Профиль соавтора Марина Зуйкова

Родник, освященный в честь святителя Николая Чудотворца, расположен в 500 м юго-западнее деревни Луги Рославльского района Смоленской области. Святой источник хорошо обустроен. Первая деревянная часовня была поставлена над источником смоленским помещиком Повало-Швыйковским в благодарность за исцеление (вода в роднике почиталась целебной). По преданию, местным лесникам здесь была явлена чудотворная икона Николая Угодника, которая и хранилась в часовне до 1764, когда была перенесена в Никольскую церковь. В XVIII в. на жертвы богомольцев часовня перестроена в камне. В 1935 закрыта, позднее разобрана. В 1998 начато возрождение Никольского источника при содействии правления Смоленской АЭС. В период 2001-2003 расчищен и благоустроен родник, выстроена новая деревянная часовня. Рафаил (иером.) (Ивочкин). Рославльская земля: православные храмы. Смоленск, 2004, с. 119-125

Пушкарка – посёлок в Арзамасском районе, скит Дивеевского монастыря с домовой церковью Иоанна Богослова. Датировка объекта – начало ХХ века. До революции в Пушкарке был скит Понетаевского монастыря. При советской власти скит закрыли, а его помещения сначала переоборудовали под жилье, а затем приспособили для хозяйственных нужд местного совхоза. В 1997 Серафимо-Дивеевскому монастырю была передана территория бывшего скита Понетаевского монастыря. До 2010 здание скита использовалось только как склад. В 2010 принято решение о создании скита Серафимо-Дивееевского монастыря. В 2010-2013 произведено восстановление здания скита и скитской церкви. 16 декабря 2013 в селе Пушкарка Арзамасского района Нижегородской области митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил чин Великого освящения храма в честь иконы Божией Матери «Нечаянная радость». Церковь расположена в скиту Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря. По материалам: http://www.gttp.ru/; http://nne.ru/news/mi… >>

17 июня 2019 года, Его Преосвященство епископ Рославльский и Десногорский Мелетий совершил освящение часовни в честь преподобного Никиты, старца Рославльского в деревне Старые Екимовичи. В каждой местности существуют святые места, которые почитаются не только глубоко верующими людьми, но и всеми, кто уважает традиции и культуру своего народа, интересуется историей родного края. В Рославльском районе немало таких мест, и среди них – окрестности бывшего села Якимовичи (затем Екимовичи, ныне деревня Старые Екимовичи). В непосредственной близости отсюда, в урочище Монахов ров, жили монахи-пустынники, совершая подвиг веры и благочестия, освящая нашу землю своими молитвами. Здесь же находится могила схимонаха Никиты, причисленного в 2016 году к лику местночтимых святых. И.И. Орловский в книге «Пустынножительство в Рославльских лесах» помещает историю основания Кресто-Воздвиженской церкви и Екимовичского прихода в жизнеописании архимандрита Геннадия, который поселился в Екимовичской пустыни… >>

Село Глебово до 1695 года входило в состав Богородицерождественского прихода села Льгова. В 1695 году в нем была построена деревянная церковь Рождества Богородицы, которая в 1765 году была заново перестроена. В 1871 году вместо сгоревшей деревянной церкви начато строительство каменной, в которой в 1880 году освящен придел в честь Святителя Николая Чудотворца. В годы гонений в 1917 г. храм был закрыт, возвращен Русской Православной Церкви и повторно освящен в 2011 году. С тех пор продолжается процесс его восстановления. За последнее время сделано уже многое, в том числе осенью 2016 году в храме был установлен иконостас. http://yogo-vostok.ortox.ru/2015/01/30/hram-v-chest-rozhdestva-bogoroditci-selo-glebovo-ryazanskogo-rajona/

За счет торговых сборов Макарьевский монастырь был отстроен, в нем появились новые каменные постройки и за короткий срок на берегу Волги появился живописный монастырский ансамбль. Автором большинства строений был московский мастер каменных дел Максим Апсин. Были возведены: Храм Успения Пресвятой Богородицы с трапезной и колокольней, построен в 1654 году. Храм поднят на высокий подклет, в котором были устроены кладовые для купцов, приезжающих на ярмарку. Троицкий собор с приделами преподобного Макария и преподобного Михаила Малеина был создан в 1664 году по образцу Московского Успенского собора. Надвратная церковь во имя Архистратига Михаила над святыми воротами возведена в 1670 году. Деревянная часовня с образом преподобного Макария, привезенным из Унжеской обители. Позже в 1809 году на месте часовни был сооружен каменный храм Макария Желтоводского. Келейный храм во имя преподобного Антония Великого. Храм во имя преподобного Григория Пельшемского, 1786 год. В 1662-1667 годы был… >>

Хутор Переволока (административно входит в состав Климовой Горы) находится на заросшем лесом полуострове Коровьем, расположенном между Троицким и Волоховщинским плесами Селигера. От хутора до деревни Климова Гора по тропе около полукилометра. Хутор на восточном берегу полуострова существовал издавна. Здесь в 1859 г. проживало 19 человек в 4-х дворах. Сейчас здесь в двух избах живут только летом. От хутора через густую траву и кусты идет тропинка на холм в развалины церкви Троицы на Переволоке. Первая деревянная церковь простояла здесь почти два столетия. Но сгорела. В те времена на Коровьем полуострове изготавливали кирпич для строительства Ниловой пустыни. Известно, что основные строительные работы в монастыре закончились в середине XIX века. С этим временем совпадает строительство новой каменной церкви Троицы на Переволоке (1852 г.). Она построена на добровольные пожертвования прихожан. Подрядчиком строительных работ был осташковский мастер П.С. Толстяков. Церковь, «построенная в ру… >>

Церковь Покрова Божией Матери, XVIII в. Деревня Таширово находится на реке Нара по дороге из Наро-Фоминска в Верею. В XIX в.  здесь находился благочинный округ Верейской епархии. Жители села Фоминского (сейчас г. Наро-Фоминск) окормлялись в Таширово, когда в с. Фоминском сгорел деревянный храм святителя Николая. В статье к очередному ремонту Покровской церкви в селе Таширово Верейского уезда ("Московские епархиальные ведомости", 1876, № 50) местный настоятель о. Любимов писал, что она построена "по образцу" Космодамианской церкви на Маросейке. Закладывали Ташировскую церковь в 1799 г., строили на средства А.Н. Голицына. Покровская церковь была закрыта в 1930-х гг. Храм был полностью разрушен и снесен в 1950-х гг. Община возродилась в 2001 г., сразу начались службы во временном помещении и одновременно строился новый храм на месте разрушенного. С празднования Успения Божией Матери в 2002 г. службы совершаются в новом храме (крестильном). В 2005 г. достроена колокольня. А в 2007 г. для … >>

Часовня Ильи Пророка построена 2004 году. Небольшая деревянная, простой архитектуры. В начале 2000-х годов на месте церкви Ильи Пророка был установлен крест, а рядом возведена небольшая часовня. Построена в память разрушенного в середине ХХ века храма. Часовня под четырехскатной крышей и крестом. Приписана к церкви в Заболотье.  В 1628 году в Шепелёво значится церковь Ильи Пророка. В 1775 году построена новая деревянная церковь, в 1842 году - каменный храм с колокольней. В церкви было три престола: в честь Илии Пророка, св. муч. Параскевы и Сергия Радонежского. Церковь сломана примерно в 1930 году, кирпич был использован для строительства зданий завода в 3 км севернее Шепелёво. 

26 июня 2010 года Великим архиерейским чином епископ Пензенский и Кузнецкий Вениамин освятил церковь во имя архангела Михаила – покровителя воинства, а также было освящено открытие мемориала «Стоявшим насмерть во имя жизни в 1941-1945 г.г.» воинам из села Баранчеевка Спасского района Пензенской области. Храм в селе Баранчеевка посвящен Архистратигу Михаилу – покровителю воинов. Появился он благодаря двум уроженцам и патриотам родных мест. «Главными были два человека – Александр Дмитриевич Гуляков и Александр Михайлович Свищов. Они решили для своих земляков здесь построить храм. Примерно около двух лет или трех он создавался от самого фундамента», – сказал настоятель Покровского собора села Наровчат, протоиерей Валерий Волков. Такого количества высоких гостей Баранчеевка не видела за всю свою почти четырехсотлетнюю историю. Освятить храм прибыл сам управляющий епархией Владыка Вениамин. Обоим основным храмоздателям он вручил медали святителя Иннокентия. «Сегодня мы радуемся, ибо зажгл… >>

Шелково. Часовня Тихвинской иконы Божией Матери В «Списке населённых мест» 1862 года — владельческая деревня 1-го стана Дмитровского уезда Московской губернии по правую сторону Архангело-Богородского тракта (от Сергиевского посада в Богородский уезд), в 44 верстах от уездного города и 12 верстах от становой квартиры, при реке Торгоме, с 13 дворами и 109 жителями (64 мужчины, 45 женщин). Тихвинская часовня-столб. Деревянный часовенный столб установлен на окраине деревни в 2003 году. Небольшой часовенный столб под двускатной крышей. Внутри находится икона Тихвинской Божией Матери. http://russian-church.ru/viewpage.php?page=13181

Сергия Радонежского святой источник, часовня. Святой источник обустроен в 2016 году. Деревня Ярыгино находится на северных склонах Клинско-Дмитровской возвышенности, близ Волжско-Клязьминского водораздела. Первое упоминание о деревне относится к 1539 году. До революции 1917 года деревня находилась в Озерецкой волости Дмитровского уезда Московской губернии, в которой находились земские училище и больница. В центре деревни стояла деревянная Ильинская часовня, которая в начале 1990-х гг. была перевезена к церкви села Васильевское. Родник, освящённый в честь преподобного Сергия Радонежского, находится на северо-западной окраине деревни Ярыгино Сергиево-Посадского района Московской области. Родник освящён настоятелем церкви святителя Василия Великого села Васильевское, расположенной в 2 км в востоку от родника. Приходом храма в 2016 году на святом источнике были построены небольшая часовенка и просторная купальня с купелью, хорошо обустроен подход к роднику. На дороге поставлены указатели… >>

Участок под строительство храма выделен в 2009 году в центре города. 1 августа 2010 года, в день обретения мощей преподобного Серафима Саровского, у креста, поставленного на месте будущего Серафимовского храма, состоялся молебен на начало строительства церковного здания. Молебен совершил благочинный Сергиево-Посадского округа священник Александр Колесников, который является настоятелем строящегося храма. В цокольном этаже престол во имя иконы Божией Матери "Умиление". Первое богослужение 31 июля 2018 года. http://russian-church.ru/viewpage.php?page=13397

Храм в честь святителя Митрофана Воронежского был возведен в 1833 году над южными вратами обители, называемыми Водяными. По обеим сторонам врат еще ранее в 1826 году на вклад Н. М. Нероновой были построены два каменных трехэтажных корпуса для размещения богадельни, заменивших собой монастырскую ограду по южной стороне и соединенных высокими угловыми башнями с восточной и западной стенами обители. В западном корпусе разместилась богадельня на сорок престарелых сестер, а в восточном были устроены келии. Храм святителя Митрофана служил «к утешению болящих», поскольку сестры богаделенного корпуса могли попасть на службу, не выходя на улицу. В 1918 году произошло варварское разорение Покровского собора, в связи с чем были взломаны Водяные ворота и нанесен ущерб домовому храму. С 1921 по 1928 год в богаделенных корпусах позволено было жить сестрам обители, выселенным из других зданий, поэтому надвратная церковь действовала до самого изгнания насельниц. Когда в 1929 году в келейные корпуса п… >>

В нескольких километрах от Горошкова в селе Каменки восстановлен еще один вверенный попечению монастыря храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Церковь несколько раз перестраивалась. 29 августа 1829 года она сгорела вместе со всем селом. В воспоминаниях М.В. Толстого описывается духовный подвиг Каменского священника отца Алексия Минервина. Когда во время Литургии загорелось село и дом священника, отец Алексий не прервал службы и покинул церковь лишь тогда, когда загорелись ее стены, «вынес Священные Дары из объятого пламенем села, поставил их на большом камне, подостлав антиминс, причастился и докончил Литургию. Между тем имущество его сгорело дотла, а все церковное сохранилось». Причт Казанской церкви, помещица села Каменки П.Н. Толстая и крестьяне просили разрешения у епископа Владимирского Парфения, построить в селе каменную трехпрестольную церковь во имя Казанской иконы Божией Матери с приделами Усекновения главы Иоанна Крестителя и святителя Николая Чудотворца. Она была завер… >>

Первую церковь в Акшуате построил Нефёд Никитич Кудрявцев в 1743 году. Старожилы села утверждали, что первую церковь продали в Заречное (тогда Безштановка). Церковь была двупрестольной: в честь Тихвинской иконы Божией Матери и Иоанна Милостивого. К началу XX века церковь обветшала, и тогдашний владелец села В.Н. Поливанов решил поставить новую. Сруб рубили прямо в лесу. Строительство затянулось на несколько лет, поэтому какое-то время в Акшуате было два храма. Они стояли рядом. Его Преосвященство владыка Гурий, объезжая свою епархию, в самом начале XX-го века, летом посетил приход села Акшуат. Сохранился отчёт о его поездке, в котором говорится, что в селе «имеются два деревянных храма: старый двухэтажный и новый, законченный уже достроенный, но не освященный за неимением иконостаса и оконных решёток». Отмечается, что старый храм крайне запущен, стены грязные, с провисшими картонными листами, которыми когда-то они были оклеены. Пол в алтаре расшатан, престол колеблется… Его Преосвяще… >>

Пожалуй, немногие достопримечательности Великого Новгорода могут соперничать по узнаваемости с кремлём (точнее, Детинцем). Ну, а «лицом» Детинца можно считать его башни. У каждой из них есть своя «изюминка», а некоторые, увы, не дошли до нашего времени. И да, скажем сразу – Александр Невский и его ратники не всматривались вдаль с Кокуя или другой ныне существующей башни в ожидании каких-нибудь псов-рыцарей. Знакомый нам Детинец построили уже после утраты Новгородом независимости. Предшественниками нынешних башен Детинца были ворота в тогда ещё деревянных крепостных стенах. К ним в древности подходили главные улицы Софийской стороны: Великая, Чудинцева, Прусская и Пробойная. Попасть в крепость можно было и с Великого моста. На расположенных напротив моста воротах появилась первая каменная постройка новгородской крепости – надвратная церковь Положения ризы и пояса Пречистой Богородицы. Её построили в 1195 году. Поэтому стоявшая там позднее башня называлась Пречистенской. Сейчас такое же… >>

Угрожающе нависшей над рвом Спасской башне с названием повезло. Её действительно так называли уже в древности. К располагавшимся в ней воротам подходила главная улица Людина конца Великого Новгорода – Пробойная. Как и многие другие башни, своим названием она обязана надвратной церкви, разрушившейся в XVIII веке. Вместо неё с внешней стороны была пристроена сначала деревянная, а затем каменная часовня во имя Всемилостивого Спаса. Позднее в нижнем этаже, где находился колодец, обустроили часовню Живоносного источника. Колодец почитался священным, так что недостатка в желающих исцелиться его водами не было. Во время послевоенной реставрации башне вернули облик XV века, а здание часовни разобрали. https://news.novgorod.ru/articles/read/844.html К внутренней стороне Спасской башни новгородского кремля, сооруженной в конце XV в., примыкала Преображенская церковь, разобранная в XVIII в. Часовня сооружена в начале 1850-х гг. как внешняя двухэтажная пристройка к башне. В верхней части пристро… >>

Стоит между селами Погост и Левково среди поля на открытой равнине и хорошо видна издали. Кирпичные стены оштукатурены. Перекрытия утрачены. Основу композиции приходской крестовокупольной бесстолпной церкви в русском стиле образует квадратный в плане храм, увенчанный широким 8-гранным световым барабаном. К храму примыкают более узкие, чем храм, апсида и трапезная, одинаковые по ширине. Перед трапезной высится вертикаль стройной колокольни. Северный и южный фасады храма заканчиваются пологими щипцами. У арочных перспективных порталов килевидный верх, над порталами — профилированные 8-гранные ниши. Грани барабана, отделенные друг от друга колонками, прорезаны двойными арочными окнами, тоже с килевидными завершениями. Арочные окна трапезной, апсиды и колокольни украшены наличниками с разорванными фронтонами. Трехъярусная колокольня типа «восьмерик на четверике» завершена шатром. В интерьере господствовало высокое светлое пространство подкупольной части храма. Барабан опирается на паруса.… >>

Каменные храмы были наследниками деревянных. Первый из них появился в 1711-1712 годах на месте сгоревшей Никольской церкви. Был он двухэтажным: нижний с престолом Николая Мирликийского, верхний Вознесение Господня. «В одной связи» с церковью была каменная колокольня. http://www.mihailo-arhangelski-monastir.ru/ust-vym-stranitsy-istorii В 1712 г. здесь построили первый (во всем Коми крае) двухэтажный каменный Вознесенский храм с каменной колокольней. В 1764 г. были упразднены Усть-Вымская вотчина епископов и монастырь. По материалам путеводителя Ле Пти Фюте "Республика Коми" - М., 2004 г.

Троицкий-Ульяновский-Стефанов-Спасский, мужской, общежительный, Вологодской губернии Устьсысольского уезда Устькуломской волости, в 192 верстах к востоку - северо-востоку от Устьсысольска и в 20 верстах к северо-западу от села Устькуломского, близ впадения речки Якшор в Вычегду с правой её стороны. Основан в конце 14 века первым епископом Пермским Стефаном для распространения христианства между зырянами, жившими при реке Вычегде. При издании штатов в 1764 году монастырь и церковь Спаса Преображения обращены в приход Ульяновского погоста, но в 1860 году возобновлен по особому ходатайству местных жителей и духовенства, пожертвовавших в пользу его по 2% из жалованья в продолжении 10 лет. Сверх того монастырю даны 815 десятин земли, 200 рублей ежегодно с процентов с капитала графини Орловой-Чесменской и 85 рублей милостыней, и дача Архангельского монастыря в Лальске. Находился на правом высоком берегу Вычегды возле Ульяновского плёса (плёс - глубокое место на реке между перекатами при вог… >>