Профиль соавтора Елена Григорьева

В писцовых книгах Владимирского уезда 1637-1647 г.г. село Заколпье значится старинной вотчиной боярина Никиты Ивановича Романова, «в селе церковь Рождества Христова - древяна клецки, а въ церкви образы и свечи и книги и клепало железное и всякое церковное строение вотчинниково; при церкви два священника Алексей и Николай, пономарь и просвирня…». В 1682 г. эта вотчина приложена была к Московскому Новоспасскому монастырю (Свято-Данилову), во владении которого находилась до 1764 г. Таким образом, церковь в Заколпье существовала уже в начале XVII столетия, но сведения о ней очень скудны. В делах патриаршего казённого приказа сохранились две отметки – о выдаче антиминса к освящению церкви Рождества Христова в 1691 г. и выдаче указа об освящении новопостроенной в Заколпье церкви в 1713 г. неизвестного наименования. В 1834 г. в Заколпье был заложен каменный Христорождественский храм, трапеза которого была окончена в 1837 г., а главный храм – в 1845 г. Престолов в храме три: главный – в честь… >>

Храм Николая Чудотворца (Никольская церковь) построен в 1828 году. Это характерный пример храмового зодчества в формах классицизма. Здание возведено по проекту архитектора Александра Чеботарева. В советские годы колокольня была взорвана. В 90-е годы XX века, по инициативе руководства Нижнесалдинского металлургического завода, началось восстановление здания церкви. Храм является Памятником архитектуры регионального значения. С 1826 года архитектор Александр Петрович Чеботарев работал на Нижнетагильских заводах. Он проектировал и руководил строительством Никольской церкви в Нижней Салде. Церковь была построена в 1829 году, а освящена в 1834 году. На колокольне церкви были установлены часы с боем. При разделе имущества Акинфия Демидова башенные часы в числе других вещей достались Никите Акинфиевичу, который задумал починить их и приспособить к действию. Говорили, что когда-то Петр I привез эти часы из Голландии и подарил их Демидову. В середине XVIII века они вышли из строя и долго безд… >>

В 1859 г. на средства заводовладельцев Стенбок-Фермор заложена Знаменская церковь, каменная, однопрестольная. Освящена в честь иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» 22 ноября 1876 г. В советское время не закрывалась. В храме находится святыня православной церкви - чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Знамение-Верхнетагильская», способствующая исцелениям от болезней. Чудотворная икона Божией Матери «Знамение» находится в Знаменской церкви г. Верхнего Тагила (как повествует предание – со времени его открытия в 1753 г., когда церковь была деревянной). Образ очень почитаем среди православных верующих Среднего Урала. Чтимый чудотворный образ Божией Матери помещён у левого клироса, на аналое, под стеклом. Икона украшена многочисленными драгоценными дарами от получивших исцеление по молитвам ко Пресвятой Богородице благодарных верующих. Иконографическое изображение Богоматери – Оранта (с воздетыми в молитве руками). На груди Божией Матери, в медальоне – изображение Богомладенца, Который … >>

Решение о постройке было принято городской думой еще в 1881 г. Однако только к 1902 г. собрали необходимые средства, позволившие начать работы. Проект выполнен безвозмездно пермским архитектором Д.П. Рябовым, подрядчик - Ф.Н. Мальков. Александро-Невская церковь заложена в 1903 году. Строительство окончено в 1914 г., освящена в торжественной обстановке Алексеем Будриным, протоиереем Красноуфимского Свято-Троицкого собора, во имя святого благоверного князя Александра Невского в 1917 г. 6 января 1930 г. в Рождественный сочельник храм Александра Невского был закрыт, с нарушением закона. Затем здание приспособили под краеведческий музей. Музей занимал храм до декабря 1995 г. 5 декабря 1995г. в честь праздника святого благоверного Александра Невского была передана правая аспида храма для совершения богослужений. Такое существование церкви и музея продолжалось 3 года. И только лишь в мае 1998 г. храм Александра Невского был полностью передан церкви. 8 сентября 1999 г. храм был освящен архиеп… >>

Церковь Николая Чудотворца освящена в 1858 г. Закрыта в 1938 г. Каменная, однопрестольная церковь. По архивным данным, в 1922 году из церкви изъято 3 фунта, 21 золотник серебра (1,4 кг). В 1934 г. запрещен звон. Купол и колокольня, а также росписи в интерьере храма не сохранились, стены в очень плохом состоянии. Но алтарная часть и основной четверик храма в настоящее время закрыты на ремонт, трапезная и подколоколенная части продолжают разрушаться. Все же, судя по установленным лесам, есть вероятность восстановления храма. Бурлакова Н.Н. «Забытые храмы Свердловской области». - Екатеринбург: «Сократ», 2011.

Из всех монастырских построек, появившихся на территории Ново-Тихвинского монастыря во второй половине XIX - начале XX веков, наибольший интерес и художественную ценность представляет Всехсвятская церковь - редкий для архитектуры Екатеринбурга образец византийского стиля. Здание построено в 1900 году на средства купца М.И. Иванова в центре монастырской территории, к западу от Успенской церкви. К западному фасаду храма в это же время была пристроена больница. Этот купольный храм, выстроенный на фундаментах разобранной Всехсвятской часовни, унаследовал от неё тип объемной композиции - триконх. По объемно-пространственной композиции церковь можно отнести к типу крестово-купольных храмов с обнаженным крестом. Кубический храмовый четверик увенчан двенадцатигранной ротондой со сферическим куполом. Примыкающие с востока, севера и юга ветви креста, пятигранники с неравными сторонами, перекрыты гранеными конхами. Прямоугольная в плане западная ветвь креста перекрыта двускатной кровлей. К объему… >>

Заложена в 1801 г., освящена в 1818 г., закрыта в 1932 г. Каменная, двухпрестольная. Алтарная часть разрушена полностью, боковые пределы в руинированном состоянии, пятиглавый центральный купол был утрачен в советские годы. В настоящее время начато восстановление храма, уже отремонтированы и открыты для проведения служб помещения под колокольней, а также сама колокольня и паперть. В ныне действующих помещениях частично сохранились росписи. Н.Н. Бурлакова «Забытые храмы Свердловской области». - Екатеринбург: «Сократ», 2011.

В 1832 году принимается решение о разборке Александро-Невской церкви и строительстве на её месте Александро-Невского собора. Освященный в 1854 году Александро-Невский собор значительно превосходил по абсолютным размерам и высоте другие здания монастыря и становился доминантой всей юго-западной части города. Собор возвышается к северу от основного комплекса монастырских построек. Своим северным фасадом здание завершает перспективу Успенской улицы (улица Вайнера). После закрытия храма в 1935 году в здании неоднократно производились перестройки, связанные с приспособление его под склад и краеведческий музей. Единое храмовое пространство было разделено на этажи железобетонными перекрытиями, заложено несколько оконных проемов и прорублены новые. Изменена конфигурация крылец, уменьшена высота шпиля над колокольней. Александро-Невский собор - памятник архитектуры первой половины XIX века. Храм построен в стиле позднего классицизма. Одной из причин строительства собора стало мемориальное назна… >>

Ново-Тихвинский монастырь возник из женской общины, существовавшей при кладбищенской Успенской церкви с 1796 г. Находится на юго-западе исторической зоны Екатеринбурга, в районе Зеленой рощи. В комплекс зданий монастыря входят: Церковь Успенская, Церковь Всех Святых, Собор Александра Невского, Главный корпус (Введенская, Феодосьевская, Скорбященская церкви), башни, ворота, жилые и хозяйственные постройки. Организацией общины, а затем и монастыря занималась Т.А. Костромина (игуменья Таисия). Указом правительства и Святейшего Синода от 31 декабря 1809 года община была преобразована в монастырь третьего класса. После ходатайств в Синод игуменьи и Пермского епископа 12 мая 1822 года последовал императорский указ о новом статусе монастыря. Император Александр I утвердил преобразование обители в «Горно-Уральский Ново-Тихвинский девичий первого класса монастырь, что в Екатеринбурге». Характер деятельности новой обители отличался от изолированного образа жизни древних монастырей. Ново-Тихвинск… >>

С 1810 по 1816 год в Ставрополе свирепствовала страшная эпидемия чумы. В память избавления от смертельной опасности на Крепостной горе был установлен каменный крест, на месте которого предполагалось построить новый каменный храм во имя святителя Николая Чудотворца. В 1839 году Святейший Синод дал разрешение на постройку данного храма. В 1841 году горожане обратились с просьбой о построении на этом месте церкви в честь Казанской иконы Божией Матери с двумя приделами - во имя святых Николая Чудотворца и Александра Невского. 24 мая 1842 года ставропольскому обществу было объявлено, что проект утвержден государем. 22 июня 1843 года между Гостиным рядом и комиссариатскими строениями на восточной оконечности Крепостной горы было отведено место под закладку нового храма. 8 июля 1843 года состоялась торжественная церемония закладки храма, которую возглавил епископ Кавказский и Черноморский Иеремия (Соловьёв). В 1847 году постройка храма была завершена, указом Святейшего Синода ему был присвоен… >>

Сохранившиеся исторические материалы по Покровской церкви демонстрируют специфику работы архитекторов провинции после распространения в российских губерниях альбома «Высочайше апробированных церковных фасадов». Окончательному архитектурному решению предшествовали два проектных варианта, выполненные М.П. Малаховым в 1828 и 1829 годы. Первоначально выбранный Малаховым вариант плана и фасадов храма и колокольни постепенно освободился от схематичности образцовых проектов. Масштаб здания уменьшился согласно ограниченным финансовым возможностям заказчика. В построенном храме о первоначальном крестообразном варианте напоминают только слегка выступающие на боковых фасадах ризалиты под фронтонами по оси центрального объема и прямоугольная алтарная апсида. Характерную для позднего классицизма двухосную композицию плана церкви заменила одноосная схема. Доминировавший в типовом решении купол в окончательном варианте стал плоским и лишился своего барабана. Желая достичь большей выразительности обли… >>

Успенская церковь построена в 1778-1782 годы на средства купца И.И. Хлепетина. Образец культового здания позднего барокко, церковь перестраивалась и неоднократно расширялась за счет пристроек. В 1783-1784 годах к южной стене добавили придел в честь иконы Тихвинской Божьей Матери. В 1809 году церковь перешла во владение вновь образованного Ново-Тихвинского монастыря. В 1810-1820 годах архитектор М.П. Малахов заменил барочные формы церкви классицистическими. В 1822 году с запада к церкви пристроили кельи для настоятельницы и двух схимниц. В 1863 году к этим пристройкам добавили второй этаж для размещения библиотеки и архива. В результате двухъярусный объем храма окружили пристройки с фасадным декором русско-византийского стиля. В XX веке приспособленный под нужды госпиталя памятник утратил купол, два верхних яруса колокольни и шпиль. Объемно-пространственная композиция здания развивается в двух уровнях. В центре возвышается первоначальный храмовый объем, трапезная и нижние ярусы колоколь… >>

Впервые Покровская церковь появляется в официальных документах в 1695 году. Согласно переписи 1695 года, в деревне Зыкова (в документах «Покровская деревня на Верхнем Уктусе», «Уктусское село», «Верхнее Уктусское село») уже находилась Покровская церковь. В 1721 году Татищев, «готовясь строить большой железный завод на Исети, заложил для нападения от башкирцев укрепление на месте прежнего села Верхний Уктус, назвав его Горным Щитом и поселив туда драгун Уктусской роты». Горный Щит стал быстро застраиваться и заселяться. Для удовлетворения религиозных потребностей жителей вскоре была построена новая деревянная церковь, освященная 22 февраля 1726 года. Сто лет простояла церковь – зимой 1828 года она сгорела. 14 апреля 1828 года был издан приказ, согласно которому заводскому архитектору Михаилу Павловичу Малахову было предписано разработать план каменной церкви в Горнощитском селении. Строительство церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы было начато 21 мая 1830 г. и завершено в 1837 г. … >>

Сооружалась на средства заводовладельцев Строгановых по проекту известного уральского зодчего И.И. Свиязева. За работами "наблюдал знающий архитектуру заводской служащий". В 1823 г. у недостроенного здания обрушился каменный купол. Постройка возобновится лишь в 1835 г. В 1839 г. был освящен главный престол. Впоследствии церковь была искажена пристройкой притвора и колокольни в 1873-1879 г.г. и особенно в 1958 г. при реконструкции под клуб: разобраны купол и колокольня (кроме её основания). Каменная церковь расположена в центре бывшей предзаводской площади. Композиция первоначально - центрического типа, овальная в плане, с прямоугольным выступом для алтаря и портиками на северной и южной сторонах. После удлинения с запада приобрела конфигурацию типа латинского креста. В оформлении фасадов основное место отведено ордеру. Портики - четырехколонные, с фронтонами. Алтарная стена декорирована шестью полуколоннами. Ордер коринфский, капители превосходно отлиты из чугуна. Они дополнены изящным… >>

Заложена в 1804 г. Закрыта в 1938 г. Каменная, трехпрестольная. В 1871-1787 г.г. колокольня и храм были перестроены, а в 1887-1888 г.г. к колокольне пристроена паперть. В настоящее время здание частично восстановлено - отремонтированы и отрыты для проведения богослужений основной четверик и алтарная часть. На фасадах частично сохранился богатый декор, при восстановлении его пытаются сохранить в историческом виде. Росписи внутри храма полностью утеряны. Н.Н. Бурлакова, «Забытые храмы Свердловской области». Екатеринбург: «Сократ», 2011.

Первый храм Покрова Пресвятой Богородицы был деревянный, кем он был построен, неизвестно. В 1845 г. на деньги, завещанные помещицею Степанидой Базилевской, был построен каменный храм, размером 5х6 саженей, 10 окон, в едином здании со звонницей. Храм небольшой, но хорошей компактности. Зодчий неизвестен. Место расположения – на площадке уступа крутого берега реки от родника Короткого, который разделяет нынешнее село на 2 части; по левой стороне дороги с Харькова на Буды. Притеснения храма начались после революции. В марте 1922 г. были отобраны ключи от храма у священника и старосты. До 1924 г. храм был закрыт. 2 апреля 1924 г. состоялось собрание верующих, на котором были избраны: голова церковной Рады, секретаря, кладовщика. Настоятелем храма стал Е. Попов. Был создан Устав общины и направление религиозного течения – промосковское, восточное, «тихоновское». 1 августа 1928 г. народный комиссариат внутренних дел УССР издал постановление и циркуляр № 583 «Про порядок закрытия храмов всех … >>

Местность Михайловки – прелестная. Смотря с хребта гор, под которыми расположена Михайловка, вы видите амфитеатр гор и при подошве их долину, покрытую бархатною зеленью лугов: вблизи хребтов лентою вьётся Псёл, который, орошая в весеннее время долину водою, оплодотворяет её роскошною растительностью. Михайловка носит на себе имя знаменитого храбростью и несчастиями племянника Самойловичева, гадяцкого полковника Михаила Васильевича. – «1675 года дано лебединскому жителю Михаилу Васильеву поместье в Лебединском уезде из дикого поля на реке Псле в урочище Бесищеве, до речки Груньки и за речку Груньку, и дуброву от реки Псла и по реке Пслу, от города Междуречья в поляне, ниже большого кургана». В 1680 году присоединено к тому ещё несколько соседних участков, как то земля лебединских пушкарей с населёнными черкасами, поныне известная под именем Пушкаревки, земля «от Азакова городища по азацкую вершину», на 5 вёрст в длину и ширину, «до Ромодановского шляху и Ромодановским шляхом до дачи ме… >>

Церковь находилась при усадьбе, принадлежавшей графу А.В. Капнисту. Кроме двух домов и церкви, в Михайловке надо отметить ещё несколько отличных построек. Прежде всего близ церкви, со стороны алтаря две часовни по углам церковной усадьбы – времени построения церкви; это – две прелестные ротонды с шестью колоннами, разделенными небольшими пилонами. Крутые купола покрывают ротонды и увенчиваются яблоками без крестов. Окруженные зеленью, обе часовни эти чрезвычайно живописны. Между ними недавно выстроен склеп в стиле, отвечающем часовенькам, но как то суше и острее вышли все линии его. На половине расстояния между церковью и домом – чудная беседка на возвышении. Шесть колонн (по три) спереди, и глухая стена сзади образуют его. Купол увенчан продолговатым шаром. Беседка на фоне деревьев прелестна. Церковь, менее интересная снаружи (хотя её формы правильны, классичны) особенно хороша внутри. Здесь пышный иконостас в поздней Николаевской классике. Есть и остатки иконостаса конца XVII века (… >>

Ныне существующий храм св. великомученицы Параскевы, нареченной Пятницы, построен в 1780 г. Книги храма: служебник К.п. 1629 г., другой в 8 д. К.п. 1660 г., третий, К.п. 1747 г., устав М.п. 1745 г., служба с акафистом великомученице Варваре К.п. 1749 г., тестамент Черниговской печати 1759 г., служебник 1629 г. весьма замечателен. Содержание его: после посвящения Богу от арх. Петра Могилы а.) соборное деяние по делу об исправлении служебника, подписанное м. Иовом Борецким, смоленским архиепископом Исаиею Копинским, луцким епископом Исакием Боринсковичем, холмским епископом Паисием Ипполитовичем; б.) предисловие Тарасия Земки с разсуждением о литургии; в.) последование диаконства; г.) устав бденья и вел. вечерни, последование полунощницы; д.) чин благословити вино; е.) проскомидия; ж.) три литургии; з.) отпусты и молитва над коливом; и.) послесловие Земки. Приход страдал от холеры: в 1831 г. похитила она до 40 чел., в 1848 г. до 70 чел. По переписи 1732 г. в Исторопе 735 душ муж., за т… >>

Село Боброво общаго владения действительной статской советницы Бабарикиной, подпоручика Алексея Васильева сына Горбовцова и прапорщика Александра Васильева сына Рославлева. В нем слободских крестьян статской советницы Бабарыкиной муж. 398, жен. 388. Подпоручика Горбовцова муж. 29, жен. 37. Прапорщика Раславлева муж. 13, жен. 17. Земли под поселением 23 десятины 200 сажень, пашни 277 десятин 2288 сажень, сенокосу 83 десятины, лесу дровяного 274 десятины 1195 сажень, неудобной 29 десятин 464 сажени. Всего 687 десятин 1748 саженей. Поселение имеет на великороссийской четвертной земли на правой стороне реки Псла и залива. Во оном селе церковь деревянная во имя Чудотворца Николая, господских домов деревянных три и при оных фруктовые сады разных дерев яблоневых, грушеквых, бергамотовых и вышневых с которых плод собирается для помещичьего обыходу. Подле онаго села на реке Псле состоит мельница о двух мучнхы поставах действующая весной и осенью и ветряная мельница одна. ГАХО. Ф. 24, оп. 3, е… >>