Профиль соавтора Елена Григорьева

Деревянный шатровый храм в Новой слободе Измайлова был построен царскими стрельцами летом 1664 г., каменный храм в стиле «русского узорочья» воздвигнут артелью костромских зодчих (подрядчик Спиридон Харламов) взамен деревянного попечением царей Алексея Михайловича и Федора Алексеевича Романовых, освящен Великим чином в 1676 г. Патриархом Иоакимом. Главный бесстолпный четверик снаружи увенчан тремя ярусами кокошников и пятью главами. Западная (трапезная) часть храма построена как двухстолпная палата в конце ХVII в.; в начале ХVIII в. пристроена паперть с колокольней в стиле раннего барокко. Первые иконы трех иконостасов храма написаны костромским иконописцем Сергием Рожковым и датированы 1678 г. В 1735 г. по распоряжению императрицы Анны Иоанновны было осуществлено первое поновление икон ХVII в. и написаны новые образа цеховым иконописцем Петром Пискулиным. В сер. ХIХ в. все три иконостаса и пристенные киоты в трапезной части храма были украшены резьбой. В храме находится (с 1804 по 18… >>

Успенская церковь – одна из древних в Торжке, она упоминается в писцовой книге Потапа Нарбекова под 1625 годом: «Храм Успения Пресвятой Богородицы, да святых мучеников Флора и Лавра на одном окладе, строение мирское». На месте этого древнего деревянного храма в 1746 г. на средства купцов Морозовых с благословения Тверского архиепископа Митрофана была выстроена двухэтажная каменная церковь на высоком цоколе (верхняя – холодная «летняя», нижняя – теплая «зимняя»). Главный престол в верхнем этаже освятили в честь Успения Пресвятой Богородицы, престол в нижнем этаже – в честь Рождества Пресвятой Богородицы с приделом мучеников Флора и Лавра. В 1814 г. храм был перестроен в стиле классицизма. Его основной объем был выполнен в виде трехсветного четверика, увенчанного традиционным пятиглавием на глухих барабанах. С востока к нему примыкает алтарная апсида с скругленными углами, с запада – притвор с устроенной в нем лестницей, ведущей в верхнюю церковь. От колокольни сохранились только два ни… >>

Крутчик впервые упоминается в 1673 г. Здесь поселились солдаты из соседней Усмани и основали деревню Крутец, названную по находящемуся рядом оврагу с крутыми склонами. В 1760 г. «тщанием прихожан» в селе была построена деревянная Богословская церковь. Являлась приписной к Рождественской церкви соседнего с. Поддубровка. Своего штата церковь не имела и обслуживалась священниками из Поддубровского храма: Николаем Иоанновичем Щедриным, Иоанном Ефимовичем Покровским и Василием Сергеевичем Никольским. Прихожан в этот период времени насчитывалось 265 душ мужского и 272 женского пола. Церкви принадлежало 33 десятины пахотной земли. Церковным старостой числился государственный крестьянин Крутских (с 1869 г.). В 1875 г. храм был перестроен в камне и по документам 1893 г. уже имел свой штат: священник (Иоанн Богоявленский) и псаломщик (Константин Арист (Архович) Архангельский, 56 лет, в должности с 1855 г.). В церковно-приходской школе обучалось 25 детей. Земли у церкви отмечалось 36 десятин. Чи… >>

В предгорьях Салаирского кряжа расположилось село Серебренниково. Красота природы этих мест просто восхищает. Красавица река Бердь и сразу за ней холмы, покрытые девственным лесом. Аромат свежего воздуха и щебетание птиц. Все это затронуло душу и сердце предпринимателя из Новосибирска Владимира Алексеевича Блокова, и Господь даровал ему силы воздвигнуть православный храм в честь святого равноапостольного великого князя Владимира, крестителя Руси. Много сил и средств было потрачено на его строительство. И вот теперь храм радует глаз жителей и гостей села. Конечно, еще предстоит много потрудиться, чтобы благоукрасить церковь: необходимо оштукатурить стены и произвести другие работы. Но самое главное – это возродить храмы в душах людей. 25 июня 2014 г. Преосвященный Лука посетил село Серебренниково Маслянинского района. Здесь строится храм в честь святого равноапостольного князя Владимира. В этот день произошло знаменательное событие - новопостроенный храм увенчался куполами. Чин освящен… >>

Сердцем Ставропольской православной духовной семинарии является домовый храм в честь святителя Игнатия Брянчанинова, епископа Кавказского и Черноморского. Если на учебных занятиях будущие пастыри Церкви Христовой получают теоретические знания, то в храме – своей главной аудитории – они на практике постигают школу молитвы, утверждают свою веру, познают "как должно поступать в доме Божием" (1 Тим. 3, 15). Семинарский храм был освящён архиепископом Ставропольским и Бакинским Антонием (Завгородним) в сентябре 1989 г., сразу после строительства нового трехэтажного здания семинарии. В благословение учащимся архиепископ Антоний передал в храм икону святителя Игнатия и старинную святую Плащаницу. Храм украшен большим количеством икон, в том числе с частицами мощей святых. Особо чтимой святыней храма является икона небесного покровителя семинарии – святителя Игнатия – с частицей его мощей. Многие иконы – дар выпускников: это многолетняя традиция кавказской духовной школы. В семинарском храме … >>

Каменный храм Святителя Николая Чудотворца в селе Незнамово, вошедшем сейчас в черту города Старый Оскол, построен в 1895 г. В 1908 г. в приходе было 828 прихожан, 2 земские и одна церковно-приходская школа, 10 десятин земли. В настоящее время на территории храма ведется строительство часовни в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Храм чудом уцелел в годы Великой Отечественной войны. Село Незнамово находилось под оккупацией с 3 июля 1942 г. до 29 января 1943 г. В тот день, 29 января 1943 г., стоял лютый мороз. Освобождение села велось 107-й стрелковой дивизией под командованием генерал-майора Петра Максимовича Бежко, которая входила в состав 40-й Армии Воронежского фронта, главнокомандующим которой был генерал-лейтенант артиллерии Кирилл Семенович Москаленко. Первыми показались 30 наших лыжников-стрелков в районе сельского совета, и на открытом снежном пространстве все полегли, скошенные пулеметным огнем противника, засевшего на колокольне храма. Командиру артиллерийско… >>

Строительство храма начато в 2016 г. 4 сентября 2016 г. архиерейским чином был освящен закладной камень в основание храма. Чин освящения совершил митрополит Никон. Строительство ведётся быстрыми темпами, к концу марта 2019 г. храм возведён под купол. 31 марта 2019 г. епископ Усманский Евфимий совершил чин освящения креста и благословил его водружение на центральный купол почти построенной церкви. Храм площадью более 700 кв.м станет третьим храмом в Усмани. Он возводится на новом месте в жилых микрорайонах на основе архитектурного проекта храма во имя Святителя Николая Чудотворца, находившегося в центре города и разрушенного после революции. http://nikolsky-usman.cerkov.ru/; Город 48, http://gorod48.ru/news/1629536/, 31 марта 2019 г.

Церковь деревянная, с каменной колокольней, в каменной ограде, сооружена в 1863 г. средствами прихожан. В ней имеется местно особенно чтимая святая икона святителя Николая чудотворца, древнего письма, с изображениями главнейших событий из жизни святителя, к ней многие особенно притекают с разными вещевыми приношениями. Отстоит от города Гродно в 26 верстах. Прихожан при ней: 1746 мужского и 1662 женского, а всего 3408 в 14 селениях: Лаше, Баличах, Бобровниках, Жукевичах, Коваличах великих, Коваличах малых, Калениках, Кунцовщине, Ланевичах, Ликовке, Литвинках, Погоранах, Рогачах и Суходолине, - из коих самое отдаленное от церкви селение - Жукевичи - в 10 верстах. Имеются: в церкви Богородице-Рождественский придел, братство, церковно-приходское попечительство, 7 церковных школ в Баличах, Бобровниках, Жукевичах, Калениках, Лиховке, Рогачах и Суходолине, с 115 учащихся мальчиков и 55 девочек, народное училище в Лаше с 92 учащихся мальчиков и 7 девочек. Причт состоит из 3 лиц: священника… >>

Домовый храм в честь святителя Кирилла Туровского и церковно-приходской дом Свято-Владимирского прихода В 1998 г. на территории Свято-Владимирского храма началось строительство церковно-приходского дома для размещения в нём воскресной школы. Данное строительство было обусловлено тем, что занятия воскресной школы проходили в двух деревянных вагончиках-бытовках. Они не могли вместить всех желающих и не имели никаких удобств. В 2007 г. церковно-приходской дом был сдан в эксплуатацию. В нём стали проходить занятия воскресной школы. Кроме того, в здании разместились библиотека, видеозал и трапезная. 15 марта 2009 г. в церковно-приходском доме была обустроена церковь в честь святителя Кирилла Туровского, покровителя учащейся молодежи. Чин освящения совершил епископ (сейчас архиепископ) Гродненский и Волковысский Артемий в сослужении протоиереев Анатолия Ненартовича, Александра Велисейчика, Александра Болонникова и Иоанна Велисейчика. При церкви имеется баптистерий для крещения взрослых пол… >>

Беларусь, Гродненская область, Гродненский район, Гродно. Луки (Войно-Ясенецкого) при Областной клинической больнице  церковь Храм в честь исповедника святителя Луки Войно-Ясенецкого находится на территории Гродненской областной клинической больницы, в одном из её корпусов. Освящение храма состоялось 7 февраля 2010 г. Основные прихожане – пациенты больницы, медперсонал. При храме работает центр психологической помощи "Жизнь - открытые двери". http://orthos.org/eparhiya/blagochiniya-i-hramy/grodnenskoe/svt_luki

В 1780 г. была построена каменная церковь в Сопоцкин. В 1893 г. был основан Теолинский женский православный монастырь. В сентябре 1900 г. его посетил святой праведный Иоанн Кронштадский, где отслужил Божественную литургию. Единственный сохранившийся православный храм Успения Пресвятой Богородицы в г.п. Сопоцкино с приходом советской власти стал использоваться как зернохранилище, затем в нем складывали табак. После чего в 1970 г. по приказу местных властей церковь была разрушена. Деревянное здание, в котором находится современная церковь, было перевезено из д. Калеты, где оно выполняло функции школы, в г.п. Сопоцкин. В 1980-1981 г.г. здание было обложено белым силикатным кирпичом. 29 мая 1996 г. православной общине был предоставлен в постоянное пользование участок земли площадью 0.1592 га для эксплуатации и обслуживания здания церкви. Был сделан косметический ремонт интерьера храма. На сегодняшний день ведется дальнейшее восстановление и обустройство храма. http://orthos.org/eparhiya/… >>

Православный храм Торжокского благочиния Тверской епархии. Выстроенный в конце XVII в. и реконструированный в конце XVIII столетия. Покровский храм закрыт в начале XX в. и не действует до сих пор, а его здание в настоящее время находится в полуразрушенном состоянии. Одним из главных композиционных элементов бывшей дворянской усадьбы Ладьино является некогда живописный краснокирпичный Покровский храм, построенный в имении боярина Ф. С. Аксакова в 1683 г. Здание храма с трапезной и колокольней, возведённое по традиционному для русских церквей типу «восьмерик на четверике» в нарядном стиле «нарышкинского барокко», стало украшением усадьбы. К массивном двухъярусному четверику, в верхней части оформленному фронтонами и увенчанному высоким восьмигранным, прорезанным вытянутыми прямоугольными окнами барабаном с луковичной главой и крестом, с восточной стороны примкнула полукруглая апсида. Всё здание храма опоясала галерея-гульбище (традиционный элемент русского храмового и бытового зодчеств… >>

Первая церковь Трёх святителей появилась в селе Карачельском (основано в 1743 г.), по всей видимости, уже в первые годы существования этого населённого пункта. Освящение первого деревянного храма можно отнести к 1746 г. Эту деревянную Трёхсвятительскую церковь разобрали на рубеже 60-х–70-х г.г. XVIII в., заменив её новым деревянным храмом, который освятили 26 октября 1771 г. В 1817 г. прихожане села Карачельского решили выстроить каменный Трёхсвятительский храм с приделом Владимирской Богоматери. В этом же году был выполнен проект, согласно которому они собирались возводить новую церковь. Работы растянулись на 7 лет, и 28 августа 1824 г. каменный храм во имя Трёх святителей был освящён. Обнаруженные в Оренбургском архиве документы позволяют получить представление о том, как выглядела эта церковь. Первоначальная трапезная значительно уступала по площади ныне существующему объёму. По ширине она была равна четверику с расширением к северу за счёт придела во имя Владимирской Божией Матери… >>

В 2004-2005 г.г. на территории детского санатория "Жемчужина России" города-курорта Анапа построили православную часовню Серафима Саровского. Храм духовно оформляется священнослужителями церкви. Часовня Серафима Саровского представляет собой каменное одноглавое здание с шатровым завершением. Венчает храм золотистая главка, установленная на светлом, круглом барабане. Над входом установлено панно с изображением святого Серафима Саровского. Вместе с бюветом минеральной воды составляет комплекс духовного и физического оздоровления детей. http://www.rostovgid.ru/architecture/monastery/chasovnya-serafima-sarovskogo-8268.html

Деревня Ятвеск (ныне Шнипки) Щучинского района. Этот живописный уголок Гродненщины, буквально насыщенный лесами и озёрами, в середине 19 столетия не случайно подвигнул боголюбивых строителей создать величественный и по размерам, и по форме храм в честь Успения Божией Матери. В то время сии места были густо заселены трудолюбивыми сельскими жителями. Детский смех и бурлящие работой будни были обыденной картиной. Было кому и храм Божий посещать, составляя крепкую христианскую семью. Так было… Почти так же было ещё и в начале девяностых годов прошедшего столетия, когда храм, закрытый в годы «хрущёвской оттепели», всеми окрестными сёлами подымали из запустения после лихолетий правления богоборческого режима. И по сей день посещают богослужения живые свидетели закрытия властями церкви. Очень грустно, тяжело и больно вспоминать им те страшные года, когда приходилось массой живых людей защищать святыню от поругания и разрушения. Вспоминается им и «громкая аудиенция» местных жителей на паперти… >>

Стенопись Георгиевской и Благовещенской церквей, исполненная по штукатурке в технике масляной живописи, неоднократно переписывалась. Есть сведения о внутренних работах в храмах в 1940-е г.г., о реставрациях их живописи, осуществленных в 1968 г. новгородцем Ю.И. Марковым и в 1976-1980 г.г. москвичами А. Лисицыным, А. Ивановым, Е.Г. Тимаковым, А.А. Егоровым. Однако во всех перечисленных случаях следует говорить не столько о «реставрации», то есть сохранении и воссоздании подлинной живописи, сколько об «обновлении» интерьера. А те работы, которые были проведены в Георгиевской церкви в начале 1990-х г.г., вообще имели ярко выраженный «оформительский» характер и оставили о себе память в виде пышного, неподходящего для культового здания «узорочья». В результате о живописи «васнецовского стиля», украсившей Георгиевскую церковь в начале ХХ в., мы можем судить в данный момент лишь по относительно сохранным изображениям «Господа Саваофа» в куполе и евангелистов Иоанна и Матфея в северо-восточном… >>

К концу 1560-х г.г. Аника Федорович Строганов с сыновьями и внуками владел большими материальными, производственными и людскими ресурсами. Будучи уже в преклонном возрасте, он задумал построить храм - благодарение Богу за свой успех и талант, в вечное поминовение предков и всего рода. Строгановы построили свой собственный домовый храм для себя и своих людей, сами содержали большой штат священнослужителей. Строили "своею казною" все представители строгановской династии. Строительство храма началось в 1560 г. В 1584 г. он был освящен как домовая церковь семьи Строгановых. С начала XVIII в. собор стал городским приходским храмом. Внешний декор его сильно изменился в связи с пожаром 1819 г. Сгорели приделы собора, и частично разрушился сам собор. Серьезной перестройке подверглись северная и южная галереи, с восточной стороны появились контрфорсы. С южной стороны была пристроена теплая церковь, у северо-западного угла храма вместо прежней колокольни, бывшей в башне, в 1826 г. воздвигнута н… >>

Одной из самых древнейших построек на территории Старой Руссы признается церковь во имя Георгия Победоносца. Этот архитектурный памятник был построен на территории древнего поселения примерно в XV в., что делает его особенно ценным с культурной и исторической точки зрения. Архимандрит Варлаам в 1410 г. возвел на просторной площади удивительный по своей гармоничности и лаконичности храм. Изначально церковь была достаточно маленькой и имела всего один придел во имя Благовещения. Храм имел четыре внутренних столпа, крыша была представлена лишь одной главой. Георгиевский собор один из немногих православных храмов, которому удалось устоять под натиском литовских и шведских войск в период между 1611 и 1617 г.г. Об этом свидетельствуют многочисленные летописи, в которых упоминается как сам город Старая Русса, так и церковь Георгия Победоносца. Но, несмотря на это, уже к 1710 г. храм начал постепенно терять свой былой внешний вид, а к 1740 г. и вовсе пришел в запустение. Из-за этого на террит… >>

Само название Куренное происходит от слова "Курень", что означает временное пристанище. Примерная дата основания 1788 г. История строительства этой церкви начинается в XIX в. Строил её дальний родственник И.А. Тургенева поручик Михаил Африканович Лутовинов на свои средства. Он лично выбирал проект и место для постройки. К проекту храма, несомненно, приложил руку архитектор Станислав Людвигович Мысловский, любитель русской и византийской старины. Строительство храма закончилось в 1894 г. Церковь освятили в 1904 г. в честь преподобного Сергия Радонежского. Любопытно, что храм ориентирован не с запада на восток, а с севера на юг. Службу в храме вёл сам помещик – Михаил Африканович и его сын – Стефан Михайлович Прибыловский. На службу ходили даже из соседних деревень. Говорят, что церковь эту по каким-то причинам епархия так и не признала, а по другой версии служил там священник Прибыловский, который потом уехал в Воронеж. Дом священника располагался рядом с церковью. М.А. Лутовинов при… >>

Кладбищенская церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы была выстроена в 1824 г. тщанием прихожан Троицкого собора. Строительство было начато в 1822 г. и успешно окончено за два года. Здесь в отношении даты постройки данного храма никаких разногласий нет. Однако встречается мнение, что церковь в честь Покрова Пресвятые Богородицы была приписана к Городецкому Феодоровскому монастырю и входила в его комплекс. Однако, никакими архивными данными это не подтверждено, и, очевидно, основывается подобная точка зрения на территориальной близости церкви и кладбища от месторасположения монастыря. На кладбище Покровской церкви хоронили прихожан Троицко-Никольского собора и Спасской церкви. Церкви - памятники архитектуры, они несли и поныне несут не только культовые функции, но и функции центров общественной жизни. Церковь в честь Покрова Пресвятые Богородицы (или Покровская) явилась памятником защитникам Отечества в войне 1812 года. Многие жители Городца участвовали в той войне, многие погибли.… >>