Профиль соавтора Елена Григорьева

Николаевская церковь - памятник зодчества устюжской школы конца XVIII - начала XIX в.в. Кирпичная двухэтажная церковь поставлена на высоком берегу Северной Двины. Выделяется ассиметричной композицией, крупномасштабностью колокольни, сооруженной в стиле классицизма. Здание размером 47,5х18 м., построено из большемерного кирпича на каменном фундаменте. Верхний храм представляет собой двусветный одноглавый четверик с алтарем и небольшой трапезной. Вверху холодный Никольский храм, внизу Рождество-Богородицкий храм с приделами Афанасия Александрийского и Параскевы Пятницы. Основу композиции храма составляет квадратное в плане помещение собственно церкви. Двухсветный объем его перекрыт восьмигранным куполом, увенчанным световым барабаном с небольшой главкой на восьмигранной шейке. С востока к центральному объему примыкает пятистенная алтарная апсида, перекрытая коробковым с раструбами сводом; с запада - прямоугольное в плане помещение трапезной, перекрытое коробковым с раструбами сводом. Со … >>

Каменная двухэтажная Преображенская церковь - двухпрестольный храм трапезного типа. Основу его композиции составляет квадратное в плане помещение - собственно церковь. Его двухсветный объем перекрыт восьмигранным куполом, увенчанным восьмигранным световым барабаном с главкой на восьмигранной шейке. В интерьере на своде купола в невысоком рельефе изображены изящные коринфские колонны, поддерживающие карниз. С востока к центральному объему примыкает пятистенная алтарная апсида, перекрытая коробовым с распалубками сводом; с запада - помещение трапезной, также перекрытое коробовым с распалубками сводом. К трапезной примыкает четверик колокольни, перекрытый крестовым сводом. В четверике устроена широкая лестница, спускающаяся на паперть церкви. Входы в первый этаж устроены в северной и южной стенах притвора, перекрытого коробовым сводом. Здесь, в отличие от второго этажа, помещения собственно церкви и алтаря сдвинуты к востоку, а помещение трапезной расположено под двусветным объемом церкв… >>

Вонгодская Спасо-Преображенская церковь – образец храма устюжской школы второй половины XVIII в. Каменная двухэтажная Преображенская церковь – трёхпрестольный храм трапезного типа. Первый этаж его состоит из квадратного в плане помещения – собственно церковь, – перекрытого коробовым с распалубкой сводом. С востока к центральному объему примыкает пятистенная алтарная апсида; с запада – помещение трапезной, перекрытое как и церковь коробовым с распалубкой сводом. К западной стене трапезной примыкает четверик колокольни, в которой устроена лестница на второй этаж церкви. Здесь, как и на первом этаже, квадратное в плане помещение трапезной перекрытого коробовым сводом, а с востока к центральному объему примыкает такая же пятистенная алтарная апсида. Двусветный объем церкви второго этажа перекрыт восьмигранным куполом с небольшой главкой на восьмигранном световом барабане. Открытый звон трёхъярусной восьмерик на четверике колокольни перекрыт восьмигранным куполом со шпилем и крестом. Здание… >>

Каменная одноэтажная Богородице-Рождественская церковь – трехпрестольный храм. Основу его композиции составляет квадратное в плане помещение собственно церкви. Двусветный объем его перекрыт восьмигранным куполом, увенчанным восьмигранным световым барабаном с небольшой главкой на высокой восьмигранной шейке. С востока к центральному объему примыкает пятистенная алтарная апсида; с севера и юга - приделы. Оба придела и помещение между ними перекрыты системой коробовых сводов, расположенных по периметру прямоугольного пространства. Внутренние стороны коробовых сводов, пересекаясь, образуют диагональные ребра, которые опираются на две массивные колонны. С запада к церкви примыкает многоярусная восьмерик на четверике колокольня с открытым звоном, увенчанная высоким шпилем с крестом. С северной и южной сторон к колокольне примыкают небольшие, квадратные в плане помещения, в одном из которых устроена лесенка, ведущая на колокольню. Здание, размером 37х19 м, возведено на сплошном фундаменте-под… >>

Троицкая церковь - памятник зодчества устюжской школы середины XVIII в. Каменная двухэтажная Троицкая церковь - двухпрестольный храм трапезного типа. Основу его композиции составляет квадратное в плане помещение - собственно церковь. Двусветный объем его перекрыт восьмигранным куполом, увенчанный восьмигранным световым барабаном с небольшой главкой на восьмигранной шейке. С востока к центральному объему примыкает пятистенная алтарная апсида, перекрытая коробовым с распалубками сводом; с запада - прямоугольное в плане помещение трапезной, перекрытое коробовым сводом. Со второго этажа широкая лестница опускается в четверик колокольни, перекрытый крестовым сводом. Под лестницей, ведущей на второй этаж, устроен вход в первый этаж церкви. Здесь, в отличие от второго этажа, имеется притвор, перекрытый коробовым сводом. Квадратное в плане помещение трапезной и несколько меньших размеров помещение собственно церкви перекрыты коробовыми с распалубками сводами. Открытый звон трехъярусной восьмер… >>

Троицкая церковь - образец храма устюжской школы второй половины XVIII в. Каменная двухэтажная Троицкая церковь - двухпрестольный храм трапезного типа. Основу его композиции составляет квадратное в плане помещение - собственно церковь. Двусветный его объем перекрыт восьмигранным куполом с восьмигранным световым барабаном и небольшой главкой на восьмигранной шейке. На четверике круглые окна, необычные для местных культовых построек. С восточной стороны к центральному объему примыкает пятистенная алтарная апсида, перекрытая коробовым сводом; с западной - помещения трапезной и притвора. В последнем устроена лесенка на звон колокольни. К притвору примыкает крытая паперть с широкой лестницей, ведущей на первый этаж церкви. Здесь, в отличие от второго этажа, имеются два молитвенных помещения, перекрытыми коробовыми с распалубками сводами. Над притвором возвышается двухъярусный восьмерик колокольни. Здание, размером 48х12,5 м, построено из большемерного кирпича на каменном фундаменте. Крыши о… >>

Одноэтажная каменная Преображенская церковь - двухпрестольный храм трапезного типа. Основу его композиции составляет квадратное в плане помещение собственно церкви. На его четверике возвышается круглый объем второго света, перекрытый купольным сводом. На свод поставлен круглый глухой барабан, с небольшой главкой с крестом на круглой шейке. С востока к центральному объему примыкает полукруглая алтарная апсида, перекрытая коробовым сводом; с запада - квадратное в плане помещение трапезной, перекрытое коробовым с распалубкой сводом. Открытый звон, не сохранившийся, трехъярусной восьмерик на четверике колокольни завершался восьмигранным куполом со шпилем и крестом. К западной стене колокольни примыкало крыльцо типа "рундук" на три всхода. Здание, размером 32х12 м, построено из большемерного кирпича на каменном фундаменте. Крыши обиты кровельным железом, окрашены суриком. Декоративные элементы фасадов, осевая композиция помещений церкви свидетельствуют о влиянии на северное зодчество класс… >>

Каменная одноэтажная Троицкая церковь – трехпрестольный храм трапезного типа с двумя приделами. Основу его композиции составляет квадратное в плане помещение. Двусветный объем его перекрыт восьмигранным куполом, увенчанным восьмигранным световым барабаном, также перекрытым восьмигранным куполом, на котором возвышается небольшая главка с крестом на восьмигранной шейке. С востока к центральному объему примыкает пятистенная алтарная апсида; с запада – помещение трапезной, перекрытое коробовым с распалубкой сводом. Помещения приделов перекрыты коробовыми сводами. Вход в церковь устроен с западной стороны через четверик трехъярусной восьмерик на четверике колокольни. В северо-западной стене четверика устроена лесенка на колокольню. К северной и южной стенам четверика колокольни примыкают притворы северного и южного приделов, перекрытые коробовыми с распалубками сводами. Троицкая церковь – образец храма устюжской школы второй половины XVIII в. с несколько более сложным декором. Примечательн… >>

В 55 км от Великого Устюга вниз по Северной Двине в 7 км от впадения с левой стороны в Северную Двину речки Удимки, на высокой крутой горе находится церковь святителя Василия Великого, далеко виднеющаяся из окрестных деревень. Это поздний тип двухэтажного храма устюжской школы. Каменная двухэтажная Васильевская церковь - четырехпрестольный храм трапезного типа. Основу его композиции составляют квадратное в плане помещение собственно церкви и высокая четырехъярусная, восьмерик на четверике, колокольня. Двусветный объем церкви второго этажа перекрыт восьмигранным куполом, увенчанный круглым световым барабаном с небольшой главкой на круглой шейке. Прямоугольное в плане алтарное помещение, перекрытое коробовым сводом, имеет в восточной стене полукруглую апсиду. Помещение трапезной перекрыто коробковым с распалубкой сводом. К трапезной с западной стороны примыкает притвор, в котором устроена лесенка на колокольню и широкая двухмаршевая лестница, ведущая через четверик колокольни на паперть… >>

Каменная двухэтажная Христо-Рождественская церковь – трехпрестольный храм трапезного типа. Квадратное в плане помещение – собственно церковь – перекрыто коробовым с распалубкой сводом. С востока к центральному объему примыкает полукруглая алтарная апсида; с запада - помещение трапезной, перекрытое как и церковь коробовым с распалубкой сводом. К западной стене трапезной примыкает четверик колокольни, в котором устроена лестница на второй этаж церкви. Здесь, как и на первом этаже, прямоугольное в плане помещение трапезной перекрыто коробковым с распалубкой сводом, а с востока к центральному объему примыкает такая же полукруглая алтарная апсида. Двусветный объем церкви второго этажа перекрыт восьмигранным куполом с небольшой главкой на восьмигранном световом барабане. Открытый звон трёхъярусной восьмерик на четверике колокольни перекрыт небольшим восъмигранным куполом со шпилем и крестом. Христо-Рождественская церковь – первоклассный памятник архитектуры классицизма. Отличается гармоничн… >>

Каменная одноэтажная Никольская церковь состоит из квадратного в плане помещения, со стороной квадрата равной 12 м, перекрытого плоским потолком. К восточной стороне примыкает полукруглая алтарная апсида; к западной - четверик трехъярусной колокольни, через который устроен вход в церковь. К южной стене четверика пристроено небольшое, квадратное в плане подсобное помещение. Стены церкви расчленены широкими лопатками, узкими окнами со стрельчатыми наличниками и неглубокими нишами. Основной объем церкви покрыт четырехскатной крышей типа "колпак", увенчанной пятью луковичными главками на восьмигранных барабанах. Открытый звон колокольни перекрыт восьмигранным куполом, увенчанным небольшой главкой на восьмигранном барабане. Здание, размером 21х14 м, построено из большемерного кирпича на каменном фундаменте. Крыши и главки покрыты кровельным железом, окрашенным суриком. Механическое переплетение разностильных элементов (компоновка плана, конструктивный прием, декор фасадов и прочее) в данном… >>

Воскресенская церковь на Ямском погосте - кирпичная церковь в духе провинциального барокко. Двусветный одноглавый четверик с двухпридельной трапезной и колокольней. Дата постройки: 1818-1829 г.г. Приход был основан не позднее середины XVII в. Каменная церковь в честь Воскресения Христова построена взамен деревянной, сгоревшей от удара молнии. Воскресенская церковь упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 г. В 1788 г. при церкви числилось 768 человек, в 1868 г. - 1521. Закрыта в 1930-е г.г., колокольня сломана. В советское время использовалась как машинно-тракторная станция и коровник. В настоящее время заброшена. Бубнова М. Благодарная память потомков / Мария Бубнова // Новый Котлас.– 2018; Каптиков А. В стиле русского барокко / А. Каптиков, Н. Алещенко // Двинская правда.– 1989; http://kotlaslib.aonb.ru/

Козьминская (Косминская) Спасо-Преображенская каменная одноэтажная церковь – типичный образец устюжской школы XVIII в. Престол в честь Спаса Нерукотворного образа. Дата постройки: 1797 г. Спасо-Преображенская церковь села Козьминского упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 г. В 1797 г. деревянная церковь сгорела. Каменную Спасо-Преображенскую церковь начали строить в 1797 г., освятили в 1800 г. В приходе было 12 близлежащих деревень. В 1788 г. при церкви числилось 685 человек, в 1868 г. - 1076. При церкви находилась церковно-приходская школа. В 1923 г. приход закрыли. Церковь использовали сначала под колхозный склад, затем под клуб. В последнее время помещение церкви использовалось под гараж сельхозтехники. Посельская Е. Чтобы восстановить храм, нужны деньги / Е. Посельская // Двинская правда. - 2012; Горынцев Д. Удар по церкви / Д. Горынцев // Вечерний Котлас. - 2008; Каптиков А.В стиле русского барокко / А. Каптиков, Н. Алещенко // Двинская п… >>

В 1758 г. в Хирине на месте старинного деревянного храма была построена новая каменная церковь в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи. Больше 150 лет церковь жила своей размеренной жизнью, пока большевики, взявшие власть после октября 1917 года, не замахнулись на судьбу хиринского храма. В марте-апреле 1930 г. были арестованы ОГПУ и осуждены за антиколхозную агитацию лидеры Хиринской православной общины – священник Иоанн Сноведский (1878–1930), церковный староста Николай Кочетков и другие. А 27 октября 1937 г. арестовали и впоследствии осудили к расстрелу последнего хиринского священника о. Михаила Знаменского (1877–1937). 3 января 1939 г. с санкции районных властей партийно-комсомольский актив села Хирина при большом стечении народа устроил погром в Предтеченской церкви. С того времени храм был закрыт для верующих, и молитвенная жизнь в нем замерла более чем на 70 лет. Храм был практически полностью разрушен, купола обвалились. Все изменилось в ноябре 2011 г., когда в Главном упра… >>

Вот уже несколько лет в Злынке ведется строительство храмов Русской Православной Старообрядческой Церкви - собора архангела Михаила и церкви святого великомученика Никиты. Ранее на берегу злынковского озера до 30-х г.г. прошлого века располагался храм великомученика Никиты. Эту святыню в годы советской власти постигла участь многих храмов - он был перестроен в детский дом, а затем разрушен. Потом на этом месте долгое время были непроходимые заросли. О былом великолепии сегодня напоминают лишь оставшиеся ворота, которые также нуждаются в реставрации. В настоящее время силами прихожан ведется восстановление поруганной святыни: были проведены большие работы по очистке и подготовке территории под строительство, оформлена необходимая документация, изготовлены два фундамента под строительство храмов. 4 августа 2018 г. на злынковской земле состоялось историческое событие – на территорию строительства храмов с архипастырским визитом прибыл митрополит Московский и всея Руси Корнилий. Были зало… >>

Кирпичная усадебная церковь, построенная в 1774 г. помещиком П.М. Приклонским по образцу "Меншиковой башни" в Москве. В августе 1778 г. состоялось Великое освящение. Четверик храма, с примыкающими к нему притвором и алтарём, увенчан двухъярусной колокольней под куполом вычурной формы. В 1937 г. был закрыт, использовался под складские помещения, позже - как водонапорная башня. Долго пустовал. 20 апреля 2006 г. возвращен Церкви, совершено Малое освящение. Идёт восстановление храма. Совершаются молебны и требы по просьбе прихожан.  Яковлев А.Н. Усадебный храм в Свинушках - неизвестное повторение Меншиковой башни. XI Филевские чтения. Материал научной конференции. М., 2012; http://skopin-eparhia.ru/index.php/hram/item/310-nerukotvornogo-obraza-khrista-spasitelya-khram-s-kalinino

8 марта 2015 г. чин на основание часовни по благословению епископа Тихорецкого и Кореновского Стефана совершил благочинный Выселковского церковного округа, настоятель храма-часовни святителя Николая Чудотворца иерей Александр Орищенко. Ему сослужили настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы ст. Выселки протоиерей Андрей Голышев и настоятель Свято-Троицкого храма ст. Новодонецкой иерей Александр Ефименко. Часовня располагается у входа на центральное кладбище ст. Выселки. Строительство Всесвятской часовни завершилось к весне 2016 г., освящена 30 апреля 2019 г. Чин освящения совершил епископ Тихорецкий и Кореновский Стефан. Владыке сослужил благочинный Выселковского церковного округа, настоятель Свято-Никольского храма ст. Выселки иерей Александр Орищенко и духовенство епархии. В настоящее время часовня - единственное христианское богослужебное здание, расположенное на погостах населённых пунктов Выселковского района. Освящение состоялось в преддверии особого церковного дня поминове… >>

Праздник Рождества Богородицы был престольным праздником одного из давних харьковских храмов, построенного одновременно с более известным, Мироносицким храмом в 1771 г. История его связана с существовавшим здесь с конца XVIII в. кладбищем. В 1790-е г.г. было закрыто городское Мироносицкое кладбище, и взамен его было открыто новое Каплуновское кладбище. А в 1808-1810 г.г. первый храм, выстроенный по проекту архитектора Петра Антоновича Ярославского, был заменён новым. Название Каплуновский изначально носил список Казанской иконы Богородицы, по названию села, где он был обретён. Образ этот был выбран для церкви не случайно. Храм изначально был полковым для небольшого военного поселения, а образ неразрывно связан с одной из крупнейших побед русской армии. В ходе подготовки к решающему сражению Северной войны Пётр I по пути в Харьков, куда он следовал в целях организации укреплений для приёма сражения, приобрёл известную среди местных чудотворную икону. Перед этой иконой в кафедральном Ус… >>

Церковь Богоявления в с. Яхреньге - незаурядный памятник архитектуры устюжского барокко. Особую ценность он приобретает благодаря редчайшим изразцовым капителям, встречающимся всего на нескольких храмах России. Относительная сохранность настенной живописи верхнего храма и внешнего облика памятника ставят его на первое место среди архитектурных достопримечательностей района. Обширная, прямоугольная в плане, территория церкви площадью 1,5 га была обнесена кирпичной оградой с тремя воротами и башенками на каждом из четырех углов. Сооружалась ограда в 1872-1878 г.г. Проведенные исследования позволили графически реконструировать облик этих полностью утраченных малых форм. Восточные ворота, располагавшиеся по продольной оси церкви, имели обычную трехпролетную композицию, но выделялись овальным аттиком с плавным возвышением в центре над аркой среднего проема. Калитки перекрывались плоскими перемычками. Ось ворот акцентировалась главкой в виде крупного шара с крестом, пасаженного на прямоуго… >>

Духовной основой казачества всегда была Православная Вера. Черноморцы – наследники запорожских казаков отличались особой религиозностью и приверженностью к Православию. Практически они возвратили христианство на те земли, где оно появилось гораздо раньше крещения Киевской Руси и откуда принес его на Киевскую землю Андрей Первозванный. Забота о Вере у казаков стояла на первом месте. Уже при выборе места для своего поселения они думали не только о выгодном стратегическом положении куреня, но и выбирали самое красивое и самое открытое место, и на нем, прежде всего, возводили церковь. Царским указом предписывалось неукоснительно соблюдать нормы строительства церквей. На каждую церковь должно было приходиться не менее 100 дворов из расчета по 4 души мужского пола на двор. Церковь сливалась с войском и духовенство составляло нераздельный с остальным казачьим сословием элемент. Первые священники назначались из числа достойных. Не бывало наследства, самого скромного, из которого бы какая-нибуд… >>