Профиль соавтора uchazdneg

Благочинный плесецкого округа иерей Николай Ласточкин освятил в поселке Коровино (Плесецкий район Архангельской области) часовню в честь преподобного Пахомия Кенского. Отцу Николаю сослужил настоятель Иоанно-Богословского храма в Плесецке иерей Глеб Должиков, сообщает пресс-служба Архангельской митрополии.Часовню построили по инициативе братии Свято-Троицкого Антониево-Сийского монастыря при активном участии старосты храма Сретения Господня в деревне Кузьминка (Плесецкий район) Сергея Тишинина.Здание воздвигли рядом с местом, где раньше стоял храм Преображения Господня. В советские годы церковь была разобрана, сейчас видны лишь границы фундамента. Несколько лет назад в память о разрушенном храме поставили поклонный крест. Преображенская церковь была единственным храмом, оставшимся после упразднения в 1764 Пахомиевой Спасо-Преображенской Кенской пустыни, которую основал преподобный Пахомий.(www.pravoslavie-nord.ru)

Строительство начато в 1910 г. и прекращено в 1914 г. в связи с началом Первой Мировой войны. Остались недостроенными колокольня, глава и интерьер. В советское время использовалась под склад и магазин. На фотографиях 1972 года виден сохранившийся двусветный основной объем с восьмискатным покрытием и аутентичная пятискатная кровля алтарной апсиды. Планировочная структура церкви: по одной оси помещения трапезной, церкви, апсиды. Четверик церкви двухсветный, 8-и скатное покрытие основного четверика. Простые наличники окон, подзорная доска под кровлей апсиды. Основные габариты: 25,4 – 8,7 м. Ссылка на паспорт объекта культурного наследия на странице http://obsheedelo.ru/index.php?category=data&webpage=349. На фотографиях 1972 года виден сохранившийся двусветный основной объем с восьмискатным покрытием и аутентичная пятискатная кровля алтарной апсиды.

Ставы. Церковь Онуфрия Великого Церковь расположена ближе к дер. Огородники, между дер. Волчин и Вельямовичи. В некоторых источниках относится именно к Огородникам, однако центром прихода числится с. Ставы. Числилась приписной к Михаило-Архангельской церкви с. Ставы. "Церковь деревянная, с таковою же колокольней, в каменной ограде - устроена в 1868 году прихожанами из опустелого с 1865 года тамошнего храма, строения 1730 года". Описание церквей и приходов. Гродненский православный календарь. Том I. 1899 г. В состав прихода входят также Свято-Лазаревская кладбищенская и Свято-Михайловская часовни, обе современные.

Построена в 1750 году. В 1930-х гг. ее гонтовое покрытие заменено на жестяное. К 1939 г. покровительницей церкви была местная землевладелица Мария с Замойских Гневошова. Памятник архитектуры национального значения. Церковь в пользовании общины УПЦ КП. Находится в восточной части села, возле кладбища. Трехсрубная трехъярусная, размерами 20,2 м. х 10,2 м. К квадратной наве с востока примыкает узкий удлиненный граненый алтарь с большой ризницей при северной стене, а с запада - квадратный бабинец с пристроенным равношироким преддверием. Здание окружает широкая галерея на 20-ти деревянных столбах с раскосами. Стены ниже кровли галереи состоят из открытых сосновых брусьев сруба, выше галереи - вертикально обшиты досками и наличниками. Наву на низком световом восьмерике укрывает такая же низкая баня, увенчанная большим фонарем с куполом. Крыши алтаря и бабинца завершают меньшие луковичные купола с куполами на слепых фонарях. На стенах в интерьере монументальная живопись, выполненная в 1936 г… >>

Страница Троицкой церкви с. Матков на сайте http://www.derev.org.uaДревнейшее упоминание о церкви Сошествия Св. Духа в Маткове происходит с дарственной записи на "Евангелии" львовской печати (1670 г.), которая хранится теперь в матковской церкви Собора Пр. Богородицы / Св.Дмитрия. В XVIII в. отдельная парафия при этой церкви пользовалась землями, предоставленными ему Василием Матковским. Существующая кладбищенская церковь построена в 1899 г. мастером Лукой Снегирем (Снигуром) на месте древней, построенной в 1770-х гг. Стояла закрытой в 1949 - 1989 гг. Церковь в пользовании общины УПЦ КП. Верхняя церковь находится на краю села на сельском кладбище, на вершине холма. Небольшая, компактная, стройное здание модернизированного бойковского типа. Церковь ориентирована алтарем на восток. Состоит из трех квадратных срубов (нава шире). Все три объемы завершают верхом из одного восьмерика покрыты шоломовимы куполами с фонарями и маковками. Верх нави поставлен на невысокий четверик. С запада к… >>

В список мирового наследия ЮНЕСКО были внесены уникальные украинские деревянные церкви Карпатского региона. Соответствующее решение было принято на сессии ЮНЕСКО, которая проходит в Камбодже, информирует официальный сайт организации.Полное название объекта - "Деревянные церкви Карпатского региона в Польше и Украине" ("Wooden Tserkvas of the Carpathian Region in Poland and Ukraine"). В перечень вошло 16 церквей: по 8 от Украины и Польши.Высокий памятникоохранный статус получили Церковь Святого Юрия в Дрогобыче (Львовская обл., II половине XVII века), Церковь Пресвятой Троицы в Жовкве (Львовская область.; 1720 год), Церковь Собора Пресвятой Богородицы в Маткове (Львовская область; 1838 год), Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Нижнем Вербиже (Ивано-Франковская область; 1808 год), Церковь Сошествия Святого Духа в Потеличе (Львовская область; 1502 год), Церковь Сошествия Святого Духа в Рогатине (Ивано-Франковская область; начало XVI век), Церковь собора Святого Архангела Михаила в Ужк… >>

Часовня расположена в центре деревни Бостилово и, организуя небольшую площадь, выполняет роль опорного элемента в застройке поселения. Постройка принадлежит к числу одночастных часовен с крыльцом-галереей (ныне утраченной) под общей двухскатной крышей. Стены часовни рублены из бревен "в обло" с нижней припазовкой, изнутри отесаны полностью без скругления углов. Окна (по одному на северной и южной стенах) снаружи обрамлены калеванными наличниками с имитацией соединения их между собой "в ус", и с подоконным элементом - "прямо". Пол и потолок в часовне - из плах, уложенных перпендикулярно входу. Часовня из деревни Бостилово, построенная в конце XIX - начале XX веков, представляет историко-архитектурный интерес благодаря относительной сохранности общего объемно-планировочного решения, важной роли в застройке поселения и в системе культовых построек на территории Водлозерского национального парка. Источник: http://arni.petrsu.ru

По сведениям из писцовой книги 1628 года известно, что в "Купецкой волостке" была церковь "во имя Георгия Победоносца", стоявшая "у часовни", и служили в ней "поп Арист Миронов, дьячек Кирилко Кирилов и пономарь Фомка Иванов". Более подробную характеристику этой церкви дает "список с писцовой книги князя Долгорукова", согласно которой в 1628-1629 годах существовала волостка "на Купецком озере у часовни, а в ней поставлена церковь вел[икого] Георгия деревяна клецки теплая с трапезою верх шатровой, а в церкви образов: обр[аз] м[естный] Страстотерпца Хр. Георгия в деянии на золоте, у Георгия венец серебрян, а усмен золочен, обр[аз] м[естный] Покров пр. Богородицы на золоте; обр[аз] великомуч[еника] Георгия на краске у Георгия венец и гривенка серебряны:золочены, обр[аз] м[естный] Пр. Богородицы, Одегитрии на золоте, да перед теми образ три свечи поставные не велики; Деисус и праздники, и пророки, и двери царскии, и сень, и столпцы на краске. Да в олтаре за крестом обр[аз] Пр. Богородицы в… >>

Расположена в центре поселения, на деревенском кладбище. Часовня клетская. Представляет собой двухчастную постройку, состоящую из молельни и сеней, к которым пристроено крыльцо. Над сенями надстроена восьмериковая звонница. Стены сруба часовни рублены из бревен "в обло", изнутри отёсаны. Восьмерик звонницы рублен "в прямоугольную лапу", имеет в верхней части повал. Крыша над молельным помещением и сенями общая двухскатная, самцово-слеговая. Кровля гвоздевая из двух слоёв тёса, увенчана бревенчатым шеломом. Над звонницей - шатровая крыша, шатёр опирается на 8 столбов и имеет завершение в виде луковичной главки с крестом. На коньке крыши молельни на цилиндрической шейке установлена луковичная глава с крестом. Покрытие шатра - тёс, покрытие луковичных глав - лемех с городковой порезкой. Декор представлен причелинами и ветреницами со сквозной и контурной порезкой, шелом - с геометрической порезкой. Ограждение звонницы из дощатых резных балясин, низ шатра украшен подзором. Оконные наличники… >>

Владимирская часовня расположена на восточной окраине деревни Кукасово-Пирзаково при въезде в деревню. Размещаясь на возвышенности между двумя озерами-ламбушками и замыкая перспективу транзитной улицы-дороги, часовня является архитектурно-планировочной доминантой в застройке поселения. Постройка принадлежит к числу двухчастных равношироких и равновысоких часовен. Она представляет собой сруб-пятистенок на невысоком подклете, включающий молитвенное помещение и притвор. Часовня перекрыта двухскатной крышей, которая над молитвенным помещением была увенчана крестом или главкой, а над притвором - восьмигранной звонницей-колокольней. Объемно-планировочная композиция часовни в прошлом была уложена пристройкой сруба крыльца с западным входом и одновсходной лестницей. В системе освещения постройки участвуют как южные, так и северные окна. Стены часовни рублены из круглых бревен "в обло", изнутри отесаны полностью со cкруглением углов. Пол - одинарный из плах "в стык", перпендикулярных входу, по … >>

Церковь Святого Варламия расположена в центре села Римское, в непосредственной близости от места слияния деревень Ульяновской и Горской и выполняет роль архитектурной доминанты для всего Римского куста деревень. Постройка принадлежит к числу трехчастных раэношироких и равно высоких церквей с горизонтальной продольной осью развития и включает: главное молитвенное помещение, пятигранный алтарь и притвор-сени, к которым ранее примыкало крыльцо с западным входом и одновеходной лестницей под самостоятельной двухскатной крышей. В системе освещения постройки в равной мере участвуют как южные, так и северные окна. Стены молитвенного помещения и притвора-сеней рублены "в обло", а у алтаря - "в ласточкин хвост", изнутри отесаны полностью без округления углов и в прошлом были окрашены в белый и нежно-голубой цвета. Полы в главном помещении и алтаре - двойные: "черный" - из плах тесом вниз, уложенных перпендикулярно входу по прямоугольным балкам, выполненным в виде ригелей "Т"-образного сечения … >>

Часовня Казанской Божьей Матери расположена на старом кладбище, в культовой роще, между деревнями Татарская Гора и Костина Гора. Постройка принадлежит к числу двухчастных равношироких и равновысоких часовен. Представляет собой сруб-пятистенок на невысоком подклете, включающий молитвенное помещение и притвор. Перекрыта двускатной крышей, которая над притвором увенчана шестигранной звонницей. Объемно-планировочная композиция часовни ранее была усложнена пристройкой сруба крыльца с западным входом (ныне утрачено). В системе освещения постройки участвуют по одному окну на северной и южной стенах. Стены часовни рублены: на трех нижних венцах - "в обло", а выше - "в прямоугольную лапу"; изнутри отесаны полностью без скругления углов; снаружи обшиты горизонтальной калеванной доской на заводских гвоздях с устройством декоративного цоколя. Крыша на часовне - самцово-слеговая со слегами, врубленными через два венца, с гвоздевой кровлей из двух слоев дороженного теса. Пол - одинарный из плах, пе… >>

"В России начало XVIII века выдалось неурожайным, голодным. Целый ряд лет первого десятилетия вошли в историю как "зяблые годы". Не исключением был и Повенецкий уезд Олонецкой губернии, где находилось крупнейшее поселение старообрядцев, своеобразная "столица" старообрядчества на Севере России - Выго-Лексинское общежительство. Руководство выговских старообрядцев направило своих разведчиков на поиск лучшего места: в Поморье, на Мезень и даже в Сибирь. "И искаша в Каргопольском уезде пашенных пустых земель и найдоша землю пустую, близ Задней Дубровы, на речки Чаженги", в 82 верстах от Каргополя, а "от болшой дороги и судоходной р. Онеги в 17 верстах". "И послаша оную землю досматривать Исакия, Луку и Тимофея, кузнеца, а и сам настоятель (Выговского скита) Андрей и осмотриша, с тамошними жительми, и вси похвалиша, что она земля к пашни вельми пристойна.., и написаша челобитную послаша в Новгород...". "В... 1710-м году, июня 14-го дня, в силу присланного из Новгорода, из приказной палаты,… >>

Расположена в заброшенной деревне, на кладбище. Имеет несколько строительных периодов. В настоящее время представляет собой прямоугольный в плане сруб, состоящий из более высокого молельного помещения и примыкающих к нему трапезной с сенями. Крыша молельного помещения двускатная, двухъярусная, увенчана главкой с крестом. Трапезная и сени объединены общей двускатной крышей. Над сенями возвышается шатровая колокольня на восьмериковом основании, завершающаяся главкой с крестом. К сеням примыкает каркасно-обшивной тамбур крыльца с внутренней лестницей. Часовня рублена из бревен "в обло", стены молельного помещения и восьмерик колокольни - с повалами. Декоративное убранство представлено многоярусными резными причелинами, лопатками, подзором на шатре. Шелом кровли над молельным помещением украшен резным гребнем. Столбы в сенях оформлены объемной резьбой. Представляет историко-архитектурную ценность как характерная для Заонежья XVIII-XIX в. часовня со звонницей и своеобразной каскадной крышей… >>

Часовня 2008 г. постройки установлена над Святым источником, известным издавна целебными свойствами. Рядом с источником когда-то стояла традиционная деревянная часовня карельского типа с резныи декором. Из церкви Карасозерского прихода сюда устраивались регулярные крестные ходы, паломники и страждущие исцеления съезжались со всей России и даже из Малороссии. В 1983 г. здесь был учрежден гидрологический памятник природы и организованы экспериментальные выездные лечебные процедуры для больных Великогубской больницы. Если верить сайту http://www.geocaching.su, позже по инициативе бывшего председателя райсовета Николая Савватьева местный умелец Николай Воробьев поставил на месте старой часовни новую, декорированную, обшитую и покрашенную в синий цвет. На фотографиях 2007 года она еще цела, а в 2008 г. уже разобрана, ее части сейчас можно наблюдать неподалеку от источника с новой надкладезной часовней. Рядом с источником на сосновом затесе, оставшемся от сбора живицы, укреплен небольшой ст… >>

Была известна как безымянная часовня по фотографиям Ларса Петтерсона http://kizhi.karelia.ru/collection/catalogs/fotogalereya/1283#lnk,, http://kizhi.karelia.ru/collection/catalogs/fotogalereya/1285#lnk, и акварели Ойво Хелениуса http://kizhi.karelia.ru/collection/catalogs/hudozhestvennaya-galereya/1172. В книге М.И.Мильчика "Заонежье. История и культура" про эту часовню сказано: "Дер. Шуньгская Губа входила в состав Карсозерского прихода. Часовня вмч. Антипы стояла за околицей, на холме. Построена в 1775 г. Молельное помещение и трапезная объединены общей двускатной кровлей. Над ней в конек кровли врезан невысокий восьмерик - основание шатровой звонницы. Обшивка относится, вероятно, к середине XIX в. Часовня не сохранилась". Однако, как видим, мэтр, к счастью, ошибся.

Часовня расположена в поле, на месте исчезнувшего поселения, является его последней сохранившейся постройкой. Относится к типу клетских культовых построек. Рублена из сосновых бревен, сохранились фрагменты наружной обшивки. Состоит из объединенных общей двускатной крышей молельного помещения, трапезной и сеней. Над сенями надстроена колокольня, в основании которой лежит рубленый с повалами восьмерик. Покрывает колокольню опирающийся на девять столбов шатёр, увенчанный главкой с крестом. В сенях расположена срубная лестница, ведущая на колокольню. С запада над входом в часовню консольно нависает навершие утраченной галереи. Часовня характеризуется уравновешенностью пропорций и своеобразными деталями. К числу достаточно редких конструктивно-декоративных решений принадлежат обвязка столбов яруса звона, представляющая в плане восьмиконечную звезду, и арочный проем дверей. Из декоративного убранства сохранились резные подзоры и причелины. Представляет историко-архитектурную ценность как при… >>

Часовня расположена в поле, является последней сохранившейся постройкой ранее существовавшего поселения, находится в аварийном состоянии. Относится к типу клетских часовен. Рублена из круглых бревен. Состоит из объединенных общей двускатной крышей молельного помещения, притвора и более поздних сеней. Вход в часовню устроен с северной стороны сеней. Облик храма претерпел многочисленные изменения: практически полностью утрачены элементы декоративного убранства и наружная обшивка стен, изменены конструкции оконных и дверных колод. Несмотря на это, часовня сохранила свое объемно-планировочное решение и основные традиционные черты культовой постройки. В настоящее время является своеобразным памятным знаком исчезнувшего поселения. Источник: http://monuments.karelia.ru

Расположена на крутом береговом склоне Онежского озера, напротив д.Ламбас-ручей, на месте полностью исчезнувшей деревни Мижостров. Ранее служила ориентиром при приближении к деревне со стороны озера. Срублена из сосновых бревен, снаружи обшита тесом. Часовня двухчастная, состоит из восьмигранного в плане молельного помещения под самостоятельной крышей и квадратного в плане притвора, над которым надстроена покрытая шатром восьмистолпная звонница на восьмериковом основании. Над входом в часовню устроен двухскатный навес, поддерживаемый двумя кронштейнами криволинейной формы. В притворе находится лестница, ведущая на звонницу. Декоративное убранство представлено резными подзорами шатра звонницы и оконными наличниками из профилированной доски. Столбы звонницы имеют восьмигранное сечение. В интерьере сохранились остатки рамного иконостаса ордерного типа, на окнах - кованые волнообразные решетки. Представляет историко-архитектурную ценность как пример заонежской культовой постройки, обладающ… >>

Расположена на невысоком холме, на кладбище. Рублена из сосновых бревен, снаружи обшита профилированной доской. Представляет собой клетскую церковь, сблокированную с колокольней. Первоначально это была двухчастная клетская часовня и отдельно стоящая колокольня, соединенные переходом. В 1889 году часовня была преобразована в церковь. В настоящее время к более высокому срубу храма примыкает пятигранный алтарь и трапезная, соединенная переходом с трехъярусной колокольней типа "восьмерик на четверике". Четверик невысокий на 11 венцов, восьмерик оканчивается мощным повалом. С запада к колокольне пристроено открытое крыльцо с основанием в виде сруба и навесом на столбах. Крыши храма, трапезной и перехода - двускатные, алтаря - пятискатная. На коньках основного помещения и алтаря установлены главки с крестами. Колокольня завершается высоким шатром с главкой. Покрытие шатра дощатое, остальные кровли, включая покрытие глав, железные. В первом ярусе колокольни расположена широкая лестница, ведущ… >>