Профиль соавтора Елена Григорьева

Николаевская церковь - древнейшее наземное сооружение (середина XVII в.), расположенное на верхней террасе меловой скалы. Она трёхчастная и трёхверхая; верхи над алтарем и бабинцем – декоративные. Все компартименты - прямоугольные. Часть алтаря вырублена в скале, остальная постройка – пристроена. Наву венчает двухзаломный восьмерик. Переход от четверика к восьмерику осуществлен с помощью конических одноярусных тромпов. Бабинец имеет хоры, которые открываются в наву широкой аркой. Стилистика провинциального украинского барокко подчеркнута двухъярусными верхами с маковками и банями барочных очертаний с ковнирами. Внешний декор лаконичен и ограничивается окаймлением прямоугольных окон наличником простейшего профиля и полосами поребрика. Рисований (росписей) и иконостаса сейчас в интерьере нет. «Памятники градостроительства и архитектуры Украины»- К.: «Техника», 2000 г., перевод с украинского, орфография сохранена.

Успенский собор, построенный по проекту архитектора А. Горностаева в господствовавшем на то время русско-византийском стиле, является центральным сооружением нижней части монастыря. Собор - крещато-баневый, трёхнавовый, с западным притвором и тремя алтарными апсидами, увенчанный пятью банями с палаточными верхами и маковками. Восьмерик центральной бани - световой, остальные - глухие. Фасады пучками колонн расчленены на три прясла, каждое из которых увенчивается килевидной закомарой. Центральное прясло имеет перспективный портал и окно-розетку, боковые – арочные окна вытянутых пропорций. Стены декорированы аркатурой, полосой ширинок и другими элементами из арсенала форм историзма 2-й половины XIX в. В интерьере в пандативах и Центральном восьмерике частично сохранились полихромные масляные рисования (росписи). «Памятники градостроительства и архитектуры Украины»- К.: «Техника», 2000 г., перевод с украинского, орфография сохранена.

Монастырь основан в 1624 г. в местности Святые горы, где монахи селились, начиная с XV в. В течение XVI в. здесь был один из донецких Дозоров, выставлявшихся против татар. Первоначально монастырь содержался в пещерах, выкопанных в меловой горе в течение XV в. в середине XVII в. на верхней террасе горы возведена каменная Николаевская церковь. В 1679 г. татары опустошили монастырь, после чего он был перестроен. В 1783 г. во время секуляризации монастырских поместий он был закрыт, а в 1844 г. восстановлен под названием Святогорской Успенской пустыне. Вслед за этим здесь осуществлены самые значительные строительные работы: 1847–1851 г.г. возведена трапезная с Покровской церковью и колокольней, 1859–1868 г.г. – Успенский собор, 1877 г. – гостиница, 1887 г. – два корпуса келий, в 1900 г. к трапезной пристроен дом игумена. Во 2-й половине XIX в. на обоих краях подземного хода, проложенного в XVII в. с нижней террасы возле Успенского собора на верхнюю, устроены нижний и верхний паломнические п… >>

В 1650 г. в местечке Новый Кодак существовала деревянная приходская Николаевская церковь. Со временем на другом месте была заложена новая каменная, строительство которой было завершено, видимо, к 1810 г. В стиле классицизма, каменная, оштукатуренная, в плане крестовая с сильно вытянутой западной ветвью и полукруглой апсидой, с небольшими квадратными пристройками. На северном и южном фасадах - четырехколонные дорические портики, на западном - главный вход акцентирован двухколонным дорическим портиком. Над западным притвором высится двухъярусная, восьмигранная в плане, завершенная шатром колокольня, над центральной частью восьмигранный купол (восьмерик на четверике), завершенный шатром и увенчанный фонариком с луковичкой. В интерьере памятника - масляные росписи XX в. «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 2, издательство «Будивэльник», 1983-1986 г.г.

Святогорский Успенский монастырь - историко-архитектурный заповедник, XVII-XIX в. Расположен на правом берегу р. Северского Донца в местности, издавна носившей название «Святые горы». В XV в. здесь монахи пробили ходы в мягкой меловой скале, добрались до ее вершины и основали пещерную церковь. Документы 1526, 1538-1539, 1541, 1555 и 1571 гг. упоминают «Святые горы» как один из донецких дозоров. Святогорский монастырь впервые упоминается в 1624 г. в царской жалованной грамоте на земельные владения. Монастырские постройки возведены в основном вдоль берега реки у подножия меловой горы и только Николаевская церковь – на ее вершине. Вся гора под церковью пронизана лабиринтом ходов и келий. В них жили и укрывались во время вражеских набегов. Монастырь был окружен стенами, вооружен артиллерией и огнестрельным оружием и успешно оборонялся от татарских нападений. Он играл значительную роль в деле колонизации южных окраин Русского государства. Служил передовым сторожевым укрепленным постом, набл… >>

Деревянная, трёхчастная, одноглавая, с квадратными в плане срубами и значительной по пропорциям главой на восьмерике. Форма перекрытия нефа обусловлена влиянием сводчатых перекрытий каменной архитектуры. Пристройка к западной части в 1886 г. в псевдорусском стиле деревянной, трехъярусной, шатровой колокольни, крыльца с деревянными колонками и боковым ограждением с балясинами, а также, оформление главы со своеобразной конфигурацией кровли с луковицей над ней придали памятнику облик, характерный для русской культовой архитектуры этого периода. В интерьере памятника сохранилась резьба XIX в. «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 2, издательство «Будивэльник», 1983-1986 г.г.

Деревянная, на каменном фундаменте, прямоугольная в плане. Покрыта двускатной крышей, увенчанной по коньку развитой главкой. Три входа - западный, южный и северный - подчеркнуты классицистическими портиками. Окна декорированы треугольными сандриками. Колокольня перестроена в XIX в. Расположена на северо-запад от церкви. Деревянная, трехъярусная (четверики), покрыта пирамидальной крышей. Уменьшающиеся поярусно объемы четвериков опоясаны поддашием. Нижний ярус - рубленый, верхние - каркасные, имели первоначально открытую аркаду, крепятся тиблями. Редкий для Волыни тип трехъярусной колокольни, представленный малочисленной группой памятников. «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 2, издательство «Будивэльник», 1983-1986 г.г.

Относится к типу деревянных трехчастных храмов волынской народной архитектуры. Срубы в плане длинной осью ориентированы перпендикулярно оси сооружения. Небольшая по своим размерам глава лежит на старинном типе перекрытия - шатре. Вертикальный акцент подчеркнут в интерьере, где пространство центрального нефа раскрыто до основания главы. Форма завершения в виде луковичной главки, как и декоративные постаменты на коньках крыши, и на пристроенном с запада притворе свидетельствует о капитальном ремонте 1883-1884 г.г., в результате которого памятник приобрел черты, характерные для господствующего в русской культовой архитектуре этого времени направления. Колокольня расположена по центральной оси церкви, к западу от нее. Деревянная, трехъярусная, с четырехгранным шатром, первоначально второй и третий ярусы были открытыми галереями-аркадами, зашитыми досками во время ремонта в конце XIX в. «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 2, издательство «Будивэльник», 1983-1986… >>

На окраине деревни, при выезде на Молчадь, в 1823 г. на средства Якуба Незабытовского из бутового камня и кирпича была построена треугольная церковь с входами с трёх сторон. По мнению историков, концепция храма заключалась в том, что молиться в нём могли сразу представители трёх христианских конфессий - православные, католики и униаты, а алтарь располагался в центре молитвенного зала. На её месте ранее стояла построенная в 1747 г. на средства Николая Овсяного, скарбового писаря Великого княжества Литовского, деревянная церковь. Памятник архитектуры классицизма. Центричное трехугольное двухярусное сооружение с шатровым верхом и маковкой. Углы выделены колоннами и рустовыми лопатками, оси граней по ярусам – арочными оконными проемами с глубокими нишами в толстых (до 1 м) стенах. В 1943 г. церковь была сожжена. При поддержке земляков с 2006 г. началось восстановление храма. Восстановленный храм освящен в 2009 г. Известно, что с 20 ноября 1905 г. до августа 1916 г. и с 8 ноября 1921 г. до … >>

10 июня 1811 г. в Константиногорской крепости (ныне Пятигорск) скончался генерал и сенатор граф М.П. Румянцев. Осенью архимандрит Товия, принимавший участие в погребении Румянцева, письменно обратился к его брату, графу Сергею Румянцеву, с предложением построить у могилы храм во имя Архангела Михаила. В то время идея не получила поддержки и вскоре забылась… С учреждением в 1882 г. Константиногорской слободки в северо-западной части Пятигорска для строителей местной железной дороги, появилась потребность в сооружении тут новой православной церкви. С просьбой о помощи жители поселка обратились к инженеру И.Д. Иноземцеву, который охотно согласился. Наместник Кавказа великий князь Михаил Николаевич поддержал начинание, и вскоре было получено разрешение епархиального начальства. В 1883 г. был составлен и утвержден проект каменного храма. Его автором предположительно стал известный областной архитектор В.И. Грозмани. Постройка храма началась 10 мая 1884 г. Камень из карьера доставляли на ст… >>

Представляет собой особую группу волынских деревянных церквей, крестовых в плане, с монументальной грушевидной главой в центральной части, форма которой обусловлена влиянием сводчатых форм каменного строительства. Первоначальный вид значительно изменился в результате реконструкции XIX в.: к западной части пристроен поперечный прямоугольный объём, над которым возведена двухъярусная шатровая колокольня, в результате чего композиция и силуэт памятника приобрели черты, характерные для московского культового зодчества того времени. «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 2, издательство «Будивэльник», 1983-1986 г.г.

Деревянная, крестовая в плане, одноверхая, с укороченными боковыми ветвями. Основные срубы представляют собой равные квадраты. К восточному срубу примыкает небольшое помещение с севера. Центральную часть венчает невысокая восьмигранная шатровая глава на низком барабане. Крыши боковых срубов почти скрывают барабан. В интерьере памятника высотное пространство центрального сруба раскрыто до основания главки. Перекрытия остальных срубов плоские. В 1880 г. отремонтирована, крыша покрыта железом. В 1887 г. к западному фасаду пристроена трёхъярусная, завершенная шатром колокольня. «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 2, издательство «Будивэльник», 1983-1986 г.г.

Деревянная, прямоугольная в плане, с пятигранной апсидой, объёмно-пространственная структура отражает принцип украинской церкви хатнего типа. Покрыта двускатной крышей, увенчанной по коньку декоративной главкой. В интерьере памятника бабинец отделен от центрального объема стеной с аркой-вырезом. Внутренние перекрытия плоские. В конце XIX в. перед западным фасадом была поставлена колокольня, соединенная с церковью низким переходом, композиционно выделяющим последнюю. Колокольня трехъярусная, нижний ярус - вытянутый прямоугольник, средний - квадрат, верхний - восьмерик, покрытый высоким шатром. Характерный для второй половины XIX - начала XX в.в. тип колокольни отражает влияние московской школы. «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 2, издательство «Будивэльник», 1983-1986 г.г.

В 1881 г. пристроена колокольня, изменён внешний облик памятника. Деревянная, трёхсрубная, одноглавая, с четырехъярусной колокольней (два восьмерика на двух четвериках) на западном фасаде. Срубы - равновысокие на каменном фундаменте, бабинец и апсида - прямоугольные в плане, равноширокие. Центральный объем приближен к квадрату, перекрыт сомкнутым срубным сводом с фонарем на низком восьмерике. Бабинец объединен с нефом высоким проемом, обрамленным по бокам капелированными пилястрами с профилированными импостами. Колокольня на западном фасаде, композиция главы, щипцовое завершение фасада апсиды, пристройки к ней, форма оконных сандриков, а также горизонтальная шалевка существенно изменили традиционный тип украинского деревянного храма. Ровный ряд одинаковых окон и общая для всех срубов крыша придают памятнику классицистическую горизонтальность. «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 2, издательство «Будивэльник», 1983-1986 г.г.

Не перестраивалась. Относится к распространенному типу деревянных украинских храмов с повышенным средним объёмом, представленному на Волыни в различных вариантах многочисленной группой памятников. Деревянная, трехсрубная, одноверхая. Центральный объем перекрыт высоким четырехгранным шатром с глухим четвериком в завершении. Почти квадратные в плане срубы слегка вытянуты по поперечной оси, образуют компактную композицию с повышенным центром. Исходными данными для строительства явились размеры центрального сруба. В интерьере бабинец сообщается с нефом невысоким пятигранным проемом. Церковь на каменном фундаменте, вертикально ошалевана (обшита). «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 2, издательство «Будивэльник», 1983-1986 г.г.

Строительство колокольни, перестройки и общий ремонт церкви - вторая половина XIX в. Один из типичных деревянных трехчастных памятников архитектуры волыиской народной школы с выделенным значительных размеров центральным срубом - восьмерик на четверике - и массивной главой, доминирующей над всем сооружением. Интерьер раскрывается через высокую фигурную арку-вырез, соединяющую западную часть с центральным срубом, перекрытие которого напоминает сводчатые формы каменной архитектуры. К западу от церкви, по центральной оси с ней расположена колокольня, стройное завершение которой контрастирует с приземистыми по своим пропорциям срубами церкви. «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 2, издательство «Будивэльник», 1983-1986 г.г.

Деревянная, трёхсрубная. Композиция отличается от обычного трёхчастного типа значительно удлиненной пятигранной апсидой, равной по ширине центральному квадратному в плане объёму. Отличительными являются маленькие окна прямоугольной формы, сохранившиеся в верхней части центрального объема по одному на северной и южной стенах. Большие нижние окна прорублены и декорированы в XIX в. Перекрытие центрального сруба не сохранилось. В настоящее время подшит потолок, высокая четырехскатная кровля увенчана стройной главкой. Сохранилось внутреннее убранство конца XIX - начала XX в.в. Характерный для Волыни силуэт церкви с повышенным центром был изменен пристройкой в 1885 г. к западному фасаду трехъярусной (восьмерик на двух четвериках) колокольни. Памятник ошалеван (обшит) горизонтально. «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 2, издательство «Будивэльник», 1983-1986 г.г.

Первоначально - типичная для северной Волыни деревянная трехсрубная церковь с равновысокими срубами и отдельно стоящей колокольней. По своему плану относится к старинному типу храма с пятигранной апсидой. Центральный сруб завершен небольшой главой на восьмигранном барабане с луковичной главкой на глухом фонарике, лишь частично выступающей из-под скатов крыши. Колокольня, расположенная к западу от церкви, деревянная, трехъярусная, с шатром в псевдорусском стиле (1877 г.) К этому же периоду относится реконструкция памятника, отмеченная в оформлении окон, установке на коньке крыши «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 2, издательство «Будивэльник», 1983-1986 г.г.

Деревянная, трёхсрубная, одноглавая. Срубы равновысокие, прямоугольные в плане, вытянуты по оси сооружения. Неф перекрыт сомкнутым срубным сводом на низком световом (два окна) восьмерике, зашит сверху плафоном. Внутреннее пространство объединено в интерьере высокими арочными проемами, гармонично сочетающимися с плавными линиями парусов и медальонами росписей. Хоры образуют второй ярус западного сруба, освещаются высоко прорезанными окнами. Поставлена на каменный фундамент, обшита вертикально досками с нащельниками. Является характерным памятником волынской народной архитектуры. «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 2, издательство «Будивэльник», 1983-1986 г.г.

Несвич. Церковь Михаила Архангела. Деревянная, крестовая в плане, с одной главой на средокрестии, установленной на восьмигранном барабане, и декоративной главкой. Центральный и боковые объемы памятника объединены арочным вырезом в венцах срубов. Перекрытие под главой в виде усеченной пирамиды. Колокольня расположена к северо-востоку от церкви, деревянная, двухъярусная, с шатровым завершением, сооружена одновременно с церковью. «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 2, издательство «Будивэльник», 1983-1986 г.г.