Профиль соавтора Марина Зуйкова

В селе Алешковичи Суземского района Брянской области восстанавливается храм в честь святителей Афанасия и Кирилла Александрийских. Храм древний, предположительно 1635 года постройки. Сохранилось его довоенное фото. Деревянная трёхпрестольная церковь с чертами украинского барокко и раннего классицизма построена в 1793 вместо прежней. Имела Георгиевский и Флоро-Лаврский приделы. В кон. 1890-х построена отдельно стоявшая высокая каменная колокольня в стиле эклектики. Взорвана в 1943. На месте храма выстроен клуб, разобранный в сер. 1980-х. По материалам: Вязьмитин О. Р., Харитонов С. А., Шатохин А. В. Храмы Севского уезда. Брянск, 2017, с. 576-580 Комарицкая волость. Глодневской стан. Прибыла в окладные книги в 141 или в 142 годах, не сохранившихся в настоящее время. 143 года Афонасья Александрейскаго в селе Алешковичах дани 4 алтына, десятильничих и заезда 7 денег. 186 года по переписным книгам из Трубчевска Чолнского монастыря строителя иеромонаха Маркелла записано - дани 32 алтына 4… >>

208 года декабря 17 дня по указу святейшего патриарха и по помете на выписке казначея монаха Тихона Макарьевского новопостроенной церкви Василия Кесарийского, которую построили в Комарицкой волости в Чемлижском стану в селе Хинели тогож села Хинеля солдаты Илюшка Тимофеев с товарищи, на попа с причетники положено дани до сказке солдата Илюшки же Тимофеева с дворов с попова, с дьячкова, с просвирничьего, да с приходских с 17 дворов солдатских с церковной земли, с пашни с 17 чети в поле, а в дву потому ж, с сенных покосов с 15 копен по указной статье 30 алтын с деньгою заезда гривна и те данные деньги велено имать с нынешнего 208 года, платил той церкви поп Иоанн. 1746 года - рубль и пол копейки. 208 года декабря 18 по благословенной грамоте выдан антиминс в село Хинель в церковь в новопостроенную Василия Великого, тоя же церкви поп Иван Михайлов взял антиминс и росписался. 1718 года сентября в день деревни Хинеля церкви Василия Кесарийского поп Иван Михайлов в Патриарший Казенный Прика… >>

Стан подгородной. Церковь Великого чудотворца Афанасия Александрийского в селе Черноокове по окладу дани 8 алтын с деньгою, десятильничих и заезда 2 алтына. 143 года пишется: церковь Николая чудотворца и Афанасия Александрийского. 156 года пишется: церковь Афанасия Александрийского. 162 года - рубль 29 алтын. 1746 года - рубль 18 алтын. 1703 года октября 12 дня, стольник Иван Константинов Нечаев, в поданном в Патриарший Казенный Приказ прошении писал: "в прошлом 1702 году во Брянском уезде, в Поцынской волости в вотчине моей в селе Черноокове волею божию церковь сгорела, и ныне я обещался на том же старом церковном месте построить вновь церковь божию во имя Афонасия и Кирилла Александрийских, и прошу дабы повелено было указом на ту церковь лес ронить и церковь строить вновь и о том дать из Патриаршего Казенного Приказа благословенную грамоту". И против сей челобитной выписано: в Патриаршем Казенном Приказе во Брянских писцовых книгах 161 года написано: село Чернооково, а в селе церк… >>

Рогнедино. Смоленской иконы Божией Матери (Одигитрии) церковь Предание относит основание села Рогнедино к 985 году и связывает его с именем Рогнеды Рогволодовны, жены великого князя киевского Владимира Святославича. Впервые упоминается в летописях под 1167 годом в связи со смертью великого князя киевского Ростислава Мстиславича, название дано по имени его сестры, княгини Рогнеды Мстиславны. В 1784 г. в Рогнедино был построен новый, главный храм в честь иконы Божьей Матери Одигитрия с приделом во имя Святых мучеников Флора и Лавра. Был взорван. В середине 20 в. на его месте построен дом культуры. https://rognedalib.ucoz.net/index/aleksievskij_khram/0-109

Приход села упоминается с 1912 года. Храм не сохранился. В 1912 году в Катичах при большом старании Лузика Нестера Семеновича (первого церковного старосты) построена церковь. Он ез­дил в Киев за проектом и за строителями. Храм построили на самом высоком месте около курганных могильников. Здание отличалось высотой, окрашено в голубой цвет. Позоло­ченный иконостас и все нужные для богослужения атрибуты были приобретены в Киеве. За брусковой голубой штакетной изгородью посадили березовую рощу и вишневый сад. В 1935 году храм был разрушен и перестроен в среднюю школу, но в 1943 году партизаны, боясь, что в школе немцы развернут поли­цейский стан, церковь сожгли. Священник Иван Липский был реп­рессирован. По материалам сайта: art.novozybkov.su

Расположена у входа на кладбище. Построена в 1904 г. по проекту архи­тектора Петраковского, заказчик - уп­равляющий лесным хозяйством По­пов. Стены каркасные, с деревянными стойками по углам и горизонтальными досками между ними; углы снаружи имеют вертикальную обшивку; цоколь из бревен, обтесанных с двух сторон. Памятник деревянного зодчества Брянщины в формах "ропетовского" направления - одной из разновидно­стей русского стиля. Небольшой равносторонний вось­мерик здания с глухими гранями по сторонам света, входным проемом в западной и с окнами в диагональных гранях завершен невысоким шатром, который увенчан граненой лукович­ной главкой на восьмигранной шейке и металлическим крестом. Своеобразны устроенные над глухими гранями дву­скатные щипцовые кровли большого выноса. Под их крутыми скатами - пропильные подзоры с раппортом из ажурных червонок. Обрамление двер­ного проема идентично по рисунку резным оконным наличникам: они имеют фигурные колонки по сторонам и нарядные резные завершен… >>

Бровничи. Петра и Павла церковь Ранее в Бровничах была церковь св. ап. Петра и Павла. Однако в 1933 году её превратили в зернохранилище. До настоящего времени церковь не сохранилась. В 1747 году служил священник Михаил Васильевич. Левицкий Александр Петрович, иерей, на службе в Петропавловском храме с 1893 года. Орлов Николай Арсентьевич, иерей, 1909-1917 гг., храм во имя святых апостолов Петра и Павла села Бровничи Новоропской волости Новозыбковского уезда Черниговской губернии (ныне Климовский район Брянской области). https://nasledie-sela.ru/places/BRY/200/10835/

Когда-то тут располагалась многолюдная деревня, стояла восьмилетняя школа, в которую бежала детвора со всех окрестных деревень. Здесь же с начала 18 века стояли две красивые церкви - Святой Богородицы и Святого Николая Чудотворца. К сожалению, в 60-х годах прошлого века церковь разрушили, стены разобрали на кирпичи. Остался лишь фундамент, разбросанные камни и березы, ранее обрамлявшие территорию вокруг бывших храмов. С грустью вспоминали местные жители былое величие христианского православия. И вот вновь на Заячерицком погосте появился Божий храм. Вдохновителем, организатором его строительства и главным спонсором стал кандидат технических наук Александр Анисимов. Он - уроженец здешних мест, учился в этой школе и с детства мечтал быть капитаном дальнего плавания. Детская мечта исполнилась, но при любой возможности Александр Николаевич возвращается в свою родную деревню. Подготовительный этап строительства часовни начали в прошлом году - тогда заготовили стройматериалы.  Непосредствен… >>

Приход был открыт в 1860 году и образован из сёл Круглыжское, Ацвеж, Екатерининское. Сначала был построен молитвенный дом. В 1861 году возведена первая деревянная церковь во имя Святого Пророка Ильи. Деревянная церковь существовала до 1887 года, а затем была перевезена в село Боровка Котельнического уезда. В Боровке она, хотя и не действующая, лишённая куполов, простояла до 1990-х годов. В начале 1990-х годов сгорела в результате поджога. Каменная теплая церковь построена в 1887 году. С 1887 по 1909 г. к ней производилась пристройка холодного храма, который освящён 9 ноября 1909 г. во имя Святого Пророка Ильи. В теплой церкви: правый престол - в честь Святого Феодосия Черниговского, а левый - во имя Святого Афанасия Александрийского.

Дважды в 19 веке подвергался перестройке храм в селе Быковичи. В 1842 году старанием помещика Алымова и на средства генерала Бухмейера был построен деревянный храм. Но к 1893 году он пришел в негодность и был заново отстроен по инициативе местного священника Автономова и на средства местного помещиков Рафаила Константиновича Пряженцова и Николая Ивановича Алымова. Внесли свой посильный вклад и местные прихожане. Вновь выстроенный храм был деревянным на каменном фундаменте. В нем три алтаря: главный — во имя Успения Пресвятой Богородицы, правый — во имя Афанасия и Кирилла Александрийских, третий, еще не отделанный, во имя св. Благоверного князя Александра Невского, в память чудесного спасения Государя Импе­ратора Александра Александровича с его семейством 17 октября. Из местных икон была особенно чтима прихожанами икона Афанасия Александрийского; по преданию, во время пожара церкви она осталась невредима. На старом, упраздненном кладбище на месте сгоревшей цер­кви имелся памятник и ча… >>

В 1809 г. вместо деревянного строится каменный Никольский храм в селе Речица, старанием местной помещицы Пелагеи Дионисиевны Тютчевой и ее сына Ивана Николаевича Тютчева. Храм этот имел три престола: главный — во имя Святителя и Чудотворца Николая, южный — в честь иконы Казанской Божьей Матери, северный — во имя Преподобномученицы Пелагеи. В 1896 году устроен 4-й придел (теп­лый) во имя Преподобномученика Андрея Критского, в память чудесного спасения Императорского семейства 17 октября 1888 г.; придел этот устроен на средства церковно-приходского Попечительства. В главном иконостасе устроен был резной балдахин, наверху которого находится распятие. Прихожанами особенно чтимы были икона Святителя и Чудотворца Николая и икона Казанской Божьей Матери. Колокольня прежде находилась под колоннами с западной стороны храма, и только в 1890 году на средства прихожан пристроена к храму кирпичная коло­кольня. К началу 20 века в приход села также входили деревни Дорогишня и Молотино. По материала… >>

Бывшая усадьба Трехбратское получила наименование свое от Трехбратской церкви, которую, по местному преданию, здесь некогда построили три брата. От нее не осталось и следа... Трёхбратское, бывшая усадьба, расположена у северо-восточной окраины деревни Старое Колышкино. В первой половине ХIХ века – сельцо; с середины ХIХ века имело свой храм (разрушен в 1943 году); также называется «село Колышкино» (1859 г). К началу ХХ века здесь имелись земская школа и «ссудосберегательное товарищество». В настоящее время как населённый пункт не существует. 25 сентября 2014 года на территории бывшего санатория «Трёхбратский» состоялось торжественное освящение Поклонного Креста. Инициативная группа православных христиан села проделала большую работу при подготовке данного мероприятия: в первую очередь, по скудным останкам фундамента отыскали точное место расположения бывшего храма, в особенности, его алтарной части, привели в порядок прилегающую территорию, установили сам крест и гранитную памятную п… >>

Заячерицкий Погост. Церковь Николая Чудотворца РФ: д. Заячерицкий погост на левом берегу реки Заячья, Устьянский р., Архангельская обл. РИ: Тотемский у., Вологодская губ. В приходе в начале XX в. имелось три церкви: 1) Богородицкая, каменная, холодная, 1899 г., престолы Рождества Пресвятой Богородицы, вмч. Димитрия Солунского, свт. Модеста Иерусалимского; 2) Николаевская, деревянная и 3) Богородице-Рождественская, деревянная, ветхая. Церковным старостой с 10 февраля 1904 г. состоял крестьянин Никита Акулов. Будучи человеком небогатым, он сам пожертвовал в пользу храма небольшую сумму в 80 рублей, но, зная кузнечное ремесло, все мелкие работы по ремонту храма производил сам, безвозмездно. К тому же, ему удалось собрать с прихожан на ремонт храма и на пополнение ризницы 1295 рублей. Это было непросто, учитывая напасти и беды, настигавшие приход - в 1907 г. случилось градобитие, в 1910 г. в течение 5 месяцев не было священника, в 1915 г. проводились усиленные сборы на нужды войны. Но с… >>

Богородицкая Заячерицкая - приходская в Спасской волости Тотемского уезда. Престолы Рождества Пресвятой Богородицы, вмч. Димитрия Солунского, свт. Модеста Иерусалимского. Часовни в деревнях Арефинская, Исаковская, Тупицынская. К сожалению, в 60-х годах прошлого века церковь разрушили, стены разобрали на кирпичи. Остался лишь фундамент, разбросанные камни и березы, ранее обрамлявшие территорию вокруг бывших храмов. Клировая ведомость Заячерицкой Богородицкой церкви Вологодской епархии Тотемского уезда за 1917 год 1) Церковь построена в: 1891-1899 годах тщанием прихожан. 2) Зданием каменная с таковою же в одной связи с колокольнею. Вторая церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы деревянная, ветхая, служения в ней не бывает. Третья церковь во имя св. Николая архиепископа Мирликийского Чудотворца, деревянная с таковою же в связи с колокольнею, опушена тесом и снаружи выкрашена белою масляною краскою. 3) Престолов три - во имя Рождества Пресвятой Богородицы, великомученика Димитрия… >>

Храм Св. Петра и Павла находится в северном подножии крепости на холме Царевец. Его возведение связано с актом переноса мощей св. Иоанна Поливотского царем Калоян в столичный Тырновград в 1204 году. Впоследствии вокруг церкви образовался монастырский комплекс. Его строительство было по воле и ктиторстве Анны-Марии (1221-1237 гг.), жены царя Ивана Асен II. После завоевания столичного Тырновграда турками-османами в 1393 году монастырь выполняет функцию патриаршей резиденции. После понижения самостойной болгарской патриархии в ранге митрополии, подчиненной Царьградской патриархии (в период 1416-1439 г.), комплекс вокруг храма становится Митрополитской резиденцией, а церковь Св. Петра и Павла – митрополичьей кафедрой. В архитектурном отношении храм является представителем группы, считающейся переходной между так называемым царьградским и провинциальным вариантом крестовокупольной церкви. С запада и юга она покрыта галереей, заканчивающейся на ее восточном краю скевофилакием. Первоначально… >>

В 1231 году от Рождества Христова, в связи с переносом мощей Святой Петки болгарской, благочестивые габровцы построили храм "Святая Петка". В честь этого события возведен иконостас, освященный 14 октября 2000 года. Церковь находится в нескольких метрах от церкви "Успение Пресвятой Богородицы" (православный храм в центре Габрово). Храм также существовал в первые века османского владычества. В 1798 году войска капудана Хусейна паши опустошили Габрово. Наряду с бесчисленными разрушениями церковь была сожжена. Но она не была восстановлена, а в 1804 году к югу от нее была построена новая церковь "Успение Пресвятой Богородицы", при этом без официального разрешения власти. Она маленькая, расколотая и вкопанная в землю. Когда становится ясно, что отсутствуют документы на ее строительство, габровцы временно размещают в ней самарджий (мастеров седла для лошадей), чтобы предотвратить ее закрытие. В XIX в. Габрово уже является важным просвещенным, коммерческим и хозяйственным центром. Жители гор… >>

Церковь Св. Иоанна Рыльского является частью монастырского комплекса при храме Св. Петра и Павла. Внизу есть склеп. В нем, согласно монашеской традиции, хранились кости умерших обитателей монастыря. Настоящая церковь находится на втором этаже. Фасады были украшены разноцветными керамопластическими элементами. Найденные в археологических исследованиях останки настенного украшения показывают, что это работа лучших зографов тырновского художественного круга. Церковь сыграла важную роль в истории Второго Болгарского царства и во время драматических событий в Тырново после его захвата османскими турками в 1393 году. В 1194-1195 гг. болгарский царь Асен I (1186-1196) переносит мощи самого почитаемого болгарского святого Иоанна Рыльского из Средец (София) в столицу Тырновграда. Они были заложены в специально построенной для этой цели церкви в крепости Трапезица. Вокруг нее впоследствии образовался монастырь. После завоевания Тырново османскими турками по инициативе патриарха Евтимия мощи св… >>

Старая церковь "Рождество Пресвятой Богородицы" в Велико-Тырново была возведена в 1844 году Кольо Фичето на месте старой, маленькой, невысокой, каменной, вкопанной в землю церкви. Ее возобновление произошло при содействии турецкого губернатора Велико Тырново и кожухарского еснафа (за это ее еще называли кожухарской церковью). Имела три праздника - Рождество Пресвятой Богородицы (8 сентября), Св. пророк Илия (20 июля) и Св. Спиридон (12 декабря). В ее притворе был похоронен митрополит Климент Тырновский (Васил Друмев). 25 июня 1877 года. в ней был отслужен благодарственный молебен по случаю въезда российских войск в город, а 29 июня 1877 года отмечено прибытие в город главнокомандующего российскими войсками - великого князя Николая Николаевича. В храме были князь Александр Батемберг, князь Фердинанд и княгиня Мария Луиза. После освобождения церковь была включена во владение Тырновской святой митрополии. Церковь была разрушена землетрясением в 1913 году. Построена как кафедральная церко… >>

В честь Благовещения Пресв. Богородицы монастырь (не сохр.), находился в центре Габрова, на левом берегу р. Янтры. Основан архим. Иосифом (Сокольским) и мон. Евфросинией (Попниколовой) в 30-х гг. XIX в. В 1834-1846 гг. была построена каменная церковь, в 1836 г. для мон-ря был куплен большой участок земли. В дек. 1839 г. вышел султанский фирман о защите мон-ря от произвола местной власти. Иконостас церкви выполнен Антоном Станишевым, позолочен в 1862 г. свящ. Генком Петровым из Трявны. В нач. 60-х гг. зограф из Калофера Антон Варский (Киричков) расписал храм. Насельницы мон-ря оказывали содействие участникам Апрельского восстания, во время освободительной войны в мон-ре была устроена больница для рус. солдат. В 1936 г. в обители был открыт детский дом, в 1937 г.- 1-й в Болгарии правосл. пансион для девочек; оба действовали до 1944 г. В 1954 г. в мон-ре была открыта фабрика по производству ладана. В июле-авг. 1959 г. местными властями в связи с «оформлением административного и культурно… >>

Средневековая церковь Св. Георгий находится в центральной части города Варна. Достигнув наших дней в руинном состоянии, её основы расположены на территории старых римских терм, на юго-западе. Точное время строительства этого старинного храма неизвестно, но есть свидетельства того, что это произошло в средние века (XIV в.), когда церковь входила в границы защищенного крепостными стенами средневекового города. Церковь существовала в годы османского рабства, хотя в последующем исправлении она потеряла свое средневековое великолепие. Типичный для этого времени христианский храм мал и наполовину погружен в землю, чтобы он не отличался от окружающих домов. Вероятно, в этот период в черковом дворе была построена небольшая костница, расположенная рядом с основами высокой архитектурной части римских терм, которая называлась "Римская башня", а площадь рядом с ней "Кале мегдан". На основе написанной на обратной стороне храмовой иконы Св. Георгий год - 1605, предполагается, что церковь была восст… >>