Профиль соавтора Марина Зуйкова

Храм Всемилостивого Спаса с. Васильевское Село Васильевское была отмечено еще на карте 1798 года. В 1859 году здесь (погост Ярославского уезда Ярославской губернии) было учтено 5 дворов, в 1898 — 6. Каменная одноглавая церковь Всемилостивого Спаса с ярусной колокольней, построенная по типу деревянных клетских храмов иждивением прихожан. Не закрывалась. Церковь входит в состав храмового комплекса церквей Спаса Всемилостивого и Смоленской иконы Божией Матери. «При церкви 36 десятин. Для причта церковные дома, для священника и псаломщика. Церковного капитала 10125 р. <…> В приходе две школы: одна в дер. Хламовском земская, а другая при церкви церковно-приходская, первая содержится на средства земства и крестьян, а вторая содержится на средства местного священника. Богадельня, в которой живут четверо. Штатный состав причта: священник и псаломщик. Причтового капитала в % бумагах 1787 руб.». Источник: К.Г. Рыбин Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии. Ярославль, 1908.… >>

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы (кон. XVII в.). Адрес: в конце улицы Большой Казанской. Существующие сегодня в Казанском конце церковь Казанской иконы Божией Матери (постройки конца XVII века) и ризница (1853 г.) – часть несохранившегося храмового комплекса, в состав которого также входила четырехъярусная колокольня 1813-1822 годов постройки и теплая Введенская церковь 1830-1832 года. Ансамбль был окружен массивной оградой со Святыми вратами, фронтон которых был украшен живописью.В 30-е годы ХХ века Введенскую церковь разобрали, построив из того же кирпича трехэтажный жилой дом. http://rybinsk.ru/

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы находилась на пл. Богоявленской (или Рождественской). В старину здесь находились деревянные постройки женского Рождественского монастыря, время основания которого неизвестно. Он существовал до 1609 г., когда был разорен осаждавшими город отрядами поляков и русских, присягнувших Лжедмитрию II. Поставленная затем на этом месте деревянная церковь Рождества Богородицы сгорела в 1658 году во время большого городского пожара. Вместо нее горожане поставили новую, также деревянную церковь. Сестры разрушенного Рождественского монастыря стали первыми насельницами вновь образованного девичьего Казанского монастыря в Земляном городе, а церковь Рождества Богородицы дала название улице Рождественской (ныне Большая Октябрьская), а также одно из названий площади, на которой находилась. Пятиглавый каменный храм с трехъярусной колокольней над входом и трапезной был построен в 1720 г. «иждивением приходских людей» на месте деревянной церкви. Алтарь отделялся от хра… >>

В память о крещении ростовцев и в память о равноапостольном князе Владимире на берегу оз. Неро, на предполагаемом месте крещения ростовцев, был установлен поклонный крест. 5 июня 2015 года состоялось его освящение. Крест был изготовлен специально к празднованию 1000-летия преставления святого равноапостольного князя Владимира. Автором проекта креста стал академик Российской академии художеств, лауреат государственной премии Николай Александрович Мухин. Гранитный крест высотой 3,7 метра был установлен на берегу озера Неро на огромный валун весом 18 тонн. 1 сентября 2015 года митрополит Ярославский и Ростовский Пантелеимон в сослужении благочинного приходов Ростовского округа протоиерея Романа Крупнова и клириков Ярославской епархии освятил часовню в честь равноапостольного князя Владимира, установленную рядом с поклонным крестом. http://yareparhia.ru/

Новое Козьяново. Часовня Тихвинской иконы Божией Матери. Тихвинская часовня Находится в юго-восточной части Тверской области на расстоянии приблизительно 5 км на запад от районного центра поселка Фирово на правом берегу речки Граничная. Была отмечена еще на карте 1840 года. Часовня Тихвинской иконы Божией Матери была приписана к церкви Живоначальной Троицы в Фирово. Приписные часовни: 1) Никольская, д. Зенцево; 2) Успенская, д. Теляково; 3) Никольская, д. Федоров Двор; 4) прор. Илии, п. Фирово; 5) Георгия Победоносца, д. Сонка; 6) Смоленская, д. Яблоневый Стан; 7) Тихвинская, д. Новое Козьяново. Источник: сайт Тверской епархии

Время основания Донской слободы относится к середине XVII века. Сначала здесь был построен деревянный храм. Таковой Донская церковь изображается на гравюре Ростовцева 1731 года. Первое упоминание о церкви относится к 1699 году. В летописце Николо-Мельницкой церкви говорится о кончине посадского Иоанна Федосеева, в погребении которого приняли участие священнослужители большинства Закоторосльных храмов "Села Бутырок церкви пресвятой Богородицы Донской". В 1741 году строится каменный храм. Его устроителями являлись прихожане «при содействии архимандрита Спасского монастыря Рафаила и наследников мануфактур-советника Ивана Затрапезнова». Старостами церкви всегда являлись владельцы мануфактуры. В конце ХIХ века церковь перестраивается. Последним старостой был Александр Карзинкин, один из членов директоров Правления Товарищества ЯБМ, он и выделил деньги на перестройку. Всего он вложил около 50 тыс. рублей.Приход Донской церкви составляли жители окрестных деревень. Известно, что в XIX веке к … >>

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Ярославле Церковь находилась на углу Борисоглебской (ныне - улица Свердлова) и Петровской (ныне - проспект Толбухина) улиц. Каменное церковное здание было построено на средства купеческой вдовы Анны Николаевны Друженковой по завещанию ее мужа Дмитрия Алексеевича Друженкова.  Начальные этапы согласования самого строительства Покровского храма и составления его проекта, без сомнения, осуществлялись ещё при жизни Дмитрия Алексеевича Друженкова. Освящение церкви произошло 13 февраля 1905 года. Пятиглавый вместительный храм прекрасной архитектуры в русском стиле, в изобилии снабжённый всем необходимым, без сомнения, украсил этот район города. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы имела три престола: главный  был освящён в честь праздника Покрова Богоматери, южный придел - во имя Николая Чудотворца и преподобного Серафима Саровского, северный - во имя небесных покровителей храмоздателей: великомученика Димитрия Солунского и праведной Анны. При храме была … >>

Сегодня в центре Ярославля освятили часовню Кирилло-Афанасьевского монастыря. Этого момента ждали четыре года. Именно столько заняло восстановление часовни Кирилло-Афанасьевского мужского монастыря в центре Ярославля. Ветхое здание в один момент рухнуло летом 2010-го. Интересно, что тогда до начала реставрационных работ оставалось всего пару дней. В итоге часовню пришлось отстраивать заново. Деньги выделялись из бюджета. Помогали и ярославцы. По легенде, в этой часовне в 1612 году во время народного ополчения Минина и Пожарского была обретена чудотворная икона Спаса Нерукотворного. В советское время монастырь ликвидировали, а его место заняла община инвалидов, затем склад. В двухтысячных монастырские помещения вернулись церкви. А теперь восстановлена и часовня. 14 мая 2014 г. http://1yar.tv/ru/article/all/rubrics/society/41482 Территория монастыря была небольшой и обнесена невысокой каменной стеной только с восточной и северо-восточной стороны, с других сторон ограду монастыря заменяли… >>

Первоначально монастырь был деревянным. В 1664 году в обители по благословению ростовского митрополита Ионы Сысоевича возвели первую каменную церковь. Собор во имя патриархов Кирилла и Афанасия — бесстолпный одноглавый храм с глухим барабаном, перекрытый коробовым сводом. Позднее в монастыре появились и другие каменные постройки. Церковь Спаса Неруковтоворного (Спасо-Пробоинская) (1696—1705), затем в XVIII веке построили две небольшие каменные башни, одна из которых служила Святыми воротами, в другой была устроена часовня в память об обретении на этом месте чудотворной иконы Спаса Нерукотворного. Башни тогда завершались шпилями с фигурами ангелов с трубами. В XIX веке появились каменные двухэтажные настоятельские покои с трапезной палатой, две братские кельи. Кирилло-Афанасьевский монастырь никогда не был ни крупным, ни богатым. В XVIII-XIX веках в нем проживало всего семь монахов и один белец. Афанасьевская обитель была причислена к заштатным указом императрицы Екатерины II 1764 года… >>

Первую каменную церковь обители во имя Афанасия и Кирилла возвели по благословению ростовского митрополита Ионы Сысоевича в 1664 году. По окончании строительства храм был украшен росписями, над которыми работали мастера, вызванные из Москвы. В пожаре 1670 года обитель вновь пострадала. В 1676 году к северному фасаду соборной церкви пристроили теплый храм с колокольней, посвятили его Алексию, митрополиту Московскому. Территория монастыря была небольшой и обнесена невысокой каменной стеной только с восточной и северо-восточной стороны, с других сторон ограду монастыря заменяли «надворные строения обывательских домов и церковь Спасо-Пробоинская». По парадному восточному фасаду обители, выходившему на Пробойную улицу, еще в XVIII веке соорудили две небольшие каменные башни, одна из которых служила Святыми воротами, в другой была устроена часовня в память о важном событии — обретении чудотворной иконы Спаса Нерукотворного. 25 июня 1768 года в центральной части Ярославля снова случился пож… >>

Церковь зданием каменная, приходская. Престолов в ней два: 1) в настоящей, холодной, во имя Казанской иконы Божией Матери (8 июля и 22 окт.) и 2) в приделе теплом св. и чудот. Николая (9 мая и 6 дек.). Построена церковь в 1647 г. старцем Акакием. До основания прихода здесь был монастырь, основанный тем же старцем Акакием около 1647 г. В 1764 г. монастырь был закрыт и обращен в приходскую церковь. К ней были причислены нижеследующие селения из соседнего села Воскресенского на Сотьме: дер. Угреша, Коромыслово, Ильцыно, Цыбилино и три двора крестьянских в самом с. Воскресенском на Сотьме. Земли при церкви 39 дес. 108 кв. с. Домов, принадлежащих церкви, четыре: для жительства священ., псаломщ., церковного сторожа и для церковно-приходской школы. Церковного капитала 4800 руб. Прихожан при означенной церкви числится м. п. 278 и 299 ж. п., а именно: в деревнях: Угреше – 47 м., 50 ж., в версте от церкви; Цыбирине – 78 м., 87 ж., в 2 в.; Ильцыне – 36 м., 33 ж., в 2 в.; Коромыслове – 93 м., 101… >>

Переславль-Залесский. Церковь Воздвижения Креста Господня Церковь во имя Великомученицы Варвары с приделом Воздвижения Креста Господня существовала в Переславле с незапамятных времен, однако первоначально она была деревянной. Каменной, но уже в честь Воздвижения Креста Господня, ее отстроили «по просьбе священника и прихожан» в 1785 году. Эта церковь возвышалась напротив усадьбы Темериных и хорошо просматривалась с центральной улицы. По архитектуре она была типичной для своей эпохи, однако имела и неповторимые черты. Крестовоздвиженскую церковь разобрали в советское время, предполагая употребить ее кирпич на постройку городской бани. http://subscribe.ru/group/tyi-super/8255227/

Афанасьева Сельга. Часовня Троицы Живоначальной Часовня Троицы Живоначальной находится в деревне под названием Афанасьева Сельга, расположенной между озерами Крошнозеро и Святозеро. Точная дата постройки часовни неизвестна, предположительно между 1800 и 1850 годами. Здание часовни полностью деревянное, и снаружи, и внутри обшитое тесом по традициям того времени и этой местности. Основной вход в часовню расположен с востока, на каждой стороне здания прорублены небольшие окна. Крыша часовни двускатная. http://s279-716.alpha.interso.ru/sightseeing/gallery_7603/

Часовня Архангела Михаила в д. Ефимова Сельга. Расположена на месте бывшей деревни Ефимова Сельга на пригорке в лесу, с дороги объект не видно. Вокруг находится кладбище с могилами времен ВОВ. Часовня представляет собой сруб на низком подклете - молитвенное помещение и прирубленный к нему притвор, с восьмигранной звонницей. В системе освещения постройки два окна с северной стороны и одно окно с южной стороны, также с южной стороны расположен вход. Стены без повалов рублены "в обло" с нижней припазовкой и верхней чашей, изнутри стены стесаны. В молитвенном помещении пол не сохранился, отсутствует крыша – у восточной стены отсутствуют самцы, у сруба притвора частично сохранились самцы, слеги, местами тес. Осталось несколько досок потолка притвора. Сохранились окна со стеклами. Найдены фрагменты купола часовни. http://obsheedelo.ru/index.php/

д.Утозеро. Деревня Утозеро расположена в Олонецком районе, на восточном берегу одноименного озера. Часовня Георгиевская (2-я пол. ХIХ в.), построенная на старинном погосте. http://vezde.karelia.ru/vseokarelii/rayoni/243-2013-07-09-09-33-21 Часовня в Утозере деревянная, рубленная из хвойных пород дерева (сосна, ель). Классическое здание клетского типа под единой двускатной кровлей. Небольшой притвор с открытым крылечком и молельное помещение. Над притвором высится колокольня на деревянном восьмерике с низким шатром на восьми столбах. Возможно, ранее шатер мог быть более высоким, однако в настоящее время он низкий и покрыт металлом. Скорее всего, высота шатра изменилась во время одного из ремонтов. Сама колокольня поднимается на восьмерике, по периметру обшита тесаной доской между столбов, которые держат шатер - таким образом, сформировано сплошное ограждение, являющееся и "перилами". Вход-лестница на колокольню ведет из притвора и поднимается в два яруса. В притворе расположен старинн… >>

Матчезеро. Часовня Троицы Живоначальной. д. Матчезеро. Матчезеро (Мачозеро) — деревня  Вагвозерского  общества Коткозерской волости Олонецкого уезда.Расстояние до уездного города (Олонец).  До ближайшей деревни или села 0.5 вёрст. В 1905 году была школа. В «Списке населённых мест» 1905 года название деревни — Матчезеро (Миттяйла). Население к 1905 году состояло из 83 крестьянок и 80 крестьян. Всего 163 человека. Количество семей и дворов — 28. Часовня кон. XVIII - нач. XIX вв. (Приказ №38, от 18.02.2000, Министерство культуры РК). Часовня в плане представляет четырехугольник. Состоит из притвора с колокольней и молельной части. Выполнена из бревен, рубленных в чашу.  Список объектов культурного наследия (памятников истории и культуры), находящихся на территории Олонецкого муниципального района (по состоянию на 21.04.2017 г.). http://monuments.karelia.ru/ob-ekty-kul-turnogo-nasledija/

Памятник Николаю Чудотворцу У Никольского храма установлен бронзовый памятник святителю Николаю Мирликийскому (авторы – Ольга Панкратова и Борис Сергеев из Санкт-Петербурга). Инициатором создания памятника святителю Николаю стал Борис Иванович Царев, сопредседатель Товарищества русских художников, председатель фонда развития образования «Синергия», академик Международной педагогической академии. Открытие монумента состоялось 29 сентября 2001 года, оно было приурочено к проведению в Верхневолжье большого фестиваля «Земля Истока», посвященного возрождению духовной и культурной жизни этого края. Поклонный крест на въезде в д. Волговерховье Установлен приходской общиной и благотворителями монастыря в мае 2012 года на высоком холме напротив жилых построек монастыря. Памятный камень у Истока Волги Плита с надписью «Обрати взор свой на исток Волги… Здесь зарождается чистота и величие Земли Русской. Здесь исток и души народной» была установлена в Волговерховье, у истока Волги, при активно… >>

Волговерховье. Ольгинский монастырь. Часовня Воздвижения Креста Господня на территории Ольгинского монастыря Крестопоклонная часовня на территории Ольгинского монастыря. Расположена на возвышенности к северо-востоку от Спасо-Преображенского собора. Маленькая часовня из бревен, срубленная "в обло", с тесовым четырехгранным шатром. Внутри часовни Воздвижения Креста Господня находится крест и стилизованное изображение, символизирующее водораздел четырех рек: Волги, Днепра, Западной Двины и Ловати. По материалам сайта: http://olginmonastery.ru/o_monastyire/hramyi_chasovni_pamyatniki.html

Деревня Уссуна расположена в Кондопожском районе Республики Карелия. Деревня стоит на берегу озера Сундозеро рядом с местом, где в него впадает река Суна. Точная дата основания деревни Уссуна неизвестна, документальные упоминания датированы XIX веком. В те времена сюда часто приезжали туристы, которые хотели посетить водопад Гирвас и Пор-Порог (ныне не действуют). Также в XIX была построена церковь Николая Чудотворца, которая сохранилась до наших дней в полуразрушенном состоянии. http://russiaregions.ru/kondopozhskij/kondopogatowns/derevnya-ussuna Еще один каменный храм на территории Кондопожского района находится в селе Уссуна. Когда-то это было очень богатое село, так как находилось реке Суна, недалеко от ее впадения в озеро Сундозеро. До строительства каскада Сунских ГЭС в конце 1930-х гг. на этом участке реки Суна активно использовался водный транспорт и сплав леса. Село это очень древнее и проживали в нем в основном карелы-людики. В середине XIX в. в нем стояла старая деревянна… >>

Сретенский храм в г. Кондопоге был перестроен в 1995 г. из технического здания. До 2009 г. был единственным храмом в Кондопоге, где регулярно проходили службы.  http://www.ikonipisnaja.orthodox.ru/hram_chasovni.htm Праздник Сретения Господня в Кондопоге уже двадцать три года отмечают как престольный. В далеком 1991 году православной общине было передано здание бывшей насосной станции. «Крошечное, уродливое, но все-таки отдельное помещение, - говорит протоиерей Лев Большаков. - По проекту нашего приходского архитектора Ирины Соболевой через четыре года оно расширилось в полтора раза, приобрело благообразный вид церковного здания». Реконструкция велась на пожертвования прихожан и при помощи ОАО «Кондопога». На протяжении семнадцати лет это была единственная постоянно действующая церковь в Кондопоге. 2014 г. http://eparhia.karelia.ru/htm14/knd14.htm