Профиль соавтора Марина Зуйкова

Официально община была зарегистрирована в 1906 г. Молитвенный дом старообрядцев-неокружников был выстроен после того, как старую молельню захватили окружники. Молитвенный дом сгорел в 1952 г. На его месте поставлен памятный крест. Старообрядческий храм в деревне Чулково известен еще с середины 18 века, «еще при Екатерине Великой с разрешения Ея Величества построен был великолепный храм, в который стекались старообрядцы, чтобы едино-мысленно славословить Господа Бога» (Церковь. Старообрядческий церковно-общественный журнал. 1912. №3. С. 76.) Из рапорта чиновника особых поручений камер юнкера Шеншина Господину Военному Генерал Губернатору, князю Дмитрию Владимировичу Голицыну от 3-го июля 1825 года ясно, «что в деревне Чулковой находится раскольническая Церковь, не вновь выстроенная, а существующая уже более сорока лет, в чем свидетельствуют ея ветхость и показания крестьянина слободы Михайловской Ивана Гаврилова» (ЦИАМ, Ф.16, Оп.109, Д.4, ЛЛ. 63об.). Кроме того «Ведомость о состоящи… >>

Церковь во имя Всемилостивого Спаса Нерукотворенного Образа села Ульянино Бронницкого уезда была построена в 1725 году на средства прихожан. В 1795 году иждивением помещика Ульянино ротмистра Якова Александровича Давыдова она была перенесена и капитально отремонтирована. В 1868 году на средства храма и на пожертвования прихожан и частных лиц с левой стороны был пристроен теплый придел в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В 1880 году вместо обветшавшей колокольни была построена новая на каменном фундаменте. В 1926 году по Ульянинской волости проводилось изъятие церковных ценностей. Спасский храм села Ульянино был закрыт в 1937 году. В храме было устроено зернохранилище. В послевоенные годы здание храма сгорело. Кладбище осквернили, памятники растащили. Сейчас на том месте стоят частные жилые дома. http://ulyanino.ortox.ru/category/news/

Во второй половине XIX века село Борское увеличивалось в размерах, становилось купеческим. Центр села перемещался на восток. В 1870 году выстроили новую деревянную церковь — Богоявленскую, но в 1870 году она сгорела. На средства купца С.В. Мжельского, попечителя крестьян И.Е. Быкова и жителей села в 1884 году был построена из красного кирпича Богоявленская церковь. Стены покрасили белым известковым раствором, из-за чего в народе ее стали называть «белой». Новый храм был приписан к Сретенской церкви. Он имел два придела: в честь Крещения Господня и в честь Святителя Николая Чудотворца. С 1892 года при каждой церкви открылись церковно-­приходские школы и библиотеки. Они содержались за счет земства. В 1931 году закрыли Сретенскую церковь, а в 1933 году и Богоявленскую, а вскоре их разрушили. Из кирпичей Богоявленской церкви построили общежитие для комбайнёров, а из кирпичей Сретенской церкви – Дом культуры. http://sg-borskoe.cerkov.ru/

Село Борское основано как Борская крепость Самарской охранной линии в 1736 году. В 1740 в крепости была построена церковь во имя Сретения Господня в дереве. Храм имел два престола: один в честь Сретения Господня и в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Храм неоднократно горел. В 1913 году была освящена новая каменная церковь, построенная из красного кирпича. По красному цвету церковь называлась в народе Красная.В 1931 году Сретинская церковь была закрыта и разобрана, из кирпича построен дом культуры. https://russian-church.ru/viewpage.php?page=8038 П. И. Рычков в «Топографии Оренбургской губернии» сообщает, что «…в Борской крепости (1736 год) есть церковь Сретения Господня. Расположена она в центре крепости». В экономических описаниях отмечено, что церковь была деревянной, с колокольней, холодной, окруженной решетчатой оградой. Из-за обветшалости ее не раз отстраивали (в 1776, 1838, 1848 годах) сами прихожане. В 1848 году церковь стала теплой, здесь выложили голландку. Храм имел два … >>

Храм в меловой горе. Неразгаданная тайна Шмарненской пещеры. «Белгородские известия» попытались выяснить, как в старооскольской глубинке появился подземный храм. Своё название пещера получила от имени села Шмарного, а шмара – это ряска, ещё так называли тину, цветущую воду. Расположена пещера рядом с селом. От него к ней идёт грунтовая дорога через поле, а затем узкая, крутая меловая тропинка в гору. Впервые это место описали в Календаре и Памятной книжке Курской губернии 1888 года: «В Старооскольском уезде, в двух верстах от села Шмарного и в 40 саженях от просёлочной дороги, в лесу, принадлежащем казне, в меловой горе, есть пещера, вход в которую находится с западной стороны на высоте 33 сажень от подошвы горы». Пещера располагается в укромном месте, в углублении меловой горы, поросшей лесом. Лес этот кажется обычным лишь на первый взгляд. Но стоит присмотреться – среди традиционной лесной растительности встречаются дикие яблони: вероятно, это потомки благородных деревьев, некогда… >>

... Третий комплекс каменных построек Крестного монастыря – это церковь Рождества Пресвятой Богородицы с трапезной и келарской (1689) и примыкающими к ним колокольней и усыпальницей настоятелей монастыря. Эта церковь так же в два яруса с мощной апсидой (ее стены и своды сложены из кирпича и гранита). С западной стороны к церкви примыкает двухэтажная трапезная с келарской, ризницей, библиотекой и кладовыми, располагавшимися на первой этаже. Трапезная представляет из себя две одностолпные палаты, размещенных одна над другой и связаные внутренней лестницей – их столбы располагаются на одной оси (аналогичное размещение двух одностолпных палат по одной оси встречается в Соловецком монастыре в здании сушила, построенного в ХVI в.). Из трапезной можно было попасть в келарскую палату, а также в помещение архива и библиотеки. Службы первого яруса имели подсобное значение – поварня и погреба. С северо-запада к церкви Рождества Пресвятой Богородицы пристроена каменная колокольня. Вверху размещал… >>

По прошениям верующих 1 января 1987 года указом Архиепископа Новосибирского и Барнаульского в г. Ленинск-Кузнецкий был назначен священник Сергий Плаксин, а 21 января того же года зарегистрирована община прихода Покровской церкви. 27 мая 1987 года освятили место под строительство храма и монастыря. В 1992 году протоиерей Сергий Плаксин обратился с письменным прошением на имя Преосвященнейшего Антония, епископа Красноярского и Енисейского, в то время управляющего православными приходами Кемеровской области о благословении на преобразование Покровского прихода в женский монастырь и избрание из числа сестер игумении. 19 января 1992 года епископом Антонием прошение было рассмотрено и одобрено. Официально женский монастырь на территории прихода Покровской церкви был учрежден по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Постановлению Святейшего Синода Русской Православной Церкви от 3 апреля 1992 года, а также на основании Указа Преосвященнейшего епископа Красно… >>

В начале второй половины XIX столетия в с. Кольчугино началось строительство деревянной православной церкви, возведение которой окончено в 1859 году. Храм освятили в честь Покрова Божией Матери. В 1922 году Покровский приход был закрыт. 30 июня 1945 года снова открыт, но ненадолго. В сентябре 1961 года церковь вновь была закрыта, здание храма разрушено. По прошениям верующих 1 января 1987 года указом Архиепископа Новосибирского и Барнаульского в г. Ленинск-Кузнецкий был назначен священник Сергий Плаксин, а 21 января того же года зарегистрирована община прихода Покровской церкви. 27 мая 1987 года освятили место под строительство храма и монастыря. К концу 1990 года московским художником Алексеем Семеновичем Россаль-Вороновым была выполнена работа по росписи нового храма. 9 декабря 1990 года Преосвященнейшим Антонием (Черемисовым), епископом Красноярским и Енисейским, перед Божественной Литургией было совершено великое освящение нижнего придела монастырского храма. Верхний, Покровский … >>

Часовня в честь свт. Николая Чудотворца, относящаяся к Вознесенскому Оршину монастырю, была построена в 2008 г. на реке Орша как завершение монастырской пристани для встречи ежегодного Волжского крестного хода. В часовне все оборудовано для совершения Таинства Крещения полным погружением в проточной воде р. Орша в теплое время года. Также в Никольской часовне происходит Великое освящение воды на Богоявление, малое освящение — в день празднования иконы Матери Божией «Живоносный Источник» на Светлой седмице, в день Преполовения Пятидесятницы и 14 августа — в день Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня. В Вознесенском Оршине монастыре завершились работы по установке мозаичных икон на фасадах Никольской часовни, расположенной на реке Орше за оградой обители. Последняя четвертая икона — «Спас Нерукотворный» — была окончена к Светлому Христову Воскресению и находилась в Вознесенском соборе монастыря до праздника Преполовения. В этот день икону торжественным крестным ходом … >>

«Вчера был в Масельгском погосте, - писал (1905-1906 гг.) настоятель церкви св. Дмитрия Солунского Георгий Капитонович Добровольский Николаю Филипповичу Романченко, - масса старинных икон, крестов, один даже каменный, чаша дубовая, антиминс патриарха Иоасафа. Церковь чудной древней архитектуры. Словом, есть чем полюбоваться русскому человеку, но только всё в запущении. Продать вещи частным лицам священник ни за какие тысячи не согласен, а уступить в пользу нашего музея согласен…»  Астафьев В. В. Тропинки в прошлое: ист.-краевед. ст. и очерки. Вып. 5 / В.В. Астафьев. – Волхов, 2010. С. 82-83. Протокол реставрационного заседания Императорской Археологической Комиссии от 07.11.1913 г.«Доложены: 1) заявление священника и старосты церкви от 13 октября 1913 г. с запросом о том, может ли быть произведена разборка существующей церкви для постройки на её месте новой, так как она пришла в ветхость. 2) Записка Н.И. Репникова с сообщением, что, несмотря на имевшееся в 1880-х годах разрешение на р… >>

Приход основан не позднее XVI в., о чём говорит тот факт, что в 1593 г. от Патриарха Иова была дана грамота на построение новой Юмышской Николаевской церкви, вместо сгоревшей. Прихожан в 1903 г. числилось: 438 человек мужского пола и 389 - женского. В 1908 г. в состав прихода входили село Николаевское и деревни Афанасьевской волости: Васина, Дроздовская, Ларионовская, Николаевская, Прилуковая. В 1750 г. построен деревянный Николаевский храм с отдельно стоящей колокольней. Сгорел в 1903 г. В том же году построена временная деревянная церковь с престолом во имя вмч. Георгия Победоносца. 24 марта 1903 г. сгорела до основания деревянная Николаевская церковь. Пожар произошёл от топки алтарной печи. Церковная утварь, ризница, документы, церковные деньги были спасены, Антиминс и всё находившееся на престоле было вынесено из горевшего храма священником Стефаном Тарабукиным и отправлено в соседнюю Нововыставочную церковь (в 22 верстах). Сгоревший храм не был застрахован. Колокольня не постра… >>

Село Бея, ранее Бийское, основанное в 1789 г. и ныне являющееся центром одноименного района, расположено в междуречье pек Енисей и Абакан, у отрогов Западного Саяна в Койбальской степи. Расстояние от епархиального центра – около ста километров. В 1814 году состоялось открытие Бейского Покровского прихода (до 1831 года Бийский), о чём указывается в книге Красноярского книжного издательства «Краткое описание приходов Енисейской Епархии, год издания 1916 г». Приход состоял из села Бейского и деревни Уты. В 1815 году в центре села на широком перекрёстке на пожертвования прихожан была построена Бейская Покровская церковь Енисейской духовной консистории в честь победы над французами. В разное время священниками были Сахаров, Нестеров, Колосов, Катанов Сохранились метрические книги, а также семейная книга Бейской Покровской церкви Енисейской духовной консистории с 1877 года. Записи в метрической книге 1877 года рассказывают о некоторых моментах жизни населения Беи. Вот, например, запись о… >>

Первомайский. Церковь Георгия Победоносца Село Георгиевское, от Твери 120 верст, от Кашина 7 верст. Церковь Георгиевская, построена в 1815 году, каменная, престол один Великомученика Георгия. Церковные документы: опись 1848 года, метрики с 1780 года, исповедные с 1823 года. В 1901 году служили: Священник Александр Павлович Никотин 32-х лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1893 года, священником с 1897 года. Псаломщик Арсений Феодорович Постников 31-го года, в должности с 1892 года. Церковный староста крестьянин Григорий Иванович Соколов с 1896 года. Прихожан в деревнях: Кузнецове, Пустырях, Медведкове, Кортине, Больших Крутцах, Малых Крутцах, Аладьине, Фаладьине - 183 двора (496 мужчин, 530 женщин). В 1914 году служили: Священник Вениамин Булыгин 27-ми лет, окончил семинарию, на службе 5 лет, в храме Страстной Богородицы 4 года. Псаломщик Арсений Постников 47-ми лет, на службе 28 лет. Прихожан в деревнях: Кузнецово, Пустыри, Марково, Медведково, Кортино, Малые Крутцы, Бол… >>

13 июля 1900 года в Сростках, напротив Поповского острова, была заложена церковь по благословению епископа Том­ского и Барнаульского преосвященнейшего Макария и освя­щена им 17 ноября 1902 года. Церковь построена, как говорится в клировой ведомости, «тщанием отставного фельдфебеля Спиридона Назарова Глебова с помощью прихожан». Для строительства церкви сростинское общество собрало 39 рублей. Особенно много дали Иван Калачиков, Марк Калачиков - по 5 рублей, а Семен Попов - 3 рубля. На эти же деньги рядом построено здание для школы и дом для священника. Церковь была деревянная трехпрестольная, главный престол - во имя Живоначальной Троицы и два придельных: правый - во имя Преподобного Спиридона Чудотворца и левый - во имя св. Ве­ликомученицы Екатерины. (Престольный праздник Екатеринин день 24 ноября по старому стилю). Причта по штату было два человека - священник и псаломщик. С 1908 года и до арес­та (1933 г.) священником служил Александр Александрович Кисляков. http://srostki.biysk22.ru… >>

Покрова Пресвятой Богородицы церковь стоит на северной окраине села у дороги Тверь - Тургиново, к которой выходит западным фасадом. Церковь построена вместо деревянного храма 1718 г. на средства прихожан в 1803-15 гг. В трапезной размещались приделы Успения (освящен в 1809 г.) и Богоявления (устроен, по-видимому, только в 1850-е гг.). Кирпичное, оштукатуренное здание с белокаменными деталями - интересный пример сельской приходской церкви в стиле классицизма с весьма редкой объемно-пространственной композицией храма, наследующей традициям барокко. Трехчастная композиция церкви симметрична относительно продольной оси. Храм принадлежит к необычному варианту типа восьмерик на четверике, возможно, заимствованному в деревянном зодчестве. Низкий четверик несет два яруса массивных восьмериков, а над восьмидольной кровлей поставлен глухой барабан в виде усеченной пирамиды с вогнутыми гранями и с карнизом сильного выноса. С востока к храму примыкает более узкая полукруглая апсида, а с запада -… >>

Усыпальница, в которой были захоронены родители архитекторов Весниных, Елизавета Алексеевна (урожденная Ермолаева, 1861-1901) и Александр Александрович (1852-1911). Музей архитекторов братьев Весниных был открыт в Юрьевце 15 января 1986 года. Он расположился в небольшом двухэтажном кирпичном доме, построенном в 19 веке. До 1904 года этим домом владели родители Весниных, купцы первой гильдии. Молодая чета купцов Весниных приехала в Юрьевец в конце 1870-х годов. В Юрьевце у них родились сыновья: Леонид (1880), Виктор (1882) и Александр (1883), которые в будущем стали великолепными архитекторами, создавшими множество прекрасных сооружений. В принадлежавшей матери будущих братьев-архитекторов небольшой усадьбе на берегу Волги на окраине Юрьевца прошли первые годы их жизни. Александр Александрович Веснин, отец архитекторов, был интеллигентным предпринимателем, имел крупную библиотеку и материально помогал развитию культурной жизни в городе. Елизавета Алексеевна закончила в Нижнем Новгороде… >>

Отрадно бывает вернуться спустя год-два в некогда пустующие стены какого-нибудь уже знакомого храма и с радостью отметить первые признаки возрождения. Глядишь и поражаешься - сколько же любви вложено в этот пестрый сельский ренессанс: самодельные престолы, крохотные иконы в незамысловатых окладах (впрочем, попадаются и подлинные - старинные!), домашние коврики на отсутствующем полу. В таком милом сердцу разнообразном убранстве неизменно пребывает ощущение забытой этимологии слова «прихожане». Очень хочется произнести его вдумчиво и по слогам. И разве является таким уж серьезным препятствием общее состояние дома Божия? Ведь приход уже есть и главное - то, что никто не запретит возносить молитвы к Престолу Божию, а остальное - Его рук дело. Ярким примером подобного возрождения не на спонсорские средства, а из любви к своей малой родине служит Успенская церковь в селе Лукинское Кировского района. Когда-то Лукинское с прилегающими селами - Жихарево, Мучихино и Никольское - принадлежало за… >>

Решение о строительстве церкви в Малой Минусе было принято в 1904 г. Уже в мае 1904 г. священник Минусинской Троицкой церкви Дмитрий Дубровин и губернский архитектор выбрали место под строительство церкви. Был создан комитет по постройке церкви, начат сбор пожертвований. Само строительство началось спустя несколько лет (точная дата неизвестна). Годом окончания строительства считается 1914-й. Храм строился на средства крестьян Малой Минусы и на пожертвования жителей других селений. Самостоятельный приход Маломинусинской Богородице-Казанской церкви был открыт в сентябре 1917 г. С этого времени велись записи в метрических книгах о рождении, бракосочетании и смерти. Священником «по избрании прихожан» в 1917 г. был назначен Василий Саливон, псаломщиком — Николай Рекунов. В церкви совершали обряды в основном жители деревни Маломинусинской, реже — других селений волости. В архиве имеются метрические книги за 1917—1920 гг. В августе 1934 г. на заседании райисполкома рассматривалось ходатайст… >>

Владимир. Домовая церковь Пантелеимона Целителя при больнице в память 300-летия Романовых. Во Владимире множество храмов. Один из них является домой церковью при больнице Владимирского отделения Красного Креста. Она освящена в честь Пантелеимона Целителя. Церковь была заложена вместе с больницей 26 сентября 1913 года в память 300-летия царствования Дома Романовых. Она строилась в западной части здания больницы. Освящение храма состоялось 4 ноября 1914 года. Проект разработал архитектор Л.М. Шерер. После революции церковь Пантелеимона Целителя была закрыта. Сейчас она действующая. По материалам сайта: http://vladimir.mapru.net/vladimir/places/cerkvi/2977/

Новый Спасо-Преображенский храм строится на месте уничтоженного большевиками Спасо-Преображенского морского собора. Инициатива восстановления церкви принадлежит соломбальской общине прихожан. В 2013 году на месте будущего строительства установили Никольскую часовню, первая Литургия в которой состоялась в мае 2015 года. В мае 2017 года была освящена закладная капсула с памятной грамотой и вложена в стену строящегося собора. В мае 2018 года на храм водрузили главный купол. http://www.arh-eparhia.ru/monasteries_and_parishes/temples/87586/ В сентябре 2014 года митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил одобрил архитектурный эскиз Спасо-Преображенского морского собора в Архангельске. Детальный проект разработали весной 2015 года, после чего началось возведение церкви. Ее высота будет 26 метров, а общая площадь – 400 квадратных метров.  https://arhangelsk.bezformata.com/listnews/spaso-preobrazhenskogo-sobora/36491573/ Патриарх Кирилл приедет в Архангельск 19 августа 2022 года, в праз… >>