Профиль соавтора Елена Григорьева

Среди сооружений Троице-Сергиевой Лавры особенно выделяется белокаменная колокольня. Появилась она взамен обветшавшей деревянной в середине XVIII в. Строение по тем временам - очень неординарное, ведь такую высоту каменного сооружения архитекторы еще долго не пытались повторить или преувеличить. Это самая высокая колокольня в России. Ее высота составляет 88 м, что на 11 м выше звонницы Новодевичьего монастыря и на шесть метров – колокольни Ивана Великого в Московском Кремле. Проект был разработан к 1740 г., тогда же императрицей Анной Иоанновной было принято решение о строительстве. Однако начало возведения постоянно откладывалось из-за разногласий по вопросу точного места сооружения колокольни. В 1741 г. все спорные вопросы были улажены и строительство началось. Продолжалось оно вплоть до 1770 г. В 1748 г. прямо во дворе лавры для колокольни был отлит Царь-колокол весом 65 тонн. Общее число колоколов первоначально составляло 42 штуки, затем было доведено до 50. В 1930 г. колокола с ко… >>

Церковная община Гросс Роминтена была создана в 1868 г. Кирха была заложена в 1873 г. по плану церковного служащего Иоханеса Хубнера, построена в 1880 г. 10 000 талеров на её строительство пожертвовал кайзер Вильгельм I. Здание кирхи возведено из кирпича, на крыше с западной стороны имелась небольшая узкая башенка. Алтарное помещение находилось с восточной стороны, с юга к нему примыкала ризница. Парные окна в арках разделялись небольшими контрфорсами. Около кирхи был построен пасторский дом. В ходе боевых действий Первой мировой войны кирха получила серьезные повреждения. Во время послевоенных ремонтно-восстановительных работ был видоизменён фасад и надстроена невысокая широкая башня-колокольня. Во время Второй мировой войны в кирхе произошёл пожар. В послевоенные годы предпринимались попытки приспособить здание под клуб или спортивный зал, но дальше планов дело не пошло. К XXI в. от кирхи остались голые стены без крыши и башни, алтарная часть разрушена. В 2005 г. здание было передано… >>

Церковь Знамения и Серафима - оригинальное произведение с эффектным выразительным силуэтом. Крестчатый объем храма, усложненный трехчастным алтарем и притвором, увенчан стройным световым шатром, скрытым четырьмя рядами кокошников. Динамичную композицию завершает крупная удлиненная глава, покрытая металлом "под черепицу". Декоративные мотивы московской и псковско-новгородской архитектуры переработаны в стиле модерн. Характерны параболические кривые в очертании окон, ломаные контуры тимпанов кокошников и завершения фасадных плоскостей. За исключением подвала, предназначенного для придела и усыпальницы, перекрытия сводчатые. В интерьере господствует высокое центральное пространство, хорошо освещенное верхним светом. По числу кокошников 24 окна прорезают открытый внутрь конический зонтичный шатер, покоящийся на подпружных арках и ступенчатых тромпах. Стены и своды оштукатурены и побелены. Иконостас и внутреннее убранство отсутствуют. По материалам книги "Памятники архитектуры Московской о… >>

Собор был заложен в 1711 г. на месте сгоревшего одноименного храма в честь победы над шведами в Северной войне. Освящён в июле 1714 г. В 1936 г. постановлением Карельского ЦИК собор был закрыт. Фрагментарно реставрирован в 1960-х г.г. В 1976-1979 г.г. была восстановлена центральная глава собора, отремонтирована кровля, произведена биоцидная пропитка всех конструкций. В 2006 г. передан в безвозмездное пользование Кемскому Благовещенскому мужскому монастырю во имя Новомучеников и Исповедников Российских Петрозаводской и Карельской епархии Русской православной церкви. В 2016 г. началась полноценная реставрация, которая проходила методом полной переборки. Храм раскатали по бревнышку и перевезли на удаленную площадку за городом, где плотники-реставраторы заново его собрали в точном соответствии с проектом архитекторов. И опять разобрали, чтобы доставить на родное место - в историческую зону города под названием Лепостров. Мастера собирали уникальный памятник деревянного зодчества. Сегодня з… >>

Церковь Иверская стиля зрелого классицизма сооружена по заказу владельца местной усадьбы А.П. Демидова в 1797-1799 г.г. Кирпичная неоштукатуренная, с деталями из белого камня, она весьма своеобразна по композиции. Компактный план варьирует схему казаковской церкви Косьмы и Дамиана на Маросейке в Москве с заменой гранеными ее округлых помещений. В объемной структуре господствует высокий, в три света, восьмигранный столп одноапсидного храма с посводным купольным покрытием и миниатюрным трибуном под главу. Приделы не получили самостоятельного развития и включены в объем небольшой бесстолпной трапезной с балочным перекрытием. Вертикали храма некогда отмечала колокольня в пять ярусов, стоявшая отдельно на общей с церковью композиционной оси. Оригинальный замысел и мастерство исполнения постройки указывают на опытного мастера московской школы. Архитектурная разработка масс памятника выявляет красоту гладкой стены. На гранях столпа, крепованных по странам света, выделяются крупные торжественн… >>

Церковь Святого Георгия "за лавками" была построена в 1700–1705 г.г. в традиционном стиле "двухъярусный четверик с трехчастной апсидой" в формах "московского барокко" предшествующего столетия, который завершался пятиглавием. В середине XVIII в. была построена барочная пятиярусная колокольня. В начале XIX в. возвели трапезную в классическом стиле, объединив все три объема в единое здание. Тот факт, что здание было полностью выстроено в XVIII в., но при этом в трёх разных архитектурных стилях, составляет главную уникальность этой церкви, облик которой сохранился до наших дней. Главный храм церкви представляет собой куб на котором расположены пять глав, но они находятся не по краям, а сгруппированы в центре. Форма глав шарообразная, очень древняя, раньше каждая глава была покрыта чешуей. Рядом с церковью построена колокольня и часовня. Причем позднее часовня была соединена с общим корпусом. В этом храме много старинных икон и среди них икона святого Георгия Победоносца. Церковь была зак… >>

Юдиттен кирха (Juditten Kirche) - бывшая орденская католическая, затем евангелическая приходская церковь Девы Марии в районе Кёнигсберга Юдиттен, построена в 1276-1288 г.г. Изначально кирха являлась храмом-крепостью, о чем свидетельствуют массивный нижний ярус и мощные стены с окнами-бойницами. Западная башня была достроена позже основного здания, в начале XVI в. произведена полная ее перестройка с применением кирпичной кладки. Главный неф Юдиттен кирхи возведен из необработанных валунов, западная стена - из избольшемерного кирпича с готической перевязкой. Около кирхи были похоронены губернатор Кёнигсберга генерал-фельдмаршал Иоганн фон Левальдт, командовавший в 1757 г. прусскими войсками в битве при Гросс Егерсдорфе, скульптор Станислав Кауэр. Во время апрельских боев 1945 г. при штурме Кёнигсберга храм на Юдиттер-Кирхен-штрассе существенно не пострадал. В послевоенные годы здание кирхи использовалось в качестве склада конторы "Главтабак", позднее - базы "Главпарфюмер". В 1960-х г.г. … >>

Церковь Михаила Архангела сооружена в 1800 г. по заказу М.П. Нарышкина. Кирпичный оштукатуренный храм с белокаменными деталями принадлежит к типу центрических построек зрелого классицизма. Средоточием композиции служит высокая купольная ротонда со световым барабаном, окруженная группой пониженных помещений, вписанных в квадратный план со скругленными углами. Симметричная структура здания внешне выражена четырьмя идентичными тосканскими портиками с фронтонами. Их развитые пространственные ячейки чередуются с гладью округлых стен, оживленных лишь медальонами и плоскими нишами. Мотив ниш повторен в интерьере, где последние перекликаются с опущенными до пола оконными амбразурами. Все перекрытия сводчатые. Пол в церкви из белокаменных плит. На стенах, окрашенных маслом, имеются фрагменты отдельных живописных композиций конца XIX в. Трехъярусный центральный и пониженные придельные иконостасы утрачены, характер интерьера изменен. Вблизи церкви находится деревянная сторожка стиля модерн. Стояв… >>

Церковь Воздвиженская сооружена взамен обветшавшей деревянной на средства прихожан. Строительство, начатое в 1840-х г.г., было завершено к 1855 г. Бесстолпный четверик храма с одним ярусом окон увенчан купольной ротондой, покоящейся на пристенных подпружных арках. Снаружи, благодаря ступенчатому постаменту и луковичному покрытию, ротонда воспринимается традиционным массивным барабаном. Основание барабана и стены четверика украшают архивольты ложных кокошников, окна и порталы - наличники с полуколонками и килевидным верхом. Двустолпная двухпридельная трапезная, перекрытая системой парусных сводов, соединяет храм с башнеобразной колокольней из четырех квадратных ярусов, завершенной барабаном с луковичной главой. Убранство колокольни пилястрами, поясками и карнизами ещё тесно связано с канонами классицизма. Несмотря на эклектизм, архитектура церкви очень живописна благодаря цветовому контрасту краснокирпичных стен и белокаменных элементов убранства. Для отделки помещений широко использова… >>

Кирпичный центрический храм был выстроен в 1832-1851 г.г. Это большое четырехстолпное пятикупольное здание в стиле ампир с шестиколонными портиками по центру фасадов. Отдельно стоящая многоярусная колокольня, заложена в 1854 г., в 1857 г. она обрушилась и была достроена только в 1870-х г.г. В 1939 г. собор закрыли, а имущество и богослужебную утварь изъяли. Помещение вплоть до 1945 г. использовали под пекарню. Перестраивая здание, разобрали купол храма. В 1945 г. собор и колокольня были переданы Православной церкви. Купол так и не восстановлен. В 1951 г. храм, как представляющий архитектурную ценность и являющийся украшением города, взят под охрану областным правлением культуры. Возвращен епархии в 1999 г., ремонтируется с середины 2000-х г.г. На колокольне собора в 1907 г. устроены башенные часы, действующие и поныне. В 2008-2014 г.г. были проведены работы по сохранению храма и колокольни, в том числе усиление фундаментов, реставрация фасадов и кровли, устройство водостоков. Инфо… >>

Церковь Владимира равноапостольного каменная шатровая церковь в стиле столпообразных храмов XVI в. - крестильный храм при церкви мученицы Лидии. Заложена в 2012 г., выстроена в 2015 г. по проекту архитектора Ольги Лукашевич.

Церковь Живоносного источника строилась на средства прихожан по проекту, разработанному в 1846 г. П.А. Елецким. Заложенная в 1847 г., она вскоре была завершена, внутренняя отделка затянулась до 1866 г. Кирпичное с белокаменным декором оштукатуренное здание объединяет в своей архитектуре структурные приемы позднего классицизма с художественной обработкой псевдорусского стиля. Бесстолпный одноапсидный четверик храма увенчан купольной ротондой, покоящейся на пристенных подпружных арках. Снаружи ротонда, расчлененная лопатками и завершенная ярусом крупных кокошников, воспринимается граненой, объем храма приближается к типу "восьмерик на четверике". Место боковых портиков занимает трехчастная плоская ордерная композиция с кокошниками вместо фронтона. Двустолпная двухпридельная трапезная с системой парусных сводов соединяет храм с небольшой, в два яруса шатровой колокольней. Общей композицией близкая образцам XVII в., колокольня получила ордерную разработку нижнего четверика, что сообщило ее… >>

Церковь Михаила Архангела построена между 1816 и 1822 г.г. по заказу владелицы села гражданкой А.А. Орловой. Здание сложено из кирпича с белокаменными деталями, оштукатурено. Характерный образец московского ампира, массивный четверик храма завершен крупным световым барабаном, покоящимся на внутренних пилонах. С запада к храму примыкает двухъярусная колокольня с квадратным основанием и цилиндрическим верхом. Определенное своеобразие сообщает композиции отсутствие трапезной. Лаконичная архитектура памятника выразительна и монументальна. Шестиколонные дорические портики боковых фасадов подчеркивают значимость гладких плоскостей стен, оживленных квадровым рустом. Трактовка деталей упрощена. Пластику верхних частей здания обогащают табернакли, на барабане выполненные из дерева. Просторный и светлый храм представляет модификацию крестово-купольного сооружения. Повышенные ветви креста перекрыты парусными сводами, более низкие закрестовья - плоскими куполами. Стены и столбы опоясаны широким ан… >>

Село Михайловское упоминается в книгах Патриаршего приказа за 1627-1628 г.г. Деревянная церковь во имя Архангела Михаила просуществовала в селе до начала XIX в. В Писцовых книгах 1675-1677 г.г. содержится ее описание: «древяная клетцки, на паперти два всхода, церковь и паперть крыты тесом, на паперти колокольня на столбе, на ней два колокола, по смете в них пуда с три, в церкви образ Архангела Михаила обложен серебром, оклад золочен, венцы белые серебряные…». Каменный храм во имя Архангела Михаила с приделами во имя святителя Николая и святых Жен-мироносиц, существующий доныне, возведен в 1816-1822 г.г. благочестивой графиней Анной Алексеевной Орловой-Чесменской (в монашестве Агнией). Здание построено в стиле ампир, возможно, по проекту архитектора Доменико Жилярди. С запада к храму примыкает двухъярусная колокольня. На ней было установлено шесть колоколов, самый большой из них весил 104 пуда (около 1670 кг). Современный храму центральный иконостас по художественным достоинствам в наст… >>

Храм Казанской иконы Божией Матери, возведенный в 1742-1744 г.г. из кирпича на том же месте, что и пришедшая в негодность деревянная церковь Георгия Победоносца, в одну главу со световым барабаном, храм имел типичное строение восьмерика на четверике и соответствовал всем канонам барокко. В 1746 г. помещик Афанасий Прокофьевич Радищев скончался и был погребен в Георгиевском приделе, воздвигнутого им храма. Главный престол был посвящен Казанской иконе Божией Матери, левый придел, как и в Успенском соборе, - святому Иоанну Воину. Храм сильно пострадал во время сражения 1812 г. В 1855 г. было закончено строительство высокой трехъярусной колокольни. Советская власть закрыла и разорила здание церкви в 1930 г., устроив в нем Дом крестьянина. Помещения были перестроены, колокольню снесли, колокола пустили на переплавку, уничтожили даже могилу устроителя храма Радищева. Затем в соборе оборудовали городской кинотеатр, туалеты разместили в бывшем алтаре. Только в 2002 г. храм вернули верующим, и … >>

Троицкий собор Николаевского Староторжского монастыря - самый большой храм Костромской области. Входит в комплекс зданий монастыря, расположенного рядом с Балчугом – древним городищем, где возник Галич. По преданию, монастырь основан в конце XV - начале XVI в. До 1668 г. был мужским. Троицкий собор был сооружен в 1839-1859 г.г. в стиле позднего классицизма. Первоначальный проект храма был сильно переработан - переделанный проект также осуществлен с изменениями. Собор представляет собой центрический пятиглавый четырёхстопный храм. Малые главы были разрушены в советское время и воссозданы в 1990-х г.г., но реставрация собора так и не была завершена. В интерьере сохранились фрагменты монументальной живописи конца XIX- начала XX в. В 2015-2016 г.г. проведена реставрация фасадов, куполов, фундамента, кровли, устройство водостоков, отмостки. Информация с сайта Министерства культуры Российской Федерации, http://www.mkrf.ru

Каменный храм возведен на средства прихожан неизвестными мастерами в конце XVIII - начале XIX в. Встречающаяся дата - 1746 год - относится не к каменной, а к первоначальной деревянной церкви. В 1756 г. сделали пристройку, увеличившую вместимость храма и не отличавшуюся от него по архитектуре. Церковь расположена на берегу реки Миасс. Над центральной частью храма пять куполов, высокая колокольня, в западной части храма - трапезная. Имеется два придела, освященные в честь Илии Пророка и Димитрия Солунского. Основное здание храма увенчано оригинальным продолговатым куполом. Южный и северный фасады постройки почти одинаковы, они завершены фигурными фронтонами с окном в центре. Входные проемы размещены по центральной оси, которая подчеркнута окном над ним, окном во фронтоне и продолжена главкой. Плоскости стен отделены карнизами от фигурных фронтонов, украшены тонко прорисованными декоративными мотивами. По центру западного фасада расположен вход. От него по сторонам, окну и оконной нише пр… >>

В 1870 г. начались подготовительные работы по возведению на месте погребения Далмата Исетского каменной трехпрестольной церкви по проекту екатеринбургского архитектора Карла Турского. Церковь была заложена в 1871 г. Освящение главного храма в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радости» было совершено в 1881 г., тогда же были освящены приделы: северный и южный. После закрытия монастыря Скорбященский храм был передан православной общине и действовал как приходской. В сентябре 1928 г. Шадринский окрисполком ходатайствовал перед Уральским облисполкомом о закрытии церкви и переоборудовании ее под Народный дом, который и был открыт уже в январе 1929 г. В 1930 г. было снесено венчающее храм пятиглавие. В 1933-1939 г.г. в здании работал колхозно-совхозный драматический театр, усыпальница использовалась в качестве раздевалки. В 1940-е г.г. здесь располагался дом культуры, помещения которого во время Великой Отечественной войны были заняты под госпиталь и курсы усовершенствования командно… >>

Новоторжский Борисоглебский монастырь – одна из древнейших русских обителей. Монастырь расположен в Тверской области, в городе Торжок. Борисоглебский монастырь основан в 1038 г. Здание Настоятельского корпуса двухэтажное, кирпичное, оштукатуренное, на белокаменном цоколе. Комплекс состоит из "Г"-образного корпуса, над которым возвышается восьмерик церкви с барабаном и луковичной главой. Декор фасадов здания выдержан в духе архитектуры XVII в. С 2010 по 2018 г.г. в рамках Федеральной целевой программы «Культура России» в монастыре велась реставрация Настоятельского корпуса. Финансирование осуществлялось в 2010-м, 2013-2015-х г.г. и в 2018 г. За этот период была проделана серьезная работа по восстановлению исторического здания. В 2010 г. подрядная организация ООО «Профреставрация» выполнила противоаварийные работы. В этом же году специалисты ФГУП «Центральные научно-реставрационные проектные мастерские» разработали первый этап проектной документации, в 2013 г. разработка проекта рестав… >>

Нузальская часовня находится в Алагирском ущелье на высоте 1160 м над уровнем моря. Часовня среди древностей Северной Осетии занимает особое место, которое в данном случае объясняется не исходным материалом постройки и архитектурными достоинствами, а прежде всего замечательными фресковыми росписями. Форма, конструкция и фресковая живопись Нузальской церкви свидетельствуют о двух этапах её существования - сначала в виде обычного родового заппадза, затем, после перестройки, в виде христианской часовни-усыпальницы, родового склепа. Доказательством того, что часовня существовала первоначально в качестве языческого заппадза, служит ориентировка здания с северо-запада на юго-восток, а не с запада на восток, как это принято для христианской церкви. В результате перестройки заппадза в часовню в западной ее стене появился дверной проем, а в северной, южной и восточной - по одному щелевидному окну. В 2017-2018 г.г. проведены работы по реставрации часовни и консервации настенной живописи. Был укр… >>