Профиль соавтора Марина Зуйкова

Григориев Пельшемский Лопотов в честь Собора Пресвятой Богородицы мужской мрнстырь находился в Кадниковском у. Вологодской губ., на р. Пельшме, в 7 верстах к северо-востоку от г. Кадникова. Сведения о ранней истории Г. м. содержатся в Житии прп. Григория Пельшемского, к-рое известно в 3 редакциях - Первоначальной (Троицкий список, вероятно, наиболее достоверной), Минейной и Редакции сборников. Г. м. основан прп. Григорием на р. Пельшме (по Минейной редакции и Редакции сборников, святой пришел на Пельшму из Глушицкого Сосновецкого монастыря в 1422 в поисках места для пустынножительства). Здесь прп. Григорий поставил деревянный крест и келью. Когда собралась братия, были построены др. деревянные кельи и храм в честь Собора Пресв. Богородицы. На устройство Г. м. прп. Григорию предоставили земли «тамо сущи житилие христолюбци... мужие блгонарочитии» (РГБ. Ф. 302/I. № 693. Л. 156 об.). В менее достоверных Минейной редакции и Редакции сборников сообщается о приходе на Пельшму свящ. Алексия… >>

Ростовская Вознесенская церковь построена в 1793 г. (холодная церковь пристроена в 1805 г.), каменная, трехпрестольная. Ростовский Вознесенский приход основан в конце XIV века. После покорения Двинской и Важеской области боярином Андреем Албердовым под власть великого князя Московского Василия Дмитриевича, в 1397 году был прислан на Вель, для управления и защиты ее от новгородцев, князь Фёдор Ростовский. Он избрал для своего пребывания село, названное по его имени Ростовским, и устроил в нём церковь. Около 1874 г. приход объединён с Заручевским. Указом Св. Синода от 19 ноября 1882 г. за №5013 предписано при Вознесенской Ростовской церкви Вельского уезда открыть самостоятельный приход с причтом из настоятеля и псаломщика. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=899 Закрыта в 1930-х гг. Пустует.

Здание располагалось на современной площади Ленина (бывшая Покровская), у начала улицы Калинина.Первая деревянная церковь в Покровской слободе была построена украинцами при слиянии Саратовки и Сазаньего Ерика вскоре после основания поселения. Примерно в 1770 году здание сгорело, на его месте в 1781 году тщанием прихожан возвели каменный храм, освящённый в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Изначально здание было однопрестольным и не имело отопления, в штат причта входили священник, дьякон, дьячок и пономарь. Колокольню украшал массивный 342-пудовый колокол. К концу XIX столетия храм стал слишком тесным и уже не мог вместить всех молящихся. В 1898 году был утверждён проект реконструкции Покровской церкви, включавший возведение новых железобетонных сводов. Автором проекта и руководителем строительных работ был выдающийся саратовский архитектор Ю.Н. Терликов. После завершения реконструкции церковь стала трёхпрестольной и вмещала до трёх тысяч богомольцев, внутри помещения были богато о… >>

Строительство тюремной деревянной церкови в честь Покрова Пресвятой Богородицы началось в 1891 году. Храм спроектировал выпускник Санкт-Петербургской академии художеств, впоследствии известный русский архитектор И.А. Чарушин. Создавая этот проект, он дебютировал как представитель так называемого "неорусского стиля" в русской архитектуре. Храм относился к типу "трапездной церкви" и был однопрестольным. Царские врата «работал» около двух лет смотритель кандальной тюрьмы А.Я. Патрин. Так как на то время пост Александровский являлся административным центром Сахалина, храм создавался как главный храм острова. 23 июня 1893 года храм был освящен Камчатским епископом Макарием, который счел храм красивейшей церковью епархии и «лучшим украшением поста». При храме имелся прекрасный певческий хор и солидная библиотека, «основанием которой послужили книги, пожертвованные начальником Тымовского округа А.М. Бутаковым». За создание этого храма архитектора И.А. Чарушина архиепископ благословил иконой.… >>

Микшино. Церковь Сретения Господня Храмовый комплекс в селе Микшино — объект культурного наследия Тверской области, памятник истории и архитектуры XIX — начала ХХ в. Сретенская церковь построена в неоклассическом стиле. Построена в 1871 году. Каменная (зимняя) церковь. Церковь Сретения Господня закрыта в 1938 году. Внутреннее убранство разворовано. В Сретенском храме долго стояли дизели, которые вырабатывали электричество, и поэтому стены разрушились довольно сильно. Со временем разрушились и росписи, пол, часть стен и крыши. Восстановление церкви Сретения Господня началось в 2007 году. В 2000-х гг. произведен ее ремонт, выполнена реновация утраченных кровли и сводов. По материалам: lihoslavl.blagochin.ru

16 декабря 2017 года митрополит Калужский и Боровский Климент посетил с архипастырским визитом с. Головтеево Малоярославецкого района, где совершил чин малого освящения новопостроенного храма в честь иконы Пресвятой Богородицы "Всецарица" и Божественную литургию. Его Высокопреосвященству сослужили: Протоиерей Сергий Демьянов, протоиерей Сергий Вишняков, игумен Мефодий (Пронькин) - секретарь епархии, протоиерей Александр Эггерс - благочинный района, протоиерей Георгий Кривенко - настоятель храма в честь Рождества Христова в г. Обнинске, духовенство Обнинского и Малоярославецкого благочиний. Строительство нового храма в честь иконы Божией Матери "Всецарица", а также классов воскресной школы и приходских помещений было осуществлено под руководством протоиерея Георгия Кривенко, настоятеля Архиерейского Подворья в честь Рождества Христова в городе Обнинске, при участии средств храма, на епархиальные средства и пожертвования благотворителей. http://eparhia-kaluga.ru/news/eparhialnye-novost… >>

Как появилось село Протасово в Дубенском районе, сейчас точно не известно. В исторических документах говорится, что в этих местах был храм Параскевы Пятницы с погостом. Церковь была деревянной, а затем каменной. Кирпичная церковь, выстроенная помещиком Д. Г. Ивашкиным, освящена в 1831 г. Разрушена в 1940-х гг. http://svyatayarus.su/church/detail/49862/ Приход с. Протасово в Дубенском районе является самым древним. Время его возникновения относится к XVII веку. У Малицкого находим более точную дату 1677 год. Согласно легенде селян храм был построен на месте неоднократного явления иконы святой великомученицы Параскевы. Сначала храм был деревянным, по одним данным он сгорел, по другим был разобран.   На месте старого в 1831 году был построен новый каменный храм на средства поручика гвардии Д.В. Ивашкина (данные Малицкого). Храм был холодный летний с одним пределом во имя св. великомученицы Параскевы - Пятницы. При храме с 60-х годов XIX века существовало церковно-приходское попечительст… >>

Село Коса – Спасская церковь, каменная, построена в 1882-1891 г.г.; расстоянием от г. Вятки в 120 вер., от уездного города в 90 вер., от благоч. в 25 вер.; кладбищенская Троицкая церковь, каменная, постр. в 1830 г.; приписная церковь Николаевская при фабрике Рязанцевых, каменная, постр. в 1896 – 1897 г.; причта по штату положено: 2 св., 1 д., 2 пс.; квартиры для причта казенные; земли: усад. 6 д. 1600 с., пах. 64 д. сен. З д., лес. и выгон. 16 д. 800 с.; братский денежный доход по общей кружке: св. 544 р. 74 к., диак. 363 р. 16 к., пс. 181 р. 58 к.; по частной кружке: 1 св. 337 р. 8 к., диак. и пс. по 112 р. 62 к., 2 св. 212 р. 91 к., диак. и пс. по 70 р. 97 к.; руги соб. на весь причт до 100 п. ржи и 200 п. овса: прихожан: правосл. рус. 3514 м. п., 3792 ж. п.; приход состоит из 47 селений, расст. 1 – 13 вер. Село расположено на горе при реке Косе, в лесной местности. В селе смешанная церк.-прих. школа, а в ½ вер. от села в поле двухклассная министерская школа. В приходе два земские у… >>

Деревянный храм села Бортного во имя святого великомученика Никиты был построен в 1766 году на средства вдовы Марфы Петровны и сына ее подполковника Гавриила Никитича Скуратовых. В последующее время храм неоднократно подвергался поправкам: в 1856 году был обновлен иконостас; в 1891 году была перестроена колокольня, расширен храм и устроен иконостас придела во имя Святителя и Чудотворца Николая. В 1878-1886 годах храм был приписан к приходу с. Репно-Никольского, но в 1886 году опять получил самостоятельное значение. Храм в селе Бортном сгорел во время Великой Отечественной войны. В селе Бортном в 1885 году была открыта церковно-приходская школа, в которой, по данным 1897 года, обучались 24 мальчика. Законоучителем в школе был священник Павел Каменский, а учителем – Петр Каменский, имевший звание учителя. Школа располагалась в собственном здании. http://zarya-chern.ru/news/istoriya-sel-repno-nikolskoe-b/

В селе Черноусово существовал деревянный храм во имя Преображения Господня, который был построен в 1796 г. В его приход входили также деревни Кожатня или Черноусовские выселки и Байденка. До 1796 г. в пределах Черноусовского прихода, в 3-х верстах от села существовал деревянный храм, уничтоженный из-за ветхости. При этом храме было кладбище. Храм во имя Преображения Господня был выстроен из готовой церкви, купленной крестьянами в г. Мценске за 5 тысяч рублей. В 1889 г. иконостас храма был обновлен на церковные средства. Храм в с. Черноусово был разрушен в годы Великой Отечественной войны. http://zarya-chern.ru/news/istoriya-sel-repno-nikolskoe-b/

 Живоносный источник иконы Божией Матери часовня Надкладезная часовня на источнике Казанской (Чимеевской) Божией Матери. Деревянная часовня построена при Чимеевском Казанском женском монастыре в 2000-е гг. в комплексе с купальнями и сторожкой на святом источнике у реки Нияп.  В 1990-х годах источник заключили в специальный сруб, соорудили часовню в виде крыши на столбах, а внутри поместили икону Божией Матери «Живоносный Источник». Источник иконы Божией Матери расчищен в 1979 году, освящён в 1996 году. По материалам сайта: http://www.sibircentr.ru/

Павло-Обнорский Троицкий монастырь. РФ: с. Юношеское, Ростиловское с/п, Грязовецкий р., Вологодская обл. Монастырь был основан в 1414 г. преподобным Павлом. В 1538 г. разграблен и сожжен татарами. В писцовых книгах 1628-1630 г.г. описан так: "Монастырь Павлов на речке Нурме; в нем церковь Живоначальныя Троицы с приделом Павла Обнорского; другая церковь Успения Богородицы с трапезой; третья церковь преподобнаго Сергия Радонежскаго; все три каменные. В церквах Божие милосердие образа, свечи, книги, ризы, колокола и всякое церковное строение блаженныя памяти государя царя и великаго князя Василья Иоанновича. На монастыре келья игуменская, келья казенная и 20 келий братских". В переписных книгах стольника Петра Голохвастова и подьячего Ивана Саблина 1678 г. значится, что Троицкая церковь имела три главы и при ней был придел Иоанно-Предтеченский, что над церковью Павла Обнорского была каменная колокольня и что существовали две кельи казенные каменные, кельи игуменские деревянные и 17 келий… >>

Церковь Воздвижения Честного Креста Господня на Крестовоздвиженском погосте Воздвижения Креста Господня церковь. Небольшая, деревянная церковь, однопрестольная. Священник Соколов Павел Константинович, псаломщик Поспелов Василий Сергеевич, ктитор Смирнов Сергей Иванович. С середины XIX в. церковь Воздвижения Честного Креста Господня на Крестовоздвиженском погосте являлась кладбищенской. Церковь Воздвижения Честного Креста Господня на Крестовоздвиженском погосте сломана в 1930-х гг. Кладбище было подтоплено Рузским водохранилищем в 1960-х гг.  По материалам сайта: https://mosmit.ru/eparhy/temple/3_ch723/

Воздвиженский погост. Церковь Воздвижения Креста Господня Упоминание о деревне Шорново имеется в сведениях 1678 года, когда она входила в вотчину Московского Архангельского собора. После 1764 года вотчина стала принадлежать ведомству Коллегии экономии. По сведениям 1770-х годов деревня Шорново состояла из 24 дворов и 151 жителя. В 1852 году она имела 40 дворов и 276 жителей, а в 1859 году - 49 дворов и 287 жителей. Первое упоминание о Шорнове как сельце в середине XVIII века встречается у В.С. Кусова в книге «Земли Московской губернии в XVIII веке». Шорново, сельцо стана Юрьева Слобода, владение надворного советника Александра Маркова сына Лосева. Каменная церковь Воздвижения Креста Господня построена на средства крестьянина Г.А. Шмагина в 1845-1852 гг. Приделы Тихвинской иконы Божией Матери, Усекновения Главы Иоанна Предтечи и прп. Герасима. Сломана в середине ХХ в. Территория погоста подтоплена Рузским водохранилищем в 1960-е гг.

Владимирская область, Собинский район, село Черкутино. Неизвестная часовня при кладбище (1885, не сохр.). Часовня-столп при кладбище в селе в Черкутино, кон. XIX - нач. ХХ вв. Впервые официально упоминается в архиве 1885 г. Кирпичный часовенный столп у сельского кладбища завершен главкой, по четырём фасадам устроены киоты для икон. Часовня-столп расположена рядом с городским кладбищем. Часовня-столп находится в плохом состоянии, киоты для икон пустуют. В настоящее время часовня требует реставрации. По материалам сайта: https://russian-church.ru/

Два года назад в деревне Бояриново на самом высоком и красивом месте, как это и было принято на Руси испокон веков, началось строительство храма Владимирской иконы Божией Матери. Под просьбой о строительстве подписалось более 80 человек. На том же холме, рядом со строящимся храмом, возвышается серебристая скульптура воина с автоматом в руках. Здесь, в братской могиле, покоится прах 313 солдат, офицеров и партизан, погибших во время ВОВ 1941-45гг. Памятник поставлен на народные пожертвования в 1954г., в тяжелое послевоенное время. Когда-то в радиусе 15 километров от деревни стояло 5 храмов, в селах Нищи (Покровская церковь), Ливо (храм Рождества Пресвятой Богородицы), Чайки (Вознесенская церковь), Долосцы (Преображенский храм), Рыково (название установить пока не удалось). Сейчас нет ни одного. В недавние безбожные времена на месте полуразрушенных храмов устраивались танцплощадки и клубы. Символично, что в деревне Бояриново все получилось как раз наоборот: храм заложен на месте бывшего … >>

Прихожане храма выразили огромную благодарность администрации села Добрик и Брасовской районной администрации за безвозмездную передачу в собственность православному приходу храма в честь иконы Божией Матери «Знамение» села Добрик здания мастерских, принадлежащих Добриковской средней школы. В 2015-2016 гг. силами прихожан здание было переоборудовано в храм иконы Божией Матери «Знамение». Село Добрик находится в 22 километрах к северо-востоку от поселка Локоть. Впервые оно упоминается с 1620-х гг. С 1876 по 1883 гг. в селе был воздвигнут каменный храм в честь иконы Божией Матери «Знамение». В годы советской власти его разрушили. В уцелевших стенах был устроен сельский клуб, который несколько раз горел. Сейчас о былом величии храма напоминают только чудом сохранившиеся стены. В 2011 году жители села Добрик начали облагораживать стены храма и очищать его территорию от мусора. В дальнейшем святыню будут восстанавливать. По инициативе местных жителей и благословению митрополита Брянского … >>

С вопросом о необходимости постройки церкви в местности Майнема еще в 1901 году обратился причт Церковнического прихода. В 1905 году 60 домохозяев (из 79) семи деревень Майнемской трети на сходе в деревне Норкинской приняли решение о строительстве приписной церкви во имя Святого Пророка Илии вблизи существующей Ильинской часовни. Строительство церкви было вызвано отдаленностью Майнемы от приходских церквей (ближайшая деревня от прихода находилась в 12 верстах, дальняя – в 30), и тем, что в Майнемской трети проживало 426 человек. В приговоре крестьян было особо оговорено: «Вырубку же и доставку леса на место постройки, а равно и доставку потребного количества камня мы охотно берем на себя…». Имелся и начальный капитал в 236 рублей, которого, конечно, было недостаточно. Несмотря на то, что на крестьянских сходах сбор средств на строительство церкви постоянно продлевался, денег все равно не хватало и строительство церкви постоянно приостанавливалось. Лишь в декабре 1909 года церковь была … >>

В 1833 г. в с. Новониколаевку было перенесено деревянное здание церкви Казанской иконы Божией Матери г. Ростова-на-Дону. Новониколаевская церковь была собрана и освящена в честь свт. Николая Чудотворца и существовала до 1891 г. Здание храма было из липового дерева «в одной связи с колокольней». В 1893 г. деревянное здание Николаевской церкви было продано купцу Нечаеву и поставлено в хут. Подкущевском с престолом во имя св. вмч. Пантелеимона. Каменная, на каменном фундаменте, построена в 1891 г. Длина церкви составляла 22 саж., ширина 11 саж., высота до карниза 18 арш., высота колокольни 30 арш. При церкви была каменная сторожка. Духовенство на 1913 год: свящ. Николай Тимофеевич Федотов, 1860 г.р.; свящ. Петр Нестерович Кравченко, 1870 г.р.; псал. Иоанн Никанорович Ювченко, 1881 г.р.; псал. Андрей Федорович Ярошенко, 1890 г.р. Богослужения в Николаевской церкви проводились до 1936 г., затем храм был закрыт и в том же году полностью разрушен (разобран). Община была ликвидирована поста… >>

15 августа (1916 г.) в Спасо-Гуслицком монастыре было совершено освящение вновь сооруженной громадной колокольни, вышиной более 25 саженей. В первом этаже здания устроены святые ворота, во втором храм в четь Нерукотворенного Спаса с помещением для монастырской библиотеки и читальни. Верх у колокольни сделан шатровый и весь вызолочен вместе со шпилем и крестом П.А. Сизовым. Торжественное богослужение совершал прибывший в обитель преосвященный Модест епископ верейский, с настоятелем обители и братией. Богомольцев было очень много." В 1920-е годы в помещения колокольни переехали сестры закрытого Колычевского женского монастыря, многие из которых мученически закончили свой путь. После выдворения монашествующих с территории Обители в 1928 году, в помещениях колокольни было размещено общежитее для работников Инвалидного дома, который разместился на территории Гуслицкого монастыря. Квартиры размещались в течении нескольких десятелетий, а после пожара Колокольня была переоборудована под водон… >>