Профиль соавтора Архиповы Маргарита и Владимир

Каменная с такою же колокольней в одной связи Крестовоздвиженская церковь в селе Ключ Ряжского уезда была построена в 1838 г. на средства прихожан и разных благотворителей. Была она обнесена каменной оградой с железными решетками. Престолов в ней было два: в настоящей - в честь Воздвижения Честнаго Креста Господня и в придельной - во имя святителя и чудотворца Николая Мирликийского. При церкви имелись школы: церковно-приходская, учрежденная в 1886 году, и земская, существовавшая с 1906 г. В церковно-приходской школе обучалось 69 мальчиков и 44 девочки.http://www.ryazeparh.ru

Первые упоминания о церкви в этом селе относятся к 1676 году. Деревянная Преображенская церковь была построена в 1848 году и освящена 2 июля 1849 года. Для богослужений в зимнее время в 1858 году была устроена тёплая церковь во имя мученицы Параскевы. Обе не сохранились.

До революции на территории Рязанского военного командного военно-десантного училища располагалась Рязанская Духовная Семинария. При семинарии был храм во имя Владимирской иконы Божией Матери. В 1598 году она именовалась Сретенской. В 1638 году при ней значится придел во имя мученицы Анастасии. Построение каменной церкви было начато в 1693, а окончено в 1695 году. В 1753 году сюда была переведена семинария и Сретенская церковь обращена в семинарскую. В 1858 году был устроен алтарь с тремя отделениями: в средней части во имя Владимирской иконы Божией Матери, правый – трёх святителей, левый – святителя Василия, епископа Рязанского. http://www.ryazeparh.ru/

На месте возрождённого Александро-Невского храма  некогда был женский монастырь, который до основания был разрушен в 1930-1940-годы. В 1892 году на месте поселения праведного Софрония Ибердского  священником Гавриилом Петровичем Кудрявцевым был сооружен и освящен храм в память избавления от смертельной опасности Его Императорского Высочества, Государя наследника, Великого князя Николая Александровича в Японии. Двухпрестольный храм был освящен в честь Святого Благоверного  Великого Князя  Александра Невского и иконы Знамения Божией Матери. При храме стали возводиться небольшие дома для будущих инокинь. Место получило наименование сначала Александро-Невской Богадельни. 3 марта 1904 года по указу  Священного Синода богадельня была обращена в женское общежитие. 7 мая 1907 года женская община Святейшим Синодом обращена в женский монастырь. Все это время старец Софроний принимал деятельное участие в устроении жизни обители. С утра до вечера он принимал у себя людей из сел и деревень. Послед… >>

Воскресенская церковь в селе Стружаны Рязанского уезда была построена в 1746 году на средства прихожан, освящена 6 июля того же года, деревянная, с «таковой же колокольней, покрыта железом и довольно крепка» - так указано в клировой ведомости за 1915 г. Престол в ней один - во имя Обновления храма Воскресения Христова, празднуемого 13 сентября. В клировой ведомости указано, что утварь из храма была перенесена в новую каменную церковь в честь Успения Божией Матери. Там же указано, что Успенская церковь, находящаяся в самом селе Стружаны, была построена вместо упраздненной деревянной в 1910 г. и проданной в с. Ершово. Освящена она 14 августа того же года. Приделов в ней три: главный - в честь Успения Божией Матери, правый - в честь Параскевы, левый в честь Иоанна Предтечи. В приходе  имелись три школы от Рязанского уездного земства: в селе Стружаны, в которой обучалось 65 мальчиков и 17 девочек; в деревне Алтуховой в школе обучалось 60 мальчиков и 17 девочек; в деревне Пансуровой обучал… >>

Ранее относилась к Касимовскому уезду. Каменная церковь была построена в селе Туме в 1841 году на средства прихожан. В 1851 году пристроена была восточная часть, обновленная в 1878 году и «расширенная на обе стороны» после пожара в 1901 году. Трапезная обновлялась дважды в 1866 году (иконостас и роспись) и после пожара 1901 года. Колокольня отстроена в 1863 году, возобновлена в 1902 году. В 1910 году храм был расписан внутри. Престолов три: во имя Святой Троицы – восточный, во имя Св.Николая Мирликийского и пророка Илии в трапезной. Церкви также принадлежали здания: мужской школы, построенной в 1885 году и перестроенное с подведением каменного этажа и поднятием деревянного в 1901 году; причтовый дом, построенный в 1885 году; девять каменных корпусов, из которых два двухэтажные; два ряда деревянных лавок, каменный столб на месте сгоревшего в 1841 году храма, каменная часовня, построенная в 1887 году на месте деревянной; школьные здания во многих деревнях. Во многих деревнях прихода име… >>

По письменным источникам Ерлино известно с XVII века. До 1694 года Ерлино было деревней и входило в состав прихода села Вердерева. В 1694 году в Ерлине была построена церковь, освященная в честь Николая Чудотворца В 1770-х годах (ориентировочно в 1777-1779 гг.) была возведена каменная церковь в честь Архистратига Михаила. На рубеже 1850-1860-х годов Архангельская церковь приобретает свой окончательный вид. Первоначально здание церкви, возведенное в 1770-х годах, видимо, состояло только из основного объема храма с престолом во имя Архистратига Божия Михаила. По мнению Г.К. Вагнера и С.В. Чугунова, церковь «когда-то была хорошей архитектуры, но очень искажена разными переделками». Первые перестройки относятся к рубежу XVIII–XIX столетий, когда у южной стены храма был возведен придел, освященный в честь Ростовского митрополита Димитрия чудотворца. На рубеже 1850-1860-х годов церковь была вновь перестроена и значительно расширена. После реконструкции храм стал трехпридельным и четырехпр… >>

Покровская церковь в этом селе была известна издавна. Она упоминалась в архивных документах в 1676 году. В 1793 году была воздвигнута  новая деревянная церковь, вместо старинной обветшавшей со временем. В 1905 году Ряжским купцом Тимофеем Ивановичем Серовым при участии  прихожан был воздвигнут каменный  храм в одной связи с колокольней. В нем было три престола: один во имя Покрова Пресвятыя Богородицы, правый - во имя святителя Николая Чудотворца и левый во имя мученицы Татианы. Храм этот был построен на новом месте, а на прежнем - была воздвигнута часовня. Каких-либо достопамятностей в храме не было, но все иконы почитались православными одинаково трепетно. Храм  в ХХ веке постигла та же участь, что и многие русские храмы. http://www.ryazeparh.ru/

Семион. Церковь Симеона Столпника По упразднении Симеоновского монастыря, находившаяся в нём церковь была обращена в приходскую в XVII веке. Построение ныне существующей каменной церкви было начато в 1874 году. В 1877 году был освящён престол во имя святого Симеона Столпника. Позднее был освящён придел в честь Боголюбской иконы Пресвятой Богородицы. http://www.ryazeparh.ru/

Монастырь занял усадьбу купца Ипатьева рядом с Вознесенской церковью. Эта церковь, выстроенная Ипатьевым, по просьбе архиепископа Симона, была отдана в собственность Казанской обители и стала монастырским храмом.здание Казанской церкви построено в конце 17 века Рязанским митрополитом Авраамием. Позже в Вознесенской церкви были устроены приделы в честь св. Харлампия и во имя иконы Казанской Богоматери. Над Святыми воротами монастыря была воздвигнута церковь в честь св. Варвары. Над надвратным храмом возвели одноярусную колокольню. В 1870 году Казанский храм был обновлен и перестроен. В нём существовали два придела – Харлампиевский и Сергиевский. С 1861 года при монастыре действовала больница, а с 1868 года открыто четырехклассное училище с бесплатным питанием для 60 девочек из бедных семей, построенные и содержащиеся на средства купца Сергея Афанасьевича Живаго. http://www.ryazan-hram.ru/node/187

В давние времена на самой окраине Рязани, у тракта на Астрахань, в 1788 году была выстроена Никольская церковь, прозванная Николо-Ямской. Строилась она на добровольные пожертвования ямщиков, и была посвящена св. Николаю Чудотворцу, покровителю всех странствующих. В те времена в этих местах селились в основном ямщики, которые и были прихожанами храма. Если в храме проходило венчание, то после обряда молодые под звон колоколов совершали на тройке три круга вокруг церкви. Говорят, что семья после этого стояла нерушимо. Была у храма еще одна особенность. В нем бил родник, поивший прихожан изумительно чистой и вкусной водой. В Никольской церкви главный престол был посвящен святому Николаю Чудотворцу, но были устроены ещё два придела. Один во имя преп. Мирона и другой  в честь св. Григория Просветителя Великой Армении. В 1822 году была построена колокольня. Высокий, красивый храм с пятью главами и колокольней был виден даже с реки Оки. После революции 1917 года главки Николо-Ямской церкви, … >>

Первое упоминание об Архангельском соборе относится к концу 15 века. Это время можно считать основанием храма. За свою долгую жизнь собор неоднократно подвергался разрушительному действию пожаров, несколько раз реставрировался и переделывался. Но, тем не менее, с 1756 года в писцовых книгах отмечалось, что соборный храм настолько пришел в негодность, что служить в нём было уже невозможно. На многие годы в соборе прекратилось богослужение, и он понуро стоял, постепенно разрушаясь. Но стараниями архиепископа Сергия в Архангельском соборе начались  ремонтные работы. Предстояло отремонтировать церковное здание как снаружи, так и внутри. Работа шла медленно, и только в 1819 году храм был полностью готов для того, чтобы вновь принять прихожан.  8 ноября 1819 года состоялось торжественное освящение собора, а после этого прошла первая церковная служба. Архангельский собор традиционно служил местом погребения рязанских архипастырей. В правой стороне храма у южных дверей находилась гробница арх… >>

История возникновения собора Бориса и Глеба  имеет многовековую историю. Время построения храма относится к 1152 году. В течение долгого времени храм был главным в Переяславле Рязанском. Существует мнение, что сам город первоначально назывался Борисоглебов. После разорения Рязани татарами столица Рязанского княжества была перенесена в Переяславль Рязанский, а с переселением туда в конце XIII века святителя Василия, епископа Рязанского и Муромского, соборный храм стал называться кафедральным.  В начале XVI века в результате набегов на Переяславль Рязанский крымских татар кафедральный собор так пострадал, что прибывший в город в 1522 году епископ Иона II был вынужден перевести свою кафедру в Успенский собор Рязанского кремля. А на месте обветшавшей церкви преосвященный Иона вскоре построил новый каменный храм, простоявший до 1620 года. В период так называемого «смутного времени» на Рязань напали польские войска и отряд казаков под предводительством гетмана Сагайдачного. 30 июля 1618 года… >>

До революции 1917 года в здании Рязанского Государственного Университета имени С.А. Есенина располагалось женское епархиальное училище. При нём была домовая Покровская церковь с двумя престолами: во имя Покрова Пресвятой Богородицы и мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Устроена и освящена она была непосредственно в здании женского епархиального училища на средства рязанского духовенства 22 октября 1881 года. В 1901 году она была подновлена и заново освящена. Закрыта церковь была в 1917 году. Ученый совет Рязанского государственного педагогического университета имени С.А. Есенина 30 апреля 1999 года принял решение о возведение университетского храма. Строительство двухпрестольной церкви Покрова Пресвятой Богородицы и Святой мученицы Татианы началось по благословлению Митрополита Рязанского и Касимовского Симона и с разрешения администрации города Рязани. Летом 2000 года были проведены подготовительные работы, а 25 января 2001 года, в день Святой мученицы Татианы, покр… >>

Казанский Явленский девичий монастырь города Рязани был основан в XVI столетий (точная дата не установлена) и находился первоначально в близи Архиерейского дома на территории Рязанского Кремля. Улица, которая вела к этому монастырю, проходила между Архангельским собором и Спасским монастырем и называлась Явленской. «Явленским» монастырь назывался потому, что в нем хранилась старинная икона Божией Матери «Казанская», чудесно явленная. Точных сведений об истории иконы в архивах не сохранилось. Во второй половине XVII столетия, при митрополите Авраамии, была построена каменная Казанская церковь на месте или около существовавшей здесь деревянной. По новому архитектурному плану города Рязани, утвержденному в 1779 году, решено было перенести Казанскую обитель в другое место. В 1786 году монастырь был перемещен из Кремля к Вознесенской церкви у Старого базара и занял усадьбу купца Ипатьева вдоль улицы Затинной. Перенесен был также и чудотворный Казанский образ Божией Матери. Эта икона славил… >>

В писцовых книгах 1645-1648 годов это село именовалось «Богородицкое пеньки тож»,первое по названию церкви «Пресвятой Богородицы явление иконы Казанския.» В 1676 году в окладной книге при церкви было несколько дворов, в том числе два «поповских». По преданию первый храм был устроен на высоких столбах без фундамента, потому что под церковью погребали умерших. Рядом с этим храмом стояла низенькая звонница. В 1850х гг. по свидетельству священника при перестройке полов и подводке фундамента под храм, обнаружено под ним множество могильных камней на могилах. На колокольне висел колокол с полустёртой примерной надписью: «сей колокол приложил к церкви Казанския Божия Матери, что в селе Палтевых-Пеньках Кадомского уезда в 1632 году… поступил на помин родных.» В 1860 году в селе открылась церковно-приходская школа. В 1904-1907 годах построили деревянную Казанскую церковь на средста прихожан.» В советское время церковь была разрушена. Восстановление началось в 1995 году. Первые богослужени… >>

Успенским назван один из красивейших храмов Рязанского кремля – так решили рязанцы, отдающие дань любви Той, которая родила Господа нашего Иисуса Христа. Рязанский историк, архивист, видный общественный деятель С.Д. Яхонтов, любивший Успенский собор кремля, и, как многие другие, считавший его уникальным, так описал в своих дневниках его историю: «Удивительно многострадальна судьба «красного собора». Недостроенный, он рухнул, вновь построенный, он недостроенным был освящен Стефаном Яворским в 1702 году и оставался недостроенным вплоть до 1840-х годов. В 18 столетии стоял долго запущенным, служа приютом голубям и галкам. Симон Лагов его поправил, но... опять был заброшен и назначался к слому. Усердием Малыпина и Рюмина - исправлялся и удивил своею грандиозностью царя Николая I; опять был заброшен, и только при Гаврииле стал местом летнего богослужения в 50-х годах. И был расписан внутри... Но вот показалась на западной стене трещина. Все встревожилось: собор разваливается». Эти слова ист… >>

Собор Преображения Господня с двумя папертями находится на территории Спасо-Преображенского монастыря в Рязанском Кремле. Он был построен в 1702 году Михаилом Федоровичем Немчиновым при настоятеле монастыря архимандрите Льве. Высокий квадратный храм с алтарным полукружием имеет один купол, увенчанный крестом. Внутри собора когда-то находился старинный пятиярусный иконостас, который являлся ровесником самого храма. Иконостас сооружен в начале 18 века в стиле барокко, он многоярусный с прекрасно сохранившимися иконами. Чудные ряды икон не оставляли равнодушными никого из прихожан. С правой стороны царских врат находились дивные иконы Преображения Господня и Воскресения. С левой – Феодотьевская икона Божией Матери и Сретения Господня “ в серебряных ризах, с позлащенными венцами, в коих весу три пуда четыре фунта” как было записано в клировых ведомостях. В 1754 году рязанский купец Иван Васильевич Осьминин не пожалел средств на богатые украшения этих риз. К сожалению, давно уже нет ни тех… >>

В центре города, чуть левее над еще сохранившимися остатками рва крепости, возвышается шатровая колокольня Рождественской церкви бывшего Высоцкого монастыря (михайловцы издавна называют ее Монастырьком), основанного точно неизвестно когда, но, вероятно, не позднее XVII века. Во всяком случае, в 1669 году в Рязанских Достопамятностях упоминается о схимонахине Христине - основательнице и первой строительнице обители. В 1756 году деревянная церковь монастыря была заменена на каменную. Строил ее подьячий Михайловской воеводской канцелярии Петр Селезнев. В 1764 г. монастырь с пятью кельями был упразднен, а церковь обращена в приходскую. После этого к церкви неоднократно делали пристройки (приделы), была видоизменена форма кровли. В недалеком прошлом сняли шатер с колокольни, чтобы устроить там деревянную будку для пожарно-сторожевого поста. И только в конце 60-х годов силами Рязанских реставрационных мастерских на основании научных исследований и прекрасного знатока данного объекта, взятог… >>

Первоначальное основание Архангельского Собора, как было видно из записи о начале г. Михайлова, до 1935 года хранящейся в научной библиотеке Собора в начале 30-х гг. закрытого, относится к основанию крепости-города царем Иваном Грозным в 1551 году. «Как первое расчищалось место по «становлению церкви», когда на том самом месте, где назначалось быть алтарю церковному, найден был древнего письма образ Архистратига Михаила, обложенный серебром и ничем не поврежденный. Воеводы, возводившие крепость и храм, немедленно уведомили царя, который через посланных священников повелел образ сей принести в Москву и, встретив его честно вместе с Митрополитом Макарием и совершив приличное празднование, обратно отпустил на место, где был обретен, и где во имя Архистратига Михаила храм сооружен был». В 1595 году казачьим сотником Плохим Семеновым, сыном Мансурова, был сооружен новый храм и, как записано в книге Михайлова города письма и меры Мирона Ивановича Писарева, да подьячего Федора Кашкина 1624 … >>