Профиль соавтора Марина Зуйкова

Санкт-Петербург. Церковь Благоразумного разбойника. Купол с крестом установлен 2 сентября 2021 года на строящийся храм-часовню Благоразумного разбойника. Чин освящения совершил благочинный Фрунзенского округа протоиерей Алексей Исаев в сослужении настоятеля иерея Артемия Наумова. Храм находится на углу Козловского переулка и Бухарестской улицы. Приход был организован три года назад. Идея создания храма родилась десять лет назад, инициатором был ныне покойный благотворитель Иван Гегечкори: он хотел построить храм Благоразумного разбойника, в котором ребята, вышедшие из тюрьмы, нашли бы пристанище, помощь и советы. 5 апреля нынешнего года был установлен поклонный крест.ИА "Вода живая", 02.09.21

Шерагул. Церковь Михаила Архангела. Село Шерагул имеет более двухвековую историю. 7 ноября 1865 года в селе был освящён небольшой деревянный Михаило-Архангельский храм. Известно, что настоятелем храма до ареста 11 февраля 1930 года был священник Николай Николаевич Мясников (расстрелян в Иркутске 8 июля 1930 года). В 1933-1937 годах в этом храме служил священник Никодим Юлианович Сеницкий, расстрелянный 11 января 1938 года в Иркутске вместе с настоятелем Успенского храма села Барлук Георгием Даниловичем Лыткиным, уроженцем Шерагула и стойким исповедником веры Христовой. Здание храма после ареста священников использовали под клуб. В настоящее время на его месте находится здание участковой больницы. Пресс-служба Саянской епархии

К середине XIX века Тулун был довольно крупным посёлком, и в нём была Успенская церковь, построенная в 1734 году. В 1844 году усилиями прихожан рядом с Успенской церковью была построена Покровская. Церковь была возведена в стиле позднего классицизма. Стены обшиты и оштукатурены под камень. Крупные портики, примыкавшие к четверику храма с трёх сторон, придавали планировочной структуре центричность, нарушаемую только выступом колокольни. Храм был завершён массивным восьмилотковым куполом, который покоился на аттиковом восьмерике. Сдержанное декоративное убранство включало дорические колонны и пилястры, широкий фриз с триглифами, горизонтальные сандрики наличников. В 1864 году Покровская церковь была отремонтирована и обшита тёсом усилиями братьев-мастеровых Татариновых, о чём свидетельствуют архивные данные. Оба храма были обнесены решетчатыми деревянными оградами. Сама церковь и здания, принадлежащие ей, стояли на двух десятинах земли, сенокосной земли было 53 десятины. Штат состоял … >>

Село Тулун возникло как придорожное при создаваемом Московском тракте. Крестьяне селения решили на свои средства построить здесь церковь. В 1734 году получили благословенную грамоту от иркутского епископа Иннокентия Неруновича (на имя крестьянина Ивана Распопина). Закипела работа. Строительство храма было окончательно закончено к 30 декабря 1740 года и, вероятно, в начале 1741 года он был освящён во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Колокольню пристроили позже. В 1844 году прихожане на свои средства построили новую церковь, а старая была переименована в Успенскую и сохранялась до 1903 года, когда по распоряжению Епархиального начальства была разобрана из-за ветхости. Незадолго до ее разборки иеромонах А. Виноградов составил схематический чертеж постройки, по которому можно воссоздать облик первой деревянной церкви в Тулуне. Архитектура церкви характерна для 18 века. Храм с широким восьмериком на четверике завершался восьмигранной кровлей барочного очертания и был увенчан небольшой гл… >>

Новая Таволжанка. Покрова Пресвятой Богородицы (утраченная) церковь Каменный Покровский храм в слободе Таволжанка был построен на средства помещицы Екатерины Мухановой в 1827 году. В 1908 году в состав прихода входили Старая Таволжанка, 1060 прихожан, земская школа, церковно-приходская школа и школа грамоты. Церковь имела 30 десятин полевой земли. Состав причта был следующим: священник М.П. Симонов, диакон Ф.Г. Гаврилов, псаломщик А.А. Воронин. Согласно описанию, произведенному в 1910 году, трехпрестольная Покровская церковь представляла собой каменное строение с колокольней длиной 17 саженей и 2 аршина и шириной в 5 саженей и 1,25 аршина. Колокольня, построенная в два яруса, до верха карниза составляла 11 саженей. Северный придел был освящен во имя Святых апостолов Петра и Павла, а южный – во имя Святого архидиакона Стефана.  В 1930-е годы храм был разрушен. В настоящее время храм находится в здании бывшего двухклассного министерского училища, которое было построено директором Новот… >>

Троицкая, что у Голов (тоже - село Мальгино), имеет 2 храма: а) каменный, постр. в 1784 г. и б) деревянный, постр. в 1797 г. - оба на средства прихожан. Колокольня устроена в 1822 г. также на средства прихожан. Ограда каменная. Кладбище в расстоянии 150 саж. от церкви, окопано рвом и обнесено дер. оградой. В каменном храме 3 престола: а) во имя Пресвятой Троицы, б) Рождества св. Иоанна Предтечи и в) мч. Архидьякона Евпла. В деревянном храме 2 престола: а) в честь святит. Николая Чудотворца и б) свмч. Власия. Достопримечательная святыня церкви - частицы св. мощей мчч. Евпла и Емилиана. Расстояние от Костромы 165 в., от Чухломы 45 в. Ближайшие церкви: Николаевская с. Анфимова в 9 в., Николаевская с. Николо-Каликина в 11 в., Введенская и Георгиевская с. Введение-Каликина в 12 в. и Троицкая с. Горельца Кологривского уезда в 13 в.  В церкви хранилась древняя икона мучеников Евпла и Емельяна. Среди местного населения икона слыла чудотворной, и поклониться ей приходило много богомольцев, поэ… >>

Введенская с. Введение-Каликино зданием каменная, с такою же колокольнею, постр. в 1824 г. на средства прихожан. Ограда каменная. Кладбище в церковной ограде. Престолов 3: а) в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, б) преп. Макария Унженского и в) свмч. Мефодия еп. Патарского. Расстояние от Костромы 180 в., от Чухломы 50 в. Ближайшие церкви: Георгиевская того же села, Воскресенская с. Васьковки в 4 в., Николаевская с. Анфимова в 6 в., Никольская с. Николо-Каликина в 8 в. и Христорождественская посада Парфеньева Кологривского уезда в 10 в. Баженов И.В. Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии. Кострома, 1911. С. 338 В XVII в. село входило в состав Парфеневской осады Галичского уезда. В 1627 г. упоминается церковь "Введения Пречистые Богородицы да церковь святаго мученика Георгия Каликинские волости". http://old-churches.ru/ch_050.htm

В книге К.П. Гемп говорится, что «первоначально скит был заложен на Пинеге близ Красногорского монастыря. После его «разорения» в первой половине прошлого века часть скитниц ушла в Кудьму. Освоившись и заручившись поддержкой единоверцев, они поставили молельню-часовню, укрыли в ней принесённые с собой старые книги, иконы и весь обрядовый обиход. Постепенно поставили жильё. Возник скит». Точную дату основания Амбурского скита установить не удалось. Во многих просмотренных мною архивных документах достаточно часто встречается фраза: «Существует с незапамятных времен». Работая с документами в Государственном архиве Архангельской области, удалось обнаружить другую точку зрения об основании Амбурского скита. В рапорте священника Кудьмозерского прихода Василия Михайловича Батурина епископу Архангельскому и Холмогорскому от 5 января 1892 г. говорится, что по устным преданиям, местность, где находилась Кудьмозерская деревня, служила инокам Николо-Корельского монастыря, ведущим отшельническую … >>

Меньшиково. Рождества Пресвятой Богородицы церковь В Xомутовском районе сохранился ряд культовых зданий, являющихся памятниками архитектуры — церковь Рождества Пресвятой Богородицы в с. Меньшиково (1852). Деревня находится на реке Измуд (приток Свапы). http://astrokursk.ru/rayony-kurskoy-oblasti/26-khomutovskiy-rayon/khomutovskiy-rayon-kurskoy-oblasti.html Село Меньшиково, Гламаздино тож, в XVIII веке состояло в Рыльском уезде Белгородской губернии, с 1779 г. по 1796 г. - в состав Дмитриевского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Фатежского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Хомутовского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Хомутовского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Хомутовского района Курской области. В церковном отношении находилось в ведении Ивановской десятины Синодальной области, с 174… >>

Станица Тарская была основана в Тарской долине в 1861 году. Основу переселенцев составили казаки упраздненной станицы Владикавказской. Новая станица стала самой крайней на Сунженской линии и самой южной в Терском казачьем войске. Первоначально в станице была деревянная церковь. Затем общими усилиями станичников, которые жертвовали на строительство деньги, продукты, стройматериалы, была сооружена новая каменная церковь во имя иконы Казанской Божьей Матери. Ее освящение состоялось при большом скоплении народа и в присутствии областного начальства 11 ноября 1890 года. В советское время храм был закрыт, превращен в клуб. Лишь в последние годы здесь вновь звучит слово Божие. В 2013 году архиепископ Зосима совершил первое за последние сто лет архиерейское богослужение в старинном храме, который ныне восстанавливается в своем первозданном облике. https://blagos.ru/content/hram-v-chest-ikony-presvyatoy-bogorodicy-kazanskaya-s-tarskoe

Усть-Кут. Церковь Спаса Нерукотворного Образа Назавтра, не доезжая 5 верст до Усть-Куты, Преосвя­щенный посетил Усть-Кутский солеваренный завод, где обширный и благолепный приписной храм во имя праведн. Прокопия; отслужил молебен свв. Прокопию и Иннокентию с акафистом и благословил народ, преподав ему краткое наставление. В сопровождении управляюще­го заводом А.М. Шелковникова Владыка посетил рабочие помещения, интересуясь духовною жизнию рабочих. Завод правительственный. Шелковников — арендатор. Н.А. Пономарев. Поездка преосвященного епископа Евгения в Киренский уезд в июне - июле месяцах 1913 г. - Иркутск. 2007. С. 230. (составители Крючкова Т.А., Шинковой А.И.).

В селе Бирюсинском (ныне д. Бирюса) церковное здание строилось дважды. Первая церковь была построена в 1761 году московским купцом. Средства на строительство церкви выделены меценатом в благодарность «за избавления от потопления при переправе через реку Бирюсу». В 1806 году церковь была перенесена в с. Конторка, где впоследствии сгорела от удара молнии. В 1885 году в с. Бирюсинском строится новая однопрестольная деревянная церковь, которая была освящена во имя Святой Троицы. Церковь входила в Николаевский приход (с. Конторка) Енисейской епархии. В 1892 году указом Синода при Троицкой церкви в с. Бирюсинское был открыт самостоятельный приход. В апреле 1919 года во время одного из боев в деревне Бирюсе произошел сильный пожар. Из всего селения уцелело только три строения: два дома на окраине села и избушка церковного сторожа. Церковь сгорела вместе со всем селом. Бирюсинский купец Алексей Михайлович Мамаев проработал церковным старостой в Троицкой церкви более двадцати пяти лет. За мно… >>

В 1906 году в Тайшете была построена церковь Святителя Николая Чудотворца. Средства на строительство были собраны почти исключительно среди жителей поселка. 2 июля 1906 года однопрестольную деревянную церковь освятил иркутский архиепископ Тихон. Современники отмечали, что церковь была высокой, светлой и имела очень привлекательный вид. С момента освящения архиепископом Тихоном до постановления Тайшетского Райисполкома о закрытии храма священником в нем служил В.Ф. Шаравин. В 1915 году Шаравина замещал священник Николай Никитин, помогал ему псаломщик Амвросов Алексей. Работая священником, отец Василий преподавал закон Божий в церковно-приходской школе, которая размещалась в двухэтажном доме купца Зюзенкова. Церковь Святителя Николая Чудотворца закрыли постановлением Тайшетского райисполкома. Священник Шаравин Василий Федорович родился в 1871 в городе Иркутске. После окончания духовной семинарии служил священником в Бирюсинской церкви Святой Троицы, затем был переведен в село Тайшет для… >>

Обратимся к истории этого края. С 1861 года в Иркутской губернии начинает свое существование христианская миссия, основной задачей которой было обращение местного населения, исповедовавшего в основном шаманизм, в православную веру. В 1867 году в Ольхонское инородческое ведомство, ввиду удаленности его от других ведомств, был назначен миссионер. В этот период насчитывалось до 150 человек крещенных, и остро вставал вопрос о построении храма для привлечения бурят к православию. Так появилась первая церковь в Еланцах. Она была освящена 24 января 1871 года. В 1915 году в приходе значилось более 570 крещенных, кроме того, 4393 человек продолжали исповедовать шаманизм. В приходе церкви были прикреплены 4 часовни. На берегу Байкала в честь свт. Иннокентия Иркутского. Она была возведена в 1870-е годы. Вторая в честь свт. Николая Угодника, ближе к острову Ольхон. Достроена была в связи с приездом цесаревича Николая Александровича по Иркутскому краю в 1892 году в улусе Кутульский. Третья на остр… >>

Казанская церковь – самая древняя из сохранившихся в Иркутской епархии. В настоящее время она восстановлена в музее под открытым небом «Тальцы». Согласно клировым ведомостям, церковь была построена в 1678 году соборным попом Петром Максимовичем и стояла вне стен Илимского острога, неподалёку от проезжей Спасской башни. Существовал обычай молиться о благополучном начале или исходе путешествия, проезжая через ворота башни. Поскольку расположение часовни на втором этаже башни было неудобно, то было решено построить ещё одну на земле. В народе церковь еще называли казачьей, т.к. в ней хранилось знамя казаков пришедших осваивать Сибирь. Строилась церковь Казанской иконы Божьей Матери, вероятно, по заказу Илимского воеводы, который был особенно ревностным служителем государства и знал о том, что икона Казанской Божьей Матери стала после побед Минина и Пожарского в 1612 году знаменем русского воинства. Об этом может свидетельствовать и тот факт, что в храме было выделено специальное воеводск… >>

Веселовка, Гурия (Карпова) церковь Церковь обустроена в приспособленном здании. Здание храма - бывшая советская котельная. К нему пристроена высокая двухъярусная колокольня. 26 октября 2019 года состоялась торжественная установка креста и купола на колокольню храма. 30 марта, в День памяти святителя Гурия Таврического, в храме святителя Гурия Таврического с. Веселовка Сакского района состоялся престольный праздник. За Литургией молились прихожане храма. После Богослужения состоялся Крестный ход. http://guriy.cerkov.ru/2019/10/26/ustanovka-kupola-i-kresta-na-kolokolyunyu/

Храм во имя Образа Нерукотворенного Спаса, существует с 1869 года; священником состоит о. Ге­оргий Вострецов, диаконом — Нил Киренский, псаломщиком — Григорий Ярыгин47. Народ в массе ждал Владыку на берегу, здесь же встретил его киренский ис­правник В.И. Баранов. В сопровождении народа Влады­ка проследовал в храм; при встрече о. настоятель при­ветствовал Владыку речью, после чего совершен молебен Спасителю с акафистом и Владыка произнес глубоко-на­зидательное слово об искупительных заслугах Христа. Молящихся было более 300 чел. Осмотрев храм внутри и снаружи, Владыка посетил местную женскую церков­но-приходскую школу. Здание требует замены: полы сгнили, крыльцо покосилось, обстановка убогая; уча­щихся 25, учительницей состоит окончившая Киренскую прогимназию Е.Н. Алексеевская. В доме священника Вла­дыка беседовал по вопросам приходской жизни и преподал причту руководственные указания к упорядочению и под­нятию жизни прихода, который отличается разнузданнос­тью, в силу того, что в нем … >>

"...В ночь на 13 июня отбыли далее вниз по Ангаре до с. Каты. Это последнее село Кеульского прихода, граничащее с Енисейской епархией, в 29 дворов. В 9 час. утра Владыке была подана кошевка на колесах (до храма более версты). От­служен молебен Божией Матери и св. Иннокентию с акафистом, после чего Владыкой сказано слово о почитании Божией Матери. Молящиеся слушали, как и везде, с за­таенным дыханием, не сводя глаз с проповедника. Народ здесь простой, добрый, послушный… Вот и нужно, чтобы пастырь стоял к нему как можно ближе, — в этом залог счастия для пастыря и для паствы… тогда, несомненно, патриархальность народная, не распыленная еще здесь «благодетелями народными» и «спасителями отечества», соединенная с искреннею верою в Бога и полною предан­ностью своему Царю-Батюшке, могла быть достоянием на­родным для его блага еще на многие годы… Но — враг си­лен… и стрелы его долетают до далекой Каты. Года 4 тому назад в Катском открыто министерское училище. В насто­ящее время там учительств… >>

Усть-Илимск. "Взыскание погибших" иконы Божией Матери часовня 3 июля 1998 года в центре города на праздник святого Софрония заложили часовню во имя иконы Пресвятой Богородицы "Взыскание погибших". 28 октября 2000 года часовня освящена архиепископом Иркутским и Ангарским Вадимом (Лабезным). В октябре 2001 года на территории часовни устроена аллея памяти погибшим воинам в Афганистане и Чечне. В 2007 году силами местного казачества рядом с часовней был установлен Поклонный крест. Часовня находится недалеко от перекрестка проспекта Мира с улицей Мечтателей.  https://russian-church.ru/viewpage.php?page=14100

Известно, что в деревнях Усть-Кутского острога также строились церкви, например, церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Каймоново, церковь Михаила Архангела в селе Максимово, церковь Пророка Илии в селе Тарасово и другие. ..."19-го июня к вечеру прибыли в с. Каймоновское — пер­вое село Ленского благочиния. Мирно течет речка Кута. Кругом великаны — горы; по временам они дымятся, что показывает изобилие в них извести. На границу своего бла­гочиния выехал Киренский протоиерей о. Прокопий Ко­коулин, встретивший Владыку в храме приветственной речью, в которой, выражая радость по поводу прибытия Архипастыря, высказал вкратце нужды приходов и духо­венства благочиния. Приписной храм в честь Покрова Пре­святой Богородицы, не новый, очень бедный, по внешнему виду приличный. Село в 60 верст от приходского храма, имеет 52 двора; вблизи разбросано 5 сел, с более чем тысяча жителей. Ввиду этого в Каймоново назрел вопрос об образовании самостоятельного прихода. В храме совершен Владыкой молебе… >>