Профиль соавтора Елена Григорьева

Деревянная церковь во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона была построена в селе Тундрино Сургутского уезда в 1894 году на средства прихожан. Церковь имела богатое внутреннее убранство, все стены и потолок были покрыты холстом, расписанным по грунту масляными красками. Рядом с церковью располагалось кладбище. В Государственном архиве Ханты-Мансийского автономного округа – Югры хранятся документы, рассказывающие о ликвидации Тундринской церкви в годы Советской власти. Самые ранние из них датируются 1923 годом и принадлежат Сургутской районной милиции. 25 мая 1923 года между группой верующих села Тундирино и Тундринским районным исполнительным комитетом Совета рабочих и крестьянских депутатов был заключен договор на пользование зданием Пантелеимоновской церкви с богослужебными предметами. Договор был подписан группой верующих, которых было 47 человек. В архиве сохранился устав Тундринской Пантелеймоновской религиозной общины Сургутского района. В 1924 году в списках верую… >>

До образования Остяко-Вогульского национального округа 10 декабря 1930 года Ларьякский остяцкий туземный район входил в состав Западно-Сибирского края. Ларьяк был большим селом, сравнимым по количеству населения с Сургутом. Ларьякский район с центром в селе Ларьяк существовал до 24 февраля 1962 года, когда был переименован в Нижневартовский, а центр района перенесен в с. Нижневартовское. Знаменская церковь в Ларьяке была основана в 1772 году. В середине XIX века в с. Ларьякском для детей местных остяков была открыта церковно-приходская школа, но в 1898 она была закрыта ввиду отсутствия учеников. К началу XX века в Ларьякском храме было 2 престола: во имя Знамения Пресвятой Богородицы и во имя св. Николая Чудотворца. Имелся переносной престол во имя Праведного Симеона Верхотурского. С этим престолом священники навещали юрты прихожан-аборигенов. Отличительным знаком церковной лодки была литая икона св. Николая, прикрепленная к высокому стягу-шесту. В Государственном архиве Ханты-Мансийск… >>

В Государственном архиве Югры, к сожалению, наряду с другими подобными делами, не сохранилось документов о ликвидации Самаровской церкви Покрова Пресвятой Богородицы в годы Советской власти. Если говорить о других церквях, например, Березовских, Сургутских или некоторых церквях и часовнях Самаровского района, то в архивных делах сохранились договоры на пользование зданиями церквей, списки верующих, анкеты на священнослужителей, акты проверки церковного имущества, переписка с административными органами, и главное, постановления о закрытии церквей и передаче их на культурные цели. Но документов Самаровской Покровской церкви и часовен, приписанных к ней, в Государственном архиве Югры нет. У архивистов существуют две версии исчезновения этих документов. Первая черпает себя из известного архивного документа – «Списка церквей, находящихся на территории Самаровского района Остяко-Вогульского Окрика, действующих и ликвидированных», который датирован 11 января 1932 года. В этом документе, соста… >>

Слобода Царево Городище, с 1782 г. город Курган, первоначально основана у реки Тобол на Арбинском яру в 1678-1679 г.г. Одной из первых в слободе выстроена деревянная церковь, как утверждали предания XIX в., во имя Святой Живоначальной Троицы. Уместно предположить, что во время регулярных набегов на Царево Городище церковь неоднократно горела. В середине 90-х гг. XVII в. слобода перенесена вниз по течению Тобола на 8 верст. На новом месте (в районе современного здания областной филармонии) построен деревянный храм во имя Рождества Христова. В ночь на 30 апреля 1763 г. храм «неведомо от чего» сгорел… 2 августа 1763 г. митрополитом Тобольским и Сибирским Павлом выдана храмозданная грамота на строительство каменной церкви с тремя престолами: во Имя Святой Живоначальной Троицы, во имя Рождества Христова, во имя Великомученика Димитрия. Заложена 13 июля 1765 г. До строительства нового храма церковные службы проходили в приспособленном помещении, ранее принадлежавшей канцелярии Сибирского д… >>

В 1834 г. на Троицкой улице города начались работы по строительству нового каменного храма с тремя престолами: во имя Рождества Пресвятой Богородицы, во имя Архистратига Михаила, во имя Святого Алексия, человека Божия. Попечителями строительства избраны курганский исправник Александр Дуранов и купец Алексей Кузнецов. План храма выполнил ссыльный поляк Франц Чернецкий. В 1836 г., вероятно, произошла закладка храма. В 1845 г. выстроена и освящена летняя неотапливаемая часть собора. В 1861 г. по ходатайству и на средства церковного старосты купца Семена Березина начались работы по расширению храма. 24 мая 1864 г. Высочайше утвержден проект пристройке к Богородице-Рождественскому храму двух теплых приделов. В 1868 г. построены и освящены два престола: во имя Святого Симеона Богоприимца и во имя Святителя и Чудотворца Николая. В 1851 г. здание храма обнесено оградой. В 1872 г. частный курганский архитектор Иванов предложил проект новой каменной ограды с чугунными решетками. Устройство нов… >>

В 1895 г. благодаря подвижнической деятельности курганского исправника Ивана Яковлева начался сбор средств на строительство третьей городской церкви. В июле этого же года городской думой определен земельный участок для нового храма – на Конной площади, рядом с закрытым кладбищем. Обязанности попечителя по строительству храма взял на себя купец Дмитрий Смолин. Проект церкви выполнил архитектор Николай Юшков. 6 марта 1896 г. выдана храмозданная грамота. 2 июня этого же года при большом стечении народа протоиереем Богородице-Рождественского собора Иоанном Волковым совершена закладка церкви во имя Святого Благоверного князя Александра Невского. 22 июня 1902 г. состоялось освящение церкви. На освящении присутствовал епископ Тобольский и Сибирский Антоний. В октябре 1929 г. Александро-Невская церковь закрыта. В разное время в здании храма располагались краеведческий музей, факультет механизации Высшей партийной сельскохозяйственной школы, вещевой склад 32-го лыжного полка, снова музей. В 199… >>

В 1856 г. в курганском тюремном замке оборудована молельная комната. Позднее курганский стряпчий (государственный служащий светского суда) И. Н. Немцов выступил инициатором постройки домовой церкви при курганской тюрьме. В этом вопросе его поддержало курганское отделение Попечительного о тюрьмах комитета во главе с окружным судьей Антоном Константиновичем Ярмоловичем. После чего И. Н. Немцов с духовенством и мирянами города стал осуществлять сбор пожертвований на переоборудование молельной комнаты в церковь. Для этого помещение было расширено, переоборудовано, сделали святой алтарь. Самый большой взнос 162 рубля сделал купец I-й гильдии Семен Иванович Березин, 328 рублей пожертвовали разные лица мелкими суммами, и 85 рублей вложило Попечительное отделение. 23 декабря 1868 г. при курганском тюремном замке состоялось освящение церкви в честь Преображения Господня. В 1895 г. во дворе тюрьмы выстроена колокольня, в нижнем этаже которой устроена часовня. С установлением Советской власти в … >>

Ярким примером планомерного уничтожения православной общины в большом северном селе, являются архивные дела Сургутского Троицкого Собора, которые датируются 1923-1930-ми годами. Сургутская церковь во имя Живоначальной Троицы была основана в 1594 году, всего на год позже Березовской Богородице-Рождественской церкви. В 1782(89) году был построен каменный Троицкий Собор. В начале XX века в Cургутском Троицком соборе было три престола: во имя Святой Троицы, введения Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца. Рядом с Троицким собором стояла часовня во имя Николая Чудотворца. 15 октября 1923 года между православными гражданами села Сургута и заведующим Сургутским отделом управления уездного исполнительного комитета Совета РК и КД был заключен договор, согласно которому граждане принимали в бессрочное, бесплатное пользование Троицкую церковь с богослужебными предметами. По описи церковного имущества, это был «каменный одноэтажный пятиглавый храм крытый железом; вокруг храма ограда каменная с… >>

В 1980-х г.г. в Сургуте не было ни одного храма. По большим церковным праздникам верующие собирались на квартирах для совместной молитвы. 24 ноября 1987 г. решением Совета по делам религий при Совете Министров СССР от 18.09.87 года протоколом №9 зарегистрировано религиозное общество верующих русской православной церкви в городе Сургуте Тюменской области. Для полноценной жизни вновь созданной общины, для проведения богослужения необходим был священник. Для решения этой проблемы из Сургута к Омскому архиерею с большой надеждой по поручению общины уехали две прихожанки. В Омске в то время ожидал прихода священник Виктор Райш, с ним и повстречались посланницы. Побеседовав с ними, отец Виктор дал согласие ехать в Сургут. По благословению правящего архиерея Архиепископа Омского и Тюменского отец Виктор Райш получил приход в Сургуте. В декабре 1987 г. настоятель новой общины прибыл вместе с семьей в город для несения своего пастырского служения. Жить ему пришлось вначале на квартире, но вскор… >>

Инициатива строительства храма принадлежит Любови Васильевне Веремеевой, генеральному директору ООО «Дом мебели «Камея». В мае 1999 г. в микрорайоне НГДУ образовалась небольшая община по строительству храма, в которую вошли прихожане, проживающие в этом районе. Первоначально планировалось построить часовню, но в часовне не предполагается совершение Божественной литургии. Чтобы люди могли причаститься – нужен алтарь. Решили строить храм на 100 человек. В феврале 2000 г. было получено благословение архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия на строительство храма. Проект строительства храма был разработан архитектором Д.С. Соколовым (Архитектурно-художественные мастерские Свято - Данилова монастыря в Москве) при участии главного архитектора Сургута В.И. Унжакова и инженера-конструктора В.Д. Дьячкова. За основу были взяты образцы новгородской и псковской храмовой архитектуры. В июне того же года, по благословению владыки Димитрия, были освящены поклонный крест и закладной камень. В ма… >>

В 2003 г. при Сургутском университете была основана кафедра христианской теологии. Подобные кафедры обычно существуют только в столичных вузах. По инициативе первого ректора университета Георгия Назина началась разработка проекта будущего храма, который, помимо своей основной функции, стал бы учебной, лабораторной площадкой для духовно-нравственного и патриотического воспитания молодежи и студенчества. В 2013 г. началась разработка проекта будущего храма. 5 июня 2014 г. на берегу реки Саймы, возле главного корпуса Сургутского государственного университета было освящено место под строительство храма в честь мученицы Татианы. Осенью 2014 г. было забито свайное поле. 30 декабря 2015 г. было положено начало возведению стен строящегося студенческого храма, начали кладку кирпича. 29 августа 2016 г. на храм были установлены купол с крестом. 20 апреля 2017 г. были освящены колокола. 3 сентября 2017 г. митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел освятил храм Сургутского государственного унив… >>

Церковь Лазаря Четверодневного была основана в 2003 г. Инициатором строительства храма стала руководитель строительно-ремонтной фирмы «Ремонтник-93» Людмила Сергеевна Рибицкая. Освящение храма состоялось 23 мая 2003 г., проводил его архиепископ Тобольский Димитрий (Капалин). Завершилось строительство в 2004 г. Оформлением интерьера, внутреннего убранства храма занималась Ольга Юрьевна Дремина – московский художник в третьем поколении, иконописец и специалист по мозаике. В 2004 г. ею были выполнены мозаичные иконы, украшающие здание снаружи и находящиеся в барабане храма. Источник: http://slib.ru/kraevedenie/dostoprimechatelnosti/khramy-surguta/tserkov-lazarya-chetverodnevnogo

Это один из небольших храмов в Сургуте, он находится на территории окружного травматологического центра. Храм назван в честь выдающегося хирурга, академика, архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого), причисленного к лику святых Русской Православной Церковью. Инициатива строительства храма при больнице принадлежит главному врачу травматологического центра - Сергею Тарасенко. Идею поддержали сотрудники медучреждения. Проект храма был подготовлен в Архитектурно-художественных мастерских Данилова монастыря, архитектором Дмитрием Соколовым. Строительство велось на пожертвования жителей и предприятий Сургута, пациентов травматологического центра и медиков. В сентябре 2003 г. был освящен закладной камень нового храма, в июне 2004 г. - освящен крест и забита первая свая. В марте 2005 г. в стену храма был заложен освященный камень с надписью: "Сей камень освящен в 2003 г. от Рождества Христова во основание Храма в честь Святого Луки". В сентябре 2006 г. состоялось освящение и воздвижение главног… >>

Церковь во имя Живоначальной Троицы была основана в Кодском городке в 1600 году, а в 1657 году там был основан Кодский (Кодинский) монастырь. К 1683 году в монастыре было две деревянные церкви: «ветхая» летняя – во имя Святой Троицы и зимняя – во имя Благовещения Пресвятой Богородицы с колокольней. Жили в монастыре 27 монахов. В XVII веке монастырь получил земли «на три версты кругом», имел большое хозяйство: свою кузницу, четыре мельницы, солодовню. Монахи добывали железную руду, слюду, изготавливали окна, сливочное и конопляное масло, свечи, сами пекли хлеб, добывали рыбу, держали скот. Кодинская обитель считалась процветающей, монастырь владел 775 душами крестьян. В середине XVIII века Кодинский монастырь «одевается в камень». Каменный Троицкий пятиглавый храм и колокольню стоили более 30 лет с помощью мастеров-каменщиков из числа крестьян Долматовского монастыря. Троицкая церковь была построена в 1752 году. В 1764 году состоялась секуляризация церковного имущества по всей Российско… >>

В Сургуте открылся Свято-Троицкий кафедральный собор. 7 апреля 2023 г. в новом Свято-Троицком кафедральном соборе Сургута на пересечении улиц Мира и Островского состоялась первая литургия и прошло малое освящение храма. На открытие собора пришло большое число сургутян, в том числе первые лица города. Долгожданное событие, которого прихожане ждали больше 7 лет, произошло в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. Богослужение возглавил митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел: – Я думаю, что это один из лучших храмов нашего округа, нашей митрополии, а может быть, и Зауралья! Всё совершилось, совсем немного осталось дорасписать - и храм будет завершен. Я надеюсь, что в первых числах мая уже не будет лесов в нём, он станет еще большим, объемным, красивым! Эти образы, которые нас окружают, стоит только поднять голову выше, и благодать от каждого Святого Лика будет обнимать нас здесь и помогать нам. http://86.ru/text/gorod/2023/04/07/72202568/

Весной 1781 года началось строительство Сургутской соборной Свято-Троицкой церкви «… по обветшалости деревянной воздвигнуть вновь, каменную о трех престолах, первой Свято-Троицкой, второй Входа в храм Пресвятыя Богородицы, а третий Николая Чудотворца». Причина строительства заключалась в сильнейшем обветшании имеющейся деревянной Троицкой церкви и часто повторяющихся в Сургуте пожарах, которые подчас превращали город в дымящиеся развалины. Не имея никакого опыта подобного строительства, обратились к тобольским мастеровым. Вновь построенная Троицкая соборная церковь была на начало XIX века единственным в городе Сургуте каменным сооружением. По овальному периметру храм был обнесён каменной оградой с метровым по высоте цоколем, на котором были выложены столбы из кирпича, крытые железом и увенчанные четырёхугольными металлическими фонарями с вправленными в них разноцветными стёклами. Вот как описывает сооружение один из редакторов «Тобольских губернских новостей» Капитон Михайлович Голодни… >>

В интерьере Покровского храма господствует пространство восьмигранного зала с эффектными распалубками над окнами и своеобразным восьми лотковым сводом, прорезанным в центре крупным световым восьмериком с сомкнутым деревянным сводом. Узкий проём соединяет его с алтарём, а более широкий – с притвором, в верхнем ярусе которого устроены хоры. Масляная живопись в деревянном восьмерике, шатровой части храма и в алтаре, по мнению специалистов, выполнена в духе позднего классицизма в конце ХIХ века. Но в середине ХХ века, во время капитального ремонта деревянного восьмерика, живопись была зашита оргалитом, который окрашен масляной краской голубого цвета. В западной шатровой части сохранились лишь изображения Покрова Пресвятой Богородицы и трёх херувимов, остальная живопись была закрашена масляной краской во время ремонта. На прямых стенах храма – росписи, относящиеся к концу – ХХ века. С северо-восточной стороны – настенная роспись «Рождество Христово», а с северо-западной стороны – «Вознесени… >>

Церковь сгорела в 1930 году. На месте разрушенной церкви советы соорудили обелиск со звездой. 6 декабря 1938 года на месте Введенской церкви установлен 24-метровый обелиск из черного гранита, посвященный участникам Трипольского похода 1919 года. А после его уничтожения во время войны восстановили 26-метровый обелиск из красного гранита в 1956 году. Во время декоммунизации в 2017 году обелиск претерпел изменения. С его верхушки сняли бронзовую звезду и установили бетонный трезубец, а вместо бронзовых дощечек повесили гранитную с надписью «Борцам за свободу и независимость Украины». Киевский областной археологический музей

Спасо-Преображенский монастырь образован в 2004 году возле древнего храма Преображения Господня в селе Нещеров Обуховского района Киевской области. Эта местность на правом берегу живописной реки Стугны известна как родовое имение с XIV века богатых казаков рода Гудим-Левковичей. Но и с незапамятных времён постоянно обновляемая стояла на этом месте небольшая деревянная церковь. Желая воздвигнуть на её месте новый каменный храм, Иван Павлович Гудим-Левкович выделил под его строительство немалую сумму денег и отписал 36 десятин земли. Строительство было завершено и храм был освящён в 1794 году. Благочестивый помещик завещал избрать нещеровскую церковь местом своего упокоения. Спасо-Преображенская церковь представляет собой уникальный образец архитектуры переходного периода от украинского барокко к классицизму. Кроме центрального придела в честь Преображения Господня, в ней устроены ещё два: в притворе придел в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи и нижний храм в честь Новомучеников и и… >>

Самобытный памятник зодчества: прямоугольный корпус – не имеет выступающей алтарной апсиды; барабан грушевидного купола – смещен к востоку и слегка «утоплен» в высокой 4-скатной кровле с заломом, при этом отлично выдержаны высотные пропорции (плавный переход высокой кровли от массивного корпуса к уравновешивающему стройному куполу «смягчает» мощь сооружения, словно «собирает» его для устремления к небу); восточная половина храма имеет высокие сводчатые окна в один ярус, западная – сводчатые и квадратные на 2-х ярусах; на уровне 2-го яруса в юго-западном углу здания устроена звонница (ее оригинальность в том, что она не выступает за пределы фасадов и не простирается на всю ширину храма). На средства обители около церкви сооружены каменные кресты в память ктиторов храма и на могиле воинов, расстрелянных фашистами во время Великой Отечественной войны, а также каменная часовня в виде апсиды для богослужений под открытым небом. Невдалеке от храма расположены 2 монастырских корпуса (построе… >>