Профиль соавтора Сергей и Маша Поповы
Григорополисская, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.
2013-11-21
Храм в станице Григорополисской заложили в 1904 г. А через год купчиха первой гильдии Полина Михайловна Леонтьевна пожертвовала 55000 рублей серебром на строительство. На эти деньги, и благодаря местному кирпичному заводу, храм был воздвигнут за два года, и в конце 1907 г. в нем уже шли первые богослужения. В 1937 г. григорополисский храм постигла участь многих других – он был разрушен, а его настоятель, протоиерей Георгий Иванович Букин, расстрелян.
Вплоть до конца 1980-х гг. полуразрушенное, поросшее травой здание храма использовалось в качестве зернохранилища, склада цемента и химических удобрений. В мае 1988 г. правление колхоза «Россия» приняло решение о реставрации храма. Началась работа по восстановлению. Уроженец станицы Григорополисской Александр Горешнев украсил стены росписью. Основная часть реставрационных работ была закончена к 1994 г., в храме стали проводиться богослужения. Архиепископ Бакинский Валентин (Мищук) 19 июня 1994 г. освятил храм во имя образа Покрова пресвят… >>
Гифхорн, Николая Чудотворца, церковь.
2013-11-19
Храм святителя Николая в Гифхорне – это не просто церковь, но и выдающийся пример русского строительного зодчества. Поначалу строители были озадачены массой головоломок, которые им необходимо было решить. Ведь, к сожалению, множество тайн деревянных построек архитекторы прошлого унесли с собой в могилу. Для восстановления когда-то, казалось бы, навсегда утраченных знаний команда Хорста Вробеля воссоздала здание в виде модели в масштабе 1:10. Следующую трудность представляло полнейшее отсутствие опыта такого рода постройки не только у служителей музея мельниц, но и у профессионального плотника-виртуоза с 20-летним стажем. И хотя в наше время человеку доступны совершеннейшие машины, краны и оснащение по последнему слову техники, подобный проект явился своеобразным вызовом строителей прошлого нынешнему поколению нанотехнологий. Осознавая, что наши предки, в большинстве своём крестьяне, с помощью рук и простейшего инструмента создавали подобные шедевры, проникаешься глубоким уважением к св… >>
Александровка, Казанской иконы Божией Матери, церковь.
2013-10-16
В село Александровка Сапожковского уезда в 1863 году было продано здание деревянной церкви 1761 года постройки из села Ясенок. 1-15 декабря 1910 г. выданы из Консистории просительные книги на сбор пожертвований в пределах Рязанской епархии на построение новых церквей в селах: …. Александровки, Сапожковского уезда, на имя сборщика из прихожан – крестьянина Никиты Фролова Гуляева;
Каменная Казанская церковь в селе Александровка была построена в 1913 году.
Источники: Официальный сайт Скопинской епархии Рязанские епархиальные ведомости. 1911 г. № 1. Объекты культурного наследия Рязанской области
Морозово, Параскевы Пятницы, церковь.
2013-10-14
Село Морозово находится от Владимира в 70-ти верстах, а от Суздаля в 34-х верстах, при колодцах. Морозово было вотчиной царей Московских. В 1620 году царь Михаил Федорович пожаловал половину села Морозова и деревни: Гридино и Удуново князю Владимиру Бутурлину за его верноподданическую службу в смутное на Руси время.
В XVIII ст., как видно из межевых книг 1774 г., хранящихся в церкви, в селе существовала деревянная церковь во имя Св. великомуч. Параскевы. В 1800 году вместо деревянной, которая была разобрана, владелец села премьер-майор Николай Сергеевич Бутурлин построил на свои средства каменную церковь во имя Св. Параскевы с теплым приделом во имя святителя и Чудотворца Николая, с каменной колокольней и оградой. Эта церковь без особенных изменений существует до настоящего времени.
Из св. икон, имеющихся в церкви, особенным почитанием прихожан пользуется Кипрская икона Божией Матери. Копии с метрических книг с 1803 года, а исповедных росписей с 1828 года хранятся в целости. Опись ц… >>
Архангельское, Вознесения Господня, церковь.
2013-10-14
Село Буйско Архангельское - Вознесенская церковь, каменная, построена в 1787 г.; расстоянием от г. Вятки в 190 вер., от уездного города в 10 вер., часовня кладбищенская, деревянная, постр. в 1898 г.; причта по штату положено: 2 св., 1 диак., 2 пс; квартиры для причта казенные; земли: усад. 2 д. 900 с; братский денежный доход по общей кружке: св. 464 р. 16 к., диак. 309 р. 44 к., пс. 154 р. 72 к; по частной кружке: 1 св. 269 р. 31 к., диак. и пс. по 89 р. 77 к., 2 св. 300 р. 54 к, диак. и пс. по 100 р. 18 к.; руги соб. на весь причт до 110 п. ржи и 80 п. овса; прихожан: правосл. рус. 2515 м. п., 2746 ж. п., крещ. черем. 531 м. п., 560 ж. п, старооб. 23 м. п., 20 ж. п.; приход состоитъ из 8 селений, расстоян. 1-10 вер.
Село расположено на берегу реки Буя; лес в 5 вер. В приходе две церк.-прих. школы, из коих одна в селе, другая в деревне Шуэти в 10 вер., и четыре земских училища. Прихожане занимаются земледелием: подспорьем в скудном крестьянском быту является работа на винокуренном за… >>
Ильинский, Илии Пророка, церковь.
2013-10-11
Пророко – Ильинская церковь, каменная, 1775 г., построена прихожанами. Закрыта 4.02.1937 г. Разрушена. Сохранилась трапезная.
Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. Пермь, 2003.
Нечкино, Богоявления Господня, церковь.
2013-09-28
Село Нечкино – Богоявленская церковь, каменная, построена в 1807 г.; расстоянием от г. Вятки в 500 в., от уездного города и от благоч. в 20 вер.; приписные церкви в деревнях Лагуновской и Дуванаке; часовни деревянные в деревнях: Горбуновской, Дуванакинской, Лагуновской, Макаровской и Чепаниховской; причта по штату положено: 2 св., 1 д., 2 пс.. квартиры для причта казенные; земли: усад. 1 д. 2225 с., пах. 30 д., неудобн. 3 д. 175 с.; братский денежный доход 907 р.; руги собир. на весь причт до 120 п. ржи и 80 п. овса, прихожан: правосл. рус. 3052 м. п., 3036 ж. п.; старообр. 54 м. п., 46 ж. п.; приход состоит из 15 селений, расст. 3-12 вер.
Село расположено на правом берегу реки Камы. Берег этот возвышенный и покрыт узкой полосой хвойного леса, а далее простираются поля. На противоположной стороне Камы обширные лесные пространства, составляющия собственность Воткинского казенного лесничества. В приходе шесть школ, из них церк.-прих. в деревне Лагунове в 10 вер., а прочия земские – одна… >>
Каменное, Николая Чудотворца, церковь.
2013-09-26
Каменное. Церковь каменная, холодная, построена в 1848 году на средства помещика Ивана Курганова. Престол во имя св. Николая Чудотворца (9 мая и 6 декабря). Приход открыт около 1724 г. Есть грамота на построение храма Тихона, епископа Воронежского, и особенно-чтимая прихожанами икона Божией Матери "Скоропослушница".
Дворов 188, д. м. п. 642, ж. п. 692, великороссы, занимающиеся земледелием и выкапыванием известкового камня. Душевой надел 18 саж.
В приходе две деревни: Круглянка и Уварщина, находящиеся от храма: Круглянка в 1,5 вер. и Уварщина в 80 саж. В Круглянке 36 дв., д. м. п. 112, ж. п. 104, в Уварщине 13 дв., д. м. п. 58,. ж. п. 55. Хутор землевладельца Каменева, в 100 саж. от храма, и известковый завод П. И. Мелентьева. Река Матыра.
Школа церковно-приходская, одноклассная. Имеются опись церковного имущества и метрические книги с 1801 года. Библиотека состоит из 237 томов.
Штат: священник и псаломщик. У причта земли усадебной 2,5 дес., полевой 33 дес. и сенокосной 6 дес, земл… >>
Пижанка, Рождества Христова, церковь.
2013-09-26
Село Пижанка – Христорождественская церковь, каменная, построена в 1772 году; расстоянием от г. Вятки в 160 вер., от уездного города в 44 в., от благоч. в 45 вер.; часовня Большекопыловская, деревянная, постр. в 1890 г.; причта по штату положено: 3 св., 1 д., 3 пс.; в казенных домах помещаются три священника и псаломщик, диакон и один псаломщик имеют свои дома и получают квартирное пособие – диак. по 4 р., а псал. по 2 р. в месяц; третий псаломщик живет на частной квартире, получая квартирное пособие по 3 руб. в месяц; земли: усад. 4 д. 624 с., пах. 53 д. 2160 с., сен. 11 д. 288 с., выгон. 11 д. 1680 с., неудоб. 16 дес.; братский денежный доход: св. 565 р. 78 к , диак. 377 р. 12 к.; пс. 188 р. 56 к.; руги соб. на весь причт до 150 п. ржи и 150 п. овса; прихожан: правосл. рус. 3773 м. п., 4112 ж. п.; крещ. черем. 693 м. п., 746 ж. п.; приход состоит из 67 сел., расст. 1 – 19 в.
Село расположено в местности ровной, безлесной, при речке Пижанке. В селе церк.-прих. школа женская и другая … >>
Рязань, Богоявления Господня, церковь.
2013-05-13
С. Борки, церковь Богоявленская (ряз. у.).
С. Борки находится в 4 в. oт Рязани на песчаных холмах и разделяется низиною на две части: собственно Борки в Бор. В старину оно принадлежало к вотчине рязанскаго архиерейского дома Некогда там существовал Богоявленский мужской монастырь. На¬родное предание относит основание его ко времени Олега, князя рязанскаго; в начале XV в. он несомненно существовал; упразднен с введением штатов при Екатерине II. Тогда монастыр¬ская церковь была обращена в приходскую. Ныне существующая в с. Борках каменная церковь построена в 1673 г. при игумене Иринархе, как видно из надписи, высеченной на камне в её стене; в 1680 г. при нем же построена каменная колокольня, как видно из надписи, высеченной на её стене. С северной стороны к церкви пристроен теплый придел, неизвестно когда именно, но вероятно после построения самой церкви; впоследствии в 1786 г. он быль возобновлен.
По всей вероятности, также после построения церкви к ней были приделаны особый вход и к… >>
Успенское на Секше, урочище, Храмовый комплекс. Церкви Успения Пресвятой Богородицы и Казанской иконы Божией Матери.
2013-05-13
Успенское на Секше. Две церкви. Церковь Успения Пресвятой Богородицы основана в 1794 году тщанием прихожан, зданием каменная, крепка. В ней три престола: главный в честь Успения Пресв. Богородицы и два придельных: правый в честь Св. и Чудотворца Николая и левый в честь Преподобного Геннадия, Костромского и Любимоградскаго Чудотворца. Церковь эта холодная и служба в ней совершается в летние месяцы. При ней, отдельно, вторая церковь, теплая, каменная с одним престолом - во имя Казанской Божией Матери; основана она в 1810 году, также тщанием прихожан и доброхотных дателей. Обе церкви обнесены одной каменной оградой.
Часовен в приходе пять: в деревнях Балахонке, Халдееве, Болванове, Сумарокове и Казанской Пустыни - все деревянные. Часовня в Казанской Пустыни поставлена на месте бывшей тут когда-то Казанской обители.
Земли при церкви 146 дес. 80 кв. саж. Два деревянных церковных дома: один для жительства священника и другой для диакона и псаломщика. Церковного капитала в билетах 818 руб… >>
Ульяновск, Николая Чудотворца, собор.
2013-05-02
Первоначально на этом месте, одновременно с основанием города Симбирска в феврале 1648 г. на средства "государевой казны", был построен первый деревянный однопрестольный Свято-Троицкий собор (соборная Свято-Троицкая церковь). В 1694 г. собор сгорел, и на его месте на Соборной пл. в 1702-1712 гг. был построен новый каменный Свято-Троицкий трехпрестольный собор, с главным престолом во имя Святой Живоначальной Троицы и двумя приделами: левым (северным) во имя иконы Божией Матери "Знамение" и под деревянной звонницей - во имя св. Николая Чудотворца. Закладка главного престола состоялась 2.06.1704 г. Имя строителя собора неизвестно. До освящения Троицкого собора был главным храмом Симбирска. Общая длина здания с запада на восток составляла около 45 м, наибольшая ширина – порядка 23 м. Пол в храме и притворе был чугунный. Остатки чугунных плит можно встретить в некоторых дворах нашего города. После учреждения в 1832 г. "Симбирской епископии в этом соборе стали хоронить почивших о Господе в С… >>
Конецдворье, Николая Чудотворца (новая), церковь.
2013-04-30
В 2004 году по благословению епископа Архангельского и Холмогорского Тихона и инициативе бывшего тогда председателем Центризбиркома РФ Александра Вешнякова, уроженца села Конецдворье, было решено провести "реставрацию" церкви и колокольни. Финансировал работы сам А.Вешняков. Церковь и колокольню восстанавливали тридцать человек. Работали быстро. От старого храма ничего не осталось, его полностью разобрали и отстроили заново, сохранив примерные габариты. Единственный элемент, который остался от старого храма - валуны в фундаменте, сейчас их залили бетоном. Колокольня сохранилась лучше, чем старый храм. После ремонта на ней сделали новую обшивку.
Подболотье, Иоанна Предтечи, церковь.
2013-04-30
Подболотье. Церковь деревянная, холодная, построена в 1838 году на средства прихожан. Престолов три: главный – в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи, придельный – во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова (холодные) и в трапезной (теплый) – благоверного кн. Александра Невского. Храмовых праздников два: 29 августа и 26 сентября.
Дворов 239, д. м. п. 733, ж. п. 748, великороссы, земледельцы, главное занятие – отхожий промысел на Волгу, имеют земли. 1 дес. на душу. В приходе деревня Обухово, 128 дв. , д. м.п. 339, ж. п. 397, в одной версте от церкви.
Школы две: церковно-приходская в с. Подболотье и земская в дер. Обуховe, обе одноклассные, смешанные, в последней законоучителю 60 руб. в год. Есть церковно – приходское попечительство. Имеются опись церковного имущества и метрические книги с 1844 года. Библиотека в 50 томов. Штат: священник и псаломщик. У причта земли усадебной 2 дес. около церкви, 33 дес. полевой, из коей 3 дес. неудобной, в двух местах, в 0,5 и 2 вер. от церкв… >>
Вознесенье, Вознесения Господня, церковь.
2013-04-30
Вознесенская церковь построена в XVIII веке, каменная, престолы в честь: Вознесения Господня - главный, Успения Пресвятой Богородицы, свт. Филиппа, митрополита Московского. Тёплый Успенский храм был освящён после ремонта 2 ноября 1869 г., затем 11 ноября 1873 г. Возобновлённый тёплый храм во имя свт. Филиппа - 15 ноября 1870 г., затем 2 ноября 1874 г.
21 августа 1864 г. было преподано благословение Св. Синода грязовецкому мещанину Петру Гуляеву за пожертвование им разными церковными вещами в Кохтошскую Вознесенскую церковь на сумму 1583 руб.
Приходское попечительство открыто 13 декабря 1870 г., председателем избран приходской помещик Николай Александрович Седаков.
21 октября 1898 г. в с. Вознесенском было освящено новое школьное здание и открыта второклассная школа. Она разместилась в помещичьем доме, купленном вместе с землёй (участок 40 с. х 44 с.). Дом был расширен для потребностей школы и надстроен по плану профессора архитектуры Померанцева.С сайта Православные приходы и монаст… >>
Христофорова Пустынь, Христофорова пустынь. Церковь Смоленской иконы Божией Матери.
2013-04-28
Церковь Одигитрии Божией Матери что в Христофоровой пустыне Описание сие заимствовано из Истории Росс. Иерархии и из древней рукописной летописи, хранящейся в подлиннике при церкви. Богородская, что в Христофоровой пустыне церковь, отстоит от города Сольвычегодска к юго-востоку в 27-ми верстах. Она расположена на горном берегу речки Малой Коряжемки, и окружена лесами. Основатель оной пустыни был преподобный Христофор, ученик и постриженец преподобного Логгина, основателя и настоятеля Николаево-Коряжемского монастыря, в котором и был он в числе братства. По кончине учителя своего (преподобный Логгин скончался в 1540-м году февраля 10 дня) проживши еще 10-ть лет в монастыре, преподобный Христофор наконец решился искать себе пустынного уединения и нашел вышепомянутое место в верху речки Малой Коряжемки, поселился сперва там один. Потом начали сходиться к нему послужники, и принимать от него пострижение, а наконец около (7063) 1555-го года составилась в его местопребывании под его началь… >>
Христофорова Пустынь, Христофорова Богородицкая Пустынь.
2013-04-28
Христофорова Богородицкая (во имя иконы Божией Матери Одигитрия) мужская пустынь была основана в 1555 г. прп. Христофором, Вологодским чудотворцем. С 1582 по 1764 г. пустынь была приписной к Николаевскому Коряжемскому монастырю, в 1764 г. упразднена. Храм обращён в приходской. Каменная Богородская церковь находилась в с. Богородское, построена в 1763 г. Была известна чудотворной иконой Божией Матери Одигитрия. К началу XX века церковь обветшала, в 1909 г. её решено было разобрать, но Императорская археологическая комиссия своего согласия на это не дала. Вторая церковь - Введенская - была разобрана, вместо неё построена новая, освящённая 1 марта 1907 г. Приходское попечительство было открыто в 1873 г., председателем избран крестьянин Александр Амосов.
C сайта Православные приходы и монастыри Севера Описание деревянной Введенской церкви, что в Христофоровской пустыне Церковь сия построена иждивением Николаево-Коряжемского монастыря в 1585 году и в том же году освящена по благословению … >>
Шулец, Богоявления Господня, церковь.
2013-04-27
Шульце. Церковь Богоявленская, каменная, пятиглавая, греческой архитектуры, с тремя престолами: в честь Богоявления Господня, Святителя Николая и Прор. Илии. Церковь построена в 1786 г. усердием приходских людей. Церковной земли при церкви 57 дес. 63 кв. саж. Церковные дома для жительства священника, диакона и псаломщ. Капитала церкви в бил. 1523 р. 67 к. Прихожан в с. Шульце – 214 м. 240 ж. в деревнях: Григоркове – 129 муж., 164 ж., Никове – 32м., 85 ж., Дунилове – 91 м., 102 ж., Иванине – 62 м., 85 ж., в 1 версте; Иевлеве – 86 м., 35 ж., Свагунове – 85 м., 106 ж., в 2,5 вер.; Борушке – 44 м., 65 ж., в 1 вер.; Хаурове – 69 м. 67 ж., в 3 вер., и запасных – 108 м., 130 ж. Село Шулец расположено на незначительном склоне к северу, при ручье и прудах.
Прихожане до времени отобрания монастырских вотчин принадлежали к Ростовскому Борисоглебскому монастырю, кроме дер. Хаурова, принадлежавшей к Троице-Сергиевой Лавре. В приходе две земские школы: одна в с. Шульце, а другая в д. Дунилове. Сост… >>
Шуя, Георгия Победоносца, церковь.
2013-04-25
Шуя. Церковь Георгия Победоносца. Входит в Храмовый комплекс церквей Воздвижения Креста Господня и Георгия Победоносца.
Теплая церковь Св. Великомученика Георгия имеет три придельные престола: во имя Всех Святых, в честь Введения во храм Пресвятой Девы Марии и во имя трех Святителей. Георгиевский престол освящен в 1703 году; престол Всех Святых освящен в 1817 году, как видно из надписи на антиминсах. Другие же два придела устроены и освящены в 1838 году; строителями их были купцы Киселевы и Посылины.
В. Березин, В. Добронравов "Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии", 1898 г., т. 5, стр. 15
Сумский Посад, Храмовый комплекс. Церкви Успения Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца.
2013-04-15
Существующие в настоящее время в Суме церкви не первые, а построены вместо существовавших ветхих. Когда были построены первые церкви – неизвестно. Из грамоты Марфы Посадницы 1452 г. видно, что в Суме была тогда только часовня. Первое указание на существование церквей мы находим в грамоте царской 1553 года, где упоминается о 2 церквях – Успения Пресв. Богородицы и Николая Чудотворца. По всей вероятности, эти церкви были построены вскоре же после дарования Сумы Соловецкому монастырю и его иждивением. Успенская церковь стояла с начала не на том месте, где стоит нынешняя каменная Успенская церковь, но за острогом, и только в 1583 г. перенесена в острог. Обе церкви были деревянные.
В марте 1689 г. сумляне били челом Солов. арх. Фирсу с братией, дозволить построить вместо обветшавшей деревянной Успенской церкви новую каменную с приделом Соловецких чудотворцев. Архимандрит обратился к Холмогорскому apxиепископу Aфанасию, который и дал благословенную грамоту на постройку церкви без придела. … >>