Профиль соавтора Марина Зуйкова

В честь преподобномученика Симона Воломского храм. Великоустюгский район, Полдарса посёлок. Поселок Полдарса сравнительно молодой лесной поселок, в 1948 году открылся леспромхоз «Великоустюгский», началось строительство жилья для лесников, построена школа и больница, и сюда начали съезжаться люди из более мелких деревень. И так как поселок молодой, то, естественно не было в нем и православного храма. Ближайший храм был напротив Опок в деревне Кокуй, был храм в честь Николая Угодника. Несколько лет верующие поселка собирались в молитвенном доме, который община имела в центре поселения. Идея строительства храма во имя преподобного Симона Воломского в Полдарсе возникла еще в 2000 году. Преподобный Симон поселился и совершал свои духовные подвиги всего в 25 километрах от Полдарсы в глухом лесу на берегу реки Кичменги. Церковное почитание его было восстановлено в 1995 году священником Сергием Колчеевым из Никольска. Многие воломцы переселились в Полдарсу и почитание святого Симона «принес… >>

Волокославинская волость, Сусельский Петровский погост. Волокославинский сельсовет, село Петровское. Сусельская Петропавловская церковь. Деревянная церковь, построенная в 1802 году, первоначально имела два престола: 1) во имя апостолов Петра и Павла; 2) во имя святителя Димитрия Ростовского. В 1883 году церковь из-за «малопоместительности» пришлось перестроить, и был оставлен один престол в честь апостолов Петра и Павла. Колокольня при церкви была возведена в 1896 году. Глызина Л. И. Приходские церкви Кирилловского уезда по архивным источникам

Коротец. Церковь Илии Пророка. Ромашевская волость, Коротецкий Ильинский погост, Коротецкий сельсовет, деревня Коротецкая. Коротецкая Ильинская церковь. Каменная церковь с колокольней, построенная в 1820 году, имела три престола: 1) во имя пророка Ильи (в холодном храме); 2) в честь Тихвинской иконы Божией Матери; 3) во имя великомученицы Екатерины (в теплых приделах). http://www.booksite.ru/fulltext/6ki/ril/ov/4.htm Каменная трехпрестольная церковь с Тихвинским и Екатерининским приделами позаброшена с советских времен. Но все же над алтарем добрый мастер изготовил и установил главку и крест с надеждой на восстановление святыни. 

Бураковская волость, Ситский погост. Николоторжский сельсовет, село Ситское. Церковь Петра и Павла Ситская Петропавловская церковь. Каменная церковь с колокольней, построенная в 1851-1853 годах и освященная 24 ноября 1853 года, имела три престола: 1) во имя апостолов Петра и Павла (в холодном храме); 2) в честь Введения Божией Матери во храм; 3) в честь Воздвижения Креста Господня (в теплых приделах). Село Ситское, которое находится в Николоторжском сельском поселении Кирилловского района, известно по письменным источникам с XV века. В книге «Родословие Вологодской деревни. Список древнейших деревень – памятников истории и культуры» указана дата его первого упоминания – 1435 год. В XV веке земли по реке Ситке принадлежали Ферапонтову монастырю. В жалованной грамоте ростовского архиепископа Кирилла Ферапонтову монастырю 1533 года перечислены монастырские села, где находились церкви, в том числе – «…ц. Петр на Сидке…» В селе Ситка в 1912 году насчитывалось 29 домов, в которых проживал… >>

Славянка. Церковь Вознесения Господня. Бураковская волость, Словенский Вознесенский погост. Николоторжский сельсовет, деревня Славянка. Словинская Вознесенская церковь. Каменная церковь с колокольней, построенная в 1835 году, имела три престола: 1) в честь Вознесения Господня (в холодном храме); 2) во имя святителя Николая Чудотворца; 3) в честь Рождества Пресвятой Богородицы (в теплых приделах). Третий престол был освящен в 1862 году, когда церковь была «за невместительностью прибавлена на три сажени в длину». По материалам сайта: http://www.booksite.ru/fulltext/6ki/ril/ov/4.htm

Цыпинская Ильинская церковь. На Цыпинском погосте стояли две церкви. Деревянная церковь, построенная в 1755 году, имела один престол во имя пророка Ильи. Каменная церковь с колокольней, построенная в 1800 году, имела два престола:1) во имя великомученика Димитрия Солунского (в холодном храме);2) во имя великомученика Георгия (в теплом приделе). Ферапонтовская волость, Цыпинский Ильинский погост. Ферапонтовский сельсовет, Цыпина гора. Каменная церковь не сохранилась, деревянная – реставрируется. http://www.booksite.ru/fulltext/6ki/ril/ov/4.htm

Шалгободуновская Преображенская церковь. Ромашевская волость, Шалгободуновский погост. Коротецкий сельсовет, река Ковжинка. Каменная церковь с колокольней, построенная в 1824 году, имела четыре престола: 1) в честь Преображения Господня (в холодном храме); 2) в честь Казанской иконы Божией Матери; 3) во имя Василия Великого (в теплых приделах); 4) в честь Рождества Иоанна Предтечи (на втором этаже). http://www.booksite.ru/fulltext/6ki/ril/ov/4.htm В церковной ведомости середины 1850-х – начала 1860-х годов сообщается, что в 1819 году начато строительство каменной Преображенской церкви, на месте сгоревшей деревянной. Окончанием её постройки указан 1824 год. Но в более ранней церковной ведомости за 1832 год, говорится что: «Построена 1824-го года тщанием прихожан а собор еще строитца...» Получается, что к 1832 году Преображенская церковь ещё не была полностью достроена, и главный престол в холодном храме был не освящён. Тем не менее, согласно той же ведомости, в тёплом трапезном храме… >>

Часовня Ильи Пророка из деревни Григоровская Коленьгского сельсовета Верховажского района. Начало XIX века. Выявлена в ходе экспедиционного обследования Верховажского района в 1990 году. Изначально часовня имела вид четырехстенного сруба под двускатной кровлей с галереей у западной стены. В конце XIX века выполнена обшивка сруба, а также была пристроена звонница, переделано завершение. Восстановлена в 1999 году согласно проекту реставрации, который предусматривал воссоздание часовни на первоначальный строительный период: небольшой четырехстенный сруб с вязкой узлов в «обло» с единственным окном на южном фасаде. Вдоль западной стены на выпусках четырех нижних бревен устроена открытая галерея-паперть, на которую ведет невысокое крытое крыльцо. Кровля часовни двускатная и венчается небольшой главкой, покрытой лемехом, с крестом. Кровля крыльца – односкатная. Данный объект относится к наиболее распространенному типу клетских часовен. Размеры сруба основного объема часовни: 4,9х4,7 м. Ав… >>

Старинная церковь, освященная в честь Михаила Архангела, располагается в селе Терьково, ранее именуемым Край.Строительство каменного комплекса датируется концом восемнадцатого века, первое богослужение упоминается 1797 годом. В архитектурном облике преобладают черты барокко. Центральный объем возведен формой классического двухэтажного высокого четверика с пологим сферическим четырехгранным куполом. Глав было пять весьма массивных, на небольших центрических барабанчиках. С восточного торца располагается пятигранная апсида с конусной конхой. С западного торца располагается прямоугольная трапезная, весьма обширная, выходящая за основную линию. Высокая трехъярусная колокольня завершает церковный ансамбль. В наружной отделке из кладочного декора представлены - широкий ступенчатый карниз, фигурные полуколонны по граням, рельефные обрамления оконных проемов. Внутренняя отделка не уцелела, различимых фрагментов фресок не обнаружено. В настоящее время церковь Михаила Архангела пустует и силь… >>

Старинная церковь, освященная в честь Богоявления Господня, располагается рядом с селом Ундозерский Погост. Строительство каменного комплекса датируется срединой девятнадцатого века, первое богослужение упоминается 1845 годом. В архитектурном облике преобладают элементы русского стиля с чертами барокко. Центральный объем возведен формой классического четверика расширенного в помещение трапезной. Глав пять, на сферических куполах установленных на центрических барабанчиках вторичного типа. С западного торца прямоугольная трапезная была сопряжена с приделом трехъярусной колокольни - утрачена в советские годы. С восточного торца устроена полукруглая апсида с конусной конхой. В наружной отделке из кладочного декора представлены - широкий ступенчатый карниз, украшенный фризом, фигурные обрамления оконных проемов, пилястры. Внутренняя отделка практически не уцелела, есть несколько едва различимых фрагментов фресок. В настоящее время церковь Богоявления Господня пустует и сильно обветшала. … >>

Часовня Зосимы и Савватия Соловецких д. Матвеевская (Фомина Гора) Верховского сельского поселения Верховажского района Вологодской области. Точной даты постройки здание не имеет, может быть отнесено к концу XIX века. В срок с 15 июня по 22 июля 2013 г. были проведены обследование и работы в часовне Зосимы и Савватия Соловецких д. Матвеевская (Фомина Гора) Верховского сельского поселения Верховажского района Вологодской области. Часовня Георгия Победоносца, по епархиальным данным, имеет самую раннюю датировку. Четверик сруба и полы в хорошем состоянии. Кровля в плохом состоянии, протечки с восточной стороны. Зашитый восьмерик светового барабана покосился. От луковицы остались журавцы, крест сохранился. Снаружи поросла бурьяном. Внутри часовни сохранился иконостас. Часовня представляет собой квадратную срубную постройку размерами 4.7х4.7 м, поставленную на валунный фундамент, в основном ушедший в землю, и покрытую на четыре ската дощатой кровлей по стропилам. На кровле поставлен низки… >>

Объект культурного наследия регионального значения "Церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, 1823 г." поставлен на государственную охрану Приказом Министерства искусства и культурной политики Ульяновской области от 04.04.2016 № 40 «О включении выявленных объектов культурного наследия в единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации», Барышский район, с. Малая Хомутерь, ул. Полевая, 57. Село Малая Хомутерь входит в состав Барышского района, Ульяновской области (бывшего Карсунского уезда Симбирской губернии), расположено в долине р. Хомутерки в 12 километрах к северу от районного центра. В 1780 г. в Малой Хомутери проживало 176 человек, а в 1823 г. - уже 900 при 146 дворах. В 1913 г. в селе было 304 двора, 2003 жителя (русские, чуваши), церковь, школа (открыта в 1866 г.), общественная мельница. Расстояние от Симбирска 110 вёрст, от Карсуна 58 вёрст, от Старо- Зиновьевского волостного правления 7 вёрст. Почтов… >>

Свято-Казанский храм – самый знаменитый храм Республики Коми. Находится храм в одном из живописных мест города Сыктывкара над рекой Сысолой. Первоначально на месте церкви находилась часовня, которая стояла в дерене Кочпоне с древних времен, во имя святых праведных Прокопия и Иоанна Устюжских Чудотворцев. Первое упоминание о часовни находится в летописи Усть-Сысольского Троицкого прихода. В 1860 году трудами боголюбивых крестьян к имеющейся часовне был пристроен алтарь. Весной 27 мая 1861 года церковь освящена во имя иконы Божией Матери «Казанская». Окормляли новоустроенный храм священнослужители Свято-Троицкого Собора. Церковной утвари было достаточно для совершения Богослужений. Поэтому службы совершались нередко: по воскресным, праздничным и другим дням по желанию прихожан.26 июня 1901 года стояла жаркая летняя погода с сильным порывистым ветром. В одном из крестьянских домов разгорелся сильный пожар. Пламя огня охватило постройки настолько, что никакой возможности бороться с огнем н… >>

Девятинский приход. Современное местоположение: с. Девятины, Вытегорский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Вытегорский уезд, Олонецкая губерния. Девятинская Воскресенская церковь, 1822 г. Каменная. Престолы в честь Воскресения Христова - главный, свт. Василия Великого, Введения во храм Прсвятой Богородицы. Иконостас 1878 г. Придел (?) перестроен в 1868 г. Вторая церковь - Успенская, 1770 г. Деревянная. Престолы: Успения Пресвятой Богородицы - главный, Рождества Иоанна Предтечи. Иконостас 1887 г. Местоположение: на 1873 год - с. Девятинский погост (пос.: Погост, Патракиевская и Пахвиевская) при Мариинском канале, 1-й стан (24 двора); на 1905 г. - Парфиевская; Патракиевская; Пилатниковская - (Девятины), Девятинское общество, Девятинская волость. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=1018

В состав прихода входили 4 лопарских погоста: Ловозерский, Воронинский, Лявозерский, Семиостровский. Ловозерский погост располагался на берегу р. Варьмы, близ впадения ее в о. Ловозеро. Население составляли лопари, зыряне и самоеды, которые вели кочевой образ жизни и большую часть года проводили в тундре. В погосты лопари собирались на 4-5 зимних месяцев, а самоеды и зыряне - только к праздникам. В конце XIX в. более зажиточные зыряне начали строить в погосте Ловозеро дома для оседлой жизни. Лопари других трех погостов с апреля по сентябрь жили на берегах Северного Ледовитого океана, где ловили треску, а в реках, впадающих в океан - семгу; в сентябре они отправлялись в тундру для сбора своих оленей, которые все летнее время проводили без пастухов. Лопари Ловозерского погоста с апреля до декабря или января разъезжались преимущественно по озерам для ловли сига, щуки, окуня и др., в погост приезжали только к праздникам 29 июня (день апостолов Петра и Павла) и 20 июля (прор. Илии). Приход… >>

Село Ощепково было основано в 1629 году на берегу Северного Кондаса, население росло медленно и только в конце 19 века достигло достаточной численности для строительства церкви и превращения в село. Деревянная церковь Святителя Николая архиепископа Мир Ликийских чудотворца была открыта в 1875 году. Закрыли ее в начале 1930-х годов и разместили сельский клуб. В 1991 году местный сход был распущен, сельсовет ликвидирован и здание стало беспризорным. Церковь постепенно разрушалась. Но и сегодня, даже лишенная куполов, она производит внушительное впечатление: особенно красива янтарная апсида. Основу этого, казалось бы очень сложного сооружения составляет мощный четырехгранный сруб. Подобная конструкция церквей известна давно. Благодаря ей церковь получается вместительной и внушительной. Купола этой церкви распилили, и сегодня трудно представить, как они выглядели. Помимо исключительных художественных достоинств храм в Ощепкове – уникальный памятник инженерно-строительного искусства Руси.… >>

Старинная церковь, освященная в честь Покрова Пресвятой Богородицы, располагается рядом с селом Гора. Строительство каменного комплекса датируется началом девятнадцатого века, первое богослужение упоминается 1810 годом. В архитектурном облике преобладают черты классицизма. Центральный объем возведен формой классического четверика с массивным восьмигранным световым барабаном, на котором возвышается сферический купол в обрамлении фронтонов. Глава была одна, на небольшом центрическом барабанчике вторичного типа. С восточного торца располагается полукруглая апсида с конусной конхой. С западного торца располагалась прямоугольная трапезная, оканчивающаяся четырехъярусной колокольней с расширенным приделом. В наружной отделке из кладочного декора представлены - широкий карниз, классический фронтон над центральным входом, украшенный фризом, пилястры. Внутренняя отделка практически не уцелела, есть несколько едва различимых фрагментов фресок. В настоящее время церковь Покрова Пресвятой Богор… >>

Жвалово. Церковь Рождества Иоанна Предтечи. Николаевская с. Жвалово каменная, с такою же колокольней и оградой; построена в 1797 г. усердием прихожан. Приходское кладбище находится вне церковной ограды на расстоянии 1/4 вер. от церкви, обнесено глубоким рвом. Престолов 3: а) в холодной во имя Рождества Ионна Предтечи, в теплой б) правый во имя Рождества Христова, в) левый во имя святителя Николая Чудотворца. Расстояние от Костромы 54 в. Ближайшие церкви: Успенская Судиславля в 5 в., Николаевская пог. Александрова Кинешемского уезда и Преображенская с. Спас-Пенья Кинешемского уезда в 8 в. http://old-churches.ru/ko_127.htm

Сыктывкар. Церковь Всех скорбящих Радость иконы Божией Матери, при тюрьме Приписная тюремная Богородская церковь, 1904 г. Построена тюремным комитетом с разрешения епархиального начальства. Престол во имя иконы Божией Матери "Всех Скорбящих Радость". После революции церковь была закрыта, иконостас был передан вновь созданной Стефановской церкви в с. Иб. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=37 Богородицкая тюремная церковь находилась при городской тюрьме на углу ул. Набережная (совр. Кирова) и Юго-Загородная (совр. Д. Каликовой). Церковь выстроена Усть-Сысольским уездным тюремным комитетом. Престол освящен в 1904 во имя Чудотворной Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В 1921 была закрыта, а в 1922 в здании оборудованы камеры для заключенных и служебные помещения тюрьмы. В 1929 здание передано управлению Северных лагерей особого назначения для размещения заключенных и ремонтных мастерских, а в 1930-е гг. было снесено. В советские годы в здании Богородицкой тюремной… >>

Мегринский Ильинский погост (д. Мегрино) Место это было обжито уже с III тысячелетия до н. э. В округе с VIII-IX вв. Располагались древние пахотные земли. Некоторые исследователи производят название Мегринского погоста от слова "мыгра", то есть небольшая возвышенность или деревня возле горы. Остатки этой "горы" видны и поныне. Строительство первого храма в Мегрине произошло не ранее начала XVI в. К моменту переписи 1582 года это был уже "Погост Ильинской в Мегрине, а на погосте церковь Илья Пророк древяная клетцкие, а в церкве образы и свечи и книги и ризы и все церковное строенье приходное". Писцовая книга Бежецкой пятины первой половины зафиксировала лишь факт. Сколько простояла первая деревянная церковь Пророка Илии, неизвестно. Во всяком случае, на ее месте в 1733 году (по другим сведениям в 1775 г.) срубили новую церковь, также деревянную и холодную. Рядом с ней "тщанием прихожан" в 1775 году построили вторую деревянную церковь во имя Тихвинской иконы Богоматери, также холодную… >>