Профиль соавтора Татьяна Кокот

С 2006 года началось строительство храма. Место было выбрано на пустыре, недалеко от жилых домов. Была построена небольшая часовня. Отец Александр говорил о том, что у них не было выбора: «Либо мы продолжаем оставаться в холодном, сыром и неприспособленном помещении, либо мы строим здание, пусть не самое красивое, но с использованием современных материалов. Рядом шло строительство основного, кирпичного храма. Отец Александр отдал много своих сил строительству храма. Сам ездил за стройматериалами, выполнял все работы вместе с рабочими. Экономить приходится на всём. Например, купол часовни сделан из современного сайдинга, сэкономили время и деньги. Кирпич привозили из Щёкина, потому что он значительно дешевле алексинского. Отопление сделано по канадской технологии. Экономичная технология позволяет 8-10 часов обогревать крестильную часовню без дозаправки дровами. Храм двухэтажный, двухпридельный. В цокольном этаже - храм в честь святителя Петра, митрополита Московского. Основной храм в … >>

Богородицко-Рождественская церковь была включена в список памятников архитектуры согласно Решению исполнительного комитета Тульского областного Совета депутатов трудящихся от 9 апреля 1969 года № 6-294 «Об улучшении постановки дела охраны, эксплуатации и учёта памятников истории и культуры». В соответствии со статьёй 64 Федерального закона от 25.06.2002 г. № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» церковь включена в единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации в качестве объекта культурного наследия регионального значения. В настоящее время объект культурного наследия зарегистрирован Министерством культуры Российской Федерации в едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) с присвоением регистрационного номера 711710860480005 с наименованием «Бывшая Богородицко-Рождественская церковь, конец XVII - начал… >>

Надпись на табличке часовни-храма: «Часовня-храм во имя пророка Божьего Ильи воссоздана на историческом месте - «Ильинской горе», посвящена мужественному сопротивлению Христолюбивого воинства из числа местных горожан Богоспасаемого града Алексина против нашествия 29 июля – 3 августа 1472 г. ордынского хана Ахмата. Милостию Божией, по благословению Преосвященнейшего Серафима, епископа Белевского и Алексинского, и молитвами схиархимандрита Илия, духовника Святейшего Патриарха Кирилла, трудами руководителя фонда Воробьева С.И., усердием архитектора проекта Михеева А.Е., трудами подрядчика Федоровского А.Л., участием благотворителей России и горожан града Алексина в лето от Рождества Христова 2 августа 2017 года построена сия часовня-храм в память о жителях и ратниках, погибших в 1472 г. от полчищ Орды, и в память трагически погибших в 2011 г. рабов Божиих плодоносящей Наталии и отроковицы Анны".

Часовня св. вмч. Георгия Победоносца была освящена 6 мая 2011 года по  благословению  митрополита Тульского Алексия, в день памяти вмч. Георгия Победоносца в д. Слободка, что в 3 км от п. Новогуровский и в 50 метрах от дороги на Алексин. Освящение возглавил благочинный о. Андрей Чекмазов. Ктитор часовни В. Ю. Егоров на свои средства построил часовню и обязуется содержать ее в надлежащем виде. Часовня открыта для проезжающих по дороге. Планируется проведение праздничных молебнов в дни памяти вмч. Георгия силами Новогуровского прихода, а так же возможность служб по требованию посетителей часовни. Источник: gurovo.ru        

Приход храма в честь свв. мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, пос. Новогуровский ведет свое начало с Пасхи 2001 года, когда, по благословению Преосвященного Кирилла, епископа Тульского и Белевского, было совершено первое богослужение. Администрация поселка предоставила здание бывшей газовой службы под храм, а впоследствии передала все помещения в собственность прихода. В первые годы (2001-2003) руками прихожан второй этаж административного здания был переоборудован под  храм, нижний этаж под жилое помещение для проживания семьи священника. Здание было увенчано куполом, построена колокольня. В 2007-2008 гг. рядом с существующим храмом был построен фундамент нового храма. Основным спонсором строительства явилось градообразующее предприятие поселка – «Гурово-Бетон». С конца 2008 года строительство приостановлено. С самого основания прихода в нем существует воскресная школа. Обучение Закону Божьему и рукоделию в ней прошли более 200 человек поселка Новогуровский и воспитанников… >>

В XVI в. село Тульчино упоминается как вотчина Пафнутьево-Боровского монастыря. В селе был деревянный храм. В 1839 году вместо старой обветшавшей церкви на средства прихожан был построен каменный храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы с приделом во имя святого Илии Пророка. В новый храм перенесли из старой церкви старинные иконы и деревянную скульптуру "Христос в темнице", ценную своей древностью. С 1888 года при церкви начала действовать школа, построенная на средства прихожан. За всю свою историю село ни разу не побывало в частном владении и помещичьей усадьбы в ней никогда не было. Управлялось село выборным старостой, а все важные дела решал сельский сход - общее собрание всех дворовладельцев села.Церковь в селе действовала до 1930 года, затем какое-то время она использовалась в качестве зернохранилища, но с 1960-х годов здание, став бесхозным, превращается в руины. В те же годы само село попало в число неперспективных и сегодня в нем проживают местные пенсионеры и дачники.В 199… >>

Царевиче-Алексиевский храм расположен на территории Православного оздоровительного комплекса «Факел» в микрорайоне Бор. Построенный в традициях русского деревянного зодчества, он является единственным деревянным храмом в Алексине. Эта святыня вызывает восхищение своей простотой и величием, отзывается в душе трепетом. Строительство храма  началось в 2006 г. Рядом с храмом находится маленькая звонница. Богослужения начались в декабре 2010 г. 19 мая 2011 г. - освящение Цесаревиче-Алексиевского храма. 12 августа 2011г. - освящение иконы Царевича Алексия не внешней алтарной стене храма. Эта икона была подарена приходу Благочинным монастырей Тульской епархии архимандритом Лавром. Написана она была по благословению старца Николая Гурьянова еще в 2002 году и находилась в храме Сергия Радонежского на Поле Куликовом, но до сих пор не была освящена. Источник: газета «Православный Алексин»

15 мая 2009г, в день памяти перенесения мощей святых благоверных князей Бориса и Глеба, благочинный церквей Тульского городского округа протоиерей Сергий Резухин возглавил освящение престола нового храма, воздвигнутого на территории ОАО «Акционерная компания «Туламашзавод», в честь их отца - святого равноапостольного великого князя Владимира. Первую Божественную  литургию совершил митрополит Тульский и Белевский Алексий. Событие знаменательно во многих отношениях. Единственный в нашей епархии, посвященный крестителю Руси и собирателю земель русских,это и единственный пока, вновь построенный, деревянный храм в Туле. Он  украсил город напоминанием об уходящих вглубь веков традициях национального зодчества, о мастеровых людях, славной истории нашего народа, но – главное – о радости духовного пробуждения и возрождения. Идея построить церковь на территории машзавода возникла не случайно. Еще в 1844 году здесь – при богадельне, находившейся возле бывшего Васильковского моста через Упу – был… >>

«Километрах в 6 от Ясной Поляны лежит старинное село Мясоедово. Свое название оно получило по стольнику Григорию Мясоедову, владевшему  поместьем в XVII веке. В 1681 году он построил в селе Введенскую церковь. Эта церковь включена в список архитектурных памятников, охраняемых государством. План здания построен по традиционной для приходских церквей схеме: к высокому объему храма примыкает с востока апсида, а с запада  - трапезная, с северной стороны которой в 1822 году был пристроен придел Варвары.Восточная стена апсиды разделена на три закругленных поля с полуколоннами между ними. К западу от трапезной высится красивая колокольня, в первом этаже которой расположен главный вход в храм. Внутри храма высокий объем перекрыт сомкнутым сводом, скрепленным в обоих направлениях целой системой железных связей. Перед входом в алтарь сохранилась каменная солея, на стенах – едва различимые фрагменты потемневшей росписи. Весь набор декоративных форм, обычных для церквей последней четверти XVII в… >>

Село Пожилино принадлежало роду Левшиных. Храм был построен в 1825-1875 годах. По своей архитектуре церковь является интересным памятником культового зодчества. Над большим объемом прямоугольного в плане здания высится огромный полусферический купол на очень низком цилиндрическом барабане. Купол сделан целиком из дерева. С восточной стороны из основного объема храма выступает небольшая полукруглая апсида. Архитектура храма имеет монументальный, лапидарно решенный и своеобразный облик. Это работа одаренного зодчего. На боковых сторонах церкви сделаны довольно глубокие лоджии, существенно обогащающие объемное построение здания. Несколько озадачивают три колонны, ограничивающие пространство северной лоджии. Нечетное число опор было совершенно необычно в архитектуре классицизма. Штукатурка кирпичных стен имитирует формы каменной архитектуры: пояс стилизованных триглифов под главным карнизом, крупные квадраты стен и.т.д. Трагична судьба храма. В 20-х годах XX века храм подвергся разграбле… >>

Никольский храм в Кочаках - один из древнейших в Тульской епархии. Его история уходит в далекое прошлое православной Руси и связана с чудесным явлением иконы святителя Николая, явившейся три столетия назад на одной из многочисленных кочек, покрывавших некогда местность близ дороги, проходящей на Киев. Икону взяли в расположенное неподалеку сельцо Ясная Поляна, но она вновь явилась стоящей на прежнем месте, где и был построен храм в честь святителя Николая. Икона получила название «Никола на кочке», местность – Кочаки; ручей, протекающий невдалеке – Кочак. Первоначально храм был деревянным, однопрестольным. Земля, на которой он стоит, в то время принадлежала церкви, селения не было. На картах и в документах XVIII в. это место обозначено как погост Кочаки, что значит церковь, расположенная в стороне от села, с кладбищем и прилегающим двором причта. В настоящее время не удалось выявить документальных источников, свидетельствующих о точной дате построения храма и о его устроителях. Но не … >>

Первое упоминание о церкви Вознесения, точнее о «Вознесенском попе Борисе», относится к 1646 году. Какой в то время была церковь – каменной или дере­вянной – неизвестно. Первыми ее прихожанами были кузнецы и слободские казенные крестьяне. В 1712 году на деньги Андрея Федоровича Володимерова (встречается написание фамилии «Владимиров») и других прихожан было построено новое каменное здание храма. До 1744 года церковь была «в благополучной твердыни, украшенная всяким церковным благолепием». Только в ней не было придела, в котором можно было бы служить раннюю литургию, и прихожане сочли нужным просить преосвященного Савву о храмозданной грамоте на построение придела во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. Получив грамоту и начав строительство придела, прихожане обнаружили, что здание храма сильно обветшало. В 1754 году они сообщили преосвященному Гавриилу, что их церковь «стенами, сводами и кровлею находится в большой ветхости, так что служение совершается в ней с великим опасением… >>

Храм назывался то церковью Рождества Христова (по престолу верхнего этажа, освященному в 1735 году), то «Никольскою на оружейной слободе», по имени церкви нижнего этажа. В 1734 году внизу были устроены приделы во имя св. ап. Андрея Первозванного и преп. Тихона Калужского. Огромный по масштабам того времени храм Николы Зарецкого построен в 1730-1734 годах сыном тульского кузнеца Никиты Демидова Акинфием, как родовой храм и усыпальница. Пользуясь связями в Петербурге ему не трудно было заказать проект церкви столичному зодчему, имя которого до нас не дошло. Необычный для православия прямоугольный объем церкви позволяет думать об архитекторе-иностранце, придавшему храму скорее дворцовый, чем церковный облик. В здании размещались – одна над другой – две церкви: в первом этаже отапливаемая, во втором – холодная. При ремонте 1873 года над возвышающейся предалтарной частью был сооружен не дошедший до нас барочный граненый купол. Несколько суховатое оформление фасадов ограничивается рустовкой … >>

Располагается Благовещенская церковь с западной стороны от стен Кремля. Первое упоминание о церкви находим в Писцовой книге г. Тулы за 1625г.: «На Ильинской улице от городовых от Пятницких ворот церковь древена клецки во имя Благовещения Преч[истыя] Б[огороди]цы, а в церкви образ местной Благовещения Преч[истыя] Б[огороди]цы… да придел Блаженного Василия, двери царские на беле, сосуды церковные, и ризы, и книги, и колокола строенье попа Кузьмы Ортемьева». Как свидетельствует запись, в деревянном, вероятно небольшом по размерам храме, было два престола: главный освящен в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и придельный – в честь Московского блаженного Василия, Христа ради юродивого, прославленного вскоре после кончины в конце XVI в. В статье протоиерея Александра Никаноровича Иванова (1822-1916), преподавателя Тульской духовной семинарии, члена редакции газеты ТЕВ и ее ответственного редактора с 1867 г., находим описание Благовещенской церкви со ссылкой на список с писцовых книг за… >>

Храм в Тросне был возведен по указу Екатерины II . Впервые он упоминается в начале XVIII века как деревянный при кладбище. Во второй половине того же столетия хозяин земель, на которых находился храм, помещик Владимир Писарев начал строительство  каменного здания церкви. В 1790 году состоялось освящение главного придела в честь великомученицы Параскевы и другого – теплого, на втором этаже – в честь святителя Димитрия Ростовского. В 30-е годы XX века храм был закрыт, а настоятель – протоиерей Александр Успенский – репрессирован. Старожилы вспоминают, что в 1941 году немцы пытались взорвать церковь, даже подложили динамит, но у них ничего не вышло… Но от снарядов и бомб основательно пострадала верхняя часть здания. После закрытия помещение храма использовалось под зерносклад, фабрику игрушек, швейную мастерскую. В 80-е годы здесь расположилось со своим инвентарем общество пчеловодов. В 2000 году, когда храм был передан верующим, здание находилось в аварийном состоянии. Храм был восстан… >>

Приход с. Фомищева образовался с половины XVIII ст., когда построен был тут храм. Высоко над Окой существует каменный храм во имя Николая Чудотворца. Построен он в 1747 г. на средства прихожанина Ивана Илларионовича Телепнева, без колокольни, которая была построена только в 1887 г.; в 1893 г. колокольня соединена с храмом особою пристройкою. Вследствие малочисленности прихода храм его с 1873 г. приписан к церкви села Колюпанова. «Убывающие по вертикали восьмерики храма, поставленные на крестчатое основание, при восприятии издалека образуют эффектный стройный силуэт. Трехчастное в плане здание церкви хорошо читается в отдалении благодаря развитой восьмигранными объемами вертикали храма. Его основной объем – куб через плоские паруса переходит в восьмерик. В каждой его грани – по окну. В завершении купола – также восьмерик с четырьмя окнами по сторонам света. Верхняя маковка увенчана крестом, который крепится тяжами к главке. Объем храма с треугольными фронтонами по фасадам обозначен угл… >>

Село Богучарово расположено в гористой и лесистой местности. Каменный храм Воскресения Христова построен в 1803 г. на средства бригадира Ивана Ивановича Полибина, вместо прежнего деревянного. Каменный храм в стиле классицизма относится к почти уникальному типу культовых сооружений. В оригинальной архитектурной композиции памятника использованы приемы, выработанные в русском зодчестве рубежа XVII — XVIII веков. Через сто лет с помощью этих приемов, переработанных в духе характерного для классицизма стремления к геометрическому равновесию, был создан объемно-плановый вариант храма, который совершенно не функционален с точки зрения церковного богослужения. Единое, перекрытое купольным сводом, необыкновенно цельное, зальное пространство Воскресенской церкви имеет овальный план. Оно утратило всякий намек на кубический объем и сближает архитектуру памятника одновременно с парковым павильоном и залом усадебного дома. Когда-то в Богучарове стояла усадьба с деревянным домом и плодовым садом. З… >>

В двух километрах южнее Першина по шоссе Алексин — Першино — Дубна находится старинное село Новое Павшино. Сначала образовалось во 2-ой половине XVII века село Павшино, рядом с которым в начале XVIII-го появилось Новое Павшино. После революции 1917 года оба села слились в одно с названием Новое Павшино. Село принадлежало помещикам Федеровым и Шкурко (с 19 века). Время образования прихода не установлено. Самое раннее упоминание - 1669 г. Дата постройки церкви Воздвижения Креста Господня по одним данным около 1685 г., по другим - 1731г. на средства доброхотнодателей. Храм много раз перестраивался. До наших дней сохранилась только 4-х ярусная колокольня, привлекающая красотой, высотой и стройностью. В 1969 году новопавшинская колокольня была включена в пе¬речень архитектурных памятников Тульской области. Восстановление храма и ремонт колокольни пока, к сожалению, не предполагаются. Церковь каменная с главным престолом в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня строилась … >>

С. Першино занимает довольно возвышенную местность на правом берегу Упы. Храм в селе имеет очень древнюю историю. Церковь Казанской иконы Божией Матери построена в 1696 г. на средства помещиков – братьев Ходыревых. В 1802 г. в трапезной части храма, с правой стороны устроен придел во имя св. Алексея, митрополита Московского. Ранее здесь была церковь во имя Георгия Победоносца. В 1813 г. храм был капитально обновлен на средства помещика И.И. Арапетова; на средства же его и его жены Елисаветы Иоакимовны вновь устроены были иконостасы – в 1833 г. в приделе и в 1848 г. в настоящем храме. Местным владельцем в с. Першине состоит Его Императорское Высочество, Великий Князь Николай Николаевич (Романов). В приходе с 1870 года была земская школа. 3 июня 1901 г. в с. Першино благочинным священником Василием Никольским торжественно, в присутствии Его Императорского Высочества Великого князя Николая Николаевича, по благословению епископа Тульского и Белевского Питирима (Окнова), была совершена зак… >>

С. Пластово занимает возвышенную местность на ручье Пластовке. Местность прихода довольно богата лесом. Время возникновения прихода не известно, но по всем признакам приход этот довольно древний, существовавший уже в XVI ст. По преданию, в этой местности в XVI ст. существовало несколько заводов. Заводские рабочие и положили основание селу Пластову, которое будто-бы и получило свое название от того, что, при распашке девственной почвы, она ложилась, как всегда бывает, пластами. Существующий в приходе храм, во имя святителя и Чудотворца Николая, каменный, построен в 1780 г. По преданию, он уже четвертый в с. Пластове. О первоначальном храме, существовавшем до 1612 г. и разоренном вместе с селом, не сохранилось никаких сведений. Третий храм – каменный, был не прочен постройкою и скоро дал трещины, вследствие чего и был разобран. Строителем последнего храма был помещик Сильверст Васильевич Муромцев. В последующее время храм подвергался незначительным поновлениям на церковные средства. На д… >>