою, лучшею. Потом весь храм был ими возобновлен и укр… >>

Село Афанасьевское находится в 9 верстах от уездного города Шуя и в 120 верстах от Владимира. В селе существуют две каменные церкви: холодная – Воскресенская и теплая – Никольская. Холодная пятиглавая церковь построена в 1808 г., а теплая с колокольнею построена в 1796 г. Обе церкви построены вместо бывших в XVIII ст. деревянных церквей того же наименования и сгоревших около 1790 г. В холодной церкви два престола: главный – в честь Обновления Храма Воскресения Христова и придельный – в честь Успения Божией Матери. В теплой церкви также два престола: во имя св. и чудотв. Николая и придельный – во имя муч. Параскевы, устроен в 1831 г. Из св. икон особенным почитанием от прихожан пользуются: древняя икона св. Афанасия Великого, икона Владимирской Божией Матери, устроенная крестьянами дер. Харитонова в память избавления их от холеры в 1848 г., и икона Преображения Господня, устроенная крестьянами дер. Пустоши в память избавления их от холеры в 1862 г. В церковной библиотеке хранятся три с… >>

Село Васильевское находится в 130 верстах от Владимира и в 19 верстах от уездного города Шуя. Настоящее название село получило в начале XVII ст., а до того времени оно известно было под именем Матьнинского стана. Из древних актов, хранящихся в вотчинном архиве села Васильевского, видно, что оно в 1631 г. принадлежало князю Димитрию Черкасскому, а около 1741 г. от потомка его, канцлера князя Алексея Черкасского поступило в приданное за единственной дочерью графу Шереметеву. В царствование Алексея Михайловича Васильевское было как усад весьма бедных крестьянских дворов и с деревянной ветхою церковью во имя св. Архистратига Михаила… В селе Васильевском значатся четыре каменные церкви: холодная – Троицкая, однопрестольная, пятиглавая; холодная – в честь Грузинской Божией Матери; теплая – в честь св. и чудотворца Николая с приделами Архистратига Михаила и святителя Митрофана, Воронежского чудотворца, и кладбищенская Успенская с приделами: во имя прав. Лазаря и в честь св. Василия Великого,… >>