Профиль соавтора Марина Зуйкова

В 1156 году в Пскове в период княжения Святополка Мстиславича, брата благоверного князя Всеволода Гавриила на левом берегу реки Великой при устье речки Мирожи, по инициативе епископа Новгородского и Псковского Нифонта, был основан Спасо-Мирожский монастырь. По заказу Нифонта новгородской строительной артелью была построена главная монастырская церковь во имя Преображения Господня. Сразу после окончания строительства храм был расписан фресками. Нифонт обеспечил обитель большими земельными наделами. Есть основание думать, что обитель существовала еще раньше, потому что в это же время в Мирожской обители становится известным преподобный Авраамий, уже игумен монастыря, скончавшийся и погребенный в Мирожской обители 7 октября 1158 года, два года спустя после строительства первого ее храма. Мирожский монастырь находился на подступах к городу, на открытом месте, на дороге из Литвы и Ливонии. Не имея крепостных стен, монастырь часто становился легкой добычей врагов, шедших на Псков. При каждо… >>

Согласно ведомости за 1817 г., церкви было отмежевано 44 десятины 960 саженей пашенной земли и 726 сажень усадебной, межевая книга с 1789 г. и план с 1795 г. на которую имелись. Приходских дворов было 173, в них проживало населения: мужского - 1051, женского - 1081. Опись всему церковному имуществу была произведена в 1802 г., кроме того при церкви были метрические шнурованные книги и духовные росписи с 1801 г. На расстоянии полверсты от церкви находилась водяная мельница архиерейского домоуправления, построенная с разрешения епархиального начальства. Церковь во имя Святого Великомученика Георгия находилась на расстоянии 7 верст от консистории, губернского города и почтово-телеграфной конторы, от местного благочинного в погосте Устье - в 8 верстах, от шоссейной дороги в - 1 ? версте и от Псково-Рижской железной дороги - в 2 верстах. В приходе Георгиевской церкви в селе Моглино у помещика Бибикова была домовая деревянная церковь во имя Пресвятой Богородицы Казанской, отстоящая от пого… >>

Деревянная церковь упоминается в 1852 году (20 дворов и крестьян 50 душ мужского пола). В 1891 году жительница города Каширы, вдова Николая Иванчина-Писарева (сына писателя) Евдокия Георгиевна, исполняя волю покойного, подала прошение о восстановление самостоятельного прихода церкви Преподобного Сергия в селе Рудины (деревянный храм был приписан в 1870 году к церкви села Кузьминского), около которой были похоронены предки ее мужа. Указывалось, что в церкви находится чудотворный образ Божией Матери. На это она жертвовала 15 тысяч рублей. Тогда в Рудинах числилось 22 двора, 65 душ мужского пола и 78 женского. Позже, в 1898 году деревянную церковь с колокольней решили разобрать.Каменная церковь Спаса Нерукотворного Образа в Рудинах построена в другом месте в 1895-1898 годах на средства московского купца В. Ф. Федотова. В советские годы церковь закрыли, в середине 20 века разрушили. Долгое время список, датируемый XVII-XVIII веками, сделанный с чудотворной иконы Рудненской Божией Матери, х… >>

Церковь во имя Святого Великомученика Георгия была построена в 1764 г. помещиком генерал-майором Иваном Матфеевичем Дубровским. Церковь была каменная с двумя приделами: 1-й - Святителя и Чудотворца Николая (теплый), 2-й - Святителя Симеона Столпника (холодный). Согласно ведомости за 1813 г. отмежеванной церковной земли было 36 десятин, на которые плана и межевой книги не имелось. Приходских дворов было 149, в них проживало населения: мужского - 1201, женского - 1113. Опись всему церковному имуществу была произведена в 1802 г., кроме того при церкви были метрические шнурованные книги и духовные росписи с 1799 г. На основании имеющихся клировых ведомостей за 1813 - 1822 гг. можно установить, кто составлял причт церкви Святого Великомученика Георгия. Священником церкви с 1801 г. являлся Матфий Алексеев. Вторым священником был родной брат Матфия - Петр, назначенный на эту должность в 1813 г. Дьяконом церкви состоял Петр Александров, определенный на должность в 1813 г., бывший зятем Матфи… >>

Зарайская деревня Протекино, расположенная на расстоянии 9 км северо-западнее районного центра, находится на берегу реки Осётр. Деревня относится к числу старинных населенных пунктов и упоминается в исторических документах XVI века. Издавна деревня входила в состав церковного прихода Христорождественского храма села Поповичи (Пронюхлово). Идея постройки храма в Протекине появилась несколько лет назад, когда первый заместитель председателя Мособлдумы Н.Ю. Чаплин решил возвести храм в память о своем предке, в честь его небесного покровителя - святителя Василия Рязанского. Митрополит Ювеналий благословил богоугодное начинание. 11 августа 2015 г. Владыка митрополит освятил закладной камень на месте строительства будущего храма. Менее чем через два года были возведены стены и своды, и 4 июня 2017 г. епископ Луховицкий Петр освятил крест и колокола для новой церкви. В течение года здесь велись работы по отделке и благоукрашению. 8 июля 2018 г. митрополит Ювеналий совершил великое освящени… >>

В 1847 г. около полутора тысяч жителей села Елань-Колена переселились за несколько десятков километров от дома и основали новое поселение – Синявку. Практически сразу же здесь началось строительство большого каменного храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Уже через пять лет, в 1842 г., он был освящен. Вскоре при церкви была организована церковно-приходская школа, для которой селяне возвели специальный дом. Трагические события, последовавшие за революцией 1917 г., не обошли стороной и Синявку – красавец-храм был закрыт, а в 1937 году – разрушен до основания. На его месте образовался пустырь, и ничто не напоминало о былом величии и красоте Покровского храма. В 2005 г. была организована православная община. Было решено перестроить бывшее здание дореволюционной церковно-приходской школы (когда-то в нем была сельская школа, затем магазин, но к моменту начала строительства оно уже несколько лет пустовало и серьезно обветшало). Первые средства на возрождение храма собирали буквально по … >>

Анненское, урочище. Симона Охтинского и Андрея Уфимского церковь Православная единоверческая Община Тихвинской иконы Божией Матери, сформировавшаяся во второй половине 80-х годов XX века, учреждена в 1991 году по благословению Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева). Согласно проекту, Анинский погост включает в себя 5 храмов, колокольню, школу, сторожку, братское кладбище и другие строения религиозного, хозяйственного назначения. Участок Анинского погоста располагается в 200-х метрах от разрушенной в предвоенное время церкви Тихвинской Иконы  Богородицы, оказался непригодным для строительства из-за опасности оползня. Прежний храм был построен  в 1804 году попечением выдающегося путешественника и дипломата, камергера Н. П. Резанова, усилиями которого к Русскому государству был присоединен остров Сахалин. Храм был построен по завещанию его рано почившей супруги. Тихвинский храм изначально не являлся единоверческим, но существуют достоверные сведения о том, что н… >>

На берегу реки Чигла расположен храм Вознесения Господня, начинающий свою историю с 1882 года. «… В 1882 году Бобровский купец Федор Евдокимович Хихин своими собственными средствами построил к северу от старой Покровской церкви в 1,5 версты деревянную церковь во имя Вознесения Господня, к которой по распоряжению епархиального начальства отделена была ¼ населения. Церковь эта самостоятельная. При ней состоят: священник Николай Михайлович Часовников и и.д. псаломщика Николай Евф. Пятницкий». – Н. Чулков. (Воронежская епархиальная ведомость 1884. №18 неоф. С.634-675, статья «Село Новая Чигла Бобровского уезда»). Во времена советской власти храм оставался действующим и лишь во времена Великой Отечественной войны, с 1941 г., храм был закрыт и использовался под зернохранилище. В 1944 г. возвращен епархии. С 1946 до 1990-х годов Вознесенский храм с. Новая Чигла был единственным действующим приходом на весь Таловский район. Постановлением администрации Воронежской области от 18.04.1994г. №51… >>

Часовня-усыпальница на могиле диакона Николая (Макиевского) Не так давно за церковью Покрова Пресвятой Богородицы была выстроена часовня. В ней похоронен диакон Николай (Макиевский) – человек необычной судьбы. В миру Николай Михайлович был вице-премьером Казахстана, а потом служил настоятелем Свято-Вознесенского кафедрального собора в Алма-Ате. Часовня-усыпальница в урочище Сабурово Сергиево-Посадского района Московской области. Место захоронения диакона Николая (Николая Михайловича Макиевского, экс-вице-премьера Казахстана (12/XI/1941 — 16/VII/2004). https://russian-church.ru/viewpage.php?page=13261

Храм был одним из лучших образцов неорусского стиля. Церковь была заложена в 1906 г. по пректу арх. Г. Д. Гримма. Из-за недостатка средств церковь строилась очень медленно - к 1911 г. была отделана только верхняя церковь, нижняя так и осталась без украшения. В 1930-1932 гг. здание было капитально перестроено в цех завода "Измеритель". В 1833 г. в СПб по инициативе Сарры Бюлер было открыто частное Магдалинское убедище с целью "возвращения раскаивающихся публичных женщин на путь честного труда". В 1844 г. это убежище стало Отделением кающихся и вошло в состав Свято-Троицкой общины сестер милосерждия. В 1864 г. оно было приобразовано в Дом милосердия и поступило под покровительство великой кн. Марии Николаевны. Взрослое отделение Дома переехало на Петербургскую сторону. Здесь было решено построить церковь. Деревянный, на высоком фундаменте храм был заложен 9 апреля 1872 г. по проекту П. П. Михальцева, архитектора Дома. 20 января 1873 г. епископ Ладожский Тихон освятил храм. Первоначальн… >>

Щеглово. Церковь Троицы Живоначальной. Церковь второклассной церковно-приходской школы. Деревянная. Закрыта в 1934 году. Настоятели: Соловьевич Владимир Петрович, священник, опр. 1899? Быстров Александр, священник, 29 августа 1905 (6 сентября 1905), оставлен 27 сентября 1905 - 29 апреля 1917. Лавров Александр, священник, опр. 14 июня 1917. Горемыкин Иоанн, протоиерей, прикомандирован 27 мая 1931 - утв. 1932. Псаломщики: Быстреевский Владимир, 10 сентября 1902. Покровский Федор, и. д. 20 апреля 1904. Ист.: Кутепов Н. М., сост. Памятная книжка по С.-Петербургской епархии. СПб. 1899. Ст. 508; С.-Петербургский духовный вестник. 1895-1901; Известия по С.-Петербургской (с 1914 Петроградской) епархии. 1902-1916. http://www.petergen.com/bovkalo/kl/spbshshcheglovo.html

Иоанно-Предтеченский девичий монастырь расположен на левом берегу реки Великой напротив Кремля, в местности известной в Пскове под именем Завеличья. Его основательницей считается благоверная княгиня Евфросиния, дочь литовского князя Рогволода Борисовича и родственница псковского князя Довмонта. Замуж Евфросиния была выдана за князя Ярослава Владимировича. Ярослав большую часть времени проводил в Ливонии. В одном из своих походов, Ярослав увидал в Ливонском городе местную жительницу, пленившись красотой которой, он отверг свою супругу и окончательно поселился на жительство в пределах Ливонии. Оставленная своим мужем, княгиня Евфросиния приступила к устройству обители, где и приняла иноческое пострижение с именем Евпраксия. Место для монастыря ею было избрано вблизи того холма, где по преданию княгиня Ольга поставила крест и видела три луча, осенявшие то место, где теперь стоит Троицкий собор. Благоверная Евпраксия устроила храм во имя Святого Предтечи. По преданию, Евпраксия стала перво… >>

В 1845 году вместо прежнего Андреевского придела, устроенного в XYIII веке и пришедшего в ветхость, на средства псковского купца Андрея Афанасьевича Дерябина устроен новый монастырский храм Святого Апостола Андрея Первозванного. 11 октября 1908 года архиепископ Арсений освятил придел Серафима Саровского, устроенный в Андреевском храме на частные пожертвования. Все иконы в приделе представляли собой списки с икон, выполненных лучшими русскими художниками (Васнецов, Нестеров и др.). Образ Преподобного Серафима Саровского прислан Иоанновскому монастырю в благословение Саровской пустынью. Образ Печерской Богоматери был освящен в великой церкви Киево-Печерской лавры и пожертвован в Андреевский храм крестьянином Онисимовым в 1906 году. Богослужения в Андреевской церкви совершались в зимнее время. Разобрана при реставрации собора в 1948 году. http://www.old-pskov.ru/c_pipjm3.php

Центр Заклинской губы - погост Заклинье возник на возвышенном месте, недалеко от реки Куреи. Название погоста произошло от существовавших в те далекие времена ландшафтных условий. Клином в старину называли небольшой участок леса. Наиболее ранние сведения о Заклинье в письменных источниках относятся к 1440-1447 гг. По описям 1585-87 гг. здесь находились деревянная Покровская церковь и 4 двора причта. За «Покрова Пречистые Богородицы, что в Заклинье на погосте» значилась пустошь Горушка. Из ныне существующих населенных пунктов в писцовой книге 1585-87 гг. значатся: деревни Моруево (совр. дер. Мурово), Поречье, Решилово (Рошелево), Середка и Кузнецово, пустоши Серебряное (совр. дер. Серебрено), Новоселье и Могутово, а из обезлюдевших в 60-70-е г. - пустоши Пикалево, Мелница (Меленка), Луг (Луг-Лог), Каменное (Каменье), Перегреб и Нежилово. Упоминаемая пустошь Новоселье сейчас является деревней, она находится в двух километрах от села Новоселье. По названию этой деревни станция Кубловская … >>

Троицкая с. Хомутово каменная, с такою же колокольнею, построена в 1835 г. на средства прихожан, обнесена полукаменной оградой, в которой приходское кладбище. Престолов 3: а) во имя Живоначальной Троицы, б) во имя Тихвинской иконы Божией Матери и в) во имя святителя Николая Чудотворца. Достопримечательность церкви составляют царские врата старинной резной работы. Расстояние от Костромы 45 в., от Нерехты 30 в. Ближайшие церкви: Успенская с. Печенегова в 2 в., Троицкая с. Аминева в 3 в., Богословская пог. Богословского в 6 в. и Благовещенская с. Кунестина в 8 в. Храм утрачен в советский период. На месте церкви характерные бугры заросшего фундамента. В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Костромской уезд в волость Емстну. В 1628 г. упоминается церковь "Никола чудотворец в селе Хомутове". В 1627-1631 гг. "за Любимом Алексеевым Шуваловым в поместье, что было по писцовым приправочным книгам Василья Вельяминова в поместье за Семеном Шуваловым, полсела Хомутов… >>

Донской Божией Матери в селе Шевелеве, построена в 1829 году, каменная, престол один Донской Божией Матери, приписная к Успенской церкви села Ванчугово. Церковные документы: опись 1848 года, метрики с 1820 года, исповедные с 1825 года, план на землю. В 1901 году служил причт села Ванчугово: Священник Петр Николаевич Смирнов 40-ка лет, студент семинарии, в служении с 1879 года, священником с 1889 года, состоял катихизатором, сотрудником духовного следствия, награжден в 1898 году скуфьей. Псаломщик Арсений Васильевич Соколов 51-го года, в должности с 1900 года. В 1914 году служил причт села Ванчугово: Священник Петр Смирнов 55-ти лет, окончил семинарию, на службе 34 года, в Успенском храме 23 года. Псаломщик Иван Пуделев 24-х лет, на службе 9 лет, в Успенском храме 5 лет. Церковь не сохранилась. По материалам изданий: Добровольский И.И. Тверской епархиальный статистический сборник. - Тверь, 1901. Справочная книга по Тверской епархии. - Тверь, 1914.

Церковь была основана в 1761 году на средства помещика А.С. Безобразова. Приход являлся большим, но небогатым. К 1925-му храм перестал действовать и оказался варварски разграблен местными жителями. Здание церкви переоборудовали под клуб. После оккупации в годы Великой Отечественной войны в храме размещались мастерские, где работали немецкие военнопленные, восстанавливавшие село. В начале 1950-х годов церковное здание снесли, на его месте поставили памятник Ленину, а рядом из храмового кирпича построили новый клуб. В мае 2001 года в прилегающем к Кокино поселке Садовом была создана православная община. До революции здесь находилась усадьба помещика Мартынова, на месте которой в 1930-м организовали сельскохозяйственный техникум и учебно-опытное хозяйство. В наши дни верующим под храм было отдано помещение бывших помещичьих амбаров, возведенное в XIX столетии. Потребовались годы и много трудов настоятеля и прихожан для того, чтобы из ветхого здания сделать красивый уютный небольшой храм.… >>

Париж. Домовая церковь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" и Геновефы Парижской Всехскорбященский приход стал второй общиной Московского Патриархата в Париже после событий 1931 года, когда часть клириков и мирян сохранила верность Московскому Патриархату. Храм получил посвящение чудотворной иконе «Всех скорбящих Радость», почитаемой в русской традиции, и святой Геновефе (Женевьеве) Парижской — покровительнице города, чьё имя включено в месяцеслов Русской Православной Церкви в 2017 году. Франкоязычный приход в честь иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость" и прп. Женевьевы Парижской в Париже был основан в 1935 году для франкоязычных православных христиан, желавших остаться в лоне Русской Православной Церкви. Одним из основателей и многолетних прихожан храма был известный богослов ХХ-го века В.Н. Лосский. Здание храма расположено в историческом районе Парижа, близ холма Святой Женевьевы. Первоначально община использовала домовую церковь, построенную в XVIII веке (1790 год),… >>

Деревня Городня Батецкого района Новгородской области имеет свою длинную и интересную историю, но отличает её от других мест прежде всего красивейший храм, стоящий на пригорке – церковь святого Дмитрия Солунского. В 1380 году Великий князь Дмитрий Донской одержал победу в битве на Куликовом поле, в которой принимали участие и выходцы из Городни. После этого по всей Руси стали строиться соборы, посвященные небесному покровителю русского воинства – Дмитрию Солунскому. Сведения о строительстве первой церкви во имя Святого Великомученика Дмитрия Солунского в Городенском погосте содержит «Памятная книга по Санкт-Петербургской Епархии» за 1899 год. В ней говорится: «Церковь каменная, с таковою же колокольнею, построена в 1826 году иждивением помещика Е.И. Блаженкова. Престолов в ней три: главный во имя Святого Великомученика Дмитрия Солунского, второй в честь Покрова Пресвятыя Богородицы и третий во имя Святых Мучеников Флора и Лавра». В начале XX века первоначальная церковь была сильно пе… >>

Ницца и Канны стали любимыми курортами русской знати в середине XIX века, когда появилась возможность доехать до них из России по железной дороге. Приезжали обычно на курорт в ноябре, уезжали в феврале-марте. Русская пресса писала: «Климат во всей области Ниццской, защищенной от севера последними отлогостями Альпов, несравненный, истинно благотворный, так что он сам собою, без медицинских пособий может восстановить силы и здоровье». Уже в зимний сезон 1857–1858 в Ницце, которая тогда (до 1860) входила в состав Сардинского королевства, проживало 150 богатых русских семей. Среди них было много больных чахоткой, искавших исцеления, но остававшихся, увы, без необходимого христианского утешения, так как в городе не было даже домовой православной церкви. Широко, весело и богато жила «русская Ницца», однако отсутствие церкви «возбудило различные толки, внушало странные понятия относительно наших религиозных убеждений и обычаев» среди международного общества отдыхающих. Это ненормальное полож… >>