Храм Казанской иконы Божией Матери Задонское кладбище с конца XVIII в. располагалось к северу от городской черты у с. Тюнино. А потому выстроенный в 1813 г. помещиком Алексеем Фёдоровичем Викулиным на тюнинском колодезе каменный храм во имя иконы Божией Матери "Живоносный источник" считался кладбищенским. Городское кладбище действительно находилось недалеко от него, на другой стороне лощины, на пути из Тюнино в Задонск. В 1861 г. после учреждения в Тюнине Богородицкой женской монашеской общины окончательно была оформлена принадлежность к обители кладбищенского храма "Живоносного источника". В связи с этим город стал нуждаться в отдельном кладбищенском храме. Но прошла ещё четверть века, прежде чем на средства дворянки Агриппины Васильевны Демидовой в 1886 г. была построена каменная кладбищенская церковь. На содержание её А.В. Демидова пожертвовала 25 000 руб.
Архимандрит Димитрий и иеромонах Геронтий в своих трудах, вышедших в 1886 г., называли кладбищенский храм Задонска церковью во имя Всех святых. При этом в "Указателе храмовых празднеств Воронежской епархии" о. Димитрия приводятся сведения о том, что приделы в церкви предполагается освятить во имя Казанской иконы Божией Матери и святителя Тихона Задонского, а строительницей храма ошибочно названа Мария Васильевна Охотникова. Возможно, что в год окончания строительства кладбищенской церкви её главный престол и предполагалось освятить во имя Всех Святых, но в последний момент либо священноначалие, либо та же А.В. Демидова решили иначе. По крайней мере о. Геронтий в издании своего труда о Задонском монастыре 1893 г. пишет о кладбищенской церкви как о храме во имя Казанской иконы Божией Матери и Всех Святых. И всё-таки главный алтарь храма посвятили Казанской иконе Божией Матери, а придельный престол в трапезной части освятили во имя св. Агриппины — небесной покровительницы хра-моздательницы. Согласно данным страховых оценок 1910 г., длина Казанской церкви составляла 10 саж., наибольшая ширина — 6 саж., высота до верхнего карниза — 2,5 саж. Окон малых — 13, во втором ярусе (восьмерике) — 4. Иконостас в храмовой части: длина — 11 арш., высота — 10 арш., в трапезной части: длина — 4 арш., высота — 6,5 арш. При храме находился причтовый двухэтажный кирпичный дом размером 6,5 х 5 и высотой 2 саж., с 20 окнами, каменная сторожка размером 13 х 7 арш. и высотой 4 арш., с 2 окнами, и дом в Задонске, построенные в 1886 г. А.В. Демидовой. По сведениям на 1911 г., колокольня Казанской церкви ещё не была построена, и звонница была сооружена отдельно стоящей на деревянных столбах. Штат Казанского храма, не имевшего своего прихода, со дня постройки и по крайне мере до революции 1917 г. составляли священник и псаломщик.
С 1887 по 1913 г. настоятелем кладбищенской церкви Казанской иконы Божией Матери был священник Николай Никифорович Высоцкий. Родился он в семье псаломщика около 1851 г. По окончании в 1872 г. Орловской духовной семинарии был рукоположен к церкви с. Варваровское Задонского уезда, затем служил в Новохопёрском уезде, в 1887 г. был перемещён к Казанской кладбищенской церкви г. Задонска.По данным на 1911 г., кроме своих прямых пастырских обязанностей, о. Николай много и активно трудился на преподавательском и епархиальном поприщах: с 1887 по 1899 г. преподавал безвозмездно Закон Божий солдатам 1-й роты 71-го резервного батальона, с 1892 по 1897 г. и с 1908 г. был членом правления Задонского духовного училища, с 1889 по 1909 г. исполнял обязанности делопроизводителя, а с 1910 г. заведующего книжным складом Задонского отделения Воронежского епархиального совета, с 1891 г. законоучительствовал в церковно-приходской школе при Богородицком мужском монастыре, с 1896 г. был наблюдателем церковных школ Задонского уезда, с 1893 г. состоял членом благочиннического совета, с 1907 г. состоял председателем родительского комитета при Задонской женской прогимназии. Кроме того, о. Николай Высоцкий активно печатался на страницах "Воронежских епархиальных ведомостей". За свои труды на благо Церкви иерей Николай Высоцкий был отмечен следующими наградами: набедренником в 1883 г., скуфьей в 1893 г., благословением Святейшего Синода за труды по народному образованию в 1895 г., Библией от Святейшего Синода в 1898 г., камилавкой в 1900 г., золотым наперсным крестом в 1905 г., орденом св. Анны III степени в 1911 г., а также медалями в память императора Александра III и 25-летия церковно-приходских школ. Перед революцией 1917 г. на задонском городском кладбище сохранялись надгробные памятники многих дворянских и купеческих родов. По свидетельству архимандрита Димитрия (Самбикина), до 1886 г. "лучшим памятником на этом кладбище" было надгробие задонского купца Богомолова — "мраморный в виде аналоя, на котором положена раскрытая книга". Кроме этого, несохранившегося в настоящее время памятника, в северной части кладбища можно сегодня увидеть мраморное надгробие Софьи Алексеевны Львовой, урождённой Викулиной и бывшей, вероятнее всего, дочерью Алексея Фёдоровича Викулина.
После революции 1917 г. Казанский храм продолжал действовать как кладбищенская церковь, не имеющая своего прихода. В апреле 1922 г. представителями власти из храма изъято 10 ф. 80 золоти. серебра. А 2 июня дополнительно изъяты четыре серебряные ризы: с икон Богоматери и Николая Угодника, две с икон Спасителя. Всего весом 5 ф. 66 золоти. В том же 1922 г. Казанская кладбищенская церковь оказалась в руках обновленцев и, по данным 1925 г., продолжала находиться в "распоряжении церковного управления и прихода никакого не имела" Данных о времени закрытия Казанской церкви на задонском городском кладбище пока не обнаружено. Скорее всего, это произошло в конце 1920-х или начале 1930-х гг. Всё последующее время храм использовался как склад или пустовал, постепенно приходя в ветхое состояние. Постановлением главы администрации Липецкой области № 41 от 20.01.1997 г. Казанская церковь передана Воронежско-Липецкой епархии. К настоящему времени на здании Казанской церкви устроена новая кровля, но полное восстановление ещё впереди. Одной из главных проблем реставрации храма будет заключаться в том, что на протяжении многих лет храмовое здание использовалась для хранения ядохимикатов и для полной его очистки потребуется выполнить большой комплекс специальных работ.
Клоков А.Ю., Морев Л.А., Найдёнов А.А. Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой Епархии. Задонский район. Часть I - Липецк: Липецкой областное краеведческое общество, 2007. С.107-113.
5 января 2009