Профиль соавтора Юрий Верещагин

«…Фиолент также называли мысом Святого Георгия, так как, по преданию, святой явился терпящим бедствие греческим морякам на скале Святого Явления возле мыса. Выжившие после кораблекрушения моряки в 891 году основали на скалах восточнее мыса Свято-Георгиевский монастырь. Ему мыс обязан еще одним своим названием - Манастыр-Бурун (с крымскота- тарского manastyr - монастырь, burun - мыс). <…> Монастырь на протяжении многих веков был почитаемой святыней, в День святого Георгия сюда стекались паломники со всего Крыма. Мусульмане тоже приходили к святому источнику. После вывода христиан из Крыма в обители остался один монах-отшельник Каллиник, который присматривал за монастырскими постройками. С присоединением Крыма к России жизнь в обители возобновилась. В 1806 году Георгиевский монастырь стал базовым для флотских иеромонахов. В XIX веке на его территории построили храмы Святого Георгия и Крестовоздвиженский, корпуса для братии, гостиницы и трапезную. Монахи вырастили прекрасный сад. На сре… >>

«…Как мы уже заметили, в Ростове не сохранилось памятников старше 15-16-го века; общую участь разделяет и Ростовский Успенский собор, хотя и обладающий тысячелетней историей, но дошедший до нас в постройке конца 15-го столетия. Главным образом из описаний погибших в пожарах храмов Мы можем составить себе довольно ясное представление о сменявших один другой соборах. Первый соборный храм в Ростове был сооружен в конце 10-го столетия (991 г.?). Нам известно только, что он был от древес дубовых», да в Степенной книге говорится о нем - «помощию Божиею да Пречистыя Богородицы честнаго ея Успения о ней же (церкви) бяше писано, яко прежде тоя не бысть такия церкви, ниже потом имать быти». В послании епископа Симеона Владимирскаго мы находим, что «в в 1099 г. своем княж (княжении) христолюбец Володимер, взем меру божественныя тоя церкви Печерскиа, всем подобием созда церкви во граде Ростове, в высоту, и в ширину и в долготу; но и писменем хартии написав, идеже кииждо праздник (или) в коем мес… >>

«…Царь Борис Годунов во время бедствия постигшаго народ, чтобы дать средства к пропитанию, задумал выстроить в Кремле на месте старой церкви во имя Иоанна Лествичника небольшую новую церковь во имя того же святого с высокою на ней колокольнею. Церковь эта теперь всем известна под именем Ивана Великаго. Снаружи она представляет три восьмигранныя призмы, поставленныя одна на другую. Вышина первых двух призм одинакова, но ширина различна; а так как нижняя значительно шире второй, то вокруг второй образуется кругом открытый ход. Третья — уже второй; поэтому и вокруг третьей тоже есть открытый ход. Третья призма двойным рядом кокошников переходит в круглую шею, законченную золотой главой в виде луковицы. Вся вышина верхней призмы, шеи и главы, опять таки почти той же высоты как первая и вторая призмы. Таким образом, весь столб разделен на три части равной вышины. Под главой в три ряда идет надпись по черному фону золотыми буквами. Надпись эта следующаго содержания: ?Изволением св. Троицы, п… >>

«…Переходя к XVII веку, нельзя не заметить, что в это время русское искусство, опираясь на выработанные приемы предыдущаго столетия, достигает высшей степени своего развития. С тех пор как зодчие наши стали подражать дереву и выстроили разсмотренную выше шатровую церковь в селе Коломенском, появляется много других подобных тоже шатровых церквей. Так, например церковь в селе Медведкове, близ Москвы, шатровая; церковь в селе Спасском, близ Москвы; в Беседах, Архангельский собор в Нижнем-Новгороде; Никитская церковь в селе Елизарове Переяславскаго уезда, Владимирской губернии и другие. Все эти церкви имеют почти квадратный план без столбов внутри, иногда с галлерей, иногда без галлереи и главную массу в виде шатра; хотя в Медведковской церкви около шатра по углам и поставлены четыре главки, но она почти не имеет плеч и ея преобладающая масса - шатер, шатер стоит на восьмигранном барабане и представляет с нутри замечательный переход плеч к барабану. Системой небольших арочек барабан так с … >>

Сооружена в 1811 году. Престолов в ней два: Успения Пресвятыя Богородицы и Святителя и Чудотворца Николая. Земли при церкви 38 десятин. Всего в приходе 37 селений, 350 домов, число душ 1480 мужского пола и 1648 женского: Владычня, при пруде, 17 дом., число душ 100 муж., 108 жен.; Медведка, при реке Носе, 2 дом., число душ 37 муж., 45 жен.; Новоселка, при прудах, 1 дом., число душ 32 муж., 37 жен.; Берендяки, при прудах, 14 дом., число душ 79 муж., 86 жен.; Браниха, при реке Носе, 11 дом., число душ 43 муж., 58 жен.; Горка, при речке Ястребке, 1 дом., число душ 5 муж., 6 жен.; Лебедево, при реке Носе, 1 дом., число душ 6 муж., 7 жен.; Выпуки, при прудах, 7 дом., число душ 26 муж., 24 жен.; Займа, при прудах, 17 дом., число душ 56 муж., 63 жен.; Юрово, при реке Ястребке, 12 дом., число душ 33 муж., 35 жен.; Любишка, при пруде, 2 дом., число душ 6 муж., 3 жен.; Ярвая Ширяйка, при реке Носе, 5 дом., число душ 20 муж., 30 жен.; Соколово, при реке Носе, 21 дом., число душ 70 муж., 80 жен.; О… >>

«…Церквей две: первая Рождества Пресвятыя Богородицы, построенная в 1817 году тщанием прихожан, вторая во имя святой великомученице Екатерины, построенная в 1864 году г-ею Трофимовой из часовни. Обе церкви каменныя, прочныя; первая в соединении с колокольнею. Пристолов в них — четыре: в первой приходской церкви в холодном отделении Рождества Пресвятыя Богородицы (8 сентября), в теплой трапезе на правой стороне — Богоявления Господня, по левой же стороне во имя Афанасия и Кирилла, патриархов Александрийских (18 января и 2 мая); вторая же церковь с одним престолом во имя Святой Великомученицы Екатерины (24 ноября). Особо чтимая икона Святого Афанасия. В двух верстах от церкви в деревне Брудкове деревянная часовня. Земли церковной: усадебной 1 дес., пахотной и сенокосной — 23 дес., под выгонами 12 дес. Церковный дом — для жительства священника. Церковного капитала 15676 руб. Село Старая Пыхань расположено на равнине. Почтовый адрес: на Козскуго станцию, Любимскаго уезда. Телеграфный адр… >>

«…В Донском монастыре в 1592 году при царе Феодоре Иоанновиче выстроена каменная одноглавая церковь во имя Донской Богоматери. Церковь эта в настоящем виде представляется значительно обстроенной с разных сторон, но тем не менее древния ея части русскаго стиля еще видны в покрытиях кокошниками крыши, составляющими переход к главе, и других деталях. Внутри церковь крыта сомкнутым сводом с четырьмя распалубками к срединам стен. Впоследствии, т.е. в XVII веке, этот прием покрытия сильно прививается к храмам Ростова Великаго, хотя начало его принадлежит Москве. Он встречается во многих московских церквах, как-то; у св. Трифона, Василия Блаженнаго, Николы Мясницкаго и др…» По материалам книги: Павлинов, Андрей Михайлович (1852-1898). История русской архитектуры / / Соч. акад. А.М. Павлинова. — Москва : типо-лит. т-ва И.Н. Кушнерев и К°, 1894, стр. 148-149. История русской архитектуры (1894) — Павлинов А.М. — читать книгу онлайн, скачать бесплатно PDF | НЭБ [000199_000009_003668409] (rusneb… >>

«…Покровский собор еще более оригинален, обширен и также далек от форм византийских храмов, как разсмотренная выше церковь села Дьякова, хотя между ними есть много общаго в плане, в фасаде и разрезе. Церковь села Дьякова, как видели выше, представляет в средине башню с четырьмя другими башнями, приставленными по углам, диагонально. В плане Василия Блаженнаго видим тоже: кругом средней башни, с престолом Покрова, поставлены диагонально четыре другия башни с пределами с северо-востока мученика Григория, с юго-востока Александра Свирскаго, с юго-запада Варлаама Хутынскаго и с северо-запада Иоанна Милостиваго. Если наружныя стенки последних соединить, то получим план Дьяковской церкви с ея небольшими галлерейками. Но архитектор Василия Блаженнаго между угловыми башнями поместил еще по башне, имеющия престолы: с востока св. Троицы, с юга Николая Чудотворца, с запада Входа во Иерусалим и с севера Адриана и Наталии. Таким образом план Дьяковской церкви значительно усложнился. Кругом всего Пок… >>

«…На другой пример оригинальной церковной постройки, тоже взятой с дерева, укажем на церковь села Дьякова. Село Дьяково расположено рядом с селом Коломенским. Их разделяет небольшой овраг. Главный престол Дьяковской церкви во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи. Она построена тоже царем Василием Ивановичем в 1529. Стало быть, она почти ровесница церкви Вознесения в Коломенском. Но план церкви Иоанна Предтечи много сложнее и совсем в другом роде. Он состоит из средняго восьмигранника и четырех угловы башенъ, поставленыхъ диагонально. Башни эти соединяются наружными стенами, так что между ними образуются три галлерейки. Каждая галлерея имеет по средине вход, а по бокам дверей открытые пролеты вроде окон; но теперь эти пролеты заложены тонкими стенками, оставив следы отверстий снаружи и внутри. Средняя башня с востока заканчивается полукруглым выступом алтаря. В каждой из угловых башен устроены четыре предела и один над главным ходом под колокольней. Пределы были: во имя зачатия св. Ан… >>

«…Церковь Вознесения построена царем Василием Иоанновичем, отцом Иоанна Грознаго, и освящена в 1521 году. План этой церкви весьма отличен от планов византийскаго типа. Он не имеет внутри столбов и представляет равноконечный крест, состоящий из двадцати стенок, которыя вверху рядом кокошников переходят в восьмигранник и образуют барабан с окнами, оканчивающийся кокошниками, по два на каждой грани. Выше кокошников идет высокий восьмигранный шатер с небольшой башенкой вверху, оканчивающийся невысокой крышей и равноконечным крестом. В общем церковь эта имеет вид башни. Она стоит на подклети и окружена со всех сторон двухэтажной галлереей и широко и свободно раскинутыми тремя крыльцами. Нижняя галлерея состоит из каменных арочек, а верхняя, сравнительно поздняя, как видно по устройству и кладке, состоит из каменных столбов, на которых лежат деревянныя клади и железная крыша. На восточной стороне, у стены алтаря поставлен каменный трон с каменным кокошником наверху, украшенным российским г… >>

Основана в 1818-м году, с двумя престолами: Богоявления Господня и Святыя Великомученицы Параскевы. Земли при ней 41 десятина. Всего в приходе 16 селений, 164 дома, число душ 613 мужского пола и 693 женского. В том числе помещичьих крестьян 583 мужского пола и 653 женского. Федорково, при реке Кероме, 1 дом., число душ 14 муж., 28 жен.; Никольское или Пенье, при ручье, 17 дом., число душ 50 муж., 61 жен.; Колобово, при реке Кероме, 16 дом., число душ 59 муж., 66 жен.; Поповка, при реке Кероме, 13 дом., число душ 55 муж., 57 жен.; Плосково, при ручье, 17 дом., число душ 61 муж., 73 жен.; Яковлевское, при реке Согоже, 10 дом., число душ 34 муж., 44 жен.; Дыбино, при ручье, 8 дом., число душ 30 муж., 29 жен.; Коростелево, при реке Согоже, 6 дом., число душ 24 муж., 20 жен.; Марьино, при реке Согоже, 15 дом., число душ 46 муж., 47 жен.; Леушино, при реке Согоже, 10 дом., число душ 39 муж., 42 жен.; Никитино, при реке Шашке, 11 дом., число душ 41 муж., 37 жен.; Шаховка, при реке Шашке, 4 до… >>

Основана в 1807 году, тщанием Капитана Димитрия Михайловича Ащерина. Престолов в ней два: Казанския Божия Матери и Святителя и Чудотворца Николая. Земли церковной 318 десятин. Всего в приходе 19 селений, 121 дом, число душ 418 мужского пола и 522 женского. В том числе помещичьих крестьян 336 мужского пола и 417 женского. Федоринское, при реке Соге, 1 дом., число душ 2 муж., 6 жен.; Петровское, при реке Соге, 1 дом., число душ 1 муж., 3 жен.; Кучино, при реке Соге, 1 дом., число душ 8 муж., 9 жен.; Петрино, при реке Соге, 3 дом., число душ 11 муж., 16 жен.; Молчанка, при реке Соге, 1 дом., число душ 2 муж., 3 жен.; Выползиха, при реке Соге, 7 дом., число душ 14 муж., 19 жен.; Новлинское, при реке Соге, 2 дом., число душ 6 муж., 11 жен.; Оганино, при реке Согоже, 10 дом., число душ 23 муж., 43 жен.; Нефедьево, при реке Согоже, 10 дом., число душ 32 муж., 31 жен.; Суханово, при реке Согоже, 11 дом., число душ 36 муж., 48 жен.; Дряхлово, при реке Согоже, 7 дом., число душ 34 муж., 34 жен.;… >>

Сооружена в 1714 году. Престолов в ней два: Святаго Великомученика Димитрия Селунскаго и трех Святителей — Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго. Земли 62 десятины. Всего в приходе 5 селений, 48 домов, число душ 126 мужского пола и 138 женского. В том числе помещичьих крестьян 121 мужского пола и 147 женского. Сельцо Вязовка, при реке Вязовке, 18 дом., число душ 14 муж., 29 жен.; Кладово, при ручье, 2 дом., число душ 12 муж., 14 жен.; Глединцево, при реке Кероме, 10 дом., число душ 47 муж., 36 жен.; Лавкино, при реке Кероме, 6 дом., число душ 14 муж., 21 жен.; Вязовка, при реке Кероме, 8 дом., число душ 27 муж., 24 жен.; Зиновка, при реке Кероме, 4 дом., число душ 12 муж., 14 жен. Из книги «Историко-статистический обзор Ростовско-Ярославской епархии» (Ярославль, 1861 год. Составил секретарь Ярославской духовной консистории Крылов А. П.) В погосте [Фроловский (Столыпино)], по правую сторону торгового тракта из города Пошехонья в город Череповец, было 3 двора, прожи… >>

Основана в 1793 году Г. Леонтьевым. Престолов в ней два: Святых Апостолов Петра и Павла и Святых Мучеников — Мины, Виктора и Викентия. Земли церковной 26 десятин. Всего в приходе 8 селений, 44 дома, число душ 176 мужского пола и 198 женского: Старопетровское, при реке Янгорке, 16 дом., число душ 73 муж., 72 жен.; Василево, при реке Кероме, 5 дом., число душ 18 муж., 17 жен.; Лысково, при реке Янгорке, 7 дом., число душ 32 муж., 32 жен.; Семкино, 1 дом., число душ 3 муж., 3 жен.; Глухарево, 5 дом., число душ 19 муж., 26 жен.; Сельцо Фоминское, 1 дом., число душ 2 муж., 4 жен.; Фалелейка, 6 дом., число душ 18 муж., 28 жен.; Кубаево, при реке Кероме, 3 дом., число душ 11 муж., 16 жен. Из книги «Историко-статистический обзор Ростовско-Ярославской епархии» (Ярославль, 1861 год. Составил секретарь Ярославской духовной консистории Крылов А. П.) (№ селения 4572). Во владельческом селе [Старопетровское], на торговом тракте из города Пошехонья в город Череповец, было 24 двора, проживало 145 че… >>

Священники: Стахий Михайлович, (1787-1795); Стефан Стахиевич, (1812); Базилевский Александр Иоаннович, (1855)-1859; Соколов Алексей, (1861-1863), (1863) — заштатный; Писаревский Николай Аникитич, 1863-1873; Князев Иоанн Венедиктович, ранее 1896. Среди других: Михаил Дмитриевич, дьячок, (ок.1750); Налетов Петр Матвеевич, дьячок, 1807-1818; Волков Виктор, дьячок, (1861); Волков Автоном, пономарь, (1861-1863); Орлов Иван Крискентович, пономарь, (1864), дьячок-исп. об. псаломщика, (1878); Пальмин Николай Васильевич, псаломщик, (1899). Дополнительная информация: Спасская церковь. В 1878 году село входило в объединенный Федоринско-Панский приход, куда также входили села Федоринское и Никольское в Панском. Спасская церковь находилась в заведовании причта церкви последнего села, а богослужения в этих церквях совершались поочередно. X815.pdf

Сооружена в 1810 году, с тремя престолами: 1) Преображения Господня, 2) Введения во храм Пресвятыя Богородицы и 3) Святаго Великомученика Димитрия Селунскаго. Земли церковной 41 десятина. Всего в приходе 7 селений, 53 дома, число душ 135 мужского пола и 172 женского: Ильинское, при реке Соге, 11 дом., число душ 29 муж., 33 жен.; Шепырево, при реке Соге, 5 дом., число душ 13 муж., 17 жен.; Маслово, при реке Соге, 13 дом., число душ 34 муж., 41 жен.; Михеево, при реке Соге, 11 дом., число душ 26 муж., 26 жен.; Дресвино, при реке Соге, 5 дом., число душ 10 муж., 19 жен.; Русиново, при реке Соге, 5 дом., число душ 10 муж., 15 жен.; Малое Русиново, при реке Соге, 3 дом., число душ 13 муж., 21 жен. Из книги «Историко-статистический обзор Ростовско-Ярославской епархии» (Ярославль, 1861 год. Составил секретарь Ярославской духовной консистории Крылов А. П.) (№ селения 5194). В погосте [Спас, что в Патроболье (Патробол)], по правую сторону реки Соги, было 5 дворов, проживало 22 человека (12 му… >>

Сооружена в 1779 году. Престолов в ней три: 1) Святыя Мученицы Параскевы, 2) Благовещения Пресвятыя Богородицы и Святителя и Чудотворца Николая. Всего в приходе 21 селение, 226 домов, число душ 647 мужского пола и 869 женского: Пятницкий Погост; Грибаново, при реке Вожарке, 3 дом., число душ 10 муж., 16 жен.; Газово, при прудах, 5 дом., число душ 24 муж., 31 жен.; Рогушино, при прудах, 12 дом., число душ 39 муж., 49 жен.; Дубровка, 12 дом., число душ 33 муж., 53 жен.; Симаново, при прудах, 11 дом., число душ 31 муж., 43 жен.; Сельцо Пронино, при прудах, 3 дом., число душ 15 муж., 12 жен.; Фоминское, при прудах, 17 дом., число душ 46 муж., 60 жен.; Притыкино, при прудах, 6 дом., число душ 16 муж., 20 жен.; Балахонцово, при ручьях, 24 дом., число душ 57 муж., 87 жен.; Негодяевское, при ручьях, 11 дом., число душ 32 муж., 42 жен.; Заломье, при ручьях, 15 дом., число душ 39 муж., 43 жен.; Сергеевское, при ручьях, 12 дом., число душ 43 муж., 64 жен.; Курыльники, 14 дом., число душ 30 муж., … >>

Священники: Федор Иванович, (1780); Иван Афанасьевич, (1780)-1788; Никита Георгиевич, (1784-1795); Николай Федорович, (1790-1799); Алексей Семенович, (1799); Петр Николаевич, (1819); Андрей Дмитриевич, (1820)-1827; Алексеевскй Демид Григорьевич, (1820-1840); Лев Кузьмич, (1828); Богородский Алексей Иванович, благочинный, 1830-(1858); Богородский Константин Алексеевич, (1861); Розов Арсений Игнатьевич, (1861-1897). Среди других: Михаил Федорович, дьячок, (1780-1795); Дмитрий Игнатьевич, дьячок, (1780-1799), (1819-1828) — заштатный; Павел Федорович, дьякон, 1788-(1895), (1780)-1788 — пономарь; Андрей Иванович, пономарь, (1780-1795); Алексей Семенович, пономарь, 1789-(1795); Федор Афанасьевич, дьякон, ранее 1795; Федор Федорович, дьякон, ранее 1795; Иван Михайлович, дьячок, (1799); Стефан Никитич, дьячок, (1816-1846); Иван Никитич, дьячок, (1818-1830); Тихомиров Стефан Дмитриевич, пономарь, (1819-1861); Слудский Петр Александрович, дьякон, (1820-1840); Пятницкий Василий Венедиктович, пон… >>

Воздвигнута в 1831 году; престолов в ней три: 1) Рождества Христова, Святаго Пророка Илии и 3) Святой Мученицы Параскевы. Земли 37 десятин. Всего в приходе 15 селений, 122 дома, число душ 398 мужского пола и 440 женского. В том числе помещичьих крестьян 318 мужского пола и 339 женского. Гвоздево, при реке Коде, 2 дом., число душ 17 муж., 23 жен.; Аршуково, при реке Коде, 1 дом., число душ 11 муж., 10 жен.; Пархачиха, при реке Шельше, 1 дом., число душ 13 муж., 14 жен.; Степанково, 6 дом., число душ 17 муж., 26 жен.; Петелино, 9 дом., число душ 28 муж., 29 жен.; Михалково, 16 дом., число душ 43 муж., 40 жен.; Давыдково, 17 дом., число душ 46 муж., 44 жен.; Тиховка, 22 дом., число душ 57 муж., 78 жен.; Красново, 2 дом., число душ 10 муж., 11 жен.; Чечинково, 12 дом., число душ 45 муж., 41 жен.; Рюмки, при реке Кинешме, 8 дом., число душ 24 муж., 18 жен.; Андрейково, при речке Шельше, 5 дом., число душ 16 муж., 20 жен.; Кузнечиха, при речке Шельше, 2 дом., число душ 3 муж., 6 жен.; Свинар… >>

Просмотр очередного научного сборника «Русская усадьба» принёс нам, кацкарям, большой сюрприз. Одна из статей в нём посвящена наследию известного московского зодчего Афанасия Григорьевича Григорьева (1782 – 1868) – так вот: именно он, оказывается, является архитектором церкви села Воскресенского в Кадке! Знать имя архитектора – безусловно, большая удача: в Кацком стане когда-то было одиннадцать каменных храмов, и вот – первый случай, когда зодчий стал известен. Вдвойне приятно, что автор статьи пользовался материалами «КЛ» – выходит, и наш журнал хоть косвенно, но внёс свою лепту в это научное открытие. А теперь несколько слов об авторе статьи. Андрей Викторович Чекмарёв – старший научный сотрудник Научно-исследовательского института теории и истории архитектуры и градостроительства Российской академии архитектуры и строительных наук, научный сотрудник Российского научно-исследовательского института культурного и природного наследия имени Д.С. Лихачёва, член правления Общества изучени… >>