Профиль соавтора Марина Зуйкова

Первую часовню Кирилла Вельского построили через сто лет после его кончины. Мощи святого несколько раз освидетельствовали — всякий раз они оставались нетленными. В итоге их перенесли из часовни в Никольскую церковь. Через несколько лет храм сгорел, а вместе с ним и чудотворные мощи. В начале XX века, в 1907-1909 гг., в центре Вельска рядом с Троицким собором поставили кирпичную часовню в честь праведника Кирилла Вельского. Часовня представляла собой кубическую одноглавую постройку. Простояла она недолго - в 1930-х гг. была разрушена. 110-летие освящения часовни святого Кирилла Вельского На протяжении веков вельчане хранят память о своем небесном покровителе Кирилле, жившем на рубеже XIV –XV вв., и даровавшем после окончания своего земного пути чудесные исцеления страждущим. Подтверждением этому служат описания, опубликованные в книге «Исторические сказания о жизни святых, подвизавшихся в Вологодской епархии», хранящейся в Вельском краеведческом музее.Священник Н.Н. Следников отмечал … >>

Первое здание. О времени постройки церкви сведений не сохранилось. Известно, что до 1820 г. в слободе был храм во имя Св. Ап. Иоанна Богослова, который сгорел в 1820 г. во время пожара в слободе. Деревянный. Второе здание. Церковь построена в 1820 г. на средства прихожан. Каменная, с такой же колокольней в одной связи. Трехпрестольная: 1. Покрова Пресвятой Богородицы. 2. Св. Ап. Иоанна Богослова (южный). 3. Свт. Николая Чудотворца (северный). В 1910 г. церкви принадлежали 4 причтовых дома и каменный дом для церковного караула. Шадрина А. В. Храмы Донской и Новочеркасской епархии конец XVII века - 1920 г. - Ростов-на-Дону, 2014

В середине ХVI века село Петровское Песоченского стана находилось в вотчине за Фёдором Григорьевичем Беклемишевым. Позднее, к 1577-1578 гг., владелицей имения стала его дочь Анна, которая вышла замуж за рязанского дворянина Михаила Назарьевича Глебова. В Коломенской писцовой книге 1577-1578 гг. есть запись и о селе Петровском. Она гласит: "За Анною за Михайловою женою Назарьева сына Глебова старая отца ее вотчина: село Петровское, а в селе церковь Илья пророк, древяна, клетцки, да теплая церковь чудотворца (Николы) ветха". Кроме Петровского в состав владения входили деревня Городище на речке Отре и 5 пустошей на местах заброшенных деревень - всего вместе с церковной землею без малого 900 десятин угодий. В период смутного времени, в начале ХVII века, во время боевых действий близлежащие к Петровскому сёла и деревни неоднократно подвергались разорению. Тем не менее упоминаемая ранее деревянная Ильинская церковь уцелела. В Писцовой книге 1626-1629 гг. зафиксировано, что в Петровском на т… >>

Первое письменное упоминание о шалакушском приходе относится к 1695 году, как это видно из порядной на постройку колокольни. Деревня Шалакуша уже существовала до образования православного прихода и разделялась р. Мошей на две стороны: Большая сторона (правый берег) и Малая сторона (левый берег). В 1758 году в Шалакуше насчитывалось 42 двора, а в 1909 – 120. В 1684 году была построена деревянная церковь в честь Сретения Господня. В 1899 году Шалакуша стала железнодорожной станцией. С 1905 по 1909 годы при священнике Николае Ольгском (Ольском) была построена деревянная трехпрестольная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы с правым престолом – в честь рождества Иоанна Предтечи, с левым престолом – в честь святого пророка Илии, действующей до 1931 года. На Малой стороне была деревянная часовня в честь святых мучеников Флора и Лавра (год постройки не известен, разобрана в 1964 году). Малосторонские жители особо праздновали Флоров день – 31 августа. На Большой стороне была деревянная… >>

С 1905 по 1909 годы при священнике Николае Ольгском (Ольском) была построена деревянная трехпрестольная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы с правым престолом – в честь Рождества Иоанна Предтечи, с левым престолом – в честь святого пророка Илии. Придельные престолы освящены в 1906 году. 21 мая 1909 года освящен главный престол храма местным благочинным отцом протоиереем Николаем Васильевским в сослужении двух протоиереев, четырех иереев и трёх дьяконов. Действовала до 1931 года. Протоиерей о. Николай Ольгский, настоятель прихода села Шалакуша прибл. с 1890 по 1931 годы, арестован и репрессирован в первые годы советской власти. Сослан в Пуксу, позже в Архангельск, где и умер в тюрьме. Покровскую церковь закрыли. В здание Покровской церкви переоборудовано под детдом, затем использовалось «Коопзверпромхозом» и до 1995 года числилось под названием «заготовительного пункта». По материалам: https://russian-church.ru/viewpage.php?page=13860

Кирпичная церковь Петра и Павла, с трапезной и колокольней, была построена в 1764 г., вместо прежней деревянной, по заказу Евдокима Никитича Демидова на главном дворе Дугненского железоделательного завода. Теплые престолы – Симеона Столпника и Николая Чудотворца. Во 2-й пол. XIX в. обветшавшее здание перестроили: в 1878 г. возвели равновысокую четверику но более широкую трапезную и двухъярусную колокольню; в 1883 г. – обновили летнюю церковь по заказу священника Александра Красноцветова. В композиции доминировал кубический четверик завершенный высоким граненым куполом (с узкими диагональными гранями) с 4-мя люкарнами. На куполе помещался барабан с луковичной главкой. К четверику примыкали пониженная апсида и высокая растянутая с севера на юг трапезная под двускатной крышей, увенчанная расположенным над ее серединой 8-гранным куполом на крупном барабане. Колокольня состояла из нижнего квадратного яруса с двумя боковыми палатками, и верхнего необычно высокого яруса звона, каждая грань ко… >>

По благословению митрополита Орловского и Болховского Антония в 2018 году было начато строительство нового храма в честь Казанской иконы Божией Матери. 16 июля 2018 года прихожане приняли участие в историческом событии — закладке камня. По благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Антония чин основания церкви совершил Преосвященнейший епископ Мценский Алексий, викарий Орловской епархии. 23 октября 2022 года митрополит Орловский и Болховский Тихон совершил великое освящение Казанского храма. После была совершена первая Божественная литургия, которую возглавил Архипастырь. https://www.orel-eparhia.ru/objects/territory/kromskoy/rb-arbuzovo

Первое упоминание о Никольской церкви мы встречаем в писцовой книге А. Лихачева 1563 года: «В том же погосте Ильенские пустынки монастырь, а в нем цер­ковь Илия пророк, а другая церковь теплая Никола Великорецкие, а в монастыре свещенник Матфей да 22 старца» («Писцовая книга Обонежской пятины письма Андрея Лихачева и подьячего Ляпуна Добрынина 7072 (1563/64) год»). Второе упоминание о Никольской церкви в Горке мы находим в писцовой книге Плещеева (1582 год) также при описании бывшего Ильинского монастыря на Свири: «Монастырь Ильинской. А на монастыре церковь Ильи Пророка, да место церковное, что была церковь Николы Чюдотворца Великорецкого на реке на Свери» ("Книга Обонежской пятины, Заонежской половины, письма Ондрея Васильевича Плещеева и подьячего Семейки Кузьмина, 7091 года (1582-1583 г.))". Третий раз Никольская церковь упоминается в писцовой книге 1619 года: «Монастырь Ильинской на реке на Свери. А в нем Церковь Ильи Пророка рубленая деревянная, да другая церковь Никола Чюдотво… >>

Нет данных, с которого времени существует Куриловский приход, но по некоторым признакам начало его можно отнести ко второй половине XVI столетия. На церковном кладбище есть место, очертанием своим довольно правильно указывающее на существование бывшего здесь некогда малого деревянного храма; а в архиве церковном есть челобитная 1704 года на имя Государя Петра I, поданная крестьянами деревни Софоновской Алексеем Софоновым и Еремеем Прокопьевым на крестьян разных вотчин деревни Большого Двора, в которой вместо просителей подписано у священника (попа) Иосифа Вознесенской Куриловской церкви. Не потому ли приход сей получил название Куриловского, что здесь, как говорит местное народное предание, существовал помещичий винокуренный завод? Или не потому ли, что в старину на этом месте, где ныне село Курилово, устроены были местными жителями (промышленниками) кричные заводы (иначе в древности домницы), в которых производилась выделка кричного железа, употребляемого впоследствии на гвозди. С 1… >>

По одной из легенд, где-то в конце XIX века местная девчушка Дуняша шла холодной ноябрьский ночью домой в Серпокрылово да и угодила в колодец. Отыскали её только по утру, но несмотря на спартанские условия пребывания, Дуняша была жива и здорова. Сельчане сочли это божественным проявлением, тем паче, что это был день Казанской иконы Божией Матери. Сложив всё воедино, люди решили, что планируемая к постройке церковь непременно должна быть Казанской. В 1900 году закупили для строительства храма брёвна сибирской лиственницы и, как говорится, помолясь, начали строительство. К ноябрю 1904 года храм был готов. Закрыта церковь в советские годы. Церковь с разобранной в 1930-е годы колокольней, превращённая в зернохранилище, а ныне заброшенная. Кое-где на стенах ещё сохранились части фресок. В своё время их писал художник Пантелеймон Пархоменко. Сибирская лиственница проявила себя просто великолепно и, несмотря на время и отсутствие должного присмотра, всё ещё крепкая. Здание старого храма и се… >>

Калач-на-Дону. Церковь Успения Пресвятой Богородиц Первое здание деревянной церкви было построено в 1893 г. Второе здание построено в 1901 г. в другом месте (на Донской площади) на средства купцов Алексея Васильевича Казакова, Ивана Осиповича Бабушкина и других благотворителей. Деревянная на каменном фундаменте, с такой же колокольней в одной связи, с внешней стороны обложена кирпичом. Однопрестольная. В 1914 г. церкви принадлежал ветхий деревянный дом для церковных сторожей. По материалам издания: Шадрина А. В. Храмы Донской и Новочеркасской епархии конец XVII века - 1920 г. - Ростов-на-Дону, 2014 г.

Церковь Преображения Господня в Косельге построена в 1835 году тщанием петроградского купца Ивана Ивановича Старцева. Освящена 1 января 1836 г. Три престола: главный, в холодной половине - во имя Преображения Господня; предельные, в тёплой половине - левый во имя св. Василия Великого, правый Рождества Иоанна Предтечи. Приписная Модестовская церковь в д. Консельге, расстоянием от главной церкви в 10 верстах. Построена в 1869 г. усердием лодейнопольского купца Ивана Евфимова и освящена 6 марта 1871 г. Престол один - свт. Модеста архиепископа Иерусалимского. Деревянная, с колокольней над входом, ограды нет. Ремонт произведён в 1895 г., при этом стены храма окрашены масляной краской и крыши положены новые, на ремонт израсходовано 200 р., из которых 150 р. отпущены из сумм церкви, а 50 р. пожертвованы лодейнопольской купчихой Татьяной Евфимовой. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=1355

Лукинская (Озера). Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Озёра, группа вепсских деревень в Подпорожском р-не. Находится на берегах р. Оять и Озёрского оз. Эквивалентное вепсское назв. Ярвед. Включает дер. Кузьминская, Лукинская, Никулинская, Мартемьяновская, Ожеговская (Крысанова Гора). Нас. – 275 чел. Располагается на терр. природного парка «Вепсский лес». Погост «в Озерех» упоминается впервые в писцовой книге кон. XV в. Первоначальная деревянная церковь была выстроена между 1496 и 1563 гг. В 1689 г. была освящена новая деревянная церковь с приделом святителя Николая. Этот храм действовал до 1932 года. Здание его было перестроено под клуб и сохранилось до наших дней. По материалам: http://al-spbphoto.narod.ru/Hram/lohram-podporozhje.html

Часовня Илии Пророка (?) в Курново Часовня расположена на берегу небольшого пруда в средней части деревни. Здание рублено из бревен в лапу и обшито снаружи профилированным тесом. К квадратному срубу примыкает апсида - редкий для часовен элемент здания. Резное убранство часовни близко характерному для эпохи эклектики декору деревянных домов. Декоративные затяжки с бабками, выведенные в тимпаны фронтонов, подзор и фигурная обшивка снаружи дополнены имитацией восьмидольного сомнутого свода в интерьере часовни. По материалам сайта: http://konkurs.nalichniki.com/user/kostrsloboda/8554/

Первое здание. Построена около 1717 г. В ночь под 29 мая 1761 г. церковь сгорела по неизвестной причине со всей утварью. Второе здание. 30 декабря 1761 г. была заложена новая деревянная церковь. Освящена 20 февраля 1766 г. Третье здание. По причине ветхости старой церкви 10 июля 1790 г. была заложена каменная церковь с такой же колокольней. Однопрестольная. Построена в 1796 г. на средства прихожан. Освящена 17 мая 1796 г. Каменная, с такой же колокольней. Однопрестольная. Шадрина А. В. Храмы Донской и Новочеркасской епархии конец XVII века - 1920 г. - Ростов-на-Дону, 2014

Первое здание. До 1744 г. в Кременской станице была старая деревянная церковь во имя Свт. Николая Чудотворца. Второе здание. В 1744 г. станица перешла на третье место, и жители просили у своего епископа разрешения перенести свою Николаевскую церковь. 1 февраля 1745 г. церковь была заложена на новом месте, освящена 12 февраля 1747 г. Третье здание. По причине ветхости старого храма 28 апреля 1779 г. была заложена новая церковь. Освящена 29 января 1781 г. Построена из соснового леса, осмериковая, трехглавая. Четвертое здание. Каменная церковь заложена 15 июня 1819 г. Освящена в 1823 г. Стоимость постройки составила более 75 000 руб. При церкви была устроена богодельня на 12 человек. Церковь каменная, с такой же колокольней в одной связи. Двухпрестольная: 1. Свт. Николая Чудотворца. 2. Иконы Божией Матери Одигитрия (южный). В 1912 г. церкви принадлежали: 200 дес. пахотной земли, завещанной сотником Онисифором Колосковым; 50 дес. пахотной земли, завещанной в пользу церкви Екатериной Нас… >>

Приход существует с 1779 года. Церковь однопрестольная, деревянная с таковою же колокольней, построена в 1893 году на месте обветшавшей, построенной в 1879 году. К церкви приписаны 9 часовен и деревянная церковь в деревне Фабрика Ящеры во имя Корсунской Божией Матери, однопрестольная, престольная, построенная в 1873 году вдовой полковника Александрой Бальяно, земли и зданий, принадлежащих сей церкви нет (с 18 декабря 1899 самостоятельный приход). В 1899 в приходе состояли село Перечицы и деревни Баньково, Болото, Владычкино, Гобжица, Долговка, Желец, Замошье, Затуленье, Караулка (Ляпунов двор тож), Лужок, Малое Замошье, Патрушина Гора, Пелково, Пехенец, Путятино, Селище, Точище, Фабрика Ящера, селение Кукшино, усадьбы Далеково и Перепутье (461 двор, 1433 мужчины, 1574 женщины). Ист.: Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Вып. 9. - СПб. 1884. С. 507-509; Кутепов Н. М., сост. Памятная книжка по С.-Петербургской епархии. - СПб. 1899. С. 438-439; С.-Петербургский д… >>

Котельниково. Церковь Троицы Живоначальной. Город Котельниково возник не как казачья станица или хутор, а как ж/д станция Котельниково в 1897 г. Считается, что своё название город получил по ближайшему хутору, в котором первым когда-то поселился казак Евлампий Кательников. В то время посёлок носил название Николаевский. Руководство железнодорожной станции вело сбор денег на строительство большой церкви Троицы Живоначальной, которая была возведена в 1904 году. В то время при ней функционировала церковно-приходская школа. По материалам сайта: https://biblioteka-kotelnikovo.ru/котельниковский-район-история-и-совр/

Построена в 1904–1906 гг. на средства граждан Новогригорьевской станицы и прихожан хутора. Деревянная на каменном фундаменте, с надстроенной деревянной звонницей. Однопрестольная. В 1914 г. церкви принадлежали: два причтовых дома, построенных в 1906 г.; «здание Логовской церковноприходской школы, где отведено помещение для церковного караула, деревянное на кирпичном фундаменте, построено в два этажа, каждый из них по 15 аршин длины и 12 аршин ширины, покрытый железом; в 1907 г. оно обито досками, а в 1914 г. отремонтировано внутри, в верхнем этаже. При школе имеется сарай из досок в 12х8 кв. аршин». Шадрина А. В. Храмы Донской и Новочеркасской епархии конец XVII века - 1920 г. - Ростов-на-Дону, 2014

Первое здание. В 1717 г. из Москвы были посланы в Иловлинскую станицу благословенная грамота и антиминс для церкви во имя Покрова Божией Матери. Вероятно, эта церковь в то время уже была построена. После постройки новой каменной церкви старое деревянное здание в 1785 г. было перенесено из старой станицы в новую. Церковь заложена и освящена 21 июня 1786 г. во имя иконы Божией Матери «Скорбящая». В 1872 г. она же была перенесена в хутор Семисотно-Ютаевский, где освящена во имя иконы Божией Матери «Скорбящая». Второе здание. Около 1768 г. станица переселилась на новое место. В ноябре того же года жители ее донесли епископу Воронежскому и Елецкому Тихону (Малинину), что они намерены построить каменную церковь на новом месте. Построена в 1776 г. на средства прихожан. Освящена в 1783 г. Каменная, с такой же колокольней в одной связи. В 1914 г. «колокольня же техническим осмотром признана непрочной и требующей немедленного фундаментального ремонта всего верхнего яруса». Трехпрестольная: 1. П… >>