Профиль соавтора Марина Зуйкова


Краснодонецкая, Екатерины, церковь.     2018-06-07

Станица Екатерининская (в настоящее время Краснодонецкая) основана в 1775 году по указу Екатерины II. Отцом-основателем является светлейший князь Григорий Александрович Потёмкин. Она была заложена в 1775 году на низком берегу Северского Донца. Однако место было выбрано неудачное, по весне его заливало водой, поэтому станицу перенесли ниже по течению, здесь же заложили деревянную церковь во имя Святой Екатерины. В 1835 году станицу перенесли выше, на холмы, а в 1840 году сюда же перенесли и церковь, подняв ее на каменный фундамент. Однако в 1877 году она сгорела дотла, и в 1879 году построили новую, с двумя приделами: южным – во имя Вознесения Господня и северным – Великомученика Пантелеимона. В 1886 году при храме построили церковно-приходскую школу. С 1906 года работало церковно-приходское попечительство. В 1920 году в станице установилась советская власть. В этом же году станица Екатерининская была переименована в Краснодонецкую. На короткое время, с 1930-х до 40-х годов храм закры… >>

Токари, Троицы Живоначальной, церковь.     2018-06-06

Токари — село в Очёрском районе Пермского края, входит в состав Кипринского сельского поселения. Основан населённый пункт в конце XVII века. В 1886 году (по другим данным в 1890) в Токаринском была открыта Свято-Троицкая церковь.В 1935 году церковь закрыли, в годы Великой Отечественной войны здание передали под клуб. "Основан населённый пункт в конце XVII века. Свято-Троицкая церковь. Построена в 1859 г. Взамен её в 1885 г. заложена новая. Освящена 14.01.1890 г. Не действовала с окт. 1937 г. Закрыта 5.09.1940 г. и отдана под школу". Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. Пермь, 2003. С. 43.

Беркутово, Вознесения Господня, церковь.     2018-06-06

ВОЗНЕСЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ каменная, КУНГУРСКИЙ РАЙОН, ДЕРЕВНЯ БЕРКУТОВО Вознесенская каменная. Первоначально была приписана к Богородице-Тихвинской церкви г. Кунгура. Приход образован 23.03.1921 г. Закрыта 29.04.1936 г. и передана под клуб. По материалам издания: Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. - Пермь, 2003. С. 28. Деревня Беркутово известна с 1647 года. Основана чердынцами и кайгородцами. Позднее числилась селом. О церкви Вознесения Господня практически нет никакой информации. В настоящее время в здании размещается Филипповский Дом культуры.

Кочебахтино, Вознесения Господня, церковь.     2018-06-06

Уже существовала в 1922 г. Закрыта в 1930 г. С 1939 г. использовалась под школу. Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. Пермь, 2003. С. 30. Деревня Кочебахтино на реке Сылве, расположенная в Кунгурском районе Пермского края, возникла еще в XVII веке. В наши дни деревня постепенно вымирает. Главная достопримечательность Кочебахтино - деревянная церковь Вознесения Господня, построенная в 1916 году. В советское время, в 1930 году церковь была закрыта. В 1939 году в здании размещалась школа, затем клуб. На данный момент здание церкви заброшено. https://uraloved.ru/derevnya-kochebahtino

Большие Долды, Иоанна Предтечи, церковь.     2018-06-06

Большие Долды. Иоанна Предтечи церковь Большие Долды — село в Чердынском районе Пермского края. Церковь Иоанна Предтечи. Построена в 1913 г. на средства прихожан и пожертвования. Была приписана к церкви с. Кольчуг. Закрыта. Здание не сохранилось. Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. - Пермь, 2003. С. 59. Храм Рождества Иоанна Предтечи в деревне Большие Долды (1913-1930-е). Деревянный. Построен в 1913 году. Сооружён на средства прихожан и пожертвования. Был приписан к храм Спаса Всемилостивого в селе Кольчужском. Адрес на 1917 год: Пермская губерния, Чердынский уезд, село Большие Долды. Закрыт в 1930-х годах. Здание не сохранилось. Источник информации: https://vitaboyarsh.ru/nazvaniya/hramy/ioanno-predtechenskaya_cerkov_v_derevne_bolshie_doldy.html

Стряпунята, Иоанна Предтечи, церковь.     2018-06-06

Стряпунята. Иоанна Предтечи церковь "Заложена в 1855 г. Освящена 29.03.1859 г. Сооружена на средства помещиков Лазаревых. Закрыта 22.12.1939 г. В 1942 г. перестроена под ДК. Здание сохранилось".        Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. - Пермь, 2003. С.11.  Деревянная церковь в селе Стряпунята была построена в 1855-1859 гг., освящена 29 марта 1859 г. По состоянию на 1912 г. церковь принадлежала I благочинному округу Пермского уезда. До недавнего времени здание храма Иоанна Предтечи использовалось как Дом культуры, однако благодаря усилиям неравнодушных селян и администрации в 2023 г. оно было передано Пермской епархии. Храм постепенно возрождается. https://pokolenia.permkrai.ru/news/view/277

Азов, Иоанна Предтечи при Архиерейском подворье, церковь.     2018-06-06

В 2009 году распоряжением архиепископа Ростовского и Новочеркасского Пан­телеймона учреждено в г.Азове Иоанно-Предтеченское монастырское подворье. Силами донских архитекторов и реставраторов воссоздан по архивным докумен­там эскиз исторического Предтеченского храма. В 2011 году, в год 370-летия Азов­ского Осадного сидения, начато его строительства. В ноябре 2012 года Подворье посетил Глава Донской митрополии митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий. С этого момента начались активные работы по обустройству территории Иоанно-Предтеченского архиерейского подворья. http://rostoveparhia.ru/eparkhija-segodnja/blagochinija-i-prikhody/blagochinie-azovskogo-gorodskogo-okruga/prikhody/

Азов, Николая Чудотворца, церковь.     2018-06-06

Храм располагался в венецианской части Таны. Согласно документу 1442 года, православная татарка Нарахата, владелица пустующих земель, передала их в ведение православной общины для постройки на них храма во имя святителя Николая. За благословением она обратилась к местному иерарху - митрополоиту Аланскому и Сотириопольскому в Трапезунд. К 1451 году, когда он упомянут в другом документе, этот храм был уже построен. Церковь упоминается в итальянских источниках как "греческая". Впоследствии Никольский был одним из двух действовавших православных храмов во время казацкого владения Азовом в 1637-1642 годах. При повторном взятии Азова русскими в 1696 году упоминаний о храме нет. С начала XX века по 1920-е годы в домовладении протоиерея Николая Браиловского, на углу улицы Александровской и Мельничного переулка (впоследствии угол улицы Дзержинского и улицы Измайлова ), действовал Никольский домовой храм из красного кирпича, куда был открыт доступ и обычным жителям. Церковь стояла в левом углу… >>

Овощной, Петра и Павла, церковь.     2018-06-06

Храм святых первоверховных апостолов Петра и Павла основан в декабре 2012 года. По благословению Высокопреосвященнейшего Меркурия Митрополита Ростовского и Новочеркасского на престольный праздник 12 июля 2014 года была отслужена первая Божественная Литургия в строящемся храме. В настоящее время Божественные Литургии совершаются в соответствии с богослужебным расписанием. 28 июня 2014 года в посёлке Овощном были освящены и установлены купольные кресты на строящемся храме в честь первоверховных апостолов Петра и Павла. Освящение совершили благочинный Азовского округа протоиерей Владимир Удовенко, настоятель Троицкого храма г. Азова протоиерей Сергий Бабенцев, настоятель Троицкого храма г. Батайска протоиерей Сергий Наливайко и настоятель Петропавловского храма иерей Константин Нога.  http://ovoshnoy.cerkov.ru/

Самарское, Троицы Живоначальной, церковь.     2018-06-06

Самарское. Церковь Троицы Живоначальной Свято-Троицкий приход возрожден в с. Самарское в 1991 г. До настоящего времени богослужения совершались в здании молитвенного дома. В настоящее время строится новый храм. В 2007 г. на строящемся храме был возведен купол, установлены окна, храм был оштукатурен снаружи и изнутри, полы залиты бетоном. В 2008 г. была перекрыта крыша, вставлены в восьмигранник купола окна, перекрыта крыша притвора, вставлены окна и двери. 4 апреля 2010 г. прошло первое Пасхальное богослужение в стенах нового храма. С 7 апреля 2012 г. службы постоянно ведутся в построенном храме.

Порт-Катон, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2018-06-06

Каменная. Однопрестольная. Построена в 1900 г. на берегу Азовского моря. Духовенство на 1913 год: свящ. Иоанн Федоровский; псаломщик Александр Васильевич Григорьев, 1882 г.р. В 1913 г. в селе действовала школа Министерства народного просвещения. О бытии Покровской церкви с. Порт-Катон в 1930-х гг. сохранились сведения в фондах Государственного архива Российской Федерации: 18 августа 1836 г. церковный совет Покровской церкви с. Порт-Катона обратился в Комиссию по культам: «В начале июля месяца сего 1936 г. мы подали заявление на имя Ц.И.К. о том, что у нас местная власть отбирает сторожку, которая необходима нам для квартиры церковного сторожа и всех молящихся, которые во время перерыва между утреней и обедней могли бы погреться зимой». Покровская церковь была закрыта и снесена в 1937 г. Община была ликвидирована постановлением Порт-Катонского сельского совета от 2 октября 1938 г. (приказ 44, пункт 86). Богослужебная деятельность общины Покровской церкви с. Порт-Катон была возобновл… >>

Победа, Всех Святых, церковь.     2018-06-06

Построена в 1896 г. Кирпичная, на каменном фундаменте, цоколь снаружи отделан цементом. Внутри церковь оштукатурена, пол асфальтовый, а в алтаре и на амвоне – ксилолитный (искусственный камень). Покрыта белым железом. Длина колокольни 2 саж. 12 вершков, притвора 3 саж. 1 аршин 4 вершка, длина храма 5 саж. 1 аршин 14 вершков, алтаря 2 саж., а общая длина храма 13 саж. 1 арш. 4 вершка, ширина храма и колокольни – 5 саж. 1 арш. 8 вершков. Главы: одна большая на куполе, четыре по углам и одна на колокольне. Во втором ярусе колокольни просвет без рам и стекол, в 3-м ярусе, где колокола, 8 просветов с железными до половины решетками. Иконостас медный, посеребренный, длиной 4 саж 1,5 арш., высотою 1 саж. 2,5 арш. Колокольня в 3 яруса, общей высотой до верха карниза 7 саж. 1 аршин. В 1930-е гг. храм был полностью разрушен. В 2012 г. началось строительство часовни на месте разрушенной церкви. Храм Всех святых был возрожден в 1992 г. Правление хутора выделило для общины здание магазина, которо… >>

Пешково, Иоанна Богослова, церковь.     2018-06-06

К 1858 г. жители Пешково обратились к екатеринославскому епископу за разрешением устроить в своем хуторе церковь. Церковь строилась на средства общества. Доверенными лицами общества по постройке церкви были крестьяне Пешково Даниил Белан и Андрей Роменский. Построен храм в 1863 г., освящен в 1864 г. Строительство продолжалось с 1859 г. по 1863 г. Деревянная, однопрестольная. По страховым документам церковь была построена на каменном фундаменте, обшита тесом снаружи и покрашена краской. Покрыта железом. Длина церкви с колокольней 18 саж., ширина 10 саж., высота до верха карниза 3 саж. Одна большая глава и 4 малых. Иконостас длиной 10 арш., высотой 9 арш. Печей нет. Колокольня 3 яруса, общей высотой до верха карниза 7 саж. По описанию 1901–1902 гг., церковь была «деревянная, пятиглавая, стиль наиболее подходящий к византийскому, имеет форму креста. Колокольня соединена с церковью, колокола все новейшей работы, без украшений. Ограда железная на каменном фундаменте. Снаружи и внутри церк… >>

Семибалки, Николая Чудотворца, церковь.     2018-06-06

Построена в 1879 г. Церковь деревянная, на каменном фундаменте, «по плану последнего изобретения, данного Екатеринославской духовной консисторией… Полы в церкви деревянные. Алтарь, престол, горнее место, жертвенник, иконостас, солея, амвон и клирос обыкновенные. Иконостас деревянный, хора певчих нет». Церковь была расписана маслом в 1898 г. маляром Казаковым, проживавшим в посаде Азов. По описанию страховых документов, длина церкви с колокольней составляла 13 саж., ширина 8 саж., высота 4 саж. Иконостас длиной 12 арш., высотой 12 арш. Колокольня в 3 яруса, общей высотой 8 саж. Причт состоял из одного священника и одного псаломщика. Духовенство на 1913 г.: свящ. Авксентий Константинович Константинов, 1874 г.р., с 1900 г.; псаломщик Владимир Крещановский. В 1913 г. в Семибалках действовали 3 школы: двухклассная Министерства народного просвещения; земская и сельскохозяйственная. В здании одной из школ находилась библиотека-читальня. Библиотека была учреждена на средства личного почетног… >>

Стефанидинодар, Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.     2018-06-06

Построена в 1898 г. на общественные средства. Духовенство на 1913 г.: свящ. Константин Иванович Духовской, 1869 г.р.; псаломщик Григорий Федорович Артеменко, 1888 г.р. В 1913 г. в селе действовали две школы: школа грамоты и школа Министерства народного просвещения. Церковь была закрыта в 1934 г., а община верующих ликвидирована постановлением Стефанидинодарского сельского совета от 2 октября 1938 г. (приказ 44, пункт 86). Послевоенный период. Церковь Рождества Богородицы с. Стефанидинодар была зарегистрирована уполномоченным Совета по делам Русской Православной Церкви 24 ноября 1944 г. Поскольку деревянный храм был разобран, 20 августа 1944 г. верующие подписали договор об аренде половины дома у Ф.И. Панчеха, сроком на 3 года. В 1946 г. договор был аннулирован в связи с покупкой саманного дома у М.В. Буравицкого. 18 июля 1959 г. Азовский райисполком инициировал проверку молитвенного дома. В результате проверки оказалось, что «дом по степени огнестойкости относится к 4 категории – стен… >>

Советский Дар, Иоанна Богослова, церковь.     2018-06-06

Церковь во имя св. ап. Иоанна Богослова Церковь была сооружена в 1889 г. на средства помещика Ивана Петровича Коваленского. По описанию 1902 г.: «Церковь каменная, построена в виде четвероконечного креста; наружные стены испещрены украшениями в виде шахмат из кирпича и местами из белого камня. Кресты на главах медные, вызолочены чрез огонь; окон в церкви 16; двери с трех сторон, равно и три паперти. Колокольня соединена вместе с церковью. Колоколов 5; на самом большом колоколе изображены 4 Евангелиста и по краям надпись: “Гласом моим ко Господу воззвах, гласом моим к Богу и внят ми”. На втором колоколе надпись: “Приидите возрадуемся Господеви, воскликнем Богу Спасителю нашему”; на третьем надпись по краям: “Возвеличите Господа со мною и вознесите имя Его вкупе”; на четвертом: “Помолитеся и воздадите Господеви Богу нашему”; на пятом – “Вознесите молитву Господеви”. Алтарь отделен от храма медным, высеребренным и местами вызолоченным иконостасом». К приходу Царьдара были приписаны дерев… >>

Обуховка, Преображения Господня, церковь.     2018-06-05

Каменная, трехпрестольная. Престолы: Преображения Господня; св. прмч. Андрея Критского; свв. равноапп. Царей Константина и Елены. Ходатайства о начале строительства церкви начались в 1861 г. Управление Наказного Атамана Войска 24 марта 1861 г. обратилось к Высокопреосвященнейшему Иоанну (Доброзракову), архиепископу Донскому и Новочеркасскому. В письме говорилось: «Елисаветовское станичное Правление, при рапорте от 15 сего Марта, препроводило ко мне общественный приговор, об исходатайствовании разрешения на постройку в хуторе Абуховском той станицы молитвенного дома, во внимание к нуждам, подробно изъясненным в означенном приговоре. Вполне одабривая таковое желание жителей Еслисаветовской станицы, я имею честь препроводить на благоусмотрение Вашего Высокопреосвященства в подлиннике приговор общества оной и покорнейше просить Вашего Архипастырского благословения на возведение в хуторе Абуховском молитвенного дома и последующем не оставить меня Вашим уведомлением, для объявления обществу … >>

Курган, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.     2018-06-05

Построена и освящена в 1908 г. Кирпичная. Холодная (неотапливаемая). Время строительства этого храма было обусловлено изменением политики Российской империи по отношению к старообрядцам в 1905 г. До этого времени они не имели права строить церкви. После дарования свободы старообрядцы белокриницкого согласия (признающие священство и белокриницкую иерархию) всего юрта станицы Елизаветинской собрали деньги на строительство церкви и в 1908 г. выстроили ее «методом народной стройки». Успенская церковь располагалась не в самом хуторе Курган, а вдалеке от жилья, на затопляемом месте в пойме реки Дона, на церковном погосте. Как описывали ее местоположениие прихожане, «в восьми километрах от Азова в низовьях Дона близ курганов “Пять братьев”, в стороне от жилья, на затопляемой морем луговине находится наша старообрядческая церковь, построенная в 1908 г. нашими руками». Рядом с храмом стоял только дом священника. С 1908 г. по апрель 1959 г. в храме непрерывно совершались богослужения. Как писа… >>

Новониколаевка, Николая Чудотворца, церковь.     2018-06-05

1-е здание. В 1833 г. в с. Новониколаевку было перенесено деревянное здание церкви Казанской иконы Божией Матери г. Ростова-на-Дону. Новониколаевская церковь была собрана и освящена в честь свт. Николая Чудотворца и существовала до 1891 г. Здание храма было из липового дерева «в одной связи с колокольней». В 1893 г. деревянное здание Николаевской церкви было продано купцу Нечаеву и поставлено в хут. Подкущевском с престолом во имя св. вмч. Пантелеимона. 2-е здание. Каменная, на каменном фундаменте. Построена в 1891 г. Длина церкви составляла 22 саж., ширина 11 саж., высота до карниза 18 арш., высота колокольни 30 арш. При церкви была каменная сторожка. Духовенство на 1913 г.: свящ. Николай Тимофеевич Федотов, 1860 г.р.; свящ. Петр Нестерович Кравченко, 1870 г.р.; псал. Иоанн Никанорович Ювченко, 1881 г.р.; псал. Андрей Федорович Ярошенко, 1890 г.р. Богослужения в Николаевской церкви проводились до 1936 г., затем храм был закрыт и в том же году полностью разрушен (разобран). Община б… >>

Кагальник, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2018-06-04

1-е здание. Первые сведения о Покровской церкви с. Кагальник относятся к 1750 г.: «В 1750 г. кагальничане имели уже у себя походную церковь во имя Покрова Богоматери и при ней иеромонаха Самарского монастыря». Это упоминание связано с тем, что перед началом первой турецкой войны в царствование Екатерины II, когда «татары бросились опустошать русские хутора и поселения, лежавшие на границе, священнодействующий в Кагальнике иеромонах ушел с походною церковью и со многими кагальничанами в крепость Св. Дмитрия». Кагальницким поселенцам была отведена комендантом Димитриевской крепости генерал-майором Поповым возникшая к тому времени слобода Доломановка. После окончания войны в 1774 г. кагальничане вернулись: «Кагальник опять скоро наполнился народом. При походной церкви слободы Кагальника явился уже новый священник, питомец Киевской академии, из Волыни, Кирилл Остролуцкий». 2-е здание. В октябре 1781 г. по инициативе священника Кирилла Остролуцкого и по настоянию земского комиссарского пра… >>