Профиль соавтора Андрей и Татьяна Павловы

Городецкий Федоровский мужской монастырь по своему первоначальному основанию является самым древним из монастырей Нижегородской епархии. Он более чем на 200 лет старше каждого из них (Крестовоздвиженского женского монастыря, Печерского и Благовещенского мужских монастырей в Нижнем Новгороде, Спасского в Арзамасе и Оранского в Богородске). Основание иноческой обители, как и самого Городца, приписывается князю Юрию (Георгию) Владимировичу Долгорукому. Предположительной датой основания называется 1154 год. По преданию, место для монастыря указала древняя даже по тем временам чудотворная икона Божией Матери Одигитрии, хранившаяся в часовне, расположенной с восточной стороны Городца, вне вала. Считалось, что икона была написана самим евангелистом Лукой. Православные особо чтили эту святыню и хотели перенести ее в новостроящийся храм Михаила Архангела. Но поднять иконописный образ не удалось – он удерживался на месте чудесным образом. Тогда по велению князя на месте часовни была построена ин… >>

Строительство церкви Владимирской иконы Божией Матери началось в 2000 году. Несколько раз работы приостанавливались из-за недостатка финансирования, но церковь все-таки была построена. Как сообщается на сайте епархии, «ее особенность состоит в том, что построена она целиком из дерева. Роспись иконостаса осуществляли мастера под руководством иконописца Алексея Анциферова. И теперь на живописном берегу Святого озера будет стоять деревянная церковь во имя Владимирской иконы Божией Матери». По материалам: http://www.nne.ru

Небольшой деревянный храм в честь Благоверного Великого князя Александра Невского является подворьем Высоковского Успенского мужского монастыря, что в Ковернинском районе на границе Нижегородской и Костромской областей.

Развитию монастыря и обширному каменному строительству в нем содействовал император Александр Павлович и обер-прокурор св.Синода князь А.Н. Голицын. Строитель обители иеромонах Герасим дважды был удостоен встречи с Российским государем. Внервые это произошло в 1823 году в С-Петербурге в Зимнем дворце, когда Александр I соизволил лично пожертвовать пять тысяч рублей на возведение в Высоковской пустыни первой каменной церкви. На следующий год, во время своего путешествия по Сибири в 1824 году, государь-император вновь произвел прием о.Герасима и "за особые его труды и попечение о Высоковской пустыни" наградил строителя золотым наперстным крестом с украшениями. В 1827 году в обители состоялось освящение первого каменного Никольского храма, а в 1829 году по Высочайшему указу Св.Синода Высоковская заштатная мужская пустынь была преобразована в третьеклассный единоверческий монастырь, а его настоятель возведен в сан архимандрита. После кончины основателя монастыря архимандрита Герасима (2фе… >>

Ранее на этом месте стояло два храма: один деревянный, построенный в 1754 году (перестраивался в 1846-47 гг.) и каменный, построенный в 1784 году (расширенный в 1861 г.). В каменном храме три престола: 1)в честь Вознесения Господня, 2) Покрова Пресвятой Богородицы и 3) Феодоровской иконы Божией Матери. Именовался он соответственно Вознесенской церковью. Каменная Вознесенская церковь утрачена в 1960-е гг. Деревянная Ильинская церковь сгорела в 1972 г. В 1999 году в Ковернино была построена новая каменная церковь в честь Вознесения Господня и на новом месте - в районе автостанции, метрах в двухстах от места прежнего храма. По материалам ковернинского краеведческого музея "Отчина"

Успенская с. Дорофеево зданием каменная, с такою же колокольнею, постр. в 1812 г. на средства прихожан. Ограда каменная с жел. реш. Кладбище при церкви. Престолов 3: а) в честь Успения Божией Матери, б) свв. ап. Петра и Павла и в) свв. бесср. Космы и Дамиана. Расстояние от Костромы 180 в., от Макарьева 100 в. Ближайшие церкви: Архангельская с. Круты в 1 в., Ильинская с. Старого погоста, Преображенская с. Мокроносова и Богородицерождественская с. Якунькина в 7 в. До 1708 г. на этом месте находилась Успенская-Дорофеева мужская пустынь. Обитель делается известною с 1613 г., когда в ней был строитель Савватий. По описи 1618 г. в ней было две деревянные церкви во имя Успения Богородицы и Козьмы и Дамиана. В 1656 г. пустынь была приписана к Саввину Сторожевскому монастырю. http://www.old-churches.ru/ma_069.htm

Алексеевская церковь строилась в комплексе Благовещенского монастыря в 1821-1834 годах. Первоначальный проект нового храма был разработан архитектором И.И.Межецким, а впоследствии доработан архитектором А.Л. Леером. Просторное здание с четырьмя колонными портиками, расположенными по сторонам света, высокой центральной главой с куполом и малыми боковыми главами по углам вполне соответствовало основным канонам классицизма. Площадь перед церковью была ограждена каменной стеной с двумя угловыми башнями. Освящение храма состоялось в сентябре 1834 года. В 1882-1883 годах, в Алексеевской храме на средства известных нижегородских купцов и благотворителей братьев Ивана и Митрофана Рукавишниковых были устроены два дополнительных придела. Впоследствии в них были погребены известные нижегородские подвижники и просветители, которые пребывали на покое в Благовещенской обители Нижнего Новгорода. Могилы были украшены бронзовыми позолоченными оградами изящного рисунка, над склепами были установлены бе… >>

Деревня Юрино является местом рождения князя Дмитрия Пожарского, имя которого навсегда вошло в историю нашей Родины. Вскоре после своего и народного подвига - изгнания литовско-польских захватчиков из Москвы, Дмитрий Михайлович Пожарский строит в своём родовом имении Юрине деревянную однопрестольную церковь в честь Казанской иконы Божьей Матери. Казанская церковь в селе Юрино была построена как домашняя церковь, а после обоснования княжеской семьи в боярской усадьбе князя в близлежащем селе Вершилове, она превратилась в кладбищенскую церковь-часовню. Впервые Казанская церковь была описана архимандритом Макарием в 1857 году, который привёл в описании церкви и рисунок её фасада с западной стороны. Именно архимандрит Макарий впервые указал, что церковь была построена князем Пожарским. То, что она была построена как домашняя церковь говорит тот факт, что в перечне приходских церквей Балахниской десятины эта церковь не значится. Замечательно, что церковь в Юрино сохранилась до наших дней к… >>

Село Милино входило во владения князя Дмитрия Пожарского - освободителя земли русской от литовско-польских захватчиков. Церковь была начата строится им еще при жизни. Однако, введена в эксплуатацию уже после его смерти. Первоначально церковь была построена двухпрестольной, с придельным престолом в честь Архангела Михаила, который, в частности, был изображен на ополченском знамени князя Пожарского, с которым он освобождал Москву в 1612 году. В адрес-календаре Нижегородской епархии за 1888 год Покровская церковь значится как деревянная, двухпрестольная, построена в 1780 году. В настоящее время церковь сильно разрушена.

Покровский мужской монастырь основан в первой половине 16 века иеромонахом Пафнутием. Во всяком случае, в 1544 году монастырь уже был, и при нем – кладбище (при недавних раскопках найдена белокаменная плита с этой датой; раскопками также обнаружены многочисленные предметы из разрушенного некрополя этого времени). При храме, как это было принято в монастырях, устроили трапезную и хлебодарню. Из святынь до революции храм славился иконой Божией Матери Одигитрия 15 века. В 1552 году Иван Грозный дал монастырю жалованную грамоту, признав его монастырем официально. Уже в 16 столетии монастырь обзавелся собственной варницей. Помимо этого, солепромышленники делали в него свои вклады, в том числе в виде долей в доходах с труб. Первые Романовы подтвердили прежние привилегии обители и дали монастырю вотчины, правда, не слишком обширные. В крепости у монастыря был свой осадный двор с церковью Леонтия Ростовского. Монастырь был богат еще в начале 18 века, но резко оскудел в пределах этого столетия … >>

Время постройки церкви – начало XVII века. Несомненно, что первоначально церковь была построена деревянной. Когда и кем была перестроена каменной – неизвестно. Впервые она упоминается в 1628 году в перечне приходских церквей Балахнинской десятины как действующая приходская церковь: "Рожество Пречистые Богородицы въ вотчине боярина князя Дмитрия Михайловича Пожарскаго въ Пурецкой волости въ селе въ Кропивенскомъ". В адрес-календаре Нижегородской епархии за 1888 год в селе Крапивине значатся две церкви: одна церковь каменная, в честь Рождества Пресвятой Богородицы, построена в 1854 году, двухпрестольная; вторая церковь так же каменная, во имя святителя и чудотворца Николая Мерликийского, построена в 1864 году, однопрестольная. В настоящее время церковь Рождества Пресвятой Богородицы находится в собственности нижегородского завода им. Фрунзе. В ней размещено какое-то производство завода. Состояние церкви безобразное. Храмы полуразрушенные, изгаженные. Колокольня снесена. Однако, РПЦ реша… >>

Захарово – село в Борском районе (сейчас – г. о. г. Бор). В Захарове находилось имение князя Н.П.Волконского. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена колокольня местного храма. Датировка объекта – XIX век.  http://www.gttp.ru/map_NN/bor.htm Со слов местного жителя, колокольня в деревне осталась благодаря ее жителям, которые "отстояли ее у советской власти". Сама церковь была разобрана на кирпич для нужд колхоза, а колокольню под давлением масс оставили. Однако, и в последствии сохранившееся строение пытались взорвать, было уже и соответствующее распоряжение местного главы. "Разрушительному" указу не суждено было сбыться, так как местный народ вновь встал на защиту своей колокольни. Усилия людей увенчались успехом, колокольня хорошо сохранилась до наших дней.

Часовня поставлена на месте бьющих с незапамятных времен ключей. По рассказам старожилов, в Келейном долу, где находятся эти ключи, и выше (на Красной Горе) были землянки и кельи, где скрывались от гонений старообрядцы, проживали и молились, сохраняя старую веру и двоеперстие. В память об этих людях, об их сильной непоколебимой вере в 2005 году на месте источников была поставлена часовня и оборудована купальня. Был отслужен молебен отцом Алексием из Ковернинской православной церкви Вознесения Господня. Место это и вода были освящены, и источник назван в часть святого Александра.

Первые достоверные сведения о церкви Рождества Пресвятой Богородицы относятся к 1745 году. Окончательно храм был построен к 1822 году. В советский период закрыта в конце 1937 года. Первое богослужение после 55-летнего перерыва было совершено в феврале 1992 года. С этой даты начинается отсчет новейшей истории церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Освящена в 1993 году. В августе 2000 года Архиерейским Собором Русской Православной Церкви были прославлены в сонме новомучеников и исповедников Российских бывший псаломщик церкви Рождества Богородицы Иаков Гортинский (+1937) и инокиня Анна (+1937), которая с 1931 по 1937 год жила при храме после закрытия Нижегородского Крестовоздвиженского женского монастыря.

Лютеранская кирха в Раушене (ныне Светлогорске) заложена в 1903 году и освящена 7 июля 1907 года. До этого времени прихожане вынужденны были посещать службы в лютеранской кирхе Сент-Лоренц (ныне пос. Сальское Зеленоградского р-на). На постройку были собраны частные пожертвования, а землю под нее подарил кенигсбергский коммерсант Август Хониг. Строилась по проекту архитекторов Вихманна и Кукоука. В архитектуре неоготического здания присутствуют элементы модерна. Архитектор Геринг на свои средства выполнил интерьер кирхи и подарил городу одну из картин религиозного содержания. Деревянный алтарь поражал искусной резьбой и был достопримечательностью кирхи. В послевоенное время помещение кирхи использовалось как спортивный зал. В 1992 году церковь была освящена как храм святого преподобного Серафима Саровского. 1 августа - день памяти Серафима Саровского, перед этой датой и были закончены реставрационные работы. Вскоре в Храме появился впечатлающий резной деревянный алтарь. Справочник-пут… >>

Это первый православный храм, построенный в области за послевоенные годы. Внутри - крошечный иконостас и фотографии погибших на этом месте 16 мая 1972 года. В этот день на располагавшийся здесь ранее детский сад упал самолет. Зияющую воронку к утру следующего дня руками солдат превратили в сквер с цветами. В то время официальную информацию о подобных трагедиях не опубликовывали. Только через 22 года на народные пожертвования на месте горькой гибели была построена часовня в память о тех, чья жизнь так неожиданно оборвалась тем майским днем. 16 мая к месту крушения приезжают летчики из "Храброво", возлагают цветы. Другого памятника их коллегам нет. Дети приходят сюда в воскресную школу. Справочник-путеводитель "Архитектурные памятники Раушена"

Данная церковь территорияльно находится в деревне Сухаренки Городецкого района, однако Нижегородской епархией приписана к соседней деревушке Подолец. По преданию местных жителей, строительство храма изначально (примерно 270 лет назад) планировалось именно в Подольце. Для этого в данное селение был привезен и закладной камень. Никому не ведомо как, но оный "камешек" спустя короткое время "приплыл" (здесь и далее формулировка местных жителей - прим. А.П.) в Сухаренки. Пришлось эту глыбу вновь перевозить к месту предполагаемого строительства в Подолец. Однако, закладной камень вновь "приплыл" в Сухаренки на тоже самое место. Процедура с доставкой в Подолец повторилась. Повторилось и чудесное перемещение "камушка" в Сухаренки. После данного третьего эпизода было решено, что в связи с произошедшим знамением, церковь нужно строить в месте "прибытия" камня. Герой сего рассказа - "камешек", - и по сей день пребывает в Больших Сухаренках, а вместе с ним стоит и Спасо-Преображенская церковь, кот… >>

Каменное здание церкви Преображения при кладбище Канавинской части Н. Новгорода было построено в 1835 году на средства различных благотворителей (особо упоминается в сохранившихся документах Яков Афанасьевич Быстрицкий). В церкви находилось четыре престора. Главный - в честь Преображения Господня, Архангела Михаила, в честь иконы Божией Матери "Неопалимая Купина" и священномученика Игнатия Богоносца. В советское время храм был закрыт, его здание перестроено, колокольня и купол разрушены, часть оконных проемов заложены кирпичем, многие годы в нем не совершалась Божественная служба. Канавинское кладвище, находившееся рядом с храмом, на котором покоились многие поколения наших предков, было снесено... Здание храма возвращено церкви в августе 2005 года в довольно плачевном состоянии. Материал с памятной таблички на здании храма

Троицкий Белбажский второклассный женский монастырь находился в Макарьевском уезде Костромской губернии на реке Белбаж, от которой получил свое название. Основан монастырь в 1708 году по указу императора Петра Первого согласно прошению старины общины Феодоры с сестрами, старанием и усердием епископа Переяславль-Залесского Никольского монастыря Питирима. Чтобы соединить вместе обращенных из иночеств раскольников Питирим основал в разное время неподалеку друг от друга три монастыря: в Юрьевецком уезде - Успенский Кержембельмажский мужской монастырь на реке Керженец (1708), Троицкий Белбажский женский монастырь на реке Белбаж (1708) и Рождественский женский монастырь на реке Санахия. По материалам краеведческого музея "Отчина" в р.п. Ковернино Белбажский монастырь основан в 1708 году при слободе Покровской и деревне Вязовка (ныне село Белбаж). Строителем Переяславского Никольского монастыря Питиримом был основан Керялбелмажский монастырь (название, видимо, от определения Корела - самый … >>

Основателем монастыря во времена царствования империатрицы Екатерины Второй был донской казак Григорий Иванов (в монашеском постриге Герасим). Испытывая огромное стремление к пустыннической духовной жизни, в 38 лет Григорий удалился от мира и ушел жить в старообрядческий скит. В 1784 году по дозволению костромской казенной палаты и уездного гражданского начальства, расчистив непроходимую лесную чащу, сумел своими трудами выстроить в лесу иноческие кельи. Затем место это по названию ближайшей соседней деревни Высоково - стало официально именоваться "Высоковским скитом". 7 июня 1807 года в будущем единоверческом монастыре состоялось освещение первого деревянного Успенского храма. 13 июля 1820 года в Царском селе государь император Александр Первый утвердил Синодальный доклад о том, чтобы Высоковский скит костромской епархии был переименован в общежительскую монашескую пустынь с названием "Высоковская Успенская". 13 апреля 1829 года Высоковская пустынь была официально преобразована в трет… >>