Профиль соавтора Юрий Верещагин

Катунакии, (Катунакия) монашеское поселение скитского типа, расположенное в возвышенной долине между Малой святой Анной и Карулиями. Название происходит от византийского слова «κατο?να» - военный лагерь, узкое, защищенное место. Поселение возникло в начале XVIII в., возможно на месте более древнего (XVI в.). В 1903 г. состояло из 19 греческих келлий, в настоящее время - из 12 келлий-исихастириев, древнейшие из них, Благовещенская и Успенская, были основаны в 1852 г. Самая большая келлия принадлежит братству Данилеев - святогорских иконописцев и псалтов (певцов). Основана старцем Даниилом († 1929), по имени которого и получила свое название. Старец Даниил совмещал аскетические подвиги с писательскими трудами, он - автор нескольких книг духовно-аскетического содержания, переписывался со святителем Нектарием Пентапольским (Эгинским), который в 1918 г. просил его прислать общежительный устав для основанного на о-ве Эгина женского монастыря. Храм келлии посвящен преподобным отцам, на Афоне… >>

Скит Иоанна Предтечи (Продром), общежительный, находится между Великой Лаврой и Кавсокаливийским скитом в восточной части Афонского п-ова, рядом с мысом Акратос, на холме, на высоте 250 м над уровнем моря. Существовавшая на этом месте с XV в. келлия Яннакопула с церковью Иоанна Предтечи в 1754 г. была значительно расширена и превращена в малую греческую обитель иеромонахом Иосифом и его учениками, выходцами с о-ва Хиос. При молдавском иеромонахе и духовнике Иустине и двух его учениках Потапии и Григории келлия была преобразована в подчиняющийся Великой Лавре скит (1810), который уже после смерти иеромонаха Иустина († 1816) получил официальный статус (1820), но просуществовал недолго из-за событий, последовавших в результате Греческого восстания 1821 г. Один из монахов скита Прокопий принял ислам в Смирне, но вскоре покаялся и с особой радостью претерпел мученическую кончину 25 июня 1810 г. В 1840 г. скит был опустошен турецкими войсками. В 1851 г. молдавские монахи Нифонт и Нектарий в… >>

Великая Лавра мужской общежительный, древнейший из существующих монастырей на горе Афон. Первоначально был посвящен Благовещению Божией Матери, в XV в. переименован в честь преподобного Афанасия Афонского (около 925/30 - около 1000), основателя монастыря. Уже в Типиконе 972 г. монастырь был назван В. Л. и по настоящее время сохраняет почетное первенство среди 20 афонских обителей. Расположен на юго-восточной оконечности полуострова, у подножия горы Афон, рядом с холмом Кукос, на высоте 40 м над уровнем моря. В. Л. принадлежит самая большая по сравнению с другими афонскими монастырями территория, включающая южную часть п-ова Айон-Орос со всеми скитами и келлиями, вершину горы Афон с находящимся на ней храмом Преображения Господня. Общая площадь владений В. Л. составляет 72 тыс. кв. га, то есть 21,3% от всей территории п-ова. В целом число братии В. Л. составляет около 338 монахов, из которых 47 чел. живут непосредственно в обители, а остальные 291 - в ее многочисленных скитах, кафизмах… >>

«…Особую группу византийских памятников на почве Греции образуют постройки на Афоне, где сосредоточено большое количество монастырей. Родоначальником господствующего тут архитектурного типа является собор Лавры на Афоне, построенный между 963 и 1060 гг. Здание состоит из трех частей. Главная часть представляет собой крестовокупольную церковь архаического типа с еще не окончательно сложившимися подкупольными столбами, к боковым концам креста которой примыкают широкие апсиды. Подобные апсиды в качестве завершения южного и северного концов креста становятся характерной чертой церквей Афона. Они были вызваны особенностями монастырского богослужения и заключали в себе места для монахов, которые в некоторых случаях были отделены перегородками от главной части интерьера. В дальнейшем крестовокупольная система центральной части получила на Афоне полное развитие. Примером такой развитой крестовокупольной постройки может служить церковь монастыря Ватопеда на Афоне. Не центральная часть очень на… >>

Большой скит святой Анны, особножительный, самый большой и древний на Афоне, находится на склоне западных отрогов горы Афон, за Новым Скитом и недалеко от Пустыни. Келлии располагаются на высотах от 450 м и ниже, кириакон (скитский соборный храм) - на высоте 300 м. Ранее в этой местности, именовавшейся Вулевтирии, находился монастырь в честь Божией Матери или священномученика Елевферия, основанный около 1007 г. Евстратием, вторым игуменом Великой Лавры. Описание Вулевтирий и одноименного монастыря сохранилось в истории эсфигменского игумена Феодорита. По преданию, скит был основан в XIV в. преподобным Геронтием, последним игуменом монастыря Вулевтирии. Древнейшие упоминания о ските относятся к 70-м гг. XIV в. В одной из рукописей Великой Лавры говорится о том, что «в 1575 году пришел в наше собрание отец кир Феодосий серб, и мы дали ему келлию в Святой Анне». 25 октября 1666 г. Матфей, духовник валашского господаря Шербана Кантакузино (1678-1688) и ктитор келлии великомученика Георгия… >>

Основание обители Монастырь находится на месте античного г. Акрофоон, или Акрофои, в местности, в византийскую эпоху называвшейся Мелана. Основателем В. Л. был преподобный Афанасий Афонский, основоположник общежительного монашества на Афоне, а ее первым покровителем и ктитором - военачальник, впоследствии византийский император Никифор II Фока, духовное чадо и друг преподобного Афанасия. Для строительства В. Л. Никифором Фокой и императором Романом II (959-963) были переданы 6 литр золота. Строительство монастыря началось не ранее мая 963 г., из Жития преподобного Афанасия известно, что менее чем через 4 месяца после начала работ преподобный, узнав об избрании Никифора императором (16 августа 963), отправился на Кипр с целью переправиться в Святую землю для поклонения святым местам, но его намерениям не суждено было исполниться, и он вернулся назад. В Константинополь был послан монах Евфимий с призывами к императору оставить царство и постричься в монахи, чтобы не нарушать когда-то д… >>

Монастырь Неа-Мони [Новый монастырь], православный монастырь Пресвятой Богородицы на островеве Хиос (Греция), крупнейший памятник византийской архитектуры и изобразительного искусства XI в.; в 1990 г. включен в Список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО наряду с византийскими монастырями Осиос Лукас и Дафни. Н.-М. основан вскоре после 1042 г. местными монахами Никитой, Иоанном и Иосифом. Их Житие написано не ранее XV-XVI вв. и, по мнению современных исследователей, содержит ряд недостоверных деталей. Согласно Житию, близ пещеры, в которой подвизались монахи, им явилась икона Пресвятой Богородицы Оранты на горевшей и не сгоравшей миртовой ветви. Впоследствии в Н.-М. икона почиталась как чудотворная. Помимо нее в монастыре был святой источник, также посвященный Богородице. Чудесное явление иконы произошло в правление византийского императора Михаила IV (1034-1041). Вскоре монахи посетили находившегося в то время в ссылке на Лесбосе придворного Константина Мономаха и рассказали ему о том… >>

Монастырь святого Димитрия, митрополия, один из старейших монастырей Мистры и ее религиозный центр. 6 января 1449 г. здесь состоялась коронация последнего византийского императора Константина XI Палеолога Драгаша. Главный храм обители посвящен великомученику Димитрию Солунскому; предположительно он построен при митрополите Евгении в 1263-1272 гг. Его интерьер расписан фресками при митрополите Феодосии в 1272 г. На южной стене нартекса храма находится надпись, согласно которой церковь поновлена при Никифоре Мосхопуле, митрополите Лакедемона, и при его брате Аароне в 1291-1292 гг. Еще одна надпись, датированная 1311-1312 гг., расположена над западным входом в притвор. В ней содержится перечень работ, выполненных при Никифоре Мосхопуле в Мистре. От первоначального сооружения сохранился только нижний ярус. Храм представлял собой базилику с деревянной кровлей; его интерьер был разделен двумя колоннадами на три нефа. Центральный неф был значительно выше и шире боковых. Несколько капителей к… >>

«…Несколько особое место занимает церковь Неа Мони на острове Хиосе. Ее главная часть представляет собой простое квадратное в плане помещение, ограниченное толстыми стенами с небольшими проемами и перекрытое куполом на тромпах. Эта типичная восточновизантийская система интерпретирована в интерьере в характере столичного зодчества. Стены внутри расчленены на два яруса. В нижнем ярусе имеются неглубокие ниши, перекрытые плоскими арками, которые опираются на столбы и на миниатюрные колонки на углах. Во втором ярусе во всех стенах устроены довольно глубокие полуциркульные ниши, арки которых опираются на сдвоенные миниатюрные колонки, в свою очередь поставленные на подобные же колонки первого яруса. Все верхние ниши перекрыты конхами. Угловые конхи играют роль тромпов. В итоге создается кажущееся расширение интерьера главной части. Её пространство получило сложное, но чисто иллюзорное подразделение в характере столичного зодчества…» Глава «Греческая школа средневизантийской архитектуры». «… >>

Церковь Святого Феодора - один из наиболее важных византийских памятников в Афинах. Крестово-купольная церковь была построена на месте более раннего храма в середине XI века из квадров камня, проложенных плинфами. Как и все афинские церкви, она невелика по размерам. Ее конструкция и характер интерьера наглядно выражены во внешних формах, отличающихся геометрической четкостью. Пропорции храма создают впечатление уравновешенности и спокойствия. Эти особенности вообще характерны для церковного зодчества македонского времени. Церковь был нанесен серьезный ущерб в ходе революционной борьбы греков в 1821 г., но 1840 г. восстановлена с помощью горожан, в том числе королевской четы. Во время ремонтных работ в 1967 г. были найдены археологами шестнадцать могил и мозаичный пол римских времен. Церковь Св. Феодора в Афинах, XI в.: uchitelj — ЖЖ

В церкви Святых Феодоров, одной из старейших православных церквей Афин, построенной в XI веке, во время реставрации были обнаружены ранее не известные фрески и скульптуры XIX века, сообщает Jerusalem Post. Церковь Святых Феодоров 7 марта 2025 года была официально открыта после завершения масштабной реставрации. На церемонии присутствовали министр культуры Греции Лина Мендони и протосинкел Афинской архиепархии Элладской православной церкви архимандрит Варнава Феохарис. «Церковь Святых Феодоров была построена в 1049 году и является значимым памятником XI века», — сказала Мендони. – «Афины занимают особое место в культуре Греции на протяжении всей своей великой истории; поэтому их памятники должны быть восстановлены и сиять, как подобает такому великому городу», — добавила она. Мендони подчеркнула важность возвращения древних храмов Православной церкви. «Мы очень хотим, чтобы в церковных памятниках возобновились службы, поскольку это было их основным предназначением с самого начала», —… >>

«…Очень своеобразна церковь Апостолов в Афинах, детально исследованная в последнее время. Она сооружена на фундаментах нимфея II в. н. э. и обнаруживает четыре строительных периода. Основная часть здания построена в начале XI в. Предполагают, что она сооружена на средства императора Василия II, посетившего Афины после победы над болгарами. В таком случае возможно участие в постройке константинопольских зодчих. Церковь Апостолов представляет собой крестовокупольное здание с колоннами в качестве опор купола. Особенностью постройки являются апсиды, окружающие центральный квадрат. Большие апсиды примыкают к концам креста, между ними помещены малые апсиды, замыкающие по диагонали угловые помещения и несколько скашивающие их. Вследствие этого каждое угловое помещение имеет форму прямоугольного треугольника, гипотенуза которого заменена кривой почти полуциркульной формы. В результате образовалось сложное, но цельное и красивое внутреннее пространство. Оно несколько напоминает армянские и гру… >>

Церковь Святых Апостолов, также известная как церковь Святых Апостолов Солакиса или Агии Апостоли, расположена в Древней Агоре в Афинах. Эта византийская церковь была построена в 10 веке и является одним из старейших христианских храмов Афин. Возможно, название «Солакис» произошло от фамилии меценатов, помогавших отреставрировать храм, или от «Солаки» - так назывался густонаселенный район вокруг церкви в 19 веке. Церковь Святых Апостолов имеет особое значение, так как это единственный памятник в Афинской Агоре, кроме храма Гефеста, который полностью сохранился в своем первоначальном виде до наших дней. Это первая значительная церковь византийского периода в Афинах, знаменующая собой начало строительства так называемых храмов «афинского типа» (крестово-купольный храм с использованием четырех колон). Церковь Святых Апостолов была построена на руинах древнеримского храма 2 века, посвященного нимфам (нимфейон), хотя его восточная сторона стоит на фундаменте обычного жилого дома, который,… >>

Церковь Панагия Капникарея (Храм Богородицы Капникарея), или просто Капникарея, является греческой православной церковью и одной из самых старых церквей в Афинах. Расположена она в сердце современных Афин на улице Эрму, самой оживленной улице в историческом центре города. В начале византийского периода Афины пришли в упадок и превратились в провинциальный город, потеряв свое былое величие и политическое влияние. Были закрыты знаменитые афинские философские школы, христианство постепенно вытесняло язычество. Именно в этот период в Афинах и появились так называемые малые византийские церкви. Церковь Панагия Капникарея была построена в 11 веке на руинах древнего храма, который был посвящен богине-женщине, возможно, Афине или Деметре. Архитектурно сооружение представляет собой крестово-купольный храм и состоит из трёх соединенных между собой частей. Первая и наибольшая часть относится к 1050 году и посвящена введению Богородицы в храм. Куполообразная часовня была пристроена позже и посвя… >>

Среди многочисленных достопримечательностей столицы Греции города Афины, которые непременно стоит посетить, отдельного внимания заслуживает небольшая византийская церковь Панагии Горгоепикоос, или церковь Агиос Элефтериос (также известна как Малая Митрополия). Церковь расположена в самом сердце Афин на площади Митрополеос рядом с Кафедральным собором Благовещения Пресвятой Богородицы (Митрополи) и является важным историческим и архитектурным памятником. Церковь Панагии Горгоепикоос построена на том месте, где как считают историки, когда-то располагалось святилище богини Илифии (в античной мифологии Илифия – покровительница рожениц) и вероятно именно поэтому храм был освящен в честь Богородицы Скоропомощницы. Давняя легенда гласит, что храм Панагии Горгоепикоос был заложен еще в 8-м веке византийской императрицей Ириной (канонизирована Церковью на Втором Никейском соборе за восстановление иконопочитания), однако церковь, какой мы видим ее сегодня, была построена значительно позже - в к… >>

«…Крестовокупольная Панагия Горгопико несколько напоминает античные постройки своей прекрасной кладкой из тесаных камней, в которую вкраплены капители, пилястры, а также рельефы с фигурными изображениями и орнаментальными мотивами. Преобладают строгие прямые линии, с которыми несколько контрастируют закомары барабана и купол…» Глава «Греческая школа средневизантийской архитектуры». «Всеобщая история архитектуры. Том 3. Архитектура Восточной Европы. Средние века». Автор: Брунов Н.И.; под редакцией Яралова Ю.С. (ответственный редактор), Воронина Н.Н., Максимова П.Н., Нельговского Ю.А. Москва, Стройиздат, 1966 Греческая школа средневизантийской архитектуры | История архитектуры средних веков

Город Монемвасия был основан на утёсе, выдающемся из юго-восточного побережья Пелопоннеса, и соединённом единственным мостом с поселением на берегу. Церковь св. Софии находится на плоской вершине горы, на акрополе Монемвасии. Храм датируется серединой XII в., относится к типу с большим куполом на тромпах, имеет три апсиды, нартекс, обходную галерею и наружнюю пристройку с южной стороны, относящуюся к периоду латинского завоевания. По всей видимости, при постройке за образец был взят кафоликон Дафни. Частично сохранилось мраморное скульптурное оформление – остатки разбитого резного темплона и несколько капителей с антропоморфными изображениями. Первоначально храм был посвящён Богородице Одигитрии. Сохранилась только небольшая часть росписи. В предалтарном своде находится сильно осыпавшийся образ Ветхого Деньми с двумя орнаментальными медальонами по сторонам, в зените триумфальной арки крест в медальоне, в склонах арки – ростовые фигуры святителей, взгляды которых направлены на Ветхого … >>

Монастырь Пресвятой Богородицы Пантанассы расположен на крутом восточном склоне холма, из-за чего его главный храм Успения Пресвятой Богородицы имеет ориентацию в направлении на юг. В алтаре храма была установлена плита с надписью в честь его освящения, которое состоялось в сентябре 1428 г. (к настоящему времени утрачена). Храм Успения - последнее крупное сооружение в Мистра и единственный действующий здесь до настоящего времени монастырь. Его основателем и строителем считается протостратор Иоанн Франкопул, выходец из эллинизированного влиятельного рода в Мистре латинского происхождения. Его имя упоминается в трех надписях в храме Успения: на арке западного фасада, в рельефе на капители юго-западного столба, в основании купола нартекса. Храм построен по образцу церкви Одигитрии (Афендико). Первый ярус храма представляет собой базилику с тремя нефами. Обширные хоры ее второго яруса завершаются крестово-купольной структурой сводов. Храм увенчан пятью куполами; еще один купол расположен … >>

Церковь святой Софии построена в XII веке во время правления императора Андроника II Палеолога. Восьмиугольная купольная церковь со скульптурными украшениями и фресками расположена на самой высокой точке острова, на краю утеса (высота более 2500 метров). Церковь Святой Софии была построена в XII веке. В период османского владычества храм был превращён в мечеть султана Сулеймана, и к нему с южной стороны пристроили минарет. Венецианцы, также несколько изменив архитектуру, сделали храм католическим и посвятили Мадонне дель Кармине. Вновь в качестве мечети храм стал действовать во второй период османского владычества, а после освобождения города в 1821 году он вернулся к христианскому богослужению. В середине XX века церковь была полностью отреставрирована. По материалам сайта Азбука паломника: https://azbyka.ru/palomnik/ Церковь святой Софии (Монемвасия) — Азбука паломника

В самом центре Афин, неподалеку от бывшей королевской резиденции (ныне здание парламента), стоит великолепный храм в византийском стиле, богослужения в котором часто идут на церковнославянском языке. Он имеет давнюю и интересную историю. Русско-турецкая война 1828–1829 гг. — поводом к ней стало очередное восстание греков — закончилась Адрианопольским миром, по которому Турция признала независимость Греции, вскоре провозглашенной монархией. Однако занявшая престол баварская католическая династия, неприязненно относившаяся к Православию (король Оттон I закрыл две трети монастырей), вносила разлад в жизнь Элладской Церкви и мало заботилась о ее благосостоянии. В 1833 русское правительство предложило восстановить церковные отношения с Элладой, дабы «положить твердое основание духовному влиянию, исключительно принадлежащему России и которое, кроме нас, никакая другая Держава не может и не должна иметь». В связи с этим Синод в Петербурге постановил, чтобы в Афинах находилась «российская ду… >>