Профиль соавтора Юрий Верещагин

«…Набирая скорость и постукивая на стрелках, пассажирский поезд Вологда-Архангельск проезжает между составами, груженными лесом, углем, автомашинами, проходит под виадуком и круто поворачивает на север. Город остается позади. Через несколько минут проезжаем железнодорожный мост через реку Вологду. Слева, в речной излучине, видны стройные башни, крепостные стены с бойницами, а за ними купола старинных церквей. Это архитектурный памятник древней Руси — бывший Прилуцкий монастырь. Основанный почти шестьсот лет назад, он поражает своей красотой и монументальностью. Писатель-искусствовед И.В. Евдокимов писал: «Редкостное, сказочное, чрезвычайное зрелище вообще представляет общий вид Прилуцкого монастыря с его стройными, могучими и не менее того красивыми, удивительно сложенными башнями, с выступающими за ним куполами собора, крышами и густыми деревьями...» Основателем монастыря является видный церковный деятель XIV века Дмитрий, прозванный Прилуцким. Построив в 1371 году на берегу реки Во… >>

«…На берегу Сухоны расположен Прокопьевский собор, построенный в 1668 году. Это сравнительно небольшой бесстолпный храм с четырехскатным покрытием. Впервые в зодчестве Устюга здание завершалось двумя рядами декоративных закомар. Несмотря на скромные размеры и скупое декоративное оформление, собор производит сильное впечатление. Особенно привлекательны восьмигранные барабаны глав…» Источник: В. Малков «По Земле Вологодской», Северо-Западное книжное издательство, 1972, стр. 345 Малков В. М. По земле Вологодской

«…Против города на высоком яру, у слияния Сухоны и Юга расположен соборный комплекс Троице-Гледенского монастыря. Окруженный высокими зелеными деревьями, он как бы слился с природой. Троицкий собор построен в 1659 году. Хотя по своей композиции он тождественен Михайло-Архангельскому собору, но во многом совершеннее его. Строгая симметричность, пирамидальность, удачно найденные пропорции — все это придает сооружению стройный и внушительный вид. Издали Троицкий собор напоминает огромную пирамиду. Над двухэтажной галереей поднимается массивный, квадратный в плане столб, завершающийся закомарами. Над четырехскатным покрытием покоится удачно скомпанованное пятиглавие. Восьмигранные барабаны с миниатюрными грушевидными главами как бы вонзаются в небо. Фасады собора отличаются художественным совершенством. В убранстве их широко использованы излюбленные у устюгских мастеров изразцы. Особенно эффектно выделяются окна, обрамленные прямоугольными зелеными наличниками. Нежная зелень изразцов пр… >>

«…Михайло-Архангельский монастырь расположен на улице Павла Покровского и занимает целый квартал. Возникнув в 1212 году среди дремучих лесов, на окраине Руси, в первоначальный период он застраивался деревянными зданиями. Постепенно появлялись монашеские кельи, церкви, поварня и т.д. В 1438 году монастырские постройки обносятся Большим острогом — крепостными стенами с башнями и бойницами. В середине XVII века, в 1653 году, на месте обветшавших деревянных построек начинают возводить каменные. Первым был построен сохранившийся до наших дней холодный собор с шатровой колокольней, трапезной палатой и каменными переходами. Все эти сооружения объединены в единый довольно живописный комплекс. Архитектура собора очень проста. В плане он представляет вытянутый на восток прямоугольник, с трех сторон окруженный двухэтажной крытой галереей. К северо-западному углу примыкает колокольня («восьмерик на четверике»), завершающаяся шатром с двумя рядами слухов. Чтобы подчеркнуть суровую строгость храма… >>

«…Самый древний из сохранившихся памятников монументального зодчества в Устюге — церковь Вознесения, которая находится на Советском проспекте, у Земляного моста. Она построена в 1648 году и может служить прекрасным образцом русского зодчества той эпохи. По композиции церковь Вознесения — сложное многообъемное сооружение, воздвигнутое, вероятно, в разные строительные периоды. В основу здания положен квадратный в плане бесстолпный пятиглавый храм, который завершается одним световым – центральным - барабаном. С трех сторон к основному объему примыкают пристройки, а с четвертой - восточной стороны - имеется невысокая апсида полукруглой формы. Церковь Вознесения в отличие от других великоустюгских храмов выделяется богатством и пышностью декоративной отделки. Во всем ее облике - открытой галереи входного крыльца до зеленых поясов изразцов в алтарном полукружии - живут высокое мастерство, изысканный вкус и выдумка. Всматриваясь в здание, не замечаешь глади фасадов. Все плоскости стен основ… >>

«…Пересекая озеро, теплоход держит курс к устью рекии Кубены. Впереди на фоне светло-голубого неба показался остров Каменный. До революции здесь находился Спасо-Каменный монастырь. Основание этого монастыря связывают с именем белозерского князя Глеба Васильковича. Предприимчивый и воинственный князь в 1260 году отправился в поход в древнее Заволочье. На Кубенском озере его застала буря. Долго носило маленькое суденышко по крутым волнам и, наконец, прибило к каменистому островку. В память об избавлении от неминуемой гибели князь повелел воздвигнуть здесь храм Всемилостивейшего Спаса. Так возник монастырь. Со временем деревянная церквушка пришла в ветхость и сгорела. В 1481 году удельный князь Андрей Меньшой, брат государя Ивана III, владевший Заозерьем, Кубеной и Вологдой, построил на ее месте новый Спасо-Преображенский собор. Это был первый монументальный храм на Руси, который возводили, очевидно, тверские зодчие. Из летописи известно, что кирпич для него возили «из Твери и Старицы-г… >>

«…От земляного вала веером расходятся улицы. На фоне голубого неба сквозь зеленую листву деревьев видны купола древних храмов. Любителей русского зодчества особенно привлекает Успенский собор. Построенный в 1553 году ростовским мастером Горяином Царевым со товарищами, он поражает своей простотой и монументальностью. У паперти собора установлен большой колокол, отлитый, согласно надписи, в 1544 году во Пскове и привезенный оттуда, видимо, после похода Ивана Грозного на Новгород и Псков…» Источник: В. Малков «По Земле Вологодской», Северо-Западное книжное издательство, 1972, стр. 98-99 Малков В. М. По земле Вологодской

«…Спустившись с холма, пройдем в заповедник деревянного зодчества. В этом сказочном городке внимание посетителей привлекает, прежде всего, церковь Ризположения. Она была срублена в 1485 году в селе Бородава (в 22 километрах от Кириллова) и в 1958 году перевезена в Кириллов. Несмотря на свой почтенный возраст, церковь прекрасно сохранилась. При реставрации этого ценнейшего памятника по проекту архитектора-художника Б.В. Гнедовского удалены позднейшие пристройки и восстановлены элементы древних деревянных конструкций — крыльцо с галерейкой, маковица, крытая «лемехом» (штучной кровлей из осины). По своим размерам и пропорциям Бородавская церковь столь совершенна, что от нее трудно отвести взгляд. Кажется, это «дивное диво» создано самой природой — так гармоничны и естественны переходы от небольшой рубленой «клети» к двухскатной крыше, увенчанной «бочкой» над алтарем. Внутри храма находилось несколько икон работы знаменитого художника того времени Дионисия. Как выдающиеся произведения дре… >>

«…В 1554 году к Успенскому собору с северной стороны примкнул придел Владимира — миниатюрный бесстолпный храм над могилой видного участника казанского похода Владимира Воротынского. Иван Грозный, узнав о сооружении храма, вскипел от гнева и обратился к монахам с желчным посланием: «А вы се — над Воротынским церковь есть поставили! Ино над Воротынским церковь, а над чудотворцем нет. Воротынский в церкви, а чудотворец за церковью...» Монахи, трепетавшие перед царем, воздвигли к югу от собора над гробницей основателя монастыря Кирилла придел, который во второй половине XVIII века «за ветхостью» разобран. На его месте мы видим уже новую церковь, построенную в 1780 г…» Источник: В. Малков «По Земле Вологодской», Северо-Западное книжное издательство, 1972, стр. 238 Малков В. М. По земле Вологодской

«…В первые часы осмотра крепости-монастыря нельзя освободиться от ощущения, будто пребываешь в сказке. Причудливый облик древних храмов, украшенных каменным «узорочьем», маковки куполов, похожие то на луковицы, то на репку, городки в крепостных стенах... Во всех этих сооружениях чувствуется что-то северное, лесное, волнующее затаенной силой. В центре ансамбля — массивное здание, выделяющееся среди других храмов алыми стенами. Это Успенский собор. Он построен в 1497 году ростовским зодчим Прохором с двадцатью каменщиками за шесть месяцев. При примитивном уровне тогдашней техники такой срок строительства можно назвать рекордным. Время многое изменило во внешности собора. В XVIII — XIX веках вместо покрытия по закомарам была сделана четырехскатная крыша, растесаны окна, сооружена новая глава вычурной формы, наружные стены покрашены в красный цвет. Несмотря на переделки и подновления, храм не утратил общего первоначального облика. Весь он проникнут характерным для архитектуры древней Рус… >>

«…Среди неброской северной природы, на берегу Сиверского озера, много столетий назад руками народа-зодчего воздвигнут редчайший архитектурный ансамбль — Кирилло-Белозерский монастырь. Внутри крепостных стен, построенных в X V I— XV II веках, размещено одиннадцать больших и малых церквей. Каждая из них — музейная редкость. Перед вами, словно из воды, вырастают белокаменные грозные башни. Прищурившись, смотрят из них узкие бойницы. Былой мощью и седой стариной веет от крепостных сооружений, отражающихся в зеркальной глади воды. Кажется, вы перенеслись на пять веков назад и вот-вот увидите, как от берега отплывает ладья с монахами, отправляющимися куда-нибудь на дальние монастырские заимки. Богатая история у Кирилло-Белозерского монастыря. Он был основан в 1397 году монахом московского Симонова монастыря Кириллом. Кирилл (в миру Козьма) был довольно видной фигурой в политической жизни Московской Руси XIV—XV веков. Прослужив в Симоновом монастыре тридцать лет и занимая здесь пост архиман… >>

«…За зеленым валом стоит другой древний памятник народного зодчества — Спасо-Преображенский собор, построенный в 1667 году. Туристы подолгу любуются резными башенками и куполами. А за массивными стенами можно увидеть произведения искусных резчиков по дереву. По определению специалистов, это настоящие жемчужины древнерусского искусства. Когда входишь в собор, на многометровой высоте открывается фигура с распростертыми руками. Но присмотритесь внимательно. Перед вами не абстрактны й всемогущий бег, а обыкновенный земной человек. Чем-то неуловимо он похож на крестьянина, которого несколько десятилетий назад можно было встретить в Белозерье. Фигурки ангелов и хирувимов — тоже земные люди. Вот в образе «святого» вы видите... хлебопашца. Сгорбленного, измученного тяжелым трудом, страдающего и человечного... Никаких признаков «святости!» Осматривая творения безвестного скульптора в Спасо-Преображенском соборе, невольно вспоминаешь «изящного и хитрого» иконописца древней Руси Дионисия Ферапон… >>

Воскресенская церковь села Нововоскресенскаго зданием каменная, с такими же колокольнею и оградою, построена в 1827 г. тщанием прихожан и доброхотных дателей. Кладбище в церковной ограде. Престолов три: а) в честь Воскресения Христова, б) Феодоровской иконы Божией Матери и святителя Николая и в) Всех Святых. Постоянныя средства церкви - проценты с капиталов общаго назначения на сумму 1125 руб. Разстояние от Костромы 130 вер., от Юрьевца 50 вер., от почтово-телеграфной станции, больницы и торговаго пункта в с. Порзднях 7 вер., от желелезно-дорожной станции Вичуга 40 вер. Ближайшия церкви: с. Башкина в 4 вер., с. Старовоскресенскаго в 4 вер. и пог. Пречистенскаго в 5 вер. Причт: священник и псаломщик. Постоянныя средства его: а) жалованье от казны: священнику 294 руб., псаломщику 98 руб. и проценты с общих причтовых капиталов на сумму 275 руб. Причтоваго дохода при богослужениях и требоисправлениях бывает до 310 руб. в год. Церковных помещений для причта нет, псаломщик живет в церковно… >>

Церковь Воскресения Иисуса Христа, села Нововоскресенскаго, каменная, с каменною колокольнею, построена 1827 года. престолы: в славу Воскресения Исуса Христа из мертвых, и в честь: Божией Матери, празднования явления Ея Иконы Феодоровския, Святителя Николая и всех Святых. Причта по штату положено: священник, дьячек и пономарь, вместо же дьячка диакон. Жалованья штатному причту 150 рублей. Земли 37 десятин 2,110 кв. саж. План на землю и межевая книга есть. Прихожан муж. пола 416, жен. 475, дворов 122. В приходе селений 16, на пространстве 6 верст от церкви; препятствий в сообщении нет. Знаменская церковь, села Башкина, и Богородицкая, села Пречистенскаго, в 4 верстах. От Костромы 130 верст. Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству... - СПб., 1863, стр. 214 Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленный на основании подлинных сведений и имеющихся… >>

Воскресенская церковь села Старовоскресенскаго зданием каменная, с такою же колокольнею, построена в 1842 г. тщанием прихожан и усердием доброхотных дателей. Ограда каменная с железною решеткою. Кладбище в церковной ограде. Престолов три: а) в честь Воскресения Христова, б) Покрова Пресвятыя Богородицы и в) святаго пророка Илии. Местно чтимая святыня церкви - икона Воскресения Христова. Постоянныя средства церкви - проценты с капитала общаго назначения Разстояние от Костромы 130 вер., от Юрьевца 50 вер., от почтово-телеграфной станции, больницы и торговаго пункта в с. Порзднях 7 вер., от железно-дорожной станции Вичуга 35 вер. Ближайшия церкви: с. Благовещенскаго и пог. Пречистаго в 3 вер. Причт: священник и псаломщик. Постоянныя средства его: а) жалованье от казны: священника 210 руб., псаломщика 70 руб. и б) проценты в количестве 9 руб. 80 коп. с общаго причтового капитала в 145 руб. Причтового дохода при богослужениях и требоисправлениях бывает до 240 руб. в год. Церковных помещени… >>

Церковь Воскресения Исуса Христа, села Старо-Воскресенскаго, каменная, с каменною колокольнею, построена 1823 года. Престолы: в славу Воскресения Исуса Христа из мертвых, и в честь: Божией Матери, празднования Ея Покрова, и святаго Пророка Илии. Причта по штату положено: священник и дьячек, и сверх штата пономарь. Жалованья штатному причту 96 рублей, из коих священнику 72, дьячку 24 рубля. Земли 36 десят. 2,271 кв. саж. Кроме того земли, отданной в пользу церкви навсегда г. Болотниковым, 19 десят. 1,670 кв. саж. Планы и межевыя книги на землю хранятся при церкви. Прихожан муж. пола 276, жен. 350, дворов 111. В приходе селений 11, на пространстве 1 верст от церкви; препятствий в сообщении нет. Богородицкая церковь, села Пречистенскаго, в 1, и Благовещенская, села Благовещенскаго, в 3 верстах. От Костромы 136 верст. Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству... - СПб., 1863, ст… >>

Начнем описание остатков первого этажа этого дворца с его северо- восточного торца. Здесь, между Федоровской башней и северозападной пристройкой Никитского корпуса обнаружены восточная стена дворца из большемерного кирпича и ряд небольших помещений между нею и кремлевской стеной. Все эти помещения были перестроены в конце XV века, о чем свидетельствуют отдельные их кладки из маломерного кирпича. При этом, как и в первой половине XV века, крепостная стена служила одновременно и внутренней стеной самого дворца, в ней имеются сводчатые ниши для хозяйственных нужд. К югу от Федоровской башни раскопаны остатки длинной открытой галереи, сложенной из большемерного кирпича. Галерея образована кирпичными столбами, соединенными в нижней своей части кирпичной стеной с сильно выступающими лопатками. Перекрывающая ее система сводов из кирпича опиралась на эти столбы и лопатки. В простенках стены между лопатками обнаружены остатки кирпичных арок сводов и отверстия для гвоздей, к которым прикреплялс… >>

Новгородский Кремль конца XV века, сохранившийся до наших дней и реставрированный в последние два десятилетия, - замечательный памятник русского военного и гражданского зодчества. Его многосложный ансамбль, когда-то объединявший в одно художественное целое крепостные башни и стены и бесчисленные гражданские и церковные здания, представляет большой интерес для современной историко-архитектурной мысли, поскольку его изучение позволяет ставить вопрос о синтезе различных по назначению, но слитных по своему поэтическому звучанию архитектурных комплексов, об их взаимосвязи и соподчинении, о тех результатах, к которым привел этот синтез и которые придали большое своеобразие каждому из зданий и построек, внеся гражданские мотивы в архитектуру военных объектов и, наоборот, овеяв памятью о военной славе облик гражданских зданий. В полной мере этот вопрос может быть поставлен и решен только после серии источниковедческих исследований отдельных исторических этапов существования и формирования кре… >>

Казанская церковь села Клон зданием каменная, с такою же колокольнею, построена в 1777 г. усердием князя Гр. Гр. Вяземскаго. Ограда каменная, с четырьмя по углам башнями. Кладбище в 105 саж. от церкви, обнесено каменными столбами с деревянными между ними решетками. Престолов три: а) в честь Казанской иконы Божией Матери, б) святителя Николая чудотворца и в) Владимирской иконы Божией Матери. С селением Клоны соединено историческое воспоминание о том, что по воцарении Бориса Годунова в с. Клоны сослан был юный Михаил Феодорович, вместе с теткою княгинею Черкасскою, в имение бояр Романовых, к коему принадлежало с. Клоны. Это было в 1606 г. Местночтимая святыня церкви - Казанская икона Божией Матери. Церкви принадлежит 2 корпуса деревянных лавок (20 номеров), сдаваемых в аренду единовременно - на 22 и 23 дни июня месяца, во время ярмарки, и приносящих церкви дохода 150 руб. в год. Разстояние от Костромы 140 вер., от Юрьевца 40 вер., от почтово-телеграфной станции, больницы и торговаго пу… >>

Троицкая церковь погоста Троицкаго зданием каменная, с такою же колокольнею, построена в 1833 г. тщанием потомственной дворянки Анны Гр. Плаутиной. Ограда каменная с деревянною решеткою. Кладбище в церковной ограде. Престолов три: а) во имя Живоначальной Троицы, б) святеля Николая чудотворца и в) Рождества Христова. Постоянныя средства церкви - проценты с капитала общаго назначения в 750 руб. Разстояние от Костромы 118 вер., от Юрьевца 60 вер., от почтово-телеграфной станции, больницы и торговаго пункта в г. Лухе 16 вер., от железно-дорожной станции Вичуга 24 вер. Ближайшия церкви: с. Лучкина в 8 вер. и с. Сокольскаго в 6 вер. Причт: священник и псаломщик. Постоянныя средства его: а) жалованье от казны: священнику 88 руб. 20 коп., псаломщику 35 руб. 28 коп. и б) проценты с общаго причтоваго капитала в 600 руб. Причтоваго дохода при богослужениях и требоисправлениях бывает до 400 руб. в год. Церковных помещений для причта нет. Квартирных денег не выдается. Земли церковной в пользовании… >>