Профиль соавтора Гендальф

Храм Преображения Господня – Преображенская кладбищенская церковь Лебедяни была построена в первой половине XIX века на кладбище, на месте бывшей здесь ранее деревянной. Ее строитель погребён рядом. Надпись на граните гласит: «лебедянский именитый гражданин, 2-ой гильдии купец Иван Ефимович Игумнов (1747-1828)». Игумнов был и жертвователем, и старостой, и украшателем этой церкви (до революции в храме сохранялись образы его кисти). Помимо богатого иконостаса и росписей, предметом особого почитания была местночтимая чудотворная Корсунская икона Божией Матери, древнего письма. В 1920-х годах новые власти вынесли из церкви все золотые ризы и иконы, сняли колокола. Службы в храме какое-то время продолжались и были прерваны, по некоторым источникам, в 1929 году. Храм закрыли. Преображенская церковь была снова открыта, вероятно, уже в годы войны. Здесь отпевали покойников и тайно крестили детей и взрослых. На праздники к ней съезжались верующие со всего района.  com http://www.lebedyan.com/p… >>

Пальна-Михайловка. Церковь Михаила Архангела Церковь Михаила Архангела построена как домовая в 1895г. в имении помещиков Стаховичей по проекту Д.Жилярди.  Восстановлена в 1993 г. Является памятником республиканского значения. Церковь Михаила Архангела сохранилась и была отреставрирована потомком Стаховичей Михаилом Михайловичем Стаховичем. Домовая церковь Михаила Архангела в форме ротонды с портиком и куполом на барабане, построенная по плану московского зодчего Д. И. Жилярди (1788-1845). По материалам сайта: http://www.geocaching.su/?pn=101&cid=4281

Это место в трех километрах к востоку от современного Чаплыгина издавна притягивало к себе христианских паломников из многих городов и весей великой России. Ступивших на эту землю поражали своим великолепием и красотой здешние природные ландшафты — глубокие и чистые воды речки Московская Ряса, тенистая дубовая роща, почти вплотную подступавшая к правому высокому берегу Становой Рясы. И над всем этим в синеву небес горделиво смотрелись золотые купола церквей. Петропавловская пустынь, или мужской общежительный монастырь в честь святых апостолов Петра и Павла сыграл особую роль в жизни православных людей многих поколений. Природа края отличается неповторимой красотой в любое время года, и, видимо, не случайно именно на берегу Московской Рясы было затеяно строительство обители, более чем трехсотлетней истории которой суждено было изобиловать как светлыми, так и трагичными моментами. Знаменательно, что монастырь является как бы памятником победы российских войск над шведами и начала строите… >>

4 октября 2008 года в селе Пушкино Преосвященнейшим Никоном, епископом Липецким и Елецким, был освящен престол храма в честь святителя Димитрия Ростовского. Однокупольная церковь с одним престолом в честь святителя Димитрия Ростовского в селе Пушкино была возведена в 1800 году на средства князя Голицина. Вот, что пишется о ней в архивных документах: «Колокольня об одной главе, крест на ней железный, вызолоченный». Архитектура храма разрабатывалась с учётом создания наилучшей акустики, так как строился он специально для крестьянского хора князя. В 37-м году прошлого века представители советской власти храм закрыли, сбросили крест и колокола, разграбили алтарь и приспособили приход под зернохранилище. Но, Милостью Божьей, и эта, очень уютная, светлая церковь вновь открыта. 5 лет потребовалось настоятелю храма иерею Олегу Дятчину, чтобы вернуть всё на «круги своя»: установка купола, покрытие крыши, внутреннее благоустройство храма и многое-многое другое. Все восстановительные работы прово… >>

В 1831 году Илларион Васильевич приступил в Трубетчино к строительству каменной церкви во имя Спаса Нерукотворного Образа взамен старого деревянного храма по "плану и фасаду" выстроенного им храма в вотчине его супруги Татьяны Васильевны - в селе Благовещенском Балашовского уезда Саратовской губернии. Известно, что по его просьбе местный священник Сократ Казмин ездил в Тамбов для утверждения проектного плана церкви правящим архиереем и губернским архитектором. Однако возникли сложности с утверждением проекта архитектором, нашедшим в нем что-то "несообразным правилам архитектуры". В связи с этим С. Казмин предлагал Иллариону Васильевичу самому похлопотать в Петербурге об утверждении проекта храма Строительным комитетом. Неизвестно, чем закончилось дело с утверждением проекта, но к 1838 году каменный Спасский храм был построен и освящен. В основном своем объеме здание церкви дошло до наших дней, исключая трапезную и верх колокольни, разрушенные в годы советской власти. Храм построен в кл… >>

По некоторым сведениям, первая каменная церковь была построена в 1780 году, но, даже судя только по архитектурным особенностям храма его можно признать одним из старейших сельских храмов области. Строение принадлежит к числу редких белокаменных храмов, то есть практически полностью построенных из белого природного камня, а не кирпича. Сейчас церковь, иногда называемая кладбищенской (т.к. находится рядом с сельским кладбищем), интенсивно разрушается. Утрачена, ещё стоявшая в 1970-х годах, деревянная крыша трапезной, обрушился кусок стены купольной части. Теперь круглый год в церковь попадают осадки, разрушая и без того старое сооружение. Из статьи: В. Акимов, К. Надов Лебедянские Вести. 7 августа 2001 года. http://www.lebedyan.com/php_foto/foto05/doktorovo/doktorovo.html

Фамильный храм Бехтеевых во имя преп. Сергия Радонежского, после 1917 года был разграблен, долгое время использовался как зернохранилище, а потом был попросту заброшен. В настоящее время храм находится на реставрации, но до завершения ее понадобится много средств и времени… До наших дней на главном куполе храма сохранился крест с венцом и полумесяцем. Существует предание, будто бы однажды пришли в этот храм венчаться родные брат с сестрой. Но таинство не состоялось, потому как налетел внезапно сильный ветер и забросил один из венцов прямо на купольный крест, где он и поныне находится. Крест на главном куполе существенно покосился. Этот крест – подлинное произведение искусства. Конструкция его включает верхний восьмиконечный православный крест меньшего размера, который переходит в нижний четырехконечный большой крест, в свою очередь украшенный по бокам семью малыми крестами. Всё это покоится на полумесяце, на концах которого расположены две шестиконечные звезды. Еще четыре звезды помеще… >>

В 1890 г. в Докторово была освящена вторая каменная сельская церковь во имя Митрополита Алексия. Расположенная неподалеку от первой, кладбищенской, Алексеевская церковь отличается изысканностью форм и архитектурных элементов, контрастом красного кирпича и белого камня. Эта церковь – одна из самых красивых в районе. Её ещё венчает полусгнивший деревянный купол со шпилем, на окнах стоят кованные решетки, вход закрыт массивными железными дверями. По рассказам, внутри сохранились фрески. Из статьи: В. Акимов, К. Надов Лебедянские Вести. 7 августа 2001 года. http://www.lebedyan.com/php_foto/foto05/doktorovo/doktorovo.html

Ивановская колокольня напоминает мусульманский минарет или маяк. Она, как и храм, носит имя Иоанна Предтечи и находится у подножья древ­него кургана, в котором якобы похоронен легендарный та­тарский военачальник Субедей, в русском произношении Суботей. Церковь же построена в 1796 году по проекту известного архитектора Н. А. Львова - близкого друга вла­дельца имения Петра Лукича Вельяминова. По сведениям талантли­вого русского художника Н. А. Бенуа, «курьёзнейшую колокольню в виде маяка» возвел выдающийся итальянский зодчий Томазо Адамини в 1796 году. Как утверждает липецкий краевед А. Яблонский, про­ект колокольни был сделан для Липецка, в частности, для Христорождественского собора, являющегося главным собором города, но по каким-то соображениям городские власти от него отказались. Вероятнее всего столь нетрадиционный проект соборной звонницы нашел слишком сильных противников в Тамбовской епархии. Тогда-то П. А. Вельяминов и воспользовался им, благо, средств у него для строительства и… >>

Существует легенда, что однажды в сильную грозу молния ударила в гору и пробила колодец, откуда стал бить родник, и появилась чугунная икона "Скорбящая Божья Мать". Над родником поставили часовню, которая простояла до 1941 года, когда от ветхости она сгнила и была разобрана. К роднику пристраивался деревянный желоб, по которому вода текла в бочку. Для окрестных жителей это был единственный источник воды. Сейчас это место постепенно облагораживается - поставлена новая часовня, сделана лестница для подъема к часовне, обустроена купель для омовения, поставлены лавочки для отдыха. http://www.geocaching.su/?pn=101&cid=4533

В центре села возвышается Покровский храм. Церковь каменная, холодная, построена в 1872 году на средства прихожан. Престолов два: главный - Покрова Пресвятой Богородицы и придельный - Казанской иконы Божьей Матери. Школа церковно-приходская, одноклассная. Скорее всего, здание, стоящее рядом, и есть та школа. Как нам рассказал сторож, храм начали восстанавливать летом прошлого года. Сделано уже немало - вставлены новые окна, сделаны новые двери, поставлены кресты, на колокольне появились колокола, наполовину покрыта крыша. http://www.geocaching.su/?pn=101&cid=5199

Елец. Часовня Троицы Живоначальной. Ново-Троицкая часовня Ново-Троицкая часовня. Размещается вблизи перекрёстка улиц Орджоникидзе и Красноармейской. Построена в 2000 г. по проекту архитектора А.В. Новосельцева по инициативе настоятеля Вознесенского собора в память о снесённой в июле 1969 г. Троицкой церкви, южнее её алтаря. По материалам издания: Клоков А.Ю., Найдёнов А.А., Новосельцев А.В. Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой Епархии. Елец. - Липецк: Липецкой областное краеведческое общество, 2006. С. 487.

Часовня у Успенской церкви  Одна из трёх часовен, приписанных в XIX — нач. XX в. к Успенской церкви, была построена при закладке самого храма в 1815 г. Находится она с юго-восточной стороны Успенской церкви на углу улиц К. Маркса и Советской и встроена в церковную ограду. Часовня кирпичная, с "железной фасонной двустворчатой дверью, шириною 5 1/2 арш., длиною 5 арш., высотою 6 1/2 арш., оценена в 1 000 руб.". В этой часовне, по преданию, под воскресные и праздничные дни совершалось под открытым небом всенощное бдение в течение постройки Успенского храма и собиралось много пожертвований. В часовне находилось резное изображение сидящего в темнице Спасителя. Судя по современному облику часовни она перестраивалась во второй половине XIX столетия, получив штукатурное оформление в виде многопрофильных обломов.  В 1930-е годы часовня вместе с крестом утратила своё завершение над куполом. В 90-е годы XX века купол на ней был восстановлен, но завершение её не соответствует первоначальному. С… >>

Храм Казанской иконы Божией Матери Задонское кладбище с конца XVIII в. располагалось к северу от городской черты у с. Тюнино. А потому выстроенный в 1813 г. помещиком Алексеем Фёдоровичем Викулиным на тюнинском колодезе каменный храм во имя иконы Божией Матери "Живоносный источник" считался кладбищенским. Городское кладбище действительно находилось недалеко от него, на другой стороне лощины, на пути из Тюнино в Задонск. В 1861 г. после учреждения в Тюнине Богородицкой женской монашеской общины окончательно была оформлена принадлежность к обители кладбищенского храма "Живоносного источника". В связи с этим город стал нуждаться в отдельном кладбищенском храме. Но прошла ещё четверть века, прежде чем на средства дворянки Агриппины Васильевны Демидовой в 1886 г. была построена каменная кладбищенская церковь. На содержание её А.В. Демидова пожертвовала 25 000 руб. Архимандрит Димитрий и иеромонах Геронтий в своих трудах, вышедших в 1886 г., называли кладбищенский храм Задонска церковью во … >>

Храм святителя Иоанна Златоуста Деревянная Златоустовская церковь при мужском приюте и богадельне находилась на западной окраине города, вблизи мужского Троицкого монастыря и Казанского кладбища на ул. Кладбищенской, ныне Л. Толстого. В 1860-х гг., городским управлением Общественного банка был устроен приют для 50 бедных мальчиков мещанского звания и богадельня на 50 стариков с содержанием из ежегодной прибыли учреждения. Различными благотворителями для размещения призреваемых были приобретены два здания. В 1872 г. по благословению епископа Орловского Макария (Миролюбова) на средства елецких купцов Н.Е. Назарова, М.Г. Заусайлова, Хренникова, Двойченкова и братьев Калабиных между зданиями приюта и классной комнатой построена была деревянная церковь, оштукатуренная снаружи. В том же году иждивением купца И.И. Калабина в храме устроен двухъярусный иконостас. По его желанию главный престол храма освящён в честь св. Иоанна Златоуста — небесного покровителя жертвователя. Тот же И.И. Калабин … >>

Каменная часовня на старом городском кладбище была сооружена в середине XIX в. над перезахоронением ельчан, перенесённых с Красной площади. При строительстве Вознесенского собора вокруг места, где стояли две старинные церкви - Успения Богородицы и Вознесения Господня, были вскрыты древние захоронения: "При выемки земли из канав собрано человеческих костей, похороненных в давно минувшее время, 24 воза, которые отвезены на градское кладбище и по совершении над ними заупокойной литургийной службы похоронены в двух больших могилах..." Краткое историческое сведение о городе Ельце, составленное елецким купцом Иваном И. Уклеиным 1846-го и 1847-го годов в кн.: Елецкая быль. Вып. 1. - Елец, 1994. С. 56 Решением Липецкого облисполкома от 26 января 1983 г. №51 часовня была поставлена под государственную охрану как памятник истории и культуры и отреставрирована на средства Елецкого отделения ВООПИиК по проекту горархитектуры, выполненному в апреле 1974 г. Тогда же была установлена памятная доска… >>

Часовня во имя святителя Алексия, митрополита Московского Расположена на берегу реки Быстрой Сосны, в конце улицы Труда. Впервые была сооружена в виде каменного столба в 1801 г. на месте, с которым предание связывало пребывание в Ельце в августе 1357 г. митрополита Московского Алексия, который предрек: "...на этом месте будет великий город". Если верить этой легенде, то шесть с половиной веков назад здесь, на берегу реки Быстрой Сосны, произошли два выдающихся в истории Ельца события: посещение его митрополитом Алексием и строительство города заново. Предание нашло своё место на страницах исследований всех елецких краеведов XIX — нач. XX в. — М.А. Стаховича, Н.А. Ридингера, И. Кожухова, А.К. Воскресенского. Но первым привёл эту легенду И.И. Уклеин в своём рукописном труде 1847 г. Впоследствии многие историки ссылались на Уклеина, не обратив, однако, внимания на одну оговорку в его изложении данного события. В редакции Уклеина интересующий нас факт посещения Ельца митрополитом Алексием … >>

Часовня во имя Вознесения Господня, святителей Николая Чудотворца и Димитрия Ростовского над могилой ельчан, погибших в битве с Тамерланом в 1395 г. Первое документальное упоминание о часовне в память павших ельчан, как размещавшейся на этом месте и принадлежащей Никольской богадельне, относится к 1691 г.: "Богадельня Никольская. Едуча от Донковских ворот по дороге к Ливенским воротам на правой стороне подле государева кружечного двора, а у той богадельни часовня. А часовня строена государевым жалованьем. А в той часовне образы ... строение богадельницких нищих, а по скаске под тое богадельней в елецкое разорение было кладбище". Эта запись в писцовой книге подтверждает, что часовня была выстроена над братской могилой ельчан, но упоминается здесь, скорее всего, разорение Ельца гетманом Конашевичем-Сагайдачным, сжёгшим город и убившим всех его защитников в 1618 г., в то время как военный гарнизон выступил из Ельца в Калугу для защиты её от литовских войск. Поскольку Елец как город не сущ… >>

Часовня "у главных городских ворот" Приписная к Введенскому храму каменная часовня на углу Торговой и Орловской улиц в воротах дома мещанина Николая Петровича Деева, построена была, по преданию, на месте главных ворот Елецкой крепости. У часовни ежегодно вечером 15 августа причтом Введенской церкви совершалось всенощное бдение. Елецкие краеведы начала XX в. рассказывали историю, связанную с местом, на котором находилась часовня: "По рассказу некоторых старожилов, давно когда-то копали около столба яму и нашли воина, лежавшего в военных доспехах, совершенно уцелевшего от тления. Испуганные жители обратились к священникам за советом, на что им было приказано поскорее засыпать яму..." Архивные документы и планы Ельца подтверждают нахождение на этом месте самой крупной башни Елецкой крепости XVI —XVIII вв. — Новосильских ворот. От них начиналась большая дорога, идущая на северо-запад, в сторону ближайшего в то время города Новосиля. При перепланировке Ельца в 70-е гг. XVIII в. начало дор… >>

Елец. Часовня Тихона Задонского Построена на территории православной гимназии имени святителя Тихона Задонского в 1997 г. по проекту архитектора А.В. Новосельцева. Находится у ворот севернее старого корпуса. Часовня квадратная в плане, кирпичная, оштукатуренная, перекрыта четырёхгранным куполом с деревянной световой главкой в завершении. Клоков А.Ю., Найдёнов А.А., Новосельцев А.В. Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой Епархии. Елец. - Липецк: Липецкой областное краеведческое общество, 2006. С.487.